የታላቁ የአርበኞች ጦርነት ታሪክ ማጭበርበር ፡፡ ለጥፋት ውሸት
በዘመናዊ የመረጃ ጦርነት ውስጥ የታሪክ መዛባት ዋና ጭብጥ ነው ፡፡ በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት የዩኤስኤስ አር ድል ድል በተከበረበት የ 68 ኛ ዓመት የምስረታ በዓል ዋዜማ አንድ አስነዋሪ ውሸት እንደገና እየተጠናከረ መጥቷል ፣ የዚህም ዓላማ ተወዳዳሪ የሌለውን ወታደሮቻችንን ውድቅ ለማድረግ ነው ፡፡ የሁለተኛው የዓለም ጦርነት ውጤቶችን ለመከለስ የተደረገው ሙከራ በከፍተኛ ደረጃ ይከናወናል ፡፡
ውሸቱ ይበልጣል ፣ ቶሎ ይታመናል።
ጄ ጎብልስ.
በዘመናዊ የመረጃ ጦርነት ውስጥ የታሪክ መዛባት ዋና ጭብጥ ነው ፡፡ በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት የዩኤስኤስ አር ድል ድል በተከበረበት የ 68 ኛ ዓመት የምስረታ በዓል ዋዜማ አንድ አስነዋሪ ውሸት እንደገና እየተጠናከረ መጥቷል ፣ የዚህም ዓላማ ተወዳዳሪ የሌለውን ወታደሮቻችንን ውድቅ ለማድረግ ነው ፡፡ የሁለተኛው የዓለም ጦርነት ውጤቶችን ለመከለስ የተደረገው ሙከራ በከፍተኛ ደረጃ ይከናወናል ፡፡ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ሐምሌ 3 ቀን 2009 የአውሮፓ ፓርላማ በዩኤስኤስ አር እና በጀርመን (ሞሎቶቭ-ሪባንትሮፕ ስምምነት) መካከል የጥቃት ያልሆነ ስምምነት የተፈረመበት እ.ኤ.አ. ነሐሴ 23 ቀን እ.ኤ.አ. “የናዚዝም እና የስታሊኒዝም ተጠቂዎች” የመታሰቢያ ቀን ተደርጎ እንዲወሰድ ታቅዷል ፡፡
ሂትለር ወደ ምስራቅ ጠበኝነት እንዲገፋበት ከጠየቁ በኋላ ከታላቁ ከታላቋ ብሪታንያ እና ፈረንሳይ ጋር ህብረት ለመግባት በዩኤስኤስ አር የተደረገው ሙከራ እንደሌለ ፡፡ ሩሲያ በግዴታ ቃልኪዳን ምክንያት ለማይቀረው ጦርነት እና ከስቴቱ ድንበር ሽግግር 300 ኪ.ሜ ርቀት ላይ ተጨማሪ ቦታ ለማዘጋጀት ተጨማሪ ጊዜ እንዳላገኘች ፡፡ ግልፅን መካድ ፣ ለረጅም ጊዜ ለታወቁ እውነታዎች እጅግ አስገራሚ ማብራሪያዎችን መፈልሰፍ ፣ በየትኛውም ደረጃ ላይ ያሉ አንጥረኞች ተወዳጅ ዘይቤ ነው ፡፡
የእነሱ ዓላማ አንድ ነው-ስታሊን በጀርመን ላይ ጥቃት ለመሰንዘር እያዘጋጀ ስለነበረ በደንብ ባልታወቁ መረጃዎችን የሰዎችን ጭንቅላት በ ersatz- አቧራ ለመሙላት ግን ምንም አልተገኘም ምክንያቱም በቀይ አደባባይ ላይ በሚፈርስ ፈረስ ላይ አልተሳፈረም ፣ ግን አመድ ረጨ በመቃብሩ ላይ ባለው መድረክ ላይ በጭንቅላቱ ላይ ፣ አሜሪካኖች በአውሮፓ ውስጥ የጂኦ-ፖለቲካ ሥራዎቻቸውን በተሳካ ሁኔታ ፈትተዋል ፡
“ከሊቀ ጳጳሱ የበለጠ ጨዋ”
