ሕጋዊ ጋብቻ በምርመራ ዘመን
በእኛ ተለዋዋጭ ጊዜያት የፍቺ አሰራር ፍጥነት እና ቀላል ቢሆንም ለብዙዎች ኦፊሴላዊ ጋብቻ አሁንም አስፈሪ ታሪክ ነው እና በፓስፖርት ውስጥ ያለው ማህተም አብረው ለሚኖሩ ባልና ሚስቶች ዋና ዋና ትኩስ ጉዳዮች ናቸው ፡፡ በመጀመሪያ ሁለት ሰዎች በይፋ ስለ ጋብቻ ምዝገባ ጉዳይ ካልተስማሙ ታዲያ ይህ ጥያቄ ድንጋዩን የሚሸከመው ያ የውሃ ጠብታ ሊሆን ይችላል ፡፡
… በሚቀጥለው ቀን (ከሠርጉ በኋላ)
ቮሎድያ ዛቪቱሽኪን ከሥራ
በኋላ ወደ ሲቪል መምሪያ ሄዶ ተፋታ ፡
እዚያ እንኳን አልተገረሙም ፡፡
- ይህ ፣ - ይላሉ - - ምንም ነገር አይከሰትም ፡፡
ስለዚህ በርተዋል ፡፡
ኤም ዞሽቼንኮ ፡፡ የሠርግ ክስተት
በእኛ ተለዋዋጭ ጊዜያት የፍቺ ሂደቶች እንደ ዞሽቼንኮ ዘመን ሁሉ የመብረቅ ያህል ናቸው ፣ በተለይም የተፋቱ ባለትዳሮች የጋራ ንብረትን ወይም ልጆችን ለማግኘት ጊዜ ከሌላቸው ፡፡ ሆኖም ፣ የፍቺው ሂደት ፍጥነት እና ቀላል ቢሆንም ለብዙዎች በይፋዊ ጋብቻ አሁንም አስፈሪ ታሪክ ነው ፣ እና በፓስፖርቱ ውስጥ ያለው ማህተም አብረው ለሚኖሩ ባልና ሚስቶች ዋና ዋና ጉዳዮች ናቸው ፡፡ በመጀመሪያ ሁለት ሰዎች በይፋ ስለ ጋብቻ ምዝገባ ጉዳይ ካልተስማሙ ታዲያ ይህ ጥያቄ ድንጋዩን የሚሸከመው ያ የውሃ ጠብታ ሊሆን ይችላል ፡፡
በአንዳንድ ሁኔታዎች በዚህ ጉዳይ ላይ አለመግባባት ጠንካራ ባልና ሚስትን እንኳን ሙሉ በሙሉ ይሰብራል ፡፡
ሚስት “በሕግ”
በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ ግን በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው አስተያየት "ሁሉም ሴቶች ማግባት ይፈልጋሉ" የሚል ዝነኛ የቴሌቪዥን ተጓዳኝ ሮዛ ሲያቢቶቫን ለመቃወም ጋብቻው በእውነቱ በወንዶች የተፈለሰፈው ንብረቱን በውርስ ለማስተላለፍ እንደሆነ በመግለጽ ተከራክረዋል ፡፡ ንብረት ባይኖርም ከአንድ ልዩ ሴት ጋር ያለውን ግንኙነት በይፋ መደበኛ ለማድረግ ምንም ምክንያት አልነበረም ይላሉ ፡፡
በነገራችን ላይ ተመሳሳይ አመለካከት በሕይወቱ ውስጥ በመጀመሪያ ደረጃ ቁሳቁስ ለሆኑት ብዙዎች ይጋራሉ ፡፡ በርግጥም የዚህ ባለብዙ “ጎሳ” ባለቤቶች እና ሸማቾች ብዙውን ጊዜ ከጎናቸው ጉዳዮች ያላቸው እና ሚስቶቻቸውን የሚያታልሉ ፣ ግን መቼም በፍቺ አይለያዩም ፣ ቁጠባቸውን ለህጋዊ ዘራቸው ትተው ያውቃሉ ፡፡
