ኢጎኢስቶች የሌሎች ኢዮሎጂስቶች ኢዮኢስቶች ተብለው ይጠራሉ ፣ ወይም እንዴት ኢጎስት እንዳያሳድጉ
መላው ህይወታችን ፣ ሁሉም ተግባራችን ፣ ውሳኔዎቻችን እና ምኞታችን የምኞታችን እርካታ ናቸው ፡፡ ያለ ቅድመ ፍላጎት ምንም ነገር በጭራሽ አናደርግም …
ራስ ወዳድነት ሁል ጊዜ እንደ አሉታዊ የሚቆጠር እና ሊጠፋ የሚገባው ጥራት ነው ፡፡
ራስ ወዳድነትን ማሳደግ የተሟላ የወላጅ ፊሽኮ ተደርጎ ተቆጠረ ፡፡
ራስ ወዳድነቱ የሌሎች ሰዎችን ችግር የማይመለከት እንደ ጨካኝ ሰው ሆኖ ይታየናል - ችግርም ሆነ ደስታ ፣ ነፍጠኛ ፣ በራሱ ፍላጎት ላይ ብቻ የተስተካከለ ፣ ከሌላው ሕይወት የተገለለ ፣ ደፋር እና እብሪተኛ እብሪተኛ ፡፡ ከተመሳሳዩ ስም ተከታታይ የዶ / ር ቤት ቀጥተኛ መግለጫ ፡፡
ከውጭ ሆነው የድምፅ ወይም የቆዳ ቬክተር ተወካዮች ብዙውን ጊዜ ትልቁ ኢጎዎች ይመስላሉ ፡፡ በተለይም በልጆች ላይ ይገለጻል. እነሱ ይኖራሉ ፣ ፍላጎታቸውን በቀጥታ ለመፈፀም እየሞከሩ ፣ እንደፈለጉ ፣ እንደፈለጉ ፣ እንደ ተለወጠ ፣ እራሳቸውን በግልፅ እና በተሟላ ሁኔታ ያሳያሉ።
የድምፅ ራስ ወዳድነት
የድምፅ ልጅ በራሱ ሀሳቦች ውስጥ ተጠምቋል ፣ አሳቢ እና ገለልተኛ ፣ ከተመልካቹ አጠገብ እንግዳ ሊመስል ይችላል ፣ ተግባቢ ፣ ንቁ እና ስሜታዊ። የድምፅ ፍላጎቶች እርካታን ለማግኘት ይጓጓሉ ፣ ስለሆነም ለድምፅ መሐንዲሱ ትርጉሞችን እና ለውስጣዊ ጥያቄዎች መልስ መፈለግ - በመጽሐፎች ፣ በይነመረብ ፣ ነፀብራቆች - በጣም አስፈላጊው ነገር ይሆናል ፡፡ ከመግባባት የበለጠ አስፈላጊን ጨምሮ. ተመልካቹ የራሱን ምኞቶች ለመሙላት ስሜታዊ ግንኙነትን ፣ ግልፅ ልምዶችን ፣ ከሌሎች ሰዎች ጋር በቀጥታ መግባባት ይፈልጋል ፡፡
ድምጽ ያለው ሰው አይሰቃይም እና ብቻውን ለመሆን አይፈራም ፣ ይህም የእይታ ወላጆችን ከልብ አለመግባባት ያስከትላል። ከዚህም በላይ ብዙውን ጊዜ ብቸኝነትን እንኳን ይፈልጋል ፡፡ ያልታየ የፊት ገጽታ ፣ ጸጥ ያለ ብቸኛ ድምፅ ፣ ስሜታዊ ሀረጎች የሌሉበት አጭር ፣ በጎን በኩል የሚደረግ እይታ ብዙውን ጊዜ በተመልካቹ ዐይን ውስጥ ድምፁን የሚያደላ ፣ ቀዝቃዛ እና እብሪተኛ ያደርገዋል ፡፡
