ሌዋታን የባህል ህልም ጭራቆች ይወልዳል
በሩሲያ ውስጥ የባህል ዓመት ተብሎ የታወጀው 2014 እ.ኤ.አ. እጅግ ተስፋ ያላቸው ዜጎች እንኳን ለማለም ያልደፈሩ ያልተጠበቁ ፍሬዎችን አፍርቷል ፡፡ ፕሬዚዳንቱ ለተከበሩ የባህል ሰዎች የማዕረግ ስያሜዎችን እና ክብሮችን ሲያሰሙ ፣ ያልታወቁ የሰማይ ኃይሎች ምስጢራዊ ሥራቸውን ሲሠሩ በሩስያውያን አእምሮ ውስጥ ከ “ሲቀነስ” እስከ “ፕላስ” አስገራሚ አስገራሚ የፍጥነት ምልክቶች …
"ከሁሉም ስነ-ጥበባት ሲኒማ ለእኛ በጣም አስፈላጊ ነው"
በዘመናዊ እውነታዎች ውስጥ ፣ የቪ.አይ. ሌኒን በብዙዎች ላይ በሲኒማ ተጽዕኖ ላይ ፡፡ ሆኖም ግን ከዚህ በፊት ጠቀሜታው አልጠፋም ፡፡ ሲኒማ በጣም አስፈላጊ የባህል አካል ነው ፣ ዋነኛው ዓላማ ጠላትነትን መያዝ ነው ፡፡
በነገራችን ላይ የፓሪስ መጽሔት የቻርሊ ሄብዶ ኤዲቶሪያል ጽ / ቤት አርቲስቶችን ሕይወት ያጠፋው ክስተትም እንዲሁ የባህል ሰዎች እ.ኤ.አ. ጃንዋሪ 7 ቀን 2015 በእነሱ ተቀስቅሷል ፡፡ ታዲያ ጠበኝነትን ለመቀነስ በመጀመሪያ የተቀየሰው ባህል ወዴት ነው?
የምዕራባውያኑ “ብዙኃንነቶች” ሁሉንም ሰው በማኅበራዊም ሆነ በሃይማኖታዊ እኩል ለማድረግ እየሞከሩ ሲሆን በምላሹ መላውን አውሮፓ ያሸበረ ሽብር ፣ ዓመፅ ፣ ሞት እና ፍርሃት ደርሶባቸዋል ፡፡
እዚህ ላይ ነጥቡ ምንድነው? አዎ ፣ ባህል ቀጥተኛ ኃላፊነቱን መወጣት አቁሟል ፡፡ የ “Olfactory” ፖለቲካ ባህሉን እና እህቷን ሰብአዊነት የቀየረ ሲሆን ፣ በማኒፌስቶው ውስጥ “አትግደል” የሚለው ዋነኛው የመጽሐፍ ቅዱስ ትእዛዝ በክርስቶስ የበቀለና የማስቆጣት መሣሪያ ሆነ ፡፡
የሌሎች ሰዎችን እሴቶች ማን ይፈልጋል
ግን የላቁ የሶቪዬት ወራሽ ስለሆነው የሩሲያ ባህልስ? ባለፉት አስርት ዓመታት ጭቃ ተሞልቶ የቆሸሸ ፣ ለ 25 ዓመታት በጠቅላላ ጠንካራ ሁኔታ ውስጥ ከተተከለው ቁልቁለት ጋር ከተፈሰሰበት ጉድጓድ ውስጥ መውጣት ይጀምራል ፡፡ ደካማ እና ያልተረጋጋ ፣ በምዕራባዊያን ያናደደው ፣ የሩሲያ ባህል ከባድ የጥንካሬ ሙከራዎችን እያስተናገደ ነው።
