ራስን የማጥፋት ምክንያቶች
አንድ ሰው ራሱን ለመግደል እንደወሰነ እንዴት መገንዘብ ይቻላል? ራስን ማጥፋት እንዴት ይከላከላል? ስለዚህ ጉዳይ ጠለቅ ያለ ግንዛቤ ለማግኘት ራስን የመግደል ዝንባሌ ያላቸው ሰዎች ሥነ-ልቦና እንዴት እንደሚሠራ እንመልከት ፡፡
እንደ አኃዛዊ መረጃዎች እንደሚያመለክቱት በዓለም ዙሪያ በዓመት በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ራስን መግደል እንደ መውጫ አድርገው የሚቆጥሩት ለምንድን ነው? ራሳቸውን እንዲያጠፉ የሚገፋፋቸው እና ከመስኮቱ መስኮቱ ወደ ወሳኙ እርምጃ የሚወስደው ይህ ምን ዓይነት ኃይል ነው?
አንድ ሰው ራሱን ለመግደል እንደወሰነ እንዴት መገንዘብ ይቻላል? ራስን ማጥፋት እንዴት ይከላከላል?
ስለዚህ ጉዳይ ጠለቅ ያለ ግንዛቤ ለማግኘት ራስን የመግደል ዝንባሌ ያላቸው ሰዎች ሥነ-ልቦና እንዴት እንደሚሠራ እንመልከት ፡፡
ዩሪ ቡርላን “ሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ” በተሰኘው ሥልጠና ላይ የድምፅ ቬክተር ባላቸው ሰዎች ላይ ራስን የማጥፋት ዝንባሌዎች ሊከሰቱ እንደሚችሉ ያስረዳል ፡፡ በድብርት ሁኔታ ውስጥ ራስን የማጥፋት ሀሳቦች ያለፍላጎታቸው ወደ ጭንቅላታቸው ይመጣሉ ፡፡ የእነዚህ ሰዎች ገፅታዎች እና እራሳቸውን እንዲያጠፉ የሚያደርጋቸውን ምክንያቶች በዝርዝር እንመልከት ፡፡
መጥፎ አምላክ
በ 13 ዓመቱ ፕሮፌሰር ሰርጌ ሬዝኒቼንኮ በቴሌቪዥን ጨዋታ "በጣም ብልህ" ላይ ዝነኛ ሆነ ፡፡ ከሁለት ዓመት በኋላ ወደ ዩኒቨርሲቲ ገባ ፡፡ እናም በ 18 ዓመቱ ሰውዬው ከተማሪ ማደሪያ መስኮት ላይ ዘልሎ በጠረጴዛው ላይ “እኔ እግዚአብሔር ነኝ” የሚል ማስታወሻ በመተው ፡፡
የሰርጌ ጓደኞች በቅርብ ቀናት ውስጥ የመንፈስ ጭንቀት ውስጥ እንደገባ አስተውለዋል ፡፡ ወጣቱ መስኮቱን ሰብሮ የወረደበት ቅጽበት ማንም አላስተዋለም ፡፡ ምናልባት በአደጋው ሊገታ ይችል ነበር ፣ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙት ወጣቶች በትኩረት ሊከታተሏቸው የሚገቡት ምልክቶች የትኞቹ እንደሆኑ ካወቁ ፡፡
ሌላ ስውር ነጥብ። በሌላ ሰው ድብርት ላይ ማተኮር በጣም ከባድ ነው ፡፡ የድምፅ ቬክተር ያለው ሰው ባህሪ ብዙውን ጊዜ በሌሎች ዘንድ እንደ መታገስ ይቆጠራል ፡፡ እብሪተኛ ፣ እብሪተኛ ፣ ጠላት ብለው ይጠሩታል ፡፡ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ያሉ የድምፅ ስፔሻሊስቶች እራሳቸውን እንደ እግዚአብሔር ይቆጥራሉ ፡፡ እንደነዚህ ያሉት ሀሳቦች ለእነሱ ብቻ የተለዩ ናቸው ፡፡ ብዙውን ጊዜ ከእንደዚህ ዓይነት ሰው ጋር ግጭቶች በትንሽ ነገሮች ላይ ይባዛሉ ፡፡ ስለዚህ ለቃለ-ምልልሶቹ ይመስላል ፡፡
ለተጨነቀ የድምፅ መሐንዲስ ሁኔታው የተለየ ይመስላል ፡፡ ከሌሎች የሚመጣ ማንኛውም ምላሽ በማይግሬን ወቅት ከላይ የኦርኬስትራ ሲባሎች ጩኸት እንደሆነ ይገነዘባል ፡፡ እስቲ አስበው-ህመሙ አይቆምም - እና ድንገት በጆሮ ላይ የሚደመጥ መደወል አለ! ጭንቅላቱ ከሌላ ጥቃት እየተሰነጠቀ ነው ፡፡
