ለእማማ በወቅቱ መሆን ነበረበት ፡፡ በኬ ፓውስቶቭስኪ “ቴሌግራም” ተመስጦ
በሕብረተሰባችን ውስጥ ያሉ አዛውንቶች በደህና እንደሚኖሩ ስንመለከት በራስ-ሰር በእራሳችን ላይ እንሞክራለን ፡፡ እና በፍርሃት ስለ ጡረታ እናስብ - ማንም በማይፈልግዎት ጊዜ እንዴት መኖር እንደሚቻል? ለኅብረተሰቡ ልማት የሞት-መጨረሻ አስተሳሰብ እና ተግባር መንገድ እየታየ ነው-በኋላ ላይ በማይፈልግዎ ማህበረሰብ ውስጥ ለምን ኢንቬስት ያድርጉ? እና እኔ በሌለበት - ጎርፍ እንኳን ፡፡
ከሄድክ ጀምሮ እርስዎን እየጠበቀችህ ነው ፡፡
የድሮውን ዘመን ውሻ በማስታወስ አበላሁት ፡፡
ወደነበረችበት
ቤት የሚወስደውን መንገድ እንዲያገኙ ጸለየች …
አንድሬ ላይሲኮቭ (ዶልፊን)
የትልቁ ከተማ ጫጫታ ፡፡ ብዙ ነገሮች ማድረግ። ነፃ ደቂቃ አይደለም። እና የእረፍት ጊዜ ካለ ፣ ከዚያ በአዎንታዊ ነገር ላይ ማውጣት ይፈልጋሉ ፡፡ በማኅበራዊ አውታረመረቦች ውስጥ በዜና ምግብ ላይ ይንሸራተታሉ ፣ የቀኑን ቀልዶች ፣ የድመቶች ፎቶዎችን ፣ የመጀመሪያ በረዶን ፣ የጓደኞችን እራት እና ከዚያ በድንገት በዓይንዎ እየበሉ
በሌኒንግራድ ሴት ልጅ አላት ፣ አዎ ፣ በግልጽ ወደ ላይ በረረች … ለመጨረሻ ጊዜ ከሶስት ዓመት በፊት ለመጣች ፡፡
ከእናቴ ጋር ለመጨረሻ ጊዜ መቼ ነበርኩ? በድጋሜ የሚጎዳት ከጭንቅላቱ ላይ ጠፋ ፡፡ ወላጆች በጊዜ እጦት የታሰሩ በሕይወታችን ውስጥ አይመጥኑም ፡፡
የምንኖረው በሰው ልጅ የልማት ሂደት ውስጥ ነው ፡፡ እኛ እንሮጣለን ፣ ለስኬት እንተጋለን ፣ የሙያ ደረጃውን እንወጣለን ፣ ለመኪና-አፓርትመንት-ለእረፍት እንቆጥባለን ፣ በቴክኖሎጂ ጊዜን ማባከን እናቀንሳለን ፡፡
ከአንድ ሰው ጋር መገናኘት አስፈላጊ ከሆነ እንደ “የእኛ” ባለው እምቅ እሴቱ ይወሰናል። ግን የራሳቸውን ቅድሚያ ከሚሰጡት ጋር - ወላጆች - አንዳንድ ጊዜ በአጠቃላይ ማውራት እናቆማለን ፡፡ ከእነሱ ጋር መገናኘት ፣ በቀጭን መንገድ መናገር ፣ ለነፍስ ከፍተኛ ጥቅም እንዳለው አለመገንዘቡ።
ለወላጆች እንክብካቤ - የሰዎች ሙከራ
ውዴ ፣ በዚህ ክረምት አልተርፍም። ለአንድ ቀን እንኳን ይምጡ ፡፡ እስቲ አንተን አንድ ልመልከት ፡፡ እጆችዎን ይያዙ.
