ፍሪዳ ካህሎ - ከህመም ጋር አንድ ጉዳይ ፡፡ ክፍል 2. የማንም ባል
ፍሪዳ ካሎ አንድ ጊዜ ሁለት ጊዜ ስላገባችው ዲያጎ ሪቬራ “በእውነቱ እሱ የማንም ባል አይደለም ፡፡ በአብዮታዊ እና በድህረ-አብዮታዊ ሜክሲኮ የፖለቲካ ሕይወት ውስጥ የተሳተፈው ታዋቂው አርቲስት ዲያጎ ሪቬራ ያለ ባለቤቷ ሕይወቷን እና ሥራዋን መገመት አይቻልም ፡፡
ክፍል 1
ፍሪዳ ካሎ አንድ ጊዜ ሁለት ጊዜ ያገባችውን ዲያጎ ሪቬራን “በእውነቱ እሱ የማንም ባል አይደለም ፡፡ በሰሜን አሜሪካ ፣ በአውሮፓ እና በዩኤስኤስ አር ኦፊሴላዊ ያልሆነ የባህል አምባሳደር ሆና በአብዮታዊ እና በድህረ-አብዮታዊው ሜክሲኮ የፖለቲካ ሕይወት ውስጥ የተሳተፈችው ታዋቂው አርቲስት ዲያጎ ሪቬራ ያለ ባለቤቷ ሕይወቷን እና ሥራዋን መገመት አይቻልም ፡፡ ዲያጎ ፣ አርቲስቱን በደንብ ያውቁት ቭላድሚር ማያኮቭስኪ እንደሚሉት - ግዙፍ የግድግዳ ስዕል ባለሙያ እና ስራውን የተመለከተው በስራው ውስጥ "በፈረንሳዊው የዘመናዊነት ስዕሎች የመጨረሻ ቀናት ሻካራ ባህሪ ጥንታዊነትን ማግባት" ችሏል ፡፡
ፍሪዳ አርቲስት ልትሆን ሳይሆን ወደ ሜዲካል ፋኩልቲ ለመግባት የቅድመ ዝግጅት ትምህርቶችን ወስዳለች ፡፡ ከአሥራ አምስት ዓመቷ ሴኖሪታ ካሎ ጋር ከመጀመሪያው ስብሰባ ትንሽ ቀደም ብሎ ከአውሮፓ የተመለሰችውን ዲያጎ ሪቬራን ለማወቅ ብቻ ሥዕል መውሰዷን ወሬ ይናገራል ፣ በጣም አስገራሚ የሐሜት እና ተረት ባቡር ከኋላው እየጎተተ ፡፡ ፣ በፓሪስ ውስጥ ለ 14 ዓመታት የኖረ የነፃነት ክብር።
የዲያቢሎስ ልጃገረድ ለአባቷ ከሚመች ሰው ጋር በጣም በድፍረት ተመለከተች ፡፡
የፍሪዳ የሽንት ቧንቧ ድፍረትን ፣ ድንዛዜን ፣ ድንገተኛ እይታን ፣ በአፍንጫው ድልድይ ላይ ቅንድብ የተቦረቦረ አስገራሚ የፊት ገጽታ በአፍንጫው ድልድይ ላይ ተሰብስቦ የታዋቂውን “የሴቶች በላ” ትኩረት ለመሳብ አልቻለም ፡፡ ፍሪዳ በአስደናቂ ሁኔታ በሚያሳየው የእይታ ባህሪ እና የማይረሳ ገጽታ ብቻ ሳይሆን በንግግሯም እንዲሁ በዝግታ በዝቅተኛ ክፍል ውስጥ ባሉ ተናጋሪዎች ውስጥ እራሷን በመግለፅ ፣ ስለ “ጠንካራ አገላለፅ እና ጸያፍ የእጅ ምልክት” ብዙ ነገሮችን በመረዳት እንዴት እንደምትደነግጥ ታውቃለች ፣ እንደዚህ አይነት ኢንቬቴሬት ኦራልስት እንደ ዲያጎ ሪቬራ ፡፡