ያልተጠበቀ ከፍተኛ ድምጽ ፣ ሳቅ እና በተነሱ ድምፆች የተነገሩ ቃላቶች እንኳን ሚዛን እንዳይደፋ ያደርጉታል ፡፡ የድምፅ መሐንዲሱ ልዕለ-ችሎታ ያለው ጆሮው ለድምጽ ስሜታዊ ነው ፡፡ ሁኔታው እየተባባሰ ሲሄድ ግንዛቤው እየጠነከረ ይሄዳል ፡፡ በከባድ የመንፈስ ጭንቀት ውስጥ ፣ ትራስ ላይ የራሱ ፀጉር ትርምስ እንኳን ለእሱ ከፍተኛ መስሎ ሊታይ ይችላል ፡፡
ሀረግ "እንዴት ነህ?" የተጨነቀውን የድምፅ ሰው በአካላዊ ሥቃይ ውስጥ እንዳለ ሆኖ መጥፎ ያደርገዋል። በሌሎች ፊት እነዚህ ቃላት ምንም ትርጉም የላቸውም ፡፡ ወደ ግጭት እንደማይጋበዙ ለመረዳት ተችሏል ፣ ይህም ማለት ለቁጣ ምንም ምክንያት የለም ማለት ነው ፡፡ ግን ይህ ሐረግ በትክክል የድምፅ መሐንዲስን ያስቆጣዋል ምክንያቱም ምንም ልዩ ትርጉም የለውም ማለት ነው ፡፡ ትርጉም-አልባነቱ ከበስተጀርባ የሚያጋጥመውን ከባድ ፣ የታፈነ ተሞክሮ የሚያስታውስ ነው። እንደዚህ እንዲሰቃይ የሚያደርገው ምን ዓይነት ሥቃይ ነው? ዋናው መስመር በአንድ ዓረፍተ-ነገር ሊጠቃለል ይችላል-“ሕይወት ትርጉም የለውም ፡፡”
በጎን በኩል አንድ ሊቅ
በዲፕሬሽን ውስጥ ዓለም ለድምጽ መሐንዲሱ የተሳሳተ ይመስላል ፡፡ የዚህ ዓይነቱ ሥነልቦና ስሜት ያለው ሰው ያለማወቅ ከፍተኛ ኃይልን እንደ ዘላለማዊ እና እንደሚፈለግ የሚሰማው ብቻ ነው ነገር ግን ብዙውን ጊዜ ሰዎችን ያስወግዳል ፡፡ እና የድምፅ ቬክተር ሁኔታ በጣም የከፋ ከሆነ ከሌሎች ጋር የተከለለ ነው። ከሰዎች ጋር ስሜታዊ ትስስር ለመፍጠር ልዩ ሁኔታዎችን ይፈልጋል ፡፡
የአንድ ጤናማ ሰው ንቃተ ህሊና ወደዚህ ሟች ምድር ለምን መጣ ለምን ለሚለው ጥያቄ መልስ ለማግኘት ያለመ ነው ፡፡ እዚህ እሱ ሥነ-መለኮታዊ ፍላጎቶችን በማይጋሩ ሰዎች ተከብቧል ፡፡ ስለ መኪኖች አሁን ስለ ፋሽን ይናገራሉ ፣ የማይረባ ሥራን ይወያያሉ ፣ ያለማቋረጥ ስለ ምግብ ያላቸው ግንዛቤ ይለዋወጣሉ - እናም ደስተኞች ናቸው! በማንኛውም የዕለት ተዕለት ደስታዎች ለምን እርካታ እንደማያገኝ ሊረዳ አይችልም ፡፡ ለምን እንደ “እንደማንኛውም ሰው” መኖር አይችልም ፡፡
በሀሳቦች ላይ ለማተኮር በመሞከር እራሱን ከሰዎች ለማግለል ይጥራል ፡፡ እናም እሱ በወጥመድ ውስጥ ይወድቃል-እሱ በሚያጠፋቸው ብዙ ማህበራዊ ግንኙነቶች ፣ ድብርት እና ብቸኝነት የበለጠ ጥልቀት በሌለው መጠን በዙሪያው ያሉ ሞኞች እና ጥቃቅን ሰዎች ለእሱ ይመስላሉ። የእነሱ ትክክለኛ የእውቀት ደረጃ ምንም አይደለም።
በራስዎ ላይ ካለው የማያቋርጥ ትኩረት ጀምሮ የራስዎ ሀሳቦች ለድምጽ መሐንዲሱ ፣ ለሌሎች ሰዎች መደምደሚያዎች ጥሩ መስለው መታየት ይጀምራሉ - እዚህ ግባ የማይባል ፡፡ በድምጽ ቬክተር ባለቤት ውስጥ ያለው ኢ-ኢኮርጅዝም ብዙውን ጊዜ የፍቅር መግለጫ እንኳን ሊያበሳጭ ወደሚችልበት ሁኔታ ይመራል ፡፡ እና የሌሎች “ቀለል ያሉ” ውይይቶች ከሌሎች ሰዎች ጋር የሚደረግ ትልቅ የእውቀት ማግለልን ስሜት ያሳድራሉ ፡፡
በጣም ብልህ ግን በጣም ደስተኛ ያልሆነው?