ይህ ባህሪ የቆዳ ደህንነት ቬክተር ተወካዮች ባህሪይ ነው ፣ ለእነዚያ ቁሳዊ ደህንነት ፣ ስኬታማ ሥራ እና በኅብረተሰብ ውስጥ ያለው ቦታ እጅግ በጣም አስፈላጊ ናቸው ፡፡ ለራሳቸው ምቹ ሁኔታዎችን በመፍጠር እና ጠንካራ እቃዎችን "ጅምላ" በመገንባታቸው ብዙም አይፋቱም ፣ ግን በጋብቻ ውስጥ ያላቸው ባህሪ ተስማሚ ተብሎ ሊጠራ አይችልም ፡፡ የሊቢዶአቸውን ስሜት መለወጥ ስለሚያስፈልጋቸው እና ከልብ ማታለል እንደማያስቡት ከጋብቻ ውጭ ያሉ ጉዳዮችን በፈቃደኝነት ስለሚጀምሩ አርአያ የሆነ የቤተሰብ ሰው ማዕረግ መጠየቅ ለእነሱ ከባድ ነው ፡፡
ሆኖም የቆዳ ቬክተር ያለው ሰው በተለይ ለማግባት አይጥርም - ለልዩነት እና ለነፃነት ፍቅር እንዲሁም ለተለዋጭ ሕይወት ዝንባሌ የአንዱን አጋር ምርጫ እንዳይመርጥ ያደርገዋል ፡፡
በአንድ ወቅት የቆዳ ዶን ጁንስ አቋም ከሶቪዬት ማያ ገጾች በ “The Crew” በተሰኘው የሊዮኔድ ፊላቶቭ ጀግና በአስደናቂ ሁኔታ ተገልጧል ፡፡ ደስታ. እና ሌሎችም አሉ ፡፡ ምንም እንኳን ብትቆርጣቸውም በጭራሽ የማያገቡ አሉ … እኔ ከእነዚያ አንዱ ነኝ … ቤተሰብ ለእኔ አይደለም ፣ የእኔም አይደለም … ለማንም ምንም ቃል አልገባሁም ፡፡ ግን ማንንም አላታለለም ፡፡…
“ደህና ፣ ቀደም ብዬ ተረድቻለሁ ፣ ከእኛ ዘመን በፊት እነዚህ ትሮግሎይዶች በሚኖሩበት ጊዜ … እሱ ብዙ ነፍሳትን ያሳድዳል ፣ በተፈጥሮ እሷ ተቀምጣ እሳቱ አጠገብ ትጠብቃለች። ምክንያቱም እሷ ትረዳለች-ባል ከሌለ ማሞዝ አይኖርም ፣ ምግብ አይኖርም … ይህ ሊገባ ይችላል ፡፡ በዚህ ውስጥ የብረት ትርጉም ነበረ ፡፡ ለመኖር ተጣብቃ ከአንድ ሰው ጋር መጣበቅ ነበረባት ፡፡ ተፈጥሮአዊ ነው ፡፡
አሁን ምን? አሁን የሳይንስ እጩ ነች ደመወዝዋ ከማንኛውም ሰው የተሻለች ናት ፡፡ ምክንያቱም አይጠጣም ፡፡ ግን አይሆንም ፣ በሁለቱም እጆች አንድን ሰው ወደ ትንሽ ጠቀሜታ መያዝ አለባት ፡፡ ምክንያቱም ይህ ባል ነው ፡፡ ይህ ባል ፣ ይህ ቤተሰብ ነው ፡፡ አልገባኝም … ደህና ፣ የማይረባ ነገር አይደለም?”