በሕይወቱ ውስጥ ብዙ ነገሮችን የተመለከተ የፊንጢጣ-ቆዳ-ድምፅ-ቪዥዋል በአፍ እና በጡንቻነት “ሰው በላ ግዙፍ” በዓለም ዙሪያ ከሚታወቁ የመጀመሪያዎቹ የኪነ-ጥበብ ሰዎች አንዱ የሆነው የሜክሲኮ የኮሙኒስት ፓርቲ ዋና ጸሐፊ ፣ - በ 20 ኛው ክፍለዘመን የመጀመሪያ ሩብ ዓመት በዲያጎ ሪቬራ ዜና መዋዕል ላይ እንደዚህ ተገለጠ ፡
አንድ ግዙፍ ፣ ግዙፍ ምስል ፣ ትልቅ ፊት ፣ የሐሰተኛ ሥጋዊ ከንፈሮች እና ጣዕም ያለው ምግብ አፍቃሪ ፡፡ እሱ እሱ ብቻ አስቀያሚ አልነበረም ፣ እሱ አስቀያሚ ነበር ፣ ግን እሱ አንድ ዓይነት ልዩ ይግባኝ ነበረው ፣ እጅግ በጣም ብዙ የፍቅር ግንኙነቶች ፣ ሴራዎች ፣ ዝሙት ግንኙነቶች ፣ ሁለት ጋብቻዎች እና አራት ልጆች ነበሩት።
ሴቶች እንደ ማግኔት ወደ እሱ ይሳባሉ ፡፡ በእሱ ውስጥ ባሉት ነገሮች ሁሉ ተማረኩ-የወሲብ ስሜት ፣ በአገሪቱ ውስጥ ካሉ የመጀመሪያ ሰዎች አንዱ ማህበራዊ ሁኔታ ፣ ገንዘብ ፣ ከታዋቂ ሰዎች ፣ ከፖለቲከኞች ጋር ማህበራዊ ክበብ ፣ በሰሜን አሜሪካ ውስጥ እጅግ ሀብታም ሰዎች ፣ የሶቪዬት ህብረት የመጀመሪያ ሰዎች ፣ ታዋቂ አውሮፓዊ አርቲስቶች እና ጸሐፊዎች.
ዲያጎ የእምነት ክህደቱን ወደ ድንገተኛ አደጋ ያደረሰው ፈረንሳዊው ሀኪም ፣ ጸሐፊ እና የኪነጥበብ ተቺው ኤሊ ፋውር - “ጭራቃዊ አእምሮ ያለው ሰው … አፈታሪኮም ሆነ አፈታሪካዊም ሆነ አንድ ሰው” ሲል ያስታውሳል ፡፡ ኤሊ ፋውር ከጥንት ሰዎች ተረት ተረቶች ጋር አነፃፅሮታል ፡፡ ዲዬጎ በአፍ የሚወሰድ ቬክተር አለው የሚለውን መላምት የሚያረጋግጥ “ውሸታም ፣ ጉረኛ ፣ የማይታመን ታሪኮች ጸሐፊ ፣ በራሱ የፈጠራ ሥራዎች የሚኖር” ሲል ስለ እርሱ ጽ writesል ፡፡
ሪቬራ ሁሉንም ዓይነት ወሬዎችን ስለራሱ ከመደገፉም በተጨማሪ በራሱ በመደሰት ያሰራጫል ፡፡ ልክ እንደ አንድ እውነተኛ አፍቃሪ ሰው ቀደም ሲል ለእሱ ፍላጎት ካላቸው ሴቶች የበለጠ ፍላጎት በማነቃነቅ ስለራሱ በሐሜት ባህር ውስጥ ታጠበ ፡፡ ዲያጎ የፓሪስ አካባቢውን ይሳለቃል ፣ እንደ እርሳቸው በግማሽ የተራቡ አርቲስቶች-እንደ ሜክሲኮ ሲቲ በሚገኘው የህክምና ትምህርት ቤት የአካል ብቃት እንቅስቃሴን በሚያጠናበት ጊዜ አብረውት ተማሪዎች የሰውን ሥጋ እንዲበሉ አሳምኗቸዋል ፡፡ እና በጣም የሚወደው ጣፋጭ ምግብ በሆምጣጤ የበሰለ የሴቶች ጡቶች እና አንጎል ነው ፡፡ በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ለሚኖር በአፍ ቬክተር ላለው ሰው እንዴት ያለ ርዕስ ነው! እናም የእራሱ ጉድለቶች እንዴት ግልፅ መግለጫ ነው!