የቅስቀሳዎች አነሳሾች በተሳሳተ ድንበር በኩል መፈለግ አለባቸው ፣ ግን እዚህ በአከባቢው ፣ በማዕከላዊ ኤዲቶሪያል ቢሮዎች ፣ በታዋቂ ድር ጣቢያዎች ፣ በቴሌቪዥን ጣቢያዎች እና በሬዲዮ ሞገዶች ፡፡ እነዚህ በጭምብል እና ቀበቶዎቻቸው ላይ ቦምብ ይዘው አሸባሪዎች አይደሉም። እነሱ በተመሳሳይ ጎዳናዎች ከእኛ ጋር ይሄዳሉ ፣ ነጭ አንገትጌዎችን ይለብሳሉ ፣ በትህትና ፈገግ ይላሉ ፣ በሚያምር እና በብቃት ይናገራሉ እንዲሁም ለመግባባት በፍፁም ክፍት ናቸው ፡፡ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ፣ እያንዳንዳቸው እኛ ፣ መንግስትን እና ባለሥልጣናትን ብቻ ሳይሆን የሚጠሉትንም በውጭ ሀገር ኪሳራ አደገኛ እና የጥላቻ አፈታሪኮችን በማባበል እና ለሩስያውያን እንግዳ ሥነ ምግባርን በማስፋፋት የሚኖሩበትን ሀገር ጭምር ነው ፡፡
በእነሱ አማካይነት ድንኳኖቻቸውን የሌቪያተሮችን እያስፋፋ ሩሲያ በተቀየሩት እሳቤዎች ፣ የዓለም እይታ ፣ አመለካከቶች እና ወጎች ላይ ተተክላለች ፡፡ በቀለም አብዮቶች ውስጥ በሚለማመዱ ዘዴዎች እነሱን ለማፍራት በሚሞክሩ ሰዎች ተደብቀዋል ፣ በመጀመሪያ ድርጊቱ ከማይደሰቱት “ባህላዊ” ምሁራን ተጨማሪዎች አሉ ፡፡ እና ከዚያ እንደ አስፈላጊነቱ! እንደ ደጋፊ የሚመስል ራሱን የሚመስል ሰው አለ ፣ ግን በእውነቱ የአብሱድ መላው ተቃዋሚ ቲያትርን ይመራል ፡፡
ያለፈው ዓመት ሩሲያ ውስጥ የጎዳና ድራማ ለመጫወት የተደረገው ሙከራ ፣ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ አልተሳካም ፣ እናም የሩሲያ ሰዎች ራሳቸው የቫውድቪል ፍቺ ከእንግዲህ ከእነሱ ጋር እንደማይሠራ አሳይተዋል ፡፡ ሁሉም ነገር ተበላሽቷል - የተቃዋሚ ሴረኞች ፣ አማካሪዎች ወደ ሩሲያ “ጥሩ” የባህር ማዶ ፍላጎት እና ደረጃውን የጠበቀ የቆዳ መለኪያን ይዘው ቀርበዋል ፡፡
የተሐድሶው መጀመሪያ
በሩሲያ ውስጥ የባህል ዓመት ተብሎ የታወጀው 2014 እ.ኤ.አ. እጅግ ተስፋ ያላቸው ዜጎች እንኳን ለማለም ያልደፈሩ ያልተጠበቁ ፍሬዎችን አፍርቷል ፡፡ ፕሬዚዳንቱ ለተከበሩ የባህል ሰዎች የማዕረግ ስያሜዎችን እና ክብሮችን ሲያካሂዱ ፣ ያልታወቁ የሰማይ ኃይሎች ምስጢራዊ ሥራቸውን ሲሠሩ በሩሲያውያን አእምሮ ውስጥ ምልክቶችን ከ “ሲቀነስ” ወደ “ፕላስ” በመለወጥ በሚያስደንቅ ፍጥነት ነበር ፡፡
እ.ኤ.አ. እስከ 2014 መጀመሪያ ድረስ በዜጎ internal መካከል ባለው የእርስ በእርስ የእርስ በእርስ ጠላትነት መንግስትን እንደ ራስ-አጥፊ መበታተን እና መጥፋት ተደርጎ የተገነዘበው በጥቂት ሳምንታት ውስጥ ወደ መጪው ጊዜ የማጠናከሪያ መጀመሪያ አድጓል ፡፡