የሚገርመው ግን እንዲህ ያለው የማይረባ ነገር በምእራባዊያን “የታሪክ ምሁራን” እና በስደት ዘፋኞቻቸው ብቻ የተዛመተ አይደለም ፡፡ የአገሬ ወገኖቻችንም እንዲሁ በፈቃደኝነት በሕዝባቸው መቅደሶች ላይ ያፌዛሉ ፡፡ በተጨማሪም ፣ የምዕራባውያን “የታሪክ ምሁራን” በጀርመን እና በሩሲያ መካከል ለተፈጠረው የሁለተኛው የዓለም ጦርነት ሃላፊነት ለመጋራት ብቻ የሚሞክሩ ከሆነ በግለሰቦች ብስጭት እና በምዕራባዊያን የገንዘብ እርዳታዎች የተሸከሙት የእኛ ቁርጠኛ “ስፔሻሊስቶች” ሩሲያን ብቻ በመወንጀል የበለጠ ወደ ፊት ይሂዱ ፡፡ ለጦርነቱ ጅምር ፡፡
የቀድሞው ቼኪስት-በረሃ የቀረችው “የበረዶ ሰባሪው” V. ረዙን ፣ “ሱቮሮቭ” የተባለችውን የክብር ስያሜ በብቃት የተመለከተ ፣ ስለ “ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት” ብዙ ይጽፋል ፡፡ እሱ በሌሎች የታሪክ እውነቶች ተጎጂዎች ተስተጋብቷል - ጂ ፖፖቭ ፣ ኬ አሌክሳንድሮቭ ፣ ቢ ሶኮሎቭ ፣ አይ ቹባይስ ፣ ዲ ዊንተር ፣ ወዘተ. “በርካታ የሳይንስ ሊቃውንት” ን በመጥቀስ በእውነቱ ደግሞ “ሊቅ የፋሺስት ፕሮፓጋንዳ ጎብልስ ፣ በጀርመን ላይ ጥቃት ለመሰንዘር በዩኤስኤስ አር ይከሳሉ ፣ ፋሺስትን በማሸነፍ እና አውሮፓን ከናዚ ቀንበር ነፃ ለማውጣት የሶቪዬት-ጀርመን ግንባርን አስፈላጊነት ለማቃለል እየሞከሩ ነው ፡
የውስጠ-እይታ
የታሪካዊ ክስተቶች ትርጓሜ ሁል ጊዜ በእይታው ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ እውነታዎችን እና ምስሎችን ለረዥም ጊዜ ማዛወር ይችላሉ። የእውነቶች ጅረት ሲደርቅ ወደ “ዝግ ማህደሮች” ለመጥቀስ ቀላል ነው ፡፡ የታላላቅ የአርበኝነት ጦርነት ታሪክን አስመጭዎች ሙከራዎች አለመሳካት በአዕምሮአዊ ንቃተ-ህሊና ባህሪዎች ውስጥ ታሪካዊ ክስተቶችን ከግምት ውስጥ ካስገባን ግልጽ ይሆናል ፡፡ የዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ በአሳማኝ ሁኔታ የሚያሳየው የአእምሮ ንቃተ-ህሊና ስምንት-ልኬት ማትሪክስ በግለሰብ ደረጃ ብቻ ሳይሆን በክልሎች ደረጃም ይሠራል ፡፡
የተሰጠው የጋራ የስነ-አዕምሮ ባህሪዎች የሰዎችን አስተሳሰብ ፣ የአለምን ስዕል እና ከእሱ ጋር መስተጋብር ለመፍጠር የሚረዱ መንገዶችን ይገልፃሉ ፡፡ የሩሲያ የሽንት ቧንቧ ጡንቻ አስተሳሰብ እና የአውሮፓ የቆዳ ስነምግባር ብልሹነት የጋራ ታሪካችንን ብዙ “ተአምራት” ያብራራል ፡፡ በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ውስጥ የሶቪዬት ህዝብ ድል በአለም እይታዎች ትግል (አስተሳሰብ) ውስጥ ድል ነው ፡፡ እሱ በጭካኔ ላይ ምህረትን የበላይነት ፣ በራስ ወዳድነት ላይ በራስ ወዳድነት ፣ የሌሎችን ሰው አግባብነት ባለው ተፈጥሮአዊ ስጦታ መሰጠትን ፣ በዓለም የበላይነት ላይ በሚታየው የታመመ ድምጽ ሀሳብ ላይ የሁሉም የሰው ዘር ፍላጎቶችን እና ምኞቶችን ማካተት በአሳማኝ ሁኔታ ይመሰክራል ፡፡