በዚያው ፊልም ውስጥ ራሳቸውን በቤተሰብ ትስስር ለማገናኘት የሚጓጉ ሴቶች አቋም በአሌክሳንድራ ያኮቭልቫ ጀግና ተገለፀ ፡፡ እና ምንም አልገባህም ፡፡ ሁሉም ሴቶች በልባቸው አንድ እንደሆኑ ፡፡ ሁሉም ሰው ማግባት እንደሚፈልግ ፣ ልጆችን እንደሚፈልግ እና ሁል ጊዜም በአጠገብ አንድ እንዳለ ፣ ለህይወት። ይገባሃል? ይህ የእርስዎ ዘመናዊነት ፣ ይህ የእርስዎ ነፃነት ነው … ደህና ፣ ለምን ያስፈልገኛል? ላጭበርብዎት አልነበርኩም …”
ለፍቅር መንገድ የሚሄድ እያንዳንዱ ሙሽራ ማለት ይቻላል አይቀየርም ፡፡ ግን የፊንጢጣ ቬክተር ያለባት ሴት ብቻ በእውነት መለወጥ አትችልም ፡፡ ፍቅር ሲያልፍም ታማኝ ሆና ትኖራለች ፡፡ ይህ የቬክተሮች ጥምረት ብዙውን ጊዜ ፍትሃዊ ጾታን በትጋት ፣ በጨዋነት ፣ ራስን መወሰን እና ገደብ የለሽ ታማኝነትን ለቤተሰብ ይሰጣል ፡፡ ወንዶች የተወሰኑትን ይወዳሉ ሌሎችንም ያገባሉ የሚል ዕዳ ያለብን ለእነዚህ ልጃገረዶች ነው ፡፡ ምክንያቱም እነሱ ፣ እነዚህ “ሌሎች” ፣ ተስማሚ ሚስቶች ለመሆን ሲሉ የተወለዱት በቀላሉ ናቸው … እናም እነሱ “ማግባት የማይቻለው” ያልተጋቡ የሴቶች ቁጥር ዋና አካል የሆኑት እነሱ ናቸው ፡፡ ምንም እንኳን የፊንጢጣ ሴት ምስላዊ ቬክተር ቢኖራትም ፣ ከዚያ ምናልባትም ፣ በእይታ ቬክተር ውስጥ ሁሉም ፖሊኪሊንግ ቢኖርም መስመሩን አያልፍም ፡፡ እንኳን ለማሽኮርመም ይሁንግን በመጨረሻ ሰውየው አሁንም ይሰማል “አልችልም ፣ አግብቻለሁ ፡፡”
ይህ በጣም ተፈጥሯዊ ነው ፣ ምክንያቱም “ለማግባት” የሚለው ፍላጎት ወሳኙ ለፊንጢጣ ቬክተር ነው ፡፡ በጥንት ዘመን ፣ የዚህ ቬክተር ባለቤቶች የዋሻዎች ነዋሪ ነበሩ ፡፡ ከሥልጣኔ ልማት ጋር የራሳቸውን ምቹ ትንሽ ዓለም የመፍጠር ህልም ነበራቸው ፣ ጎጆ መሥራት ፣ ማግባት “እንደማንኛውም ሰው” ወደ ህልሙ ጠባቂዎች ተለውጠዋል ፡፡ ደህንነት ፣ መረጋጋት ፣ የባለቤትነት ስሜት ይፈልጋሉ ፡፡ የተለመዱ ሀረጎች-“በእኩልነት በካህኑ ላይ ቁጭ ይበሉ” ፣ “ደስታ ይመጣል - በምድጃው ላይ ያገኛል” ፣ “ትዕግስት እና ስራ ሁሉንም ነገር ይፈጫሉ” ፣ “ፍጥነትዎን ይቀንሱ ፣ ይቀጥላሉ” ፣ “በፀጥታ” ፣ “ልማድ ሁለተኛ ተፈጥሮ "፣" ከላይ አንድ ልማድ ተሰጥቶናል - የደስታ ምትክ "… አንዳንድ የማይረባ ሰዎች ፣ የፊንጢጣ ቬክተር ያልተሰጣቸው ፣ በጥቂቶች ዶሮ ብለው ይጠሯቸዋል ፣ እናም በዚህ ውስጥ ትልቅ የእውነት እህል አለ.