በሶቺ የተካሄደው የ XXII የክረምት ኦሊምፒክ ጨዋታዎች ለእሱ ቅድመ ዝግጅት ሆነ ፡፡ ያኔ መላው የሩሲያ ዓለም ፣ ከቅርብ አሥርተ ዓመታት ወዲህ ለመጀመሪያ ጊዜ ራሱን የሙሉ አካል ሆኖ ሲሰማው ፣ በፋሺስት ርዕዮተ ዓለም የድምፅ መጠን እንደተሸፈነ ደመና በዩክሬን ውስጥ ውጣ ውረዶችን ተከተለ ፡፡
በአጎራባች ክልል ውስጥ እየተከሰቱ ያሉት አሳዛኝ ክስተቶች ፣ ስለ አውሮፓ ውህደት ፣ ስለ ሰዎች ሞት ፣ ስለ ቤርኩቱ ውርደት እና ረዳትነት በሌላቸው ጥቅልሎች እና ጣፋጭ ንግግሮች ወደ ማይዳን የተታለሉት የኪዬቪዎች አነጣጥሮ ተኳሽ ተኩስ ፣ “ቃሉ አይደለም ከአንዱሬ ማካሬቪች አፍ በተንሰራፋው “ኦሞኖቭስኪ ቫልስኪ” ይህ ሁሉ የብስጭት ቁጣ እና በተመሳሳይ ጊዜ በሩስያውያን መካከል አንድነትን የፈጠረ ድንቢጥ።
በጣም አስፈላጊው የጂኦ-ፖለቲካ ጉዳዮች እየተፈቱ ባሉበት ወቅት አንዳንድ የባህል ተወካዮችን “የአሁኑን የምዕራባውያንን አዝማሚያ የሚይዝ” የአየር ንብረት ጥበቃን አግኝተው ድምፃቸውን ለፕሬዚዳንቱ ለማሰማት ሞክረው ፣ ክልሉን እንዴት እንደሚያስተዳድሩ አስተምረዋል ፡፡ በወቅታዊ ንግግራቸው እና በመጠነኛ ፣ በተሳሳተ ባህሪ ፣ በሕይወታቸው በሙሉ ከጊታር የበለጠ ከባድ ነገር በጭራሽ ያልያዙት የፊንጢጣ-ቪዥዋል አማካሪዎች ፣ ጥሩ ደጋፊዎቻቸውን ግማሽ የሚሆኑት ከራሳቸው ፣ ወይም ይልቁንም ከ ሥራቸው ፡፡ ስለሆነም እራሳቸውን የረጅም ጊዜ “የታዳሚዎች ርህራሄ ሽልማት” ብቻ ሳይሆን የተሞሉ የኮንሰርት አዳራሾችንም ጭምር ያጣሉ ፡፡
ከባህላዊው የሩሲያ ነፃ አውጭዎች ሁሉም ነገር እንዲፈቀድላቸው ወስነዋል ፣ ስለሆነም በአፍሪካ ያለ አንዳች አፍንጫቸውን ወደ ፖለቲካ እና መንግስት በመቆየት በአገሪቱ ሰፊ የውስጥ የፖለቲካ መድረክ ውስጥ ራሳቸውን እንደ ቀልድ አሳይተዋል ፡፡
ከባህር ማዶ ገንዘብ ለማግኘት አብረው የዘፈኑ ፣ የተጫወቱ ፣ የሚጨፍሩ እና የሚጨፍሩ ሰዎች ምልክቱን አጡ ፡፡ የተቃዋሚ ሽታ ያላቸው “የባህላዊ ቁንጮዎች” ፊታቸውን በጨለማ መነጽሮች እና ባርኔጣዎች ስር በመደበቅ ፣ ከባለቤቶቻቸው በፊት የመጨረሻ ጥንካሬያቸውን እየረገሙ ፣ ክርክራቸውን አምስተኛው አምዳቸውን በክራይሚያ “ወረራ” ላይ ላኩ ፡፡