ሁሉም ነገር ለድል
እውነታዎችን በራሳቸው ፍላጎት በማዛባት የታላቁ የአርበኞች ጦርነት ታሪክ ሐሰተኞች የዩኤስኤስ አር ድል ዋጋ እጅግ ከፍተኛ በመሆኑ ይህ ድል “ፒርሪቻ” ተብሎ ሊወሰድ ይችላል ማለትም ሽንፈት ነው ፡፡ የምዕራባውያን አስተሳሰብ ብልህነት ፣ ለሁሉም ነገር ዋጋ የመወሰን ፍላጎት እና በማንኛውም መንገድ የማይተነብነትን ለማስቀረት የሚደረግ ፍላጎት የቆዳ ቀለም ያላቸው ግለሰቦች የሽንት እሴትን ስርዓት እንዲቀበሉ አይፈቅድም ፣ ምንም ነገር ባይሆንም ነገር ግን አጠቃላይን ለማቆየት ሲባል ሁሉም ነገር ተከፍሏል ፡፡ የሀገርን ታማኝነት ለማስጠበቅ ሲመጣ “ከዋጋው ጀርባ አይደለንም” ፡፡ ጠላቶቻችን በዚህ አልረኩም ፡፡
የሶቪዬት ማህበራዊ ስርዓት ማንነት እና የናዚ አስተሳሰብ ፣ ኮሚኒዝም እና ፋሺዝም ሀሳቤ በጥርሶቼ ውስጥ ተተክሏል ፡፡ ይህ ሙሉ በሙሉ ግልጽ ያልሆነ ነገር የተሰላው እርባናቢስ ወደ መማሪያ መጻሕፍት እንኳን ዘልቆ ገባ (“የሩሲያ ታሪክ። የ ‹XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX””ኤ. በኤ. ቢ. ዙቦቭ)” ውስጥ የት በርዕሱ ምዕራፍ ውስጥ የሶቪዬት-ናዚ ጦርነት “የደራሲዎቹን አቋም ቀድሞ ደምድሟል-ሁለት አምባገነኖች ፣ ሁለት አምባገነን አገዛዞች ለዓለም የበላይነት ተዋጉ! የዓለም የበላይነት በአንዱ ብቻ የተፈለገው - በድምፅ የታመመ እና በሥነ ምግባር እና በሥነ ምግባር ብልሹ በሆነ የሂትለር ብስጭት ምክንያት ፣ የሶቪዬት ወገን ከጀርመን ጋር የሰላም ስምምነት ውሎችን በሐቀኝነት የተመለከተ መሆኑ ዝም ማለት ብቻ ነው ፡፡ ዝምታ አስፈላጊ ያልሆኑትን እውነታዎች ችላ በማለት አግባብነት ለሌላቸው እውነታዎች ይግባኝ ማለት የሐሰት ማጠናከሪያ መሳሪያ ነው።
የጄኔቫ ስምምነት አፈታሪክ
ስታሊን የሄግን ስምምነት እና የጄኔቫን “የጦር እስረኞች አያያዝ ስምምነት” አልፈረመም የሚለውን አፈታሪክ ብዙ ጊዜ መስማት ትችላላችሁ ፣ ለዚህም ነው ናዚዎች እስረኞቻችንን በዚህ መንገድ የያዙት ፡፡ እንደ አኃዛዊ መረጃ ፣ ከሶቪዬት ግዞት ወደ ትውልድ አገራቸው ያልተመለሱ ጀርመናውያን 13% ብቻ ናቸው ፣ 58% የሚሆኑት እስረኞች በፋሽስት እስር ቤቶች ውስጥ ሞተዋል ፡፡ ባልተፈረመ ስምምነት ውስጥ እንደዚህ ላለው አስከፊ ልዩነት ምክንያቱ ነውን? በጭራሽ.