ከጊዜ በኋላ ፣ በዘመናዊው ህብረተሰብ ሁኔታዎች ውስጥ የድምፅ ንብረቶችን በከፍተኛ እና ውስብስብ በሆነ ደረጃ ለመተግበር መማር ፣ የድምፅ መሐንዲሱ በተመሳሳይ ጊዜ የግንኙነት ደንቦችን የሚወስን ባህላዊ ልዕለ-ነገር ይቀበላል ፡፡ ሆኖም ፣ ሙሉ በሙሉ የተገነዘበ የድምፅ ሰው እንኳን እንደ ውጫዊ የእይታ ሰው እንደ እሱ ተግባቢ ፣ ክፍት እና ስሜታዊ አይሆንም።
የአንድ ጤናማ ልጅ ሥነ-ልቦናዊ ተፈጥሮን ባለመረዳት የእይታ እናቱ ብዙ ጊዜ ስለእሱ ሊናገሩ ይችላሉ ፣ እነሱ ይላሉ ፣ እሱ ሌሎች ልጆችን አያስፈልገውም ፣ ስለራሱ ብቻ ያስባል ፣ ቀኑን ሙሉ በኮምፒተር ውስጥ መቀመጥ ይችላል ፣ ምንም ነገር ፍላጎት የለውም ፣ እናም ይቀጥላል. በድምጽ ልጆች ላይ ጩኸት እና ስድብ እጅግ አስጨናቂ ምክንያቶች ናቸው ፣ በዚህ ምክንያት ህፃኑ የበለጠ ወደ ራሱ ይጠመቃል ፣ ለእራሱ ወደራሱ ፣ ጠበኛ ያልሆነ ዓለም ይወጣል ፡፡
ራስ ወዳድ የሆነች ልጅ እያደገች መሆኗን በመጸጸት እንደዚህ ያለች እናት በተሳሳተ አስተዳደግ እውነተኛ ኢ-ወዳድ ሆና ታድጋለች - ኢ-ተኮር ፣ የተዘጋ ፣ ቅር የተሰኘ ሰው ለዓለም ሁሉ ፣ በኅብረተሰቡ ውስጥ እራሱን መገንዘብ ያልቻለ ፡፡ ያኔ ተፈጥሮ ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ የሰጠው ነገር ሁሉ ፣ በፈጠራ እንቅስቃሴው ሌሎችን ሊጠቅሙ የሚችሉ ባህሪዎች እና ባህሪዎች ወደ ባዶነት እና ወደ ስነ-አዕምሮ ሥቃይ የሚሸጋገሩ ግዛቶች ሳይሆኑ ይቀራሉ ፡፡
የሸማቾች ራስ ወዳድነት
የቆዳ ቬክተር ያላቸው ልጆችም ብዙውን ጊዜ ኢጎይስቶች ይባላሉ ፡፡ ደብዛዛ ፣ ንቁ ፣ እረፍት የሌለው ልጅ ማታለል ፣ ማታለል ፣ ማንኛውንም ሞገስ በእርሱ ፊት ማንኛውንም ሁኔታ ከሌሎች በፊት መለወጥ ይጀምራል ፡፡ በሁሉም ነገር እርሱ የመጀመሪያ ፣ ሁል ጊዜ አሸናፊ ፣ ያለማቋረጥ አሸናፊ መሆን አለበት ፡፡ ሀብቱን ለብቻው በሚያውቁት ቦታዎች ውስጥ ብዙውን ጊዜ በመቆለፊያ ቁልፍ ወይም በመሸጎጫ ውስጥ ይደብቃል። ለቆዳ ሕፃን ከአንድ ሰው ጋር መጋራት ወይም የእነሱን የተወሰነ ነገር ለሌላ ሰው መስጠት በጣም ችግር አለው ፣ ግን አንድ ነገር ማንሳት ፣ ሳይጠይቁ መውሰድ ፣ ወይም መስረቅ እንኳን ይቻላል … ይቻላል ፡፡