ጋብቻ ሴትን እና ምስላዊ ቬክተርን ይገፋል ፣ ይህም ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ ስሜቶችን ወደ ህይወቷ ያመጣል ፡፡ ወደ ዓለም ፍጻሜ ፣ ወደ ስደት ፣ ወደ ሳይቤሪያ እንድትጣደፉ በሚያደርግህ በስሜታዊነት ስሜት የፍቅር እና የፍቅር ስሜትን የሚያረካ እርሱ ነው … ፍቅር ፣ ርህራሄ ፣ ፍቅር ፣ ደግነት ፣ ርህራሄ ፣ መስዋእትነት - እነዚህ ሁሉም የእይታ ቬክተር ብቃቶች ናቸው። እንዲሁም ለማግባት ከፍተኛ ፍላጎት ያለው ፣ በተለይም በነጭ ቀሚስ እና በእውነተኛ ባልሆነ ውብ መጋረጃ ውስጥ በሺዎች ከሚበሩ ሻማዎች መካከል የፍቅር ሠርግ ፣ ደስተኛ የሆኑትን በቀጥታ ወደ ተረት ተረት የሚያጠፋው ነጭ ካዲላክ. “ሁሉም ነገር ቆንጆ እንዲሆን እፈልጋለሁ” ፣ “ፍቅር መረጋገጥ አለበት” ፣ “ውበት ዓለምን ያድናል” ፣ “ፀፀት ማለት ፍቅር ማለት ነው” - እነዚህ ሁሉም የእይታ ቬክተር የዓለም እይታ አስተጋባዎች ናቸው ፡፡
ደህና ፣ ለአብነት ባል ሚና (እና ለወደፊቱ አፍቃሪ አባት) ሚና ማን እና ብዙ ጊዜ ዝግጁ ነው? ያለ ውድድር ፣ ቀደም ሲል የተጠቀሰው የፊንጢጣ ቬክተር ያላቸው ወንዶች ፣ ማለትም በቋሚነት (በመጠባበቅ ላይ ድንበር) ፣ ጨዋነት ፣ ወጎች አክብሮት ፣ ፍቅር ፣ በልጆች ላይ የንብረት ወራሾች አይደሉም ፣ ግን ተተኪዎች የመፈለግ ፍላጎት አላቸው ፡፡ የቤተሰብ, የንግድ, የቤተሰብ እሴቶች. ከሌሎቹ በበለጠ ለሁለቱም ብቻ ያልተወሰነ የመረጣቸውን ከልብ ጋር አንድ ላይ የሚያቀርቡት እነዚህ ወንዶች ናቸው ፡፡ እናም አንድ ሰው ታይነት ካለው ፣ ስሜታዊነት የሚሰጠው ከሆነ ፣ እንደዚህ ዓይነቱ ሰው በተለይ ስሜታዊ ፣ ስሜታዊ እና ከሚወዱት ጋር ህይወትን ወደ ተረት ተረት የመለወጥ ዝንባሌ ይኖረዋል ፣ በተፈጥሮ ደስታ እና ደስታ አብረው በሚኖሩበት በዚያው ቀን ይሞታሉ ፡፡, የሠርጉን ቀለበቶች በእጆችዎ ላይ.
ሆኖም ፣ ይህ ሁሉ በከፊል እውነት ብቻ ነው ፡፡ በአሁኑ ጊዜ ፣ እነሱ እንኳን ፣ ባህላዊው የህብረተሰብ ክፍል የፊንጢጣ ምስላዊ ደጋፊዎች ፣ ሕጋዊ ሚስቶች ለማግኝት አይቸኩሉም ፣ አብሮ መኖርን ይመርጣሉ ፡፡ ለዚህም ተጨባጭ ምክንያቶች አሉ ፡፡
ከጋብቻ ውጭ ያሉ ጨዋታዎች