ይህ በእንዲህ እንዳለ የተመለሰው ባሕረ ገብ መሬት እንደ አረንጓዴ ትሪያንግል ከአዲሱ የሩሲያ ካርታ ጋር ተቀላቅሎ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረውን የደኅንነትና የደኅንነት ስሜት በመቀበል ከብሔራዊ ባህላዊና አገር ወዳድ ትውፊቶቹ ጋር በአገሪቱ ወደ ጂኦግራፊያዊ አካል ተዋህዷል ፡፡
በይነመረብ ላይ የነበረው የትሮሊን ጦርነት በድንገት ወደ አይጥ ጫወታነት ተቀየረ ፣ እጅግ በጣም አናሳ የሆኑ የፊንጢጣ ተስፋ አስጨናቂዎች እንኳን ምላሽ መስጠታቸውን አቁመዋል ፡፡ ሩኔት በሚታይ ሁኔታ ከቆሻሻ መጥረግ ጀመረ ፡፡ ይህ ምንም ዓይነት አፋኝ እርምጃዎችን እንኳን አልፈለገም እና ሳንሱር ማስተዋወቅ አልፈለገም ፣ ባህሉ ሥራውን አከናውን ፡፡
መራራ ሌዋታን ክኒን
ሆኖም ፣ ሁሉም ነገር እንዲሁ ደመና የለውም ፡፡ አንዳንድ የምዕራባዊ አግድም ሞዴል ሁልጊዜ በአርአያነት ከተዋቀረ ተዋረድ ጋር ለሩስያ የሽንት ጡንቻ-ጡንቻማ አስተሳሰብ ሙሉ በሙሉ እንደ ሞዴል ተደርጎ የተወሰደ በመሆኑ የሩሲያ ምሁራን የ ‹ኒሂሊስት› ንኪ ደጋግሞ ህብረተሰቡን ለማረም በእውነቱ ለመጉዳት ገፍቶታል ፡፡
እነሱ የምእራባውያንን ዘይቤ በሩስያ ላይ ለመጫን እና አስፈላጊ ከሆነም በማንኛውም የታወቀ መንገድ ያለ ማደንዘዣ ለመትከል ሞክረዋል ፡፡ በመጀመሪያ ፣ ከባህል የመጡ ሰዎች ረዳቶች ሆነው ተሰባሰቡ - ማንበብ ፣ ችሎታ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ተለዋዋጭ በሆነ የቆዳ ስነልቦና ፡፡ እንደነዚህ ያሉትን ሰዎች ለረጅም ጊዜ ማሳመን አይጠበቅብዎትም ፣ በአንዳንድ ምርጫዎች ፣ ስጦታዎች ፣ ዓለም አቀፍ ሽልማቶች እና ሽልማቶች ላይ መጠቆም ብቻ በቂ ነው ፡፡
ልክ የካኔንስ ፊልም ፌስቲቫል የዘንባባ ቅርንጫፍ በአድማስ ላይ እንደተዘዋወረ ፣ የቬኒስ አንበሳ ክንፍ እንደበራ ፣ ወይም ወርቃማው ግሎብ በደመቀ ሁኔታ እንደወጣ ፣ አርቲስቱ ጃዝ ለመጫወት ብቻ ሳይሆን ለእነሱም ዝግጁ ነው አገሩን ለመሸጥ.
ተሰጥኦ መሆን ከባድ ነው ፣ እና ብልህነት የበለጠ ከባድ ነው ፣ በተለይም እርስዎ ብቻ ስለእሱ የሚያውቁት ከሆነ። በዓለም አቀፍ ሽልማቶች የተሸለሙትን “ተመለስ” ፣ “ኤሌና” ፣ “ሌቫታን” የተሰኙትን ፊልሞች በጥይት የተኮረኮረው የፊልም ዳይሬክተር አንድሬ ዚያቪንጊትቭቭ በምስል አከባቢ የተከማቸውን መረጃ ወደ ፊልም ሴራ እና ፊልም የመለወጥ ችሎታ ያለው ባለሙያ ነው ፡፡ ምስሎች.