እሱ ከልጆች ጋር የሚጫወት ከሆነ ከዚያ እሱ ራሱ የፈለሰፈው ጨዋታ ማለት በእውነቱ በእሱ ውስጥ ማሸነፍ ይችላል ማለት ነው። ከተሸነፈ በጣም ይበሳጫል ፡፡ እሱ ማንኛውንም ውድቀት በከባድ ሁኔታ ይወስዳል ፣ እናም በማንኛውም ጊዜ ቢሆን ድል ሁልጊዜ አስፈላጊ ነው።
ለትንሽ ቆዳ አጠባበቅ ጥቅም እና ጥቅም አስፈላጊ ናቸው ፣ ማህበራዊ እና ቁሳዊ የበላይነት አስፈላጊ ነው ፡፡ እሱ በብቸኝነት እና በረጅም ጊዜ ትምህርቶች ይሰለቻል ፣ አዲስነትን ይጠይቃል ፡፡ ታዛዥ ፣ ሐቀኛ ፣ በመርህ ላይ የተመሠረተ እና ወጥ የሆነ ልጅ ከፊንጢጣ ቬክተር አጠገብ ፣ ቆዳው ቀጭን እና ግላዊ ግቦችን በማሳደድ ከራሱ ፍላጎቶች ጋር ብቻ የሚያሳስብ ተንኮለኛ ተንኮል ይመስላል ፡፡
ስለ እንደዚህ ህፃን ስልታዊ አስተሳሰብ ሳይኖር የፊንጢጣ እናት ከእሷ ፈጽሞ የተለየ እንደሆነ ትናገራለች ፣ ከአምስት ደቂቃዎች በላይ ምንም ነገር እንደማይፈልግ ትናገራለች ፡፡ ስለራሱ ብቻ ምን ያስባል ፣ ማጥናት አይፈልግም ፣ ግን ለአዳዲስ አሻንጉሊቶች ብቻ ይለምናል ፣ ዝም ብሎ አይቀመጥም እናም በሕልም ውስጥ እንኳን ያለማቋረጥ ይሽከረከራል ፣ ይሮጣል ፣ ይሽከረከራል ፡፡
ብዙ አባቶች የሌላ ቬክተር ተወካይ በመሆናቸው በመሠረቱ ከህፃኑ የቆዳ ባህሪዎች የተለዩ ባህሪዎች የእሱን ልምዶች ፣ ፍላጎቶች እና እሴቶች በጭራሽ አይረዱም ፡፡ በተጨማሪም ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ የልጁ ብዙ እርምጃዎች በጥልቀት የተገነዘቡ ናቸው ፣ እና አንዳንዶቹ (ለምሳሌ ማታለል) ወዲያውኑ መወገድን የሚጠይቁ ግልጽ ክስተቶች ይመስላሉ ፡፡
የፊንጢጣ አባት ፣ የሥርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ዕውቀት ስለሌለው ፣ ከቆዳው ልጅ ድርጊቶች ጋር ተደነቀ ፣ ከዓለማዊው አመለካከት ጋር ስለሚቃረኑ እንኳን በእሱ ላይ ቁጣ ያስከትላሉ ፡፡ እንደነዚህ ያሉት አባቶች ልጁን “ለማስተካከል” ሲሉ አካላዊ ቅጣትን የሚወስዱ ሲሆን ይህም ለቆዳው ከመጠን በላይ ጫና የሚፈጥር እና እጅግ በጣም ጥንታዊ በሆነ መንገድ የእንጀራ አስተዳዳሪ በመሆን የተወሰነውን ሚና በመወጣት “የአእምሮን ሚዛን እንዲመልስ” ይገፋፋዋል ፡፡. አረመኔው ክበብ ተዘግቷል ስርቆት በአዲስ ቅጣት ይከተላል ወዘተ ፡፡
ከውስጥ የራስ ወዳድነት ስሜት