በሶቪየት ዘመናት የቅድመ ጋብቻ አብሮ መኖር እንደ ወንጀል ይቆጠር ነበር ፡፡ እናም እንደዚህ ያሉ ጉዳዮች ያኔ ቀድመው የተሞሉ ቢሆኑም ተሰውረው ነበር ያፍሩም ነበር ፡፡ ዛሬ ተቃራኒው እውነት ነው ፡፡ አንድ ወጣት ባልና ሚስት “እንደዛው” አብረው ከመኖር ይልቅ “zagzagsya” ን የሚፈልጉ ከሆነ ፣ ከዚያ ከፍ ባለ ዕድል ጓደኛ-ጓደኞች ብቻ ሳይሆኑ ወላጆችም ጣቶቻቸውን በቤተመቅደሶቻቸው ላይ ያዞራሉ ማለት እንችላለን ፡፡ ወዮ ፣ እኛ የምንኖረው በወንድና በሴት መካከል ያለውን ግንኙነት ጨምሮ ሁሉንም የሕይወት ዘርፎች በተቆጣጠረባቸው የምርመራዎች ዘመን ውስጥ ነው ፡፡
አሁን ፣ ያለ እንደዚህ ያለ ምርመራ ፣ ማለትም የተወሰነ ጊዜ ሳይኖር ግንኙነታቸውን ሳይመዘገቡ አብረው የኖሩ ፣ ብዙኃኑ ይፋዊ ጋብቻን እንደ ሽፍታ ሞኝነት እና እንደ ችኮላ ይቆጥሩታል ፡፡ እኔ በእርግጥ አሁን አያቴ እና አያቶች በሶቪዬት የሥነ ምግባር ደረጃዎች ተጣብቀዋል ማለቴ አይደለም ፡፡
በመጀመሪያ ሲታይ ፣ የምርመራ ጋብቻ አመጣጥ አመክንዮአዊ ይመስላል-ካልሞከሩ ከሰው ጋር አብሮ የሚኖር ሕይወት የሚሳካ መሆኑን እንዴት ያውቃሉ? ሆኖም መደበኛ ያልሆነ አብሮ መኖር ዋናው አስገራሚ ነገር ቢኖር በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ እርስ በርሳቸው የሚስማሙ እና እንደዚህ ባለው የሙከራ ጋብቻ ውስጥ ግንኙነታቸውን በተስማሚ ሁኔታ የሚያቀናጁ እንኳን ከተገቢ የሕግ ሥነ-ሥርዓቶች ጋር ለመደበኛነት አይቸኩሉም ፡፡ እና ብዙውን ጊዜ ፣ ፓስፖርቶችን ለማተም ፈቃደኛ ያልሆነው ከወንዶች ነው ፡፡
ደህና ፣ እነሱ ሊረዱ ይችላሉ
አንዲት ሴት ወደ አንድ ወንድ ከተዛወረች እና በሲቪል ጋብቻ ውስጥ አብራ የምትኖር ከሆነ ለእሷ እጅ እና ልብ የሚያቀርብበት ምንም ምክንያት የለውም ፡፡ ለምን? ደግሞም እሱ ሁሉንም ነገር ቀድሞውኑ ተቀብሏል! እሱ በደንብ ይመገባል ፣ በደግነት ይያዛል ፣ በጥሩ ሁኔታ ይንከባከባል ፣ በእንክብካቤ ተከብቧል እና ያለ “ፓስፖርት ውስጥ ማህተም” ያለ ምንም ዓይነት!
አሁንም ፣ በይፋዊው ሥዕል በኋላ ብዙ ሴቶች ዘና ብለው እና ወንዶቻቸውን በጥሩ ሁኔታ እንደማይንከባከቡ በታዋቂው እምነት ውስጥ አንድ የተወሰነ የእውነት እህል አለ ፡፡ ብዙ ያልተሳካ ጋብቻን ያጋጠመው አንድ ሰው “እኔ ሙሽራ እስከሆንኩ ድረስ የምጓጓለት ሽልማት ነኝ ፡፡ ባሌ እንደሆንኩ ለመጀመሪያ ጊዜ ብቻ የሚደነቅ እና የሚደነቅ ፣ ከዚያም በደረቅኩበት እና በአቧራ በተሸፈንኩበት ቁም ሳጥኑ ውስጥ መደርደሪያ ላይ የምቀመጥ የዋንጫ ነኝ ፡፡
በፓስፖርቱ ውስጥ ያለ ቴምብር አብሮ መኖር ጓደኛዋን “በጥሩ ሁኔታ” ለማቆየት ይረዳል ፣ ዘና ለማለት አያስችላትም ፡፡ ስለሆነም የባለቤቱን ኦፊሴላዊ ሁኔታ የተጠማች ሴት አሁን ባለው ሁኔታ ሁኔታ ብስጭት እና እርካታ እንደሚከማች ሳያውቅ ብዙ ቁጥር ያላቸው ወንዶች (አንዳንድ የተወለዱ የፊንጢጣ-ምስላዊ የቤተሰብ ወንዶችም እንኳን) ከልብ ያስባል ፣ ይህም ለአንዳንዶቹ ያልታወቀ ነው ፡፡ ምክንያት ፣ በአንድ አስከፊ ጊዜ ውስጥ ማስነሳት ይችላል ፡፡