የድምፅ መሐንዲሱ በተፈጥሮው በጣም ኃይለኛ ረቂቅ የማሰብ ችሎታ አለው ፡፡ በተመጣጣኝ ልማት እርሱ ተወዳዳሪ የሌለው የሳይንስ ሊቅ ፣ ጸሐፊ ፣ የቋንቋ ሊቅ ፣ ፕሮግራመር ይሆናል ፡፡ በተዘረዘሩት ሙያዎች ውስጥ የድምፅ ስፔሻሊስቶች በተለይ ችሎታ ያላቸው ናቸው ፡፡
ቀደም ሲል በእነዚህ አካባቢዎች ውስጥ አብዛኛዎቹ ተግባራዊነትን አግኝተዋል ፡፡ በእኛ ዘመን ሁኔታው ተለውጧል ፡፡ በእያንዳንዱ አዲስ ትውልድ ሥነ-ልቦና ይለወጣል ፣ የሰዎች የእውቀት ችሎታ ይጨምራል ፡፡ ራስን እና በዙሪያው ያለውን ዓለም የመረዳት ውስጣዊ ፍላጎት በዘመናዊ የድምፅ ስፔሻሊስቶች ታይቶ በማይታወቅ ጥንካሬ ይገለጻል ፡፡ የሕይወትን ትርጉም መገንዘብ የሚችሉት እነሱ ብቻ ናቸው። ይህ የእነሱ ፍላጎት ነው ፣ ከተሳካላቸው ለሰው የሚገኘውን ከፍተኛ ደስታን ይቀበላሉ ፡፡
የሕይወትን ትርጉም ለመግለጽ ያለው ፍላጎት ባልተረጋገጠበት ጊዜ የድምፅ ባለሙያዎቹ ከፍተኛውን ሥቃይ ይደርስባቸዋል ፡፡ ለፍላጎታቸው ምክንያቶች መወሰን አይችሉም - ምኞታቸው የቁሳዊው ዓለም ስላልሆነ ብዙውን ጊዜ እውን አይሆንም ፡፡ ከዚያ ራስን ማጥፋት ያለፍላጎት እንደ መውጫ መንገድ ለድምጽ መሐንዲሱ ይቀርባል ፡፡ የዚህ ዓይነቱ ሥነልቦና አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ራስን መግደል ሥቃይን ለማስወገድ እንደሚረዳ በስህተት ያምናሉ ፣ የዚህም ዋናው ምንጭ ሰውነት እና በሰዎች መካከል መኖር አስፈላጊ ነው ፡፡ ይህ ለእነሱ ራስን የማጥፋት ዋና ምክንያት ነው - መሞት ሳይሆን መከራን አስወግድ ፡፡
አንዳንድ ጊዜ ከውጭ ፣ እንዲህ ዓይነቱ እርምጃ ድንገት ይመስላል ፡፡ ከጥቂት ሰዓታት በፊት በህይወት ውስጥ ለተአምር የሚሆን ቦታ መኖር አለመቻሉ ፣ የሰው ልጅ የማሰብ ችሎታ ምን እንደሆነ ወይም የትናንት ድግስ እንኳን ሳይቀር ከእሱ ጋር ተወያዩ እና በድንገት ከእንግዲህ በህይወት እንደሌለ አገኙ ፡፡ የተጨነቁ የድምፅ ሰዎች በራሳቸው ላይ ብዙ ትኩረትን ሳይስቡ በዝምታ ይተዋሉ ፡፡
እነሱ እራሳቸውን እንደሚያጠፉ በማስፈራራት በጥቁር አያጠቋቸውም ፡፡ ታንቱምስ ለእነሱ ልዩ አይደሉም ፡፡ በተፈጥሮው የድምፅ መሐንዲሱ መኮረጅ ስለ ደረቅነቱ እና ደግነት የጎደለው የተሳሳተ ግንዛቤ ይፈጥራል ፡፡ ግን በግዴለሽነት ሽፋን ብዙውን ጊዜ ስሜቶች ይበሳጫሉ ፣ ግን እነሱን ለመግለጽ ለእሱ ከባድ ነው ፡፡
እኔን አፍቅሪኝ