የዩሪ ቡርላን ሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ ለወላጆች አክብሮት ማሳየት የሰው ልጅ ፍላጎት ነው ፡፡ ግን ብዙውን ጊዜ በዘመናዊ የከተማ ከተሞችም እንኳ ወደ ዱር ሳቫና ተመልሰን እንንሸራተት ፡፡ እዚያ ተፈጥሮአዊ የመግባቢያ ህጎች ብቻ በሚሰሩበት ቦታ: - ከወላጆች እስከ ልጆች ማለትም የእንሰሳት ውስጣዊ. ነገር ግን ከልጆች እና ከወላጆች ጋር ያለው ትስስር ፣ ማለትም ፣ በሰው ልጅ ልዕለ-ህንፃ ፣ በባህላዊ ልማት ዓመታት ውስጥ የተገነባው ፣ ብዙውን ጊዜ ውጥረትን አይቋቋምም ፡፡
ያለ እኛ መቋቋም የምንችል ይመስለናል። አንጠራም ፣ አንመጣም ፣ አንጨነቅም ፣ ግድ አይሰጠንም - በሮልስ ሮይስ ገንዘብ ለማግኘት ተጠምደናል ፡፡ ግን ከጊዜ ወደ ጊዜ የጎልጉል ሐውልት እንኳን የእናቱን ደብዳቤ ቸል በማለቱ በዓይኖቹ ላይ የስድብ እይታን የሚፈነጥቅ ይመስላል ፡፡
ወይም ደግሞ ስለ ሥራ ጉዳይ አይደለም ፡፡ እናም ይህ በመርህ ላይ የተመሠረተ አቋማችን ነው ፡፡ እኛ ምንም ዕዳ የለባቸውም! እነሱ ጮኹብኝ ፣ አስገደዱኝ ፣ አዋረዱኝ! እግሮቼ ከእንግዲህ በዚህ ቤት ውስጥ አይሆኑም ፡፡ በሕይወቴ ውስጥ ከእነሱ ምንም መደበኛ ነገር አልተቀበልኩም ፣ እነሱም አይጠብቁም ፡፡
ከእርጅናዋ ጀምሮ ይህ ገንዘብ ከናስታያ እጅ ጋር ተመሳሳይ አለመሆኑን ረሳች እና ገንዘቡ የናስታያ ሽቶ መዓዛ ያለው መስሎ ታየች።
በእኛ የቬክተሮች ስብስብ መሠረት ከወላጆቻችን ጋር በተለየ መንገድ እንገናኛለን ፡፡ ለፊል ሸክም ካልሆነ የፊንጢጣ ቬክተር ባለቤቶች በጥሩ ሁኔታ ጥልቅ የሆነ የምስጋና ስሜት ሊያገኙ ይችላሉ ፡፡ የቆዳው ባለቤቶች - የግዴታ ስሜት ፣ ለራሳቸው እቅዶች ጊዜ እና ገንዘብ እጥረት ካልሆነ ፡፡ በእርግጥ ተመልካቾች ከሚወዱት ጋር በስሜታዊነት የተሳሰሩ ናቸው ፣ በእርግጥ ፣ ይህ ግንኙነት ካልተቋረጠ ፣ እና የፍቅር ፍሰት በራሳቸው አቅጣጫ ብቻ አይመራም ፡፡
አሁን እኛ ሁሉም ዓይነት ግንኙነቶች እራሳችንን ባለመረዳታችን ምክንያት ቆሻሻዎች ናቸው ፡፡ አልፎ አልፎ ብቻ ለወላጆቻችን ስስ የሆነ የግዴታ ስሜት የገንዘብ ማዘዣ እንድንልክ ያስገድደናል። ግን በእነዚህ የወረቀት ወረቀቶች ውስጥ እማማ በጣም በተራቀቁ ቴክኖሎጂዎች ሊላክ የማይችል እንክብካቤ መስማት ትፈልጋለች ፡፡
ከአንድነት ይልቅ መለያየት
ሰው ማህበራዊ የሕይወት ዘይቤ ነው ፡፡ የእኛ ስኬቶች እና ግኝቶች የመጡት እርስ በእርስ በመግባባት ብቻ ነው ፡፡ የህብረተሰቡን ታማኝነት ሳንጠብቅ ሰብአዊነታችንን እናጣለን ፡፡ እና በጣም ተፈጥሮአዊ ትስስሮችን ካቋረጥን እንዴት ታማኝነትን መፍጠር እንችላለን? የዩሪ ቡርላን ሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ ያብራራል-አረጋውያንን ስንንከባከብ የወደፊት ሕይወታችንን ፣ ህብረተሰባችንን ፣ በአጠቃላይ የሰው ዘርን እንጠብቃለን ፡፡