Tsarist ሩሲያ እንደ ኬይዘር ጀርመን እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. በሰኔ 4 ቀን 1918 በሰኔ 4 ቀን 1918 በተካሄደው የህዝብ ኮሚሳዎች ምክር ቤት የሄግ የጦርነት ስምምነት ላይ የተፈረመችው እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ከጥቅምት 1915 በፊት በሩሲያ እውቅና ያገኘች እና በእነዚህ ስምምነቶች እና ስምምነቶች ላይ በመመስረት ሁሉንም መብቶች እና መብቶች የሚጠብቅ የሩሲያ የሶቪዬት መንግስት እውቅና ያገኘች ናት ፡
ምንም እንኳን እ.ኤ.አ. በ 1929 የዩኤስኤስ አር ጄኔቫን “በጦር እስረኞች አያያዝ ላይ” አልተሳተፈም (በብሔራዊ ደረጃ የጦር እስረኞች መከፋፈልን እንቃወም ነበር) ፣ እ.ኤ.አ. በ 1931 የዩኤስኤስ የውጭ ጉዳይ ጉዳዮች የህዝብ ተወካዮች ኮሚሽን አስታውቋል የጀርመን መንግሥት ጦርነቱ በተነሳበት ቅጽበት ማወቅ የማይችልበትን የዩኤስኤስ አር በ 1929 ስብሰባ አባልነት መቀላቀል ፡ የዩኤስኤስ አርእስ በጄኔቫ ኮንቬንሽን ከተደነገጉ ህጎች ውጭ ነበር የሚለው አፈታሪክ ፣ ይህም ማለት በሶቪዬት የጦር እስረኞች ማንኛውንም ነገር ማድረግ ይቻላል ፣ ከፋሽስት ፕሮፓጋንዳ “ዳክዬ” የዘለለ ምንም ፋይዳ የለውም ፣ በሁሉም ዓይነት ሀሰተኞች በሐሰተኞች ይደገፋል ፡፡
በተጨማሪም ጀርመንን ጨምሮ የጄኔቫ ስምምነትን የፈረሙ ሁሉም ሀገሮች አገራታቸው ስምምነቱን ቢፈርሙም ባይፈረም በእስረኞች ላይ ሰብዓዊ አያያዝ ግዴታ ተጥሎባቸዋል ፡፡ ጦርነቱ ከመጀመሩ ከረጅም ጊዜ በፊት የጀርመን ፋሺዝም “በዘር አናሳ” ሕዝቦችን ሙሉ በሙሉ የማጥፋት እና የባርነት ግብ እንዳደረገ ራሱ ሌላ ጉዳይ ነው ፡፡ ስለሆነም ለ “አርያን” ብሔር የመኖሪያ ቦታን በማፅዳት ናዚዎች ራሳቸውን ከህግ ውጭ አደረጉ ፡፡
የጀርመኖች የቆዳ ስነልቦና ከህግና ስርዓት ፍቅር ጋር ተመስርተው ይህ እንዴት ሊሆን ይችላል? መላው ህዝብ እንዴት ያብዳል? የቬክተር ስርዓቶች ሳይኮሎጂ ለዚህ ጥያቄ መልስ ለመስጠት ይረዳል ፡፡
የታመመ ድምፅ ሲያሸንፍ