ከድምጽ ሰዎች በተቃራኒ ቪዥዋል ቬክተር ያላቸው ሰዎች ራሳቸውን ለመግደል ያላቸውን ዓላማ በድፍረት ይናገራሉ ፣ ምንም እንኳን በእውነቱ እነሱ ትኩረት ያስፈልጋቸዋል ፡፡ “ስሞት በብቸኝነት እንዴት እንደሰቃየኝ ትገነዘባለህ ፡፡ ይቅርታ ፣ ግን በጣም ዘግይቷል! … እንደዚህ ያሉ ሀሳቦች ለራስ-ርህራሄ ይፈጥራሉ እናም የእይታ ቬክተሩን ባለቤት በስሜት በጣም ያናውጣሉ ፡፡
የእይታ ቬክተር ያላቸው የሰዎች ስነልቦና በማይመች ሁኔታ ውስጥ ከሆነ ለራሳቸው ትኩረት ይፈልጋሉ ፡፡ ባደጉ እና በተገነዘበ ሁኔታ ውስጥ ፣ ምስላዊ ሰዎች የሰውን ልጅነት እና ርህራሄ ደረጃን ይወክላሉ። ለምሳሌ ፣ ተዋናይቷ ቹልፓን ካማቶቫ ፡፡
ለሚወዱት ሰው የራስን ሕይወት ስለ ማጥፋት ስለ ማስጠንቀቂያ ማሳየቱ ስሜታዊ ስሜቱን አለመቋቋሙ እና ከሌሎች ጋር ርህራሄን ለመሳብ ሌሎች መንገዶች አልሰሩም ፡፡ ባለማወቅ ፣ እንደዚህ ያሉ ሰዎች “ራስን መግደል” በሙከራ ሁኔታ ውስጥ እንዲቆይ ሁሉንም ነገር ያዘጋጃሉ ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ እነሱን ለማዳን ጊዜ አይኖራቸውም ፡፡
ህሊና የሌለው ስለ ምን ዝም ይላል
የግዳጅ ራስን የማጥፋት ዝንባሌዎችን ለማሳመን ምንም ዓይነት የንድፈ-ሀሳብ ባለሙያዎች ቢመስሉም - ከጀርባ በር ወደ እግዚአብሔር መድረስ አይችሉም ፡፡ እዚያ ምንም የለም ፡፡ አንድ ሰው ራሱን በማጥፋቱ ሰውነቱን ብቻ ሳይሆን ነፍሱንም ያጣል ፡፡ ለንቃተ ህሊና ህሊናው የስነ-አዕምሮውን አስተዋፅዖ ሙሉ በሙሉ ያጠፋዋል-
ምኞቱ ምን ያህል ያልተለመደ ቢሆንም ማንኛውም ሰው ከሕይወቱ ደስታን ማግኘት ይችላል። እያንዳንዳችን ለምን እንደተፈጠርን እና ለምን ሕይወት እንደተሰጠ ለመረዳት “በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ” በስልት ደረጃ የሰውን ስነልቦና አወቃቀር ለመረዳት ይቻላል ፡፡ እየተሰቃየ ያለው የድምፅ ቬክተር ይህ ነው የሚመኘው ፡፡ ስለ ራስ ፣ ስለ አጽናፈ ሰማይ አወቃቀር ትርጉሞች። ባዶ ዕቃ ይሞላሉ ፣ ራስን የማጥፋት ሃሳቦች በፍላጎቶች ርችቶች ይተካሉ - የበለጠ ለማወቅ ፣ እርምጃ ለመውሰድ ፣ ለመሰማት ፣ ለመኖር ፡፡ በሺዎች የሚቆጠሩ የዩሪ ቡርላን “የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ” ሥልጠና አድማጮች በዚህ ተረጋግጠዋል ፡፡
በስልጠናው ወቅት የተገኘው እውቀት በአንድ ሰው ውስጥ የሚከሰት የመንፈስ ጭንቀት ምልክቶችን በትክክል ለይቶ ለማወቅ እና በአስቸጋሪ ጊዜያት እውነተኛ ድጋፍ ለመስጠትም ይረዳል ፡፡
የጋራ የአእምሮ ማትሪክስ የእውቀት (ድብርት) ከሁሉ የተሻለ መከላከል ነው ፡፡ በስርዓት ቬክተር ሳይኮሎጂ ላይ በሚቀጥለው የመስመር ላይ ስልጠና ይህንን ማረጋገጥ ይችላሉ ፡፡ እዚህ ይመዝገቡ