የእንስሳት ሕግ የሕይወትዎ ፣ የሥጋዎ ቁራጭ ጥበቃ ነው። የሰው ሕግ ከሌሎች ሰዎች ጋር በማያያዝ ማህበራዊ የሕይወት ዘይቤን መጠበቅ ነው ፡፡
የበለጠ ያነሰን ያካትታል። ስለዚህ እዚህ አለ-ልክ እንደ ሁሉም ህይወት ያላቸው ነገሮች ሰውነታችንን ለመጠበቅ እንተጋለን ፣ ግን ለሰዎች ይህ በቂ አይደለም ፡፡ ለተሟላ ሕይወት ከሌሎች ሰዎች ጋር በቂ ትስስር አስፈላጊ ነው ፡፡ በእርግጥ ጥላቻ እና ነቀፋዎች አይደሉም።
ግንኙነቶችን በትንሹ ፣ ከቅርብ ጋር - ከእናት እና ከአባት ጋር መጀመር ይችላሉ ፡፡ እኛ ግን በቁጭት እና በምክንያታዊነት ተውጠናል ፣ በዚህ በኩል የስነልቦና አወቃቀሩን እና አጠቃላይ የህጎችን ልማት ህጎች ሳንረዳ ማለፍ አንችልም ፡፡
የዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ እንደሚለው ወላጆችን በመደገፍ ቁሳዊ እና ስነልቦና መፅናናትን በመስጠት የሰውን ተፈጥሮ ያልተፃፈ ህግን እንፈፅማለን ፡፡ በእርግጥ ፣ ቀንዶቻችንን መልበስ እና ምንም ዕዳ እንደሌለን ማረጋገጥዎን መቀጠል ይችላሉ። ግን ይህ ግዴታ ከወላጆች አንፃር እንኳን ከመላው የሰው ዘር ጋር የሚዛመድ አይደለም ፣ ያለ ደህንነታችን የግል “ሁሉም ነገር ጥሩ ነው” የሚለው በጣም ደካማ ነው ፡፡
ሰውየው ለተጠላው አባት በጭራሽ ቃል ላለማለት ከወሰነ ጀምሮ የወላጆቹን ቤት በሩን ከደበደበበት ጊዜ አንስቶ በሆነ ምክንያት የማይቋቋመው ክብደት በውስጡ ተቀመጠ ፡፡ ሸክሙን ከነፍሱ ለማስታገስ እና ከወላጆች ጋር ግንኙነቶችን ማሻሻል ይቻላል ፡፡
የጋራ የደህንነት እና የደህንነት ስሜት
ከልጆች እስከ ወላጆች ያለው የሰው ትስስር አለመኖር በአንድ ቤተሰብ ውስጥ ብቻ በአንድ ሰው ውስጥ ወደ ጥፋት አይመራም ፣ ዝርያዎችን የመጠበቅ ሕግን መጣስ ያስከትላል ፡፡ ሰንሰለቱ ቀላል ነው ፡፡ እኛ ብቻችንን የምንኖረው በጫካ ውስጥ አይደለም (አልፎ አልፎ በስተቀር) ፣ በክልሎች ውስጥ በከተሞች ውስጥ ክላስተርን እንመርጣለን ፡፡ አንድ በአንድ በሕይወት መቆየት አይችሉም - የጥንት ሰዎች ይህንን ተረድተው ነበር ፣ ግን በድንገት አላወቅንም ፡፡
ህብረተሰቡ የተገነባው በጋራ የደህንነት እና ደህንነት ስሜት ላይ ነው ይላል የዩሪ ቡላን የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ፡፡ የህብረተሰቡ የማዳበር ዕድሎች የሚወሰኑት ይህ ስሜት ባለበት ሁኔታ ላይ ነው ፡፡ በምንጨነቅበት ጊዜ ፣ “የተበሳጨው አከባቢ” ጣታችንን እንዳይነክስ ብቻ ፣ ስለ አንድ ትልቅ ፣ ዓለም አቀፋዊ ፣ ማህበራዊ ፋይዳ ያለው ነገር ማሰብ አንችልም ፡፡ ጣቱ ብቻ ይረብሸዋል ፡፡