የባለሙያ ውስጣዊ ተፈጥሮ የተፈጥሮ አቀባዊውን ልዩ ልዩ ነገሮችን ይጠቁማል ፣ ግን ከዚያ ሁሉም ነገር በእልህና ግትር እና በድብቅ ድግግሞሽ ላይ የሌላ ሰው አጥፊ አስተሳሰብ “አረመኔያዊ እና እስያዊ ሀገር” ነው ፡፡ ምንድን ነው? የአእምሮ ቸልተኝነት ወይም የራስ የሆነውን ሁሉ ማቃለል እና ሌሎችን ማሞገስ የሰደደ ልማድ?
አንድ ዳይሬክተር በተመሳሳይ ደረጃ ከፀሐፊ የሰዎች ነፍስ መሐንዲስ ነው ፣ እናም ከእሱ ያነሰ ፍላጎት የለም። በእጆቹ ውስጥ አንድ የፊልም ማሳያ ነው ፣ እሱ በሚቀረጽበት ጊዜ የዋና ጸሐፊውን ሀሳብ ሀሳቡን ይሽራል ፣ ከራሱ ሁኔታ ሁኔታ ራዕይ ጋር ይገዛል ፡፡ እንደነዚህ ዓይነቶቹ ለውጦች የሚከሰቱት የታቀዱትን ሁኔታዎች በማስተላለፍ ፣ በውጫዊው አከባቢ ተጽዕኖ እና በቴፕ ደራሲው ውስጣዊ አለመግባባት ምክንያት ነው ፡፡
በሌቪታን ውስጥ ከሌሎቹ የዛቪያጊንቼቭ ሥራዎች በተለየ መልኩ ከእንግዲህ የትርጉም ድርን ማላቀቅ አይፈልጉም እናም የ 2014 ቁልፍ ክስተቶች ከመድረሳቸው ከረጅም ጊዜ በፊት ፊልሙን የተኮሰውን ዳይሬክተር ትክክለኛ የማድረግ ፍላጎት የለውም ፡፡ ግን አንድ ሰው በዚህ ሥዕል ውስጥ የሰው ልጅ ሥነልቦና ባህርያትን ከማሳወቅ መርሆዎች በመራቅ ለራሱ ልማድ ፣ የቤተሰብ ግንኙነቶች ክፍሉን ማዕቀፍ ለቅቆ ወደ መላው ከተማ ህብረተሰብ ውስጥ ገብቶ ከዚያ በኋላ የሚመስለውን እውነታ እንዴት ማስረዳት ይችላል ወደ ጊዜያዊ ክፍተት ውስጥ ለመግባት ፡፡
በራስዎ ድምፅ ኢ-ማዕከላዊነት ፣ የእይታ ማጭበርበር እና የማያቋርጥ የሕፃናት ቅሬታዎች ወደ ጥሩ ነገር አይወስዱም ፡፡ ይህ በዩሪ ቡርላን በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ትምህርቶች የታወቀ ነው ፡፡ ውጤቱ እነሱ እንደሚሉት በ … ማያ ገጹ ላይ “ሌቫታን” የአንድ ቀን ፣ ጊዜ ያለፈበት ፣ “ከአክሲዮን ለመውረድ” ጊዜ አልነበረውም ፡፡ እናም ይህ ለፊልም ሰሪዎች እና ወደ ዓለም አቀፍ በዓላት እንዲገፉ የገፋፋቸው መራራ ክኒን ነው ፡፡
በዛሬይቱ ሩሲያ ከሚከሰቱት ሁሉም ነገሮች በስተጀርባ በሌቪታን ላይ በተገለጸው ባለታሪኩ እና በባለስልጣናት መካከል የተፈጠረው ግጭት ትኩረት የሚስብ ፣ አግባብነት የሌለው እና በ 90 ዎቹ ወይም በ 2000 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የታሪክ ተመላሾችን የሚያስታውስ ነው ፡፡.