በሚሊዮን የሚቆጠሩ እጅግ በጣም አነስተኛ የሆኑ “ንዑስ ሰብዓዊ ፍጡራን” በሚሰጡት አገልግሎት ላይ የታመመው የሱፐርማን ሀሳብ በሕይወት ላይ ከፍተኛ የሆነ ቅሬታ እየተሰማው ባለው ብዙ የጀርመን ክፍል በተበሳጨ የፊንጢጣ ቬክተር ውስጥ ጠንካራ ድጋፍ አግኝቷል ፡፡ በብስጭት የተቆለፈ አናኒኒክ ሁል ጊዜ “አደባባዩን ማስተካከል” ይፈልጋል ፣ እናም ይህ በእሱ ላይ ለሚደርሰው ኢፍትሃዊነት ተጠያቂ በሆኑት ሰዎች ወጪ ቢከሰት ይሻላል። ወንጀለኞቹ ተገኝተዋል - - Untermenschs ፣ በዋነኝነት አይሁዶች እና ስላቭስ ፣ ኮሚኒስቶች ፡፡ ጀርመንን እየዘረፈው የነበረው የቬርሳይስ የሰላም ስምምነት በእነሱ ላይ ካተኮረ በኋላ በግለሰብ ደረጃ ያልታወቁ ዜጎችን ለመበቀል የፊንጢጣ ጥማትም ሆነ መላው የጀርመን ህዝብ ለመበቀል ያለው ቀጭን ፍላጎት ፡፡
ለዓለም የበላይነት በአንድ ኢጎሪሳዊ ፍላጎት ብቻ የተጠናወተው እና “የዘር ንፅህና” እና የቆዳ መሻሻል ላይ በሚታየው የፊንጢጣ ብስጭት የተሞላው አውራ ድምፅ ቬክተር በሕግ አክባሪ እና በሠለጠነው የጀርመን ሰዎች የቆዳ ገደቦች ግንዛቤ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል ፡፡ ሕጉ በጥብቅ መከበሩን ቀጠለ ፣ ግን በአሪያን መንጋ ውስጥ ብቻ ፡፡ ከሻንጣዎቻቸው ውጭ ፣ “በዘር አናሳ ደደብ ከሆኑት ስላቭስ” መካከል አንዱ ማንኛውንም ግፍ ሊፈጽም ይችላል። ስለዚህ በፈላስፋዎች ፣ ባለቅኔዎች እና ሙዚቀኞች የጋራ የስነ-አዕምሮ ብሔር ውስጥ የታመመ ድምፅ የጀርመንን ህዝብ በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት ወደኋላ ጣለው - በጥቅሉ ውስጥ ወደ ዋና የቆዳ እገዳዎች ጥንታዊ ዘመን ፡፡
ሂትለር ጄኔቫንም ሆነ ሌላ ዓለም አቀፍ ስምምነትን ለመከታተል ፍላጎት አልነበረውም ፡፡ የሶቪዬት የጦር እስረኞች ለናዚዎች ሰዎች አልነበሩም እናም ለሪች ጥቅም ሲባል የመጀመሪያ ደረጃን በመጠቀም ሙሉ በሙሉ ተደምስሰው ነበር ፡፡ ከጦርነቱ መጀመሪያ አንስቶ ጀርመኖች በሆስፒታል ባቡሮች ላይ በቦንብ በመደብደብ ቆስለዋል ፣ ቁስለኞችን ፣ ሀኪሞችን እና ስርአተ-ደንቦችን በጥይት ተመቱ ፡፡ ለቼክ ሪ Republicብሊክ ፣ ለፖላንድ ፣ ለዮጎዝላቪያ ነዋሪዎች የዓለም አቀፍ ሕግ ደንቦች አልተከበሩም ፡፡ ታጋቾችን መከልከልን ከዓለም አቀፍ የጦርነት ደንቦች በተቃራኒ በዩጎዝላቪያ እና በቼክ ሪፐብሊክ ለተገደሉ ጀርመኖች ሁሉ ከሃምሳ እስከ አንድ መቶ ታጋቾች ተደምስሰዋል ፣ ዋልታዎቹ በምሥራቅ ግንባር ላይ ለመዋጋት በጀርመን እንዲገደዱ ተደርገዋል ፣ ምንም እንኳን ፖላንድ ፣ ቼክ ሪፐብሊክ እና ዩጎዝላቪያ በተመሳሳይ ጊዜ ከዩኤስኤስ አር ጋር ተመሳሳይ የሆኑ ሁሉንም አስፈላጊ ስምምነቶች ፈርመዋል ፡
13 ነው 58 እንበል?