የትዳር ጓደኛ ጨዋታዎችን ለመጫወት የሚፈልጉ ሁሉ እየቀነሱ እየመጡ የመጡበት ሌላው ምክንያት በተዘዋዋሪ ከህዝብ ስነ-ህዝብ ጋር የተያያዘ ነው ፡፡ እስረኞችን ፣ አደንዛዥ ዕፅ ሱሰኞችን እና እስረኞችን በእስር ቤቶች ውስጥ የሚንገላቱትን ችላ ካልን ከዚያ የመውለድ ዕድሜ ላይ ያለች ሴት ሁሉ ከእንግዲህ የትዳር አጋር አታገኝም ተብሎ ይታመናል - ቢበዛ ከ 70% ለሚሆኑት ሴቶች ብዛት ያለው ብቁ ፓርቲ ሊገኝ ይችላል ፡፡ በተጨማሪም ፣ ወንዶች በእውነት የሚኖሩት ዕድሜያቸው እየጨመረ ሲሄድ በሕይወት የተረፉት በነጠላ ሴቶች ላይ የበለጠ የማደን ፍላጎት ይሰማቸዋል ፡፡ ኦፊሴላዊ አኃዛዊ መረጃዎች ይህንን እውነታ በከፊል ያረጋግጣሉ ፣ ግን ተጨባጭ ሁኔታዎችን ከሚያንፀባርቁ ይልቅ እጃቸውን በጋብቻ ማሰር በማይፈልጉ ወንዶች የተጋነነ እና የሚያስተዋውቅ ነው ፡፡
በዚህ ምክንያት ፣ ያለ ሥዕል የሚኖሩት ሴቶች ስለ ወንድ እጥረት ስለ እነዚህ ተረቶች በሰሙ ጊዜ ስለ ጋብቻ በመናገር ግማሾቻቸውን እንደገና ላለማበሳጨት ይሞክራሉ ፡፡ እና ከዚያ በድንገት ይርገበገባል እና ወደ አንዳንድ የበለጠ ቅሬታ ላላቸው ፍቺዎች ይሄዳል?! በእንደዚህ ያለ እኩልነት ሁኔታ ውስጥ አንድ ገበሬ ለመፈለግ የት ነው?
ስለዚህ በፓስፖርቱ ውስጥ ያለው ማህተም ከሚፈለገው አስማታዊ አራት ማእዘን ወደ ሚሞተው የጋብቻ አስቂኝ አስቂኝነት እየተለወጠ ነው ፡፡ እና አሁንም ከስድስት ሰዎች መካከል በአጋጣሚ በጎዳናው ላይ ቆመው አሁንም የእሱን ሞገስ ይናገራሉ ፡፡
የሴቶች ጥያቄ "በፓስፖርትዎ ውስጥ ማህተም ለምን ይፈልጋሉ?"
- እሱ የሚወድ ከሆነ ያግባ ፡፡ እኔ አንድ ዓይነት አይደለሁም!
- እኔ “ጓደኛ” ፣ “የጋራ ሚስት” ፣ ወዘተ እንደሆንኩ ለሁሉም ሰው መናገር ሰልችቶኛል ከሁሉም በላይ ለብዙ ዓመታት አብረን ኖረናል ፡፡ "ሕጋዊ ሚስት" ከሴት ቁባቱ ወይም ከሴት ጓደኛዋ ይልቅ ለሴት ጆሮ ጥሩ ድምፅ ይሰማል ፡፡
- መቼ ነው ልጆች የምንወልደው? በቀጥታ አቃፊ አባት-አልባ መሆን አለባቸው?
- እኔ እወደዋለሁ እናም ሙሉ በሙሉ የእርሱ መሆን እፈልጋለሁ ፡፡ ቀለበቱን ተመለከትኩ እና በራስዎ እንዳልሆኑ ማወቁ ምን ያህል ጥሩ እንደሆነ አስባለሁ ፣ ግን “የአንድ ሰው” ፡፡
- መጠቆም አልፈልግም ፡፡ ብቸኛ ከሆንኩ ሰዎች ምን ያስባሉ? እኔ ከሌሎቹ የከፋ ነኝ ወይስ ምንድነው?