ራስ ወዳድነት ፣ ለራስ ምኞቶች ብቻ መጨነቅ በእውነቱ በሁሉም ሰዎች ዘንድ ተፈጥሮአዊ ነው ፡፡ እኛ የተወለድን የእነሱ እውነትን የሚጠይቁ እና የእኛን ባህሪ ፣ ልምዶች ፣ ዝንባሌዎች ፣ ምኞቶች ፣ እሴቶቻችን እና ህልሞቻችንን የሚቀርጹ የተወሰኑ የስነልቦና ባህሪዎች ስብስብ ነው።
መላው ህይወታችን ፣ ሁሉም ተግባራችን ፣ ውሳኔዎቻችን እና ምኞታችን የምኞታችን እርካታ ናቸው ፡፡ ያለ ቅድመ ፍላጎት በጭራሽ ምንም አንሰራም ፡፡ የበጎ አድራጎት ፣ ያለእርዳታ ፣ ልገሳ ፣ የበጎ ፈቃደኝነት እንቅስቃሴዎች እና የመሳሰሉት እንኳን የእይታ ቬክተር ፍላጎቶችን እየሞሉ ነው ፡፡ ይህ ፍላጎቱ ነው - ከአንድ ሰው ጋር ህመሙን ፣ ስቃዩን ፣ እርዳቱን ፣ ፍቅርን መጋራት። በመጀመሪያ ፍላጎት ይነሳል ፣ ከዚያ እሱን እውን ለማድረግ አንድ መንገድ ተገኝቷል።
ስለዚህ ሁላችንም ራስ ወዳድ መሆናችን ተገለጠ ፡፡ በአንዳንዶች ብቻ ፣ ይህ ኢጎሳዊነት በድምጽ ማነቆር እና ኢ-ማዕከላዊነት ፣ በሌሎች ውስጥ በእይታ ርህራሄ እና ርህራሄ ፣ በሌሎች ውስጥ - በሽንት ቧንቧ ያለ ትርፍ መመለስ ፣ ወዘተ.
ትልቁ ኢጎስት ሙሉ ህይወቱን በሙሉ በልዩ ፈጠራ ላይ እየሰራ ድንቅ ሳይንቲስት ይሆናል ፣ ምክንያቱም ለእሱ ብቻ የሚስብ ስለሆነ እና ምንም የሚረብሸው ነገር የለም ፡፡ እናም ያኔ ይህ ፈጠራ መላውን ዓለም በጥሩ ሁኔታ ሊለውጠው ፣ ለብዙ ሰዎች ህይወትን ቀለል ማድረግ ወይም ሊረዳቸው ይችላል ፡፡ ግን የራሱን ፍላጎት እያረካ ነበር ፣ ይህ ሳይንቲስት … ደህና ፣ ራስ ወዳድ አይደለምን?
ሌላ ኢጎስት ፣ ፍላጎቱን ተከትሎም እራሱን ያልታወቀ ብልሃተኛ ፣ ብሌን የሚረጭ ፣ ቂም እና ማህበራዊነትን የሚመለከት ፣ እራሱን በሙሉ ሶፋ ላይ ይተኛል ፡፡ እሱ እንዲሁ እሱ ኢዮታዊ ነው ፣ ግን ጥቃቅን ፣ የሶፋ ዓይነት ነው ፣ ምክንያቱም ኢጎሱ ለቅሬታዎች እና ለጥያቄዎች ብቻ በቂ ነው ፣ ግን ለፈጠራ እንቅስቃሴ አይደለም።
የአስተዳደግ ስህተቶች ፣ “ኢጎሊዝም” መወገድን መከተል አንድ ጤናማ እምቅ የሳይንስ ሊቅ ፣ የፕሮግራም ባለሙያ ፣ ጸሐፊ ወይም የሙዚቃ አቀናባሪ ወደ ጨቅላ የቁማር ሱሰኛነት ፣ ዝግ ሥነ-ምግባር እስከ ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ብልሹነት ያስከትላል ፡፡ በተመሳሳይ ሁኔታዎች አንድ የቆዳ ልጅ እንደ ጥቃቅን ሌባ ፣ አጭበርባሪ እና አታላይ ሆኖ ያድጋል ፣ ምንም እንኳን ጥሩ የሕግ ባለሙያ ፣ መሐንዲስ ወይም እስፖርተኛ ሊሆን ቢችልም ፡፡