በእጩነት የቀረቡት የፊልም አርቲስት ባለፉት አስርት ዓመታት ውስጥ ብዙ ጊዜ ተጣብቆ የቆየ ይመስላል ፣ እናም እንደዚሁ የማስታወሻ መቆጣጠሪያው ብልሹ የብልግና እና የመጠጥ ሱሰኛ ብቻ የሆነ ህዝብ ያላት የተጎሳቆለ ፣ ጠበኛ ፣ አረመኔያዊ ሩሲያዊ ምስሎችን መቅረፅ እና ማዘጋጀቱን ቀጥሏል ፡፡
ለአጠቃላይ ሲባል የግልዎን ችላ ይበሉ
ዳይሬክተር አንድሬ ዚያቪንጊቼቭ በበርካታ ቃለ-ምልልሶች ላይ እንደተናገረው ለተመልካቾች ፊልም አያዘጋጁም ፣ ግን ለራሳቸው ብቻ ያስወግዳቸዋል ፡፡ ለብቸኛ የድምፅ መሐንዲስ ምን ዓይነት መግለጫ ነው ፣ እና ከሕዝብ ሙያ ምንኛ ክህደት ነው! እንዲህ ዓይነቱን ፊልም “በጠረጴዛው ላይ” ማን ብቻ ይፈልጋል ፡፡
ችሎታ ላለው ሰው የፈጠራ ግንዛቤ አስፈላጊነት እንደ አየር አስፈላጊ ነው ፡፡ በእሷ በኩል “ለሁሉም ጊዜ” ወይም ለአንድ ቀን የጥበብ ሥራ በመፍጠር የራሷን ባዶ ትሞላለች ፡፡ ግን ይህ ሁሉ በራስዎ ፣ ባዶነትዎ ፣ ጎደሎዎችዎ ፣ ህመሞችዎ ውስጥ ነው ፣ እና ለዚያ ለመስጠት ወዴት ነው?
ፊልሙ ከጥንት መጽሐፍት የተቀዳ የታተሙ ምልክቶች ስብስብ አይደለም ወይም ስለ ዳይሬክተሩ ማውራት ከሚወዱት ታላላቅ የሥዕል ጌቶች የመጽሐፍ ቅዱስ እቅዶች የተቀዳ ነው ፡፡ ማንኛውም ሥራ ለተለየ ልዕለ ተግባር የተገዛ ነው ፡፡ ዋናው ጥያቄ ፣ ያለ እሱ ምንም የፈጠራ ሂደት የለም ፣ በተለይም እንደዚህ ያለ አንድ ፊልም እንደ ፊልም መስራት ወይም በአፈፃፀም ላይ መስራት ፣ እና ዳይሬክተሩ የመመለስ ግዴታ ያለበት ፣ ቀለል ያለ ይመስላል-“ይህንን እያደረግኩ ከሆነ ለምንድነው ፣ እና ለተመልካቾቼ ምን እነግራቸዋለሁ?
ደራሲው ያንን ያወጀ ምንም ያህል ተመልካች ከሌለ ሲኒማ የለም ፣ በመጠኑም ቢሆን ለማስቀመጥ ፣ ለተመልካቹ ግድ የለውም ፡፡ በፈቃደኝነት መገንጠል እና ከጥቅሉ ማግለል ትርጉም የለውም ፣ በተለይም እንደ ሩሲያ ባለ ሀገር ውስጥ ፡፡ ዋናው ነገር መንጋዎን መምረጥ ነው!
በተቃዋሚዎች ተገፍቶ የ “ሌዋታን” ፈጣሪ ራሱ በተገኘበት በመከፋፈል እና በመገንጠል ውስጥ ምንም ጠቃሚ ነገር ሊፈጠር አይችልም ፡፡ ከሴራው ጋር የሚመሳሰል ፎቶግራፍ ለማንሳት የጊዜን ፣ የቦታ ስሜትን ማጣት እና በድምጽ የበላይነት በሚስማሙ ጓዳዎች ውስጥ እራስዎን ከእውነታው ሙሉ በሙሉ ማግለል ያስፈልግዎታል ፡፡ የዳይሬክተሩ ትብነት የት ሄዷል ፣ ፈጣሪ ከርቮይ ቀድሞ እንዲቆይ ያስቻለው? ፊልሙ እንዳልተቀረጸባቸው ሰዎች እንደ ተመለከቱት ምስሉን ተመልክተው በማያ ገጹ ላይ ባዩት ነገር በአንድነት መበሳጨታቸውን በመግለጽ አልተቀበሉም ፡፡
ሌዋታን ማን ነው?