- በፍትሐ ብሔር ጋብቻ ውስጥ አንዲት ሚስት ምንም መብት የላትም ፣ በውርስ ፣ ወይም በእንጀራ አስተናጋጅ ኪሳራ ፣ ወይም ሌሎች ወራሾች ካሉ ፍትሃዊ የንብረት ክፍፍል ላይ መተማመን አትችልም ፡፡ አንድ የማጣው ነገር አለኝ …
- ሞኝነት ሊሰማው ይችላል ፣ ግን ነጭ ቀሚስ እና የሚያምር በዓል እፈልጋለሁ! ርግቦችን ፣ የሚያምር መኪናን ፣ በአዳራሽ ውስጥ የግብዣ አዳራሽ እፈልጋለሁ … የሠርጉ ፎቶዎቼን በእርጅናዬ ለልጆቼ እና ለልጅ ልጆቼ ማሳየት እፈልጋለሁ ፡፡
- ለብቸኝነት በጣም የተሻለው መድኃኒት ቤተሰብ ነው ፡፡ ለምሳሌ ወላጆቼን ውሰድ ፡፡ በሕጋዊ ጋብቻ ውስጥ በፍቅር እና በመግባባት ለአርባ ዓመታት ኖረዋል ፡፡ እና እኔ እፈልጋለሁ ፡፡
“ለምን አገባህ?” ለሚለው ጥያቄ ወንድ መልሶች-
- እሷ ተርቦኛል ፡፡
- ወላጆችን ለማፅናናት ፡፡
- ስለምወዳት አገባሁ ፡፡
- ማግባት ስላልፈለግኩ ቅር ተሰኘች ፣ እሷ እራሷን ወጥታ ፣ ቅሌት ነበራት ፣ አንጎልን ታገሰች ፣ አለቀሰች ወዘተ
- "ልጅ" አገባሁ ፣ ማለትም ፣ በረረች እና ግንኙነቱን ህጋዊ ማድረግ ነበረባት ፡፡
- ደህና ፣ አስቡት ፣ አገባ ፡፡ ለመልቀቅ ከወሰንን ወደ መዝገብ ቤት መሄድ ያለብን ለአንድ ወረቀት ብቻ ነው ፡፡ ለእኔ ከባድ አይደለም ፡፡ ሚስት ግን በመጨረሻ ህጋዊ መሆኗ ደስተኛ ነች ፡፡
- በአፓርታማው ምክንያት. በቃ ለሚስትህ አትንገር ፡፡
- ያኔ ጊዜ እያገለገልኩ ነበር ፣ ግን ያለ ማህተም በቀናት ላይ አልተፈቀዱም ፡፡ ማግባት ነበረብኝ ፡፡
- ስላገባሁ አገባሁ ምክንያቱም ትክክል ነው ፡፡ የወደፊት ልጆቼ እናት በእሷ ውስጥ አይቻለሁ ፡፡ እና ለሁሉም ሰው እመክራለሁ ፡፡ አባት አልባነትን ማባዛት አያስፈልግም ፡፡
እውነቱ የት አለ?
በአስተሳሰብ ማግባት የምንማርበት ጊዜ ደርሷል ፡፡ የሕይወት አጋር ምርጫን በንቃተ-ህሊና ይቅረቡ ፣ ምን ሊሰጡዋቸው እንደሚችሉ እና በምላሹ ከእሱ ሊያገኙት የሚችሏቸውን ይረዱ ፡፡ አሁን ባልደረባዎ በፍፁም በተለየ ደረጃ እንዲሰማዎት እድል አለ-ለመገመት ሳይሆን በቀላሉ የሚያስፈልገውን ለማየት ፣ ምን እንደሚያሳስበው ፡፡ ቃል በቃል ከመጀመሪያዎቹ የመግባቢያ ደቂቃዎች አንዳቸው ለሌላው ተስማሚ መሆንዎን ይገንዘቡ ፣ ጭቅጭቅ እና አለመግባባትን ለማስወገድ እንዴት እንደሚቻል ፡፡ ምን ዓይነት አባት እንደምትሆን ፣ ምን ዓይነት እናት እንደምትሆን ይወቁ ፡፡ በግንኙነቶች ውስጥ ያለዎትን ግብረመልሶች ይረዱ እና ይቆጣጠሩ ፡፡ የዩሪ ቡርላን ስልጠና “ሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ” ጠንካራ ግንኙነቶችን ለመፍጠር እና ለሚቀጥሉት ዓመታት ለማቆየት የሚረዳ መሳሪያን ይሰጣል ፡፡