በሕብረተሰባችን ውስጥ ያሉ አዛውንቶች በደህና እንደሚኖሩ ስንመለከት በራስ-ሰር በእራሳችን ላይ እንሞክራለን ፡፡ እና በፍርሃት ስለ ጡረታ እናስብ - ማንም በማይፈልግዎት ጊዜ እንዴት መኖር እንደሚቻል? ለኅብረተሰቡ ልማት የሞት-መጨረሻ አስተሳሰብ እና ተግባር መንገድ እየታየ ነው-በኋላ ላይ በማይፈልግዎ ማህበረሰብ ውስጥ ለምን ኢንቬስት ያድርጉ? እና እኔ በሌለበት - ጎርፍ እንኳን ፡፡ ነገር ግን የሕብረተሰቡ መበታተን ጎርፍ መራጭ ሊሆን አይችልም ፡፡ እና ከተከሰተ ማዕበሉ በጥሩ ሁኔታ የተቀመጡትን ሁሉ ያጠፋቸዋል ፡፡
ለወላጆች አክብሮት ፣ አጎራባች እና ድጋፋቸው የሰውን ዘር የመጠበቅ ሕግ ነው ፡፡ ለሰው ልጅ የስነ-ልቦና ዝግመተ ለውጥ ቁልፍ ይህ ነው ፡፡ በአንድ ዝርያ ልማት ውስጥ ምንም ዓይነት ጣልቃ ገብነት ሊኖር አይችልም ፡፡ በአጠቃላይ እና በተለይም በቋሚነት ለዝርያዎች ከፍተኛ ሥቃይ የሚያመጡ መዘግየቶች ሊኖሩ ይችላሉ ፡፡ በዚህ ምክንያት ፣ በሕይወት ካሉ ወላጆች ጋር ከእነሱ ጋር ምንም ግንኙነት ከሌለን በህብረተሰቡ ውስጥ መካፈል አንችልም ፡፡
የጋራ ደህንነት እና ደህንነት ስሜት ከሌለ ህብረተሰቡ እየሞተ ነው ከዚያም ይሞታል። አሮጌው እና ደካማው ባልተጠበቁበት ጊዜ በህዝብ ደህንነት ስርዓት ውስጥ ቀዳዳ ይፈጠራል ፡፡
አንድ ህብረተሰብ የዕድሜ መግፋት እርጅናን ሲመለከት ሥነ ልቦናዊ ምቾት እና በራስ መተማመን ይሰማዋል ፡፡ ያኔ ብቻ ነው እርጅናችንን ለማግኘት ብቻ ሳይሆን ለጋራ ጥቅም ወደ ተሻለ ነገር ለማንቀሳቀስ አንዳንድ እርምጃዎችን የማከናወን ችሎታ የምናገኘው ፡፡
ወላጆችን መንከባከብ የአእምሮ ምቾት ዋስትና ነው
ደግሞም በሕይወቴ ውስጥ ማንም የለኝም ፡፡ አይሆንም ፣ እና የበለጠ ተወዳጅ አይሆንም። በጊዜ ውስጥ ለመሆን ብቻ ፡፡
ምን ያህል እንደተወደንን ምንም ችግር የለውም ፣ እንዴት እንደተከፋን ፣ እንደተዋረድን እና አለመረዳታችን ምንም ችግር የለውም ፡፡ “በመቶዎች ለሚቆጠሩ አስፈላጊ ቃላት ፣ ለሺዎች እይታዎች ፣ ለአንድ ሚሊዮን አፍታዎች” ለመዘግየት አቅም አይኖርዎትም ፡፡
የቂም ነቀርሳዎችን እና የወላጆችን የስነ-ህመም ጊዜ እጦትን ለመቋቋም ፣ ስሜታዊ ንክኪ ነጥቦችን ለማግኘት ፣ በሕይወትዎ ውስጥ ላደረጉልዎት ስጦታ ሙሉ የምስጋና ጥልቀት እንዲሰማዎት የዩሪ ቡላን በስርዓት-ቬክተር ሥነ-ልቦና ሥልጠና ይረዳል ፡፡.
ከእናትዎ ጋር ለመገናኘት አገናኙን በመጠቀም አሁኑኑ ለነፃ የመስመር ላይ ሥልጠና ይመዝገቡ ፡፡