አንድሬ ዚያቪንጊቼቭ በፊልሞቹ ላይ ከሚሰነዘሩ ጥቃቶች ራሱን ይጠብቃል ፣ በውስጣቸውም ገንቢ አስተያየቶችን አይመለከትም ፣ ወደ … ዓለም አቀፍ የፊልም ፌስቲቫሎች ሲሄዱ “… እንደ መብራት መብራት ፣ እና ተቺዎች - እንደ ውሻ …” አይፈልግም ፡
የሶሻሊስት ተጨባጭነት ጊዜዎች ወደ ረስተው ገብተዋል ፣ የሊቅ ባህል ተሸካሚ የሩስያንን ትዕዛዝ ባለመቀበሉ ነፃ እና በራሱ ይኮራል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ በስክሪፕት ሥራው ላይ ለመረጃ እና ለወዳጅነት ድጋፍ የሩሲያ አምስተኛ አምድ ተወካዮችን ማመስገን የማይረሳ በሚሆንበት ክሬዲት ውስጥ ሀገሪቱን ስም የሚያጠፋ ፊልም በሐቀኝነት እና በሥነ ምግባር ያስወግዳል ፡፡ ስክሪፕቱ የተስማማባቸው ፣ ገንዘብ የተቀበላቸው “የባህል” ሰዎች ለአለም አቀፍ የፊልም ፌስቲቫሎች ቫውቸር ለቆሸሸ ፊልም የወጡ ሲሆን በሩስያ ላይ የወንጀል ተባባሪ በመሆን ላይ መሆናቸው ሊገባቸው አልቻለም ፡፡
ስለዚህ ሌዋታን የተደበቀበት ቦታ ይህ ነው! ተመሳሳይ ስም ባለው ፊልም ውስጥ በሚታየው ብልሹ ኃይል ውስጥ የለም ፡፡ መኖሪያው እንደገና የሚያንሰራራውን ሁኔታ በመቃወም ውቅያኖስ ውስጥ ነው ፡፡
የሩሲያ ምሁራን ተወካዮች (ሁሉም አይደሉም ፣ ግን ብዙዎች) ፣ በደስታም ይሁን በሌላም ፣ ስለአገራቸው እና ስለ ወገኖቻቸው በማንም ላይ ስለማያገ thatቸው በፍፁም አሰቃቂ ነገሮች ማውራታቸው አሳስቦኛል - እንግሊዝም ሆነ ፈረንሣይ ፡፡ ፣ ጀርመኖችም ሆኑ ስፔናውያን ወይም ፖርቱጋላውያን ስለነሱ በጭራሽ እንዲህ አይሉም ፡፡ V. Pozner ፣ (ከ A. Zvyagintsev 2012 ጋር ካለው የቴሌቪዥን ቃለ መጠይቅ)
ጥያቄው ይነሳል ፣ ዳይሬክተሩ አርቲስቱ ለፈጠረው ስራ ሃላፊነት እንዳለበት ይገነዘባሉ ፣ በተለይም በስራው ውስጥ በበጀት ገንዘብ መልክ የስቴት ድጋፍ ከተደረገለት?