ዲዬጎ የፍሪዳ ሥዕሎችን ለመጀመሪያ ጊዜ ሲመለከት እስከ ሕይወቱ መጨረሻ ድረስ ከራሱ የበለጠ ታላቅ አርቲስት እንደሆነች አድርጎ ይቆጥራት ነበር ፡፡ እነሱ ከፍሪዳ ጋር የተገናኙት በአዕምሯዊ ፣ በፈጠራ የድምፅ መሳብ ብቻ ሳይሆን በአስተሳሰብም ጭምር ነው ፡፡
ለአዲሱ አብዮታዊ ሜክሲኮ ያለው አድናቆት ዲያጎ ፓሪስን እና አውሮፓን ለቆ እንዲሄድ ፣ ወደ ቤቱ እንዲሄድ ፣ ከሜክሲኮ የኮሙኒስት ፓርቲ እንዲቀላቀል እና ከዚያ ወደ ሩሲያ በፍጥነት እንዲሄድ ያደርገዋል ፣ እዚያም የጥበብ ችሎታውን ከማርክሲስት ሌኒኒዝም አስተሳሰብ ጋር በማጣመር ፣ በሚያንፀባርቁ ቀለሞች እንዲረጭ ያደርገዋል ፡፡ በሶቪዬት ግዛት በወጣቱ ዋና ከተማ ቤቶች ግድግዳዎች ላይ ለሞስኮ በጣም ብሩህ ፡ ወዮ ፣ የኋለኛው እውን ሆኖ እንዲመጣ አልተወሰነም ፡፡
ዲያጎ ከአገሩና ከዘመኑ እጅግ የተማሩ ሰዎች አንዱ ነበር ፡፡ በፍሬዳ ውስጥ ፍልስፍና ፣ ማርክሲዝም ፣ ዓለምን በፍንዳታ ፣ በአብዮታዊ መንገድ ፣ በእውነተኛ ደረጃም ቢሆን በሸራ እና በግንቦች ላይ እንዲገነባ ያደረገው ሪቬራ ነበር ፡፡
ፍሪዳ ፣ እንደ አንድ አርቲስት ፣ እንደ ሚስት ፣ እንደ አንድ የፓርቲ አጋር ፣ ኒው ዮርክ ውስጥ በሚገኘው የሬዲዮ ሲቲ ህንፃ (አሁን ሮክፌለር ማእከል) ውስጥ የዲያጎ የቅጥፈት ውድመት በጥልቀት ተመልክታለች ፣ ይህም አሜሪካውያንን ብዛት ባለው አብዮተኞች እና የኮሚኒዝም ርዕዮተ ዓለም ምሁራን አስደንጋጭ ነበር ፡፡ ሌኒን ፣ ትሮትስኪ ፣ ኤንግልስ ፣ ማርክስ … ከቀይ ሰንደቅ ዓላማ በስተጀርባ “የሁሉም አገሮች ሠራተኞች ፣ በአራተኛው ዓለም አቀፍ አንድነት!”
ዲያጎ እና ፍሪዳ። የልጁ ተስፋ
የመፀነስ አደጋን መውሰድ እና በእንደዚህ ዓይነት ደካማ ጤንነት ውስጥ ልጅ ለመውለድ ተስፋ ማድረግ በጣም ደፋር ሴት ያስፈልጋታል ፡፡ በእውነቱ ፣ ሦስት እርጉዞች ነበሩ ፣ እና ምንም እንኳን ሐኪሞች ልጅ መውለድን ቢከለክሏቸውም ፣ ፍሪዳ አሁንም ዲዬጊቶን እንደምትወልድ ተስፋ አድርጋለች - ትንሹ ዲያጎ በእርግጠኝነት ወንድ እንደሆነ እርግጠኛ ሆናለች ፡፡ ለዲያጎ ወንድ ልጅ የመውለድ ጥልቅ ፍላጎት በእውነቱ የፍሪዳ እውነተኛ ፍላጎት አልነበረም ፡፡ እዚህ ሁለት ጊዜ ተንኮለኛ ነበረች ፡፡
በመጀመሪያ ፣ በአሜሪካ እና በአውሮፓ አህጉራት ውስጥ ዲያጎ ማለቂያ በሌለው የዝሙት ግንኙነት ውስጥ የገቡባቸው ብዙ ሴቶች ሁሉንም መንገዶች በመጠቀም ከአጠገባቸው ለማቆየት በሁሉም መንገድ ሞክረዋል-ከልጆች መወለድ ጀምሮ እስከ ህይወቱ ሙከራ ድረስ ፡፡ ባለቤቷን እና ፍሪዳን ለማቆየት ፈተናውን መቋቋም አልቻለችም ፡፡ የፅንስ መጨንገፍ የአጥንቶ theን አወቃቀር በማጥፋት ደካማ ጤንነቷን ነጠቀ ፡፡