ወደ ራስ ወዳድነት እሄዳለሁ ፣ ይማሩኝ
በልጅነት የራሳችንን ፍላጎት በቀላል መንገድ በማርካት እራሳችንን በግልፅ እንገልፃለን ፡፡ ሆኖም ፣ ልጅነት አካላዊም ሆነ ሥነ-ልቦናዊ የልማት ጊዜ ነው ፡፡ የጉርምስና ዕድሜ ከማለቁ በፊት ማንኛውም ንብረት ሊዳብር ይችላል ፣ ከዚያ ያልተቋረጠ የእውቀት ሂደት ቀድሞውኑ ንብረቶቹ ባደጉበት ደረጃ ይጀምራል። በሕይወት ዘመናችን ሁሉ ፣ ያለማቋረጥ ፣ በየቀኑ ሥነ ልቦናዊ ባህሪያችንን እናስተውላለን ፣ ከዚህ እርካታ እናገኛለን ፡፡ ግንዛቤ የለም - ደስታ የለም ፣ ግን አሉታዊ አለ - ቁጣ ፣ አለመውደድ ፣ ፍርሃት ፣ ድብርት ፣ ወዘተ።
ትግበራ በዝቅተኛ ደረጃ የጥንታዊ ኢጎሳዊነትን ይመስላል - - egocentrism ፣ narcissism ፣ plushkinism ፣ ትችት እና የመሳሰሉት ፡፡ እና ከዘመናዊው ህብረተሰብ ደረጃ ጋር በሚመሳሰል ከፍተኛ ደረጃ ላይ ትግበራ ከፍ ያለ ስሜት ይመስላል - የፈጠራ ሀሳቦች ፣ የምህንድስና አስተሳሰብ ፣ የበጎ አድራጎት ፣ ህክምና ፣ ማስተማር ፣ ሳይንሳዊ እንቅስቃሴ ፣ ወዘተ። አንድ እና ተመሳሳይ ምኞት በተለያዩ ደረጃዎች እውን ሊሆኑ እና እራሱን ከደም ተቃራኒ ተቃራኒ በሆነ መንገድ ማሳየት ይችላል ፡፡
የራስ ወዳድነት ፍላጎቶቻችን በውስጣችን ፣ በውስጣችን ፣ ለመቀበል ፣ ለመብላት እና ውስን ፣ ደካማ እና ጊዜያዊ እርካታን ሊያገኙ ይችላሉ ፡፡ እናም ለራስ ብቻ ሳይሆን ለመላው ህብረተሰብ ወይም ለሰው ልጅም ጭምር ጥቅም በመስጠት ከውጭ ፣ ከውጭ በመስጠት ላይ ማተኮር ይችላሉ - ከዚያ ከራሳቸው ሕይወት ፣ ሥራ ፣ ፈጠራ ፣ ግንኙነቶች ሙሉ ፣ ኃይለኛ እና ዘላቂ ደስታን ይሰጣሉ ፡፡
በተፈጥሮአዊ ሥነልቦናዊ ባህሪያቱን ከግምት ውስጥ በማስገባት ልጅን በስርዓት አቀራረብ ማሳደግ ፣ የላቀ ምኞትን ለማሳደግ ያደርገዋል ፣ ስለሆነም ፍላጎቱ ለሁሉም ፣ ለጠቅላላው ህብረተሰብ ፣ ለሰው ልጅ ሁሉ በቂ ነው ፣ እናም ለእሱ ብቻ አይደለም ፡፡.
በስርዓት ቬክተር ሳይኮሎጂ ላይ በነፃ የመግቢያ የመስመር ላይ ትምህርቶች ውስጥ ስለ የላቀ ስብዕና ትምህርት የበለጠ ይወቁ።
ምዝገባ በአገናኝ