ታዋቂው የስክሪፕት ጸሐፊ እና የስድ ጸሐፊ ኤድዋርድ ቮሎርስስኪ ስለዚህ ጉዳይ ሲጽፍ “የሩሲያ የሥነ ጥበብ ቤት የሊበራሊዝምችን ሥጋ ነው ፡፡ እነዚያም ሆኑ ሌሎች እናታቸውን ለምዕራባዊያን የገንዘብ ድጋፍ እና ለፌስቲቫል ሽልማቶች ለመሸጥ ዝግጁ ናቸው ፡፡ የእኛ የጥበብ ቤት ሩሲያ እንደ ፍራክ እና ከብቶች ስብስብ ፣ እንደ የማይረባ መሬት ፣ ቀዝቃዛ እና ጨለማ ፣ ለነፃ ሰዎች ህይወት የማይመች ነው ፡፡ እና ግዛቱ ለዚህ የግብር ከፋዮችን ገንዘብ ይመድባል”፡፡
የቅዱስ ፒተርስበርግ የሕግ መወሰኛ ምክር ቤት ምክትል ቪታሊ ሚሎኖቭ ፊልሙን “ሌዋታን” ን በ “ቻርሊ ሄብዶ” ዘይቤ መጥፎ ካራቴጅ በመጥቀስ ፕሬሱ ቀድሞውን ዘግቧል ፣ ለሩሲያ ፌዴሬሽን ጠቅላይ ሚኒስትር ዲሚትሪ ሜድቬድቭ እ.ኤ.አ. ለዚህ ፊልም ቀረፃ የተመደበውን የበጀት ገንዘብ ለማውጣት የቀረበ ሀሳብ”፡
ምዕራባዊያኑ እ.ኤ.አ. ከ 2014 ጀምሮ ከሩሲያ ጋር በተያያዘ እ.ኤ.አ. ከ 2014 ጀምሮ ከነበረው የተጠናከረ ፍጥጫ አንጻር ሲታይ በእሱ ላይ ተገቢ ያልሆነ ማዕቀብ በመጣል ፣ በመንግስት መሪዎች ላይ የስድብ ጥቃቶችን በመክፈት ግልጽ ስደት ፣ የውሸት እውነታዎች እና የተዛቡ እውነታዎች ፣ ሁሉም ሹመቶች ፡፡ እና ከሩስያ ህዝብ እና ግዛት ጋር በተያያዘ የሩሲያ እውነታውን በማጉደል በ “ሌዋታን” ፊልም ዓለም አቀፍ ክብረ በዓላት ላይ ሽልማቶች ክፍት ትብብር ይመስላሉ ፡
የምዕራቡ ዓለም ሌላ የሚያሰቃይ ምትን እንዲቋቋም ለመርዳት - በወርቃማ ግሎባዎች እና በዘንባባ ቅርንጫፎች ላይ “የአንድሬ ዥያጊንትቼቭ ፊልም” በወርቃማ ግሎባዎች እና “የዘንባባ ቅርንጫፎች” ላይ ለመሾም አስተዋፅዖ ያደረጉት ፡፡ ምንም እንኳን “ጥሩ” ተነሳሽነት ቢኖርም ፣ ሀገሪቱን የማዳከም እና ወደ ትርምስ የመወርወር ግብ ያዘጋጁት የባህር ማዶ አጥቂዎች ቡድን ተጫዋቾች እንደገና ከእድል ውጪ ነበሩ ፡፡
እነሱ ከተራራው ማዶ ከወጡት ጌቶቻቸው ጋር እንደገና በሩሲያ ህዝብ ፊት አሳዛኝ የሳቅ ሳቅ ሆነ ፣ ይህም በእያንዳንዱ ቀጣይ ጥቃት የመንግስት ስልጣንን ለመደገፍ ይበልጥ በቅርብ የሚያጠናክር ነው ፣ ስለሆነም በግብዝነት እና ያለ አግባብ በአንድሬ ዚያቪጊንቼቭቭ ሌቪያተን ፊልም ላይ ተመስሏል ፡፡ እና ከቅርብ ዓመታት ወዲህ በሩሲያ ዓለም ውስጥ እየተከናወኑ ያሉ የማጠናከሪያ ሂደቶች ከአምስተኛው አምድ ጀምሮ በሐሰተኛ-ብልህነት በተጎዱ ጥቃቶች ፣ ወይም እንደ “ሌቪያታን” ዓይነት “ድንቅ ሥራ” ሊቆሙ አይችሉም ፡፡ ሁኔታውን ከዩሪ ቡርላን ከሲስተ-ቬክተር ሳይኮሎጂ አንጻር ካየነው ይህ በተለይ ጎልቶ ይታያል ፡፡ በአገናኝ ላይ ነፃ የመስመር ላይ ትምህርቶችን ይመዝገቡ-