በአደጋው ምክንያት ፍሪዳ እንደዚህ አይነት ከባድ መዘዞዎች ከሌሉባት ልጆች መውለድ ትችላለች ፡፡ ያለ ውጭ እገዛ ማድረግ አለመቻል አርቲስቱን ወደ ጥቁር የመለኮስ ችግር ውስጥ እንዲገባ አድርጎት ነበር ፣ ብቸኛው ሥዕል ወደ ውጭ መውጣቱ ፡፡ በትምህርታዊ ሁኔታ በራሱ አካላዊ ህመም እና ስለ ሁሉም ተመሳሳይ ፅንስ ሕፃናት ታሪኮች የተገነባ ነበር ፡፡ ፍሪዳ በአካላዊ እና በአእምሮ ሥቃይ እየተደሰተች ድራማዋን በሸራ እና በትንሽ ሪባሎች በተባሉ ትናንሽ ቆርቆሮዎች እየደገመች ወደ እነዚህ አሳዛኝ መለዋወጥ ወደ ራሷ ነደደች ፡፡
እናትነትን መመኘት ፣ ከልጁ ጋር ምን እንደምታደርግ ሙሉ በሙሉ ባለመገመት በተመሳሳይ ጊዜ እርሱን ትፈራዋለች ፡፡ በተወሰነ ደረጃ እርሷ ሌላ እርግዝናን በግዳጅ ካቋረጠች በኋላ እፎይታ ተሰማት ፡፡ በአስተያየቷ መሠረት ወንድ ልጅ የመሆን ህልም የነበራት ዲያጎም ሆነ ፍሪዳ እራሷ አንድም ጊዜ የማደጎ ሀሳብ ያልመጣች መሆኗ ይገርማል ፡፡ ይህ በተጨማሪ እራሷ ልጅ እንደማያስፈልጋት ያረጋግጣል ፣ ምናልባትም ባሏን ለመውለድ እና ሴትነቷን ለማንም ማረጋገጥ ትፈልግ ይሆናል ፡፡
ዲያጎ በአውሮፓ በተንከራተተበት ወቅት ከሩሲያው አርቲስት አንጄሊና ቤሎቫ ጋር ቤተሰብ መፍጠር ችሏል ፡፡ ሆኖም ከፊል-ቦሂሚያ ፣ በሞንታርትሬ ውስጥ ባልተሟሉ አፓርትመንቶች ውስጥ ከፊል ድሃ አኗኗር ፣ ሚስቱ ይቅር ማለት ባልቻለው የማጅራት ገትር የመጀመሪያ ልጅ መሞቱ በተለያዩ ወገኖች ላይ ጣላቸው ፡፡ እርስ በእርሳቸው የማይፈልጉትን እና ይቅር ለማለት የማይችሉትን በፊንጢጣ መንገድ የጋራ ቅሬታቸውን እና ነቀፋቸውን በሕይወታቸው በሙሉ ጎትተው ነበር ፡፡
ሰዓሊው የዲጊቶ የልደት ቀንን በማስታወስ ለፍሬዳ የራሳቸውን ችሎታ ለልጁ ለማስተላለፍ ምን እንደሚፈልግ ነገረው ፡፡ ይህ የአባት ሀዘን የዲያጎን ልጅ የመውለድ የፍሪዳ አባዜ ፈጠረ ፡፡
ዲያጎ ከአውሮፓ ሲመለስ በስዕሉ ላይ የራሱን ዘይቤ ገለፀ ፡፡ የሜክሲኮ አብዮት አስተጋባ ሕዝቡ በሚያየው ሥዕል ውስጥ መታየት ነበረበት ፡፡ የአብዮታዊው ሜክሲኮ ሀሳቦች ከሕዝብ አፈጣጠር ጋር በቅርበት የተሳሰሩባቸው የቀለም ቅቦች ግዙፍ ስፋት እና ታላቅነት አርቲስቱን ያነሳሳው እና የፈጠራ አቅጣጫውንም ወስኗል ፡፡
ዲያጎ ሪቬራ እራሱ የሜክሲኮ አብዮት መሪዎች የሽንት ቧንቧ ግድየለሽነት አንድ ነገር ነበረው ፡፡ የምትወድ ከሆነ - ስለዚህ በሁለቱም አህጉራት ያሉ ሁሉም ሴቶች ፣ ብትራመዱ - ስለዚህ ሞኞች ናችሁ ፣ ከዚያ በቴኪላ ተጭናችሁ ፣ የጎዳና ላይ መብራቶችን ሁሉ በመተኮስ ፍሪዳ በሚባለው የራስዎ ሰርግ ላይ ግራሞፎኑን ይክፈቱ ፣ እንግዶቹን በሙሉ በመበተን እና በማስፈራራት ፡፡ አብረው በወላጅ ቤት ከተጠለሉት ሙሽራ ጋር ፡ በአሜሪካ ውስጥ ያገኘውን ገንዘብ ሁሉ በባቡር ጣቢያው በአሜሪካ ውስጥ ለተገናኙ እና ወደ ሜክሲኮ የመመለስ አቅም ለሌላቸው የሜክሲኮ ሰራተኞች ሊሰጥ ይችላል ፡፡
በፓሪስ ውስጥ እንደበፊቱ የተራቡ ዓመታት የመጨረሻውን እንጀራ እና መጠለያ ለመጋራት ከሞዲግሊያኒ እና ከባልደረባው ጄያን ሄብተርኔ ጋር በመንፈሱ በጣም ነበር ፡፡ እሱ እና ፍሪዳ ትዕዛዝ ባላገኙበት ጊዜ መጠነኛ ቤቱን እና ቀላል ምግብን ለትሮትስኪ እና ለቤተሰቦቹ ሰጠ ፣ ስለሆነም በአብዮታዊ አመለካከቶቹ ምክንያት የማይፈልግ ቤት-አልባ ሰው መሆን ምን ያህል ከባድ እንደሆነ ተገንዝቧል ፡፡ በዓለም ውስጥ የትኛውንም ሀገር አይቀበሉ ፡፡
የቆዳ ቬክተር ድንገተኛነት ፣ በስዕሎች ፣ ፊቶች ፣ ግንዛቤዎች እና ስሜቶች ለውጥ አዲስነት አስፈላጊነት ፣ በፊንጢጣ ሊቢዶአቸው ፣ በዱር ላይ ቆመው በቀን ከ16-18 ሰዓት እንዲሰሩ የሚያስችልዎ የጡንቻ ጥንካሬ - እንደዚህ ነው ዲያጎ በጣም ታዋቂው አርቲስት ሪቬራ በዘመኑ ከሚገኙት ሰዎች ፊት ቀርቧል ፡
የሸራዎቹ ጭብጦች የሜክሲኮ እና የዓለም አብዮቶች ናቸው ፡፡ የሸራዎቹ ጀግኖች ሰዎች ናቸው ፡፡ ርዕዮተ-ዓለም - ማርክሲስት-ሌኒኒስት ትምህርት። ፍሪዳ ሌሎች ርዕሶች እና ሞዴሎች ከሌሏት እራሷን እና ልምዶ onlyን ብቻ ካሳየች ለዲያጎ ምንም ወሰን አልነበረችም ፣ እና ሌኒን ፣ ትሮትስኪ ፣ ማርክስ ፣ ፎርድ ፣ ሮክፌለር እና በእርግጥ ሴቶች በሸራዎቹ ላይ ተገኝተዋል ፡፡
በሥራው ውስጥ ፖለቲካ እና ወሲባዊነት በጣም የተጠላለፉ ናቸው ፡፡ በቅንጅት ውስጥ የተወሰኑ የፍሪዳ ፣ የቲና ማዶቲ እና ሌሎች ጓደኞቻቸው እና የትብብር ጓዶቻቸው በኮሚኒስት ዕይታዎች ያልተመዘገቡባቸው ጥንብሮች ውስጥ ብዙውን ጊዜ እርቃናቸውን የሚመለከቱ ሴቶች በሁለት ገጽታዎች ብቻ የተሳሉ ናቸው-እናት ወይም ጋለሞታ ፡፡
የፊንጢጣ ቬክተር ያለው ሰው ሁለት ጽንፎች አሉት-ንፁህና ቆሻሻ ፡፡ እና አንዲት ሴት በዲያጎ ሪቬራ ሥራ ውስጥ በደንብ የታየች ንፁህ ወይም ቆሻሻ ልትሆን ትችላለች ፡፡ በአርቲስቱ እራሱ ማስታወሻዎች መሠረት ከራሱ እናቱ ጋር አስቸጋሪ ግንኙነት ነበረው ፡፡ እርሷ በጣም ጨቋኝ ፣ ቅናት ፣ ባለቤቷን በክህደት ነቀፈች እና ዲያጎ የአባቱን ዕድል እንደሚደግም ተንብዮ ነበር ፡፡
ክፍል 3. የቅዱስ ነጭ ሞት