ከዛፎች በስተጀርባ ያለውን ጫካ ማየት የማይችሉት የጀርመን ፋሺዝም እና የሶቪዬት ሶሻሊዝም ማንነት ደጋፊዎች የተጠናከረ ተጨባጭ ክርክር እ.ኤ.አ. ከ 1930 ዎቹ እና ከ 1940 ዎቹ ጀምሮ የዩኤስኤስ አር ፖስተሮች አንድ አይነት ናቸው ተብሎ የሚታሰብ ነው ፡፡ ሬይች ፣ የስታሊን “ኢምፓየር” ዘይቤ እና የዚያ ዘመን የጀርመን ግዙፍ ሥነ-ሕንፃ ፡፡ የተቃራኒ-አስተሳሰብ ተቃራኒ እሴቶች ከስዕሎቹ በስተጀርባ የተደበቁ መሆናቸው ሊሰማቸው ብቻ ሳይሆን የስርዓት-ቬክተር የስነ-ልቦና ትንተና ዕውቀትን በመጠቀምም የተረጋገጠ ነው ፡፡
የናዚዝም ቫይረስ ለሩስያ የሽንት ቧንቧ አስተሳሰብ በጣም እንግዳ ነው ፡፡ ሩሲያ ከጥንት ጀምሮ እስከ ዛሬ ድረስ በሩሲያ መልክአ ምድር ላይ በሕይወት ያሉ እና በጥሩ ሁኔታ የሚኖሩ ሌሎች “መንጋዎ flockን” የተቀበለች እንጂ አላሸነፈችም አላጠፋችም ፡፡ “ሩሲያኛ” በሚለው ርዕስ ስር ዩክሬናውያን እና ቤሎሩስያዊ ፣ አይሁዳና ታታር ፣ ካዛክ እና አርሜኒያ በውጭ አገር ይኖራሉ ፡፡ በምዕራባዊው አስተሳሰብ በድንቁርና ደረጃ የሽንት እና የቆዳ ሳይኮቲፕቲቭ ተቃራኒ ባህሪዎች ይለየናል - ለእነሱ ሁላችንም የፀጉር ቀለም እና የአይን ቅርፅ ምንም ይሁን ምን ሁላችንም ሩሲያውያን ነን ፡፡
የሩሲያ የሽንት ቧንቧ አስተሳሰብ ለተያዙት ጠላቶች ምህረትን አሳይቷል ፡፡ ቀድሞውኑ ነሐሴ 13 ቀን 1941 “የጦር እስረኞችን በኤን.ቪ.ዲ.ዲ ካምፖች ውስጥ ለማስቀጠል የሚረዳ መመሪያ” ተዘጋጅቶ ነበር ፣ ይህም የዩኤስኤስ አር ፣ እ.ኤ.አ. እንደ ጀርመን በተቃራኒው ተስተውሏል ፡፡ በካም camp አካባቢ “ከእስር መነሳት እስከ መተኛት ምልክት ድረስ የጦር እስረኞችን በነፃነት መንቀሳቀስ ተፈቅዷል” ፡፡ የ “የግል እና የታዳጊ አዛዥ ሠራተኞች መ / ቤቶች” በሰፈሩ ዋና አዛዥ አቅጣጫ የመስራት ግዴታ ነበረባቸው ፡፡ መኮንኖች እና ከእነሱ ጋር ተመሳሳይ የሆኑ ሰዎችም “በእነሱ ፈቃድ በስራ ላይ መሳተፍ ይችላሉ” ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ በስራ ላይ የተሰማሩ የጦር እስረኞች "በተመሳሳይ የጉልበት ቅርንጫፍ ውስጥ ለሚሰሩ የዩኤስኤስ አር ዜጎች በተሰጠ ክልል ውስጥ በሚተገበሩ የጉልበት ጥበቃ እና የሥራ ሰዓቶች ላይ ድንጋጌዎች" ነበሩ ፡፡የካም camp ውስጣዊ መመሪያዎችን እና የወንጀል ያልሆኑ ወንጀሎችን በመጣስ የጦር እስረኞች በዲሲፕሊን ቅጣት ተጥሎባቸዋል ፣ “ከቀይ ጦር ዲሲፕሊን ደንብ ጋር በተያያዙ ህጎች ተወስነዋል” [3] ፡፡
የጀርመን ናዚዝም የታመመ ሀሳብ የተያዙት ሕዝቦች አካላዊ ጥፋት ነበር ፡፡ የ”የበላይ ዘር” ስላልሆኑ ብቻ ሰዎችን ለማጥፋት በጥሩ ዘይት የተቀባ ማሽን ያለ ብክነት ሰርቷል ፡፡ በሕይወት ያሉ ባሮች የጡንቻ ጥንካሬ ብቻ አልነበረም የተሳተፈው ፡፡ ሬይች በቆዳ ፣ በፀጉር ፣ በአጥንቶች ፣ በሟች ጥርሶች ፣ በተሰቃዩት አዛውንቶች ፣ በሴቶች ፣ በልጆች አልባሳት እና ጫማዎች ተጠቃሚ ሆነች … በሕይወት የተረፉት የሬይክ ባሮች በ ውስጥ የበታችነታቸውን በማወቅ ተስፋ መቁረጥ እና መታፈን ነበረባቸው ፡፡ ከ "አሪያን" ማስተር ጋር ግንኙነት. እስታሊንን ከሂትለር ጋር ለማመሳሰል የሚፈልጉ ሁሉ እነዚህን ሁለት እሴቶች እኩል ለማድረግ ይጥሩ-58% ከቀይ ጦር ወታደሮች በግዞት ከሞቱት እና 13% የሚሆኑት የጀርመን ወታደሮች እና በምርኮ የሞቱት አጋሮ allies ፡፡ [3]
የመድፍ መኖ ወይም የመሪዎች ሰራዊት?
ከዚህ የሂትለር ፋሺዝም የተሳሳተ አቅጣጫዊ አስተሳሰብ በመነሳት የታላላቅ የአርበኞች ጦርነት ታሪክን ዘመናዊ ሐሰተኞች ብዙውን ጊዜ የሶቪዬት ወታደርን የመድፍ መኖ አድርገው ይሳሉዋቸው ነበር ፡፡ በዚህ አመክንዮ ላይ በመመስረት እጅግ ወሳኝ የሆኑት ድሎች በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ የቀይ ሰራዊትን አብሮ መሆን ነበረባቸው ፣ የእኛ ኪሳራዎች ከፍተኛ ሲሆኑ ፡፡ እውነታዎች ከዚህ በተቃራኒው ይጠቁማሉ ፡፡
በቁጥር ብቻ የከፍተኛ የቴክኖሎጂ ጦርነትን ማሸነፍ አይቻልም ፡፡ የሶቪዬት ወታደራዊ መሪዎች በአዳዲስ ሁኔታዎች ውስጥ የውጊያ ዘመቻዎችን የማካሄድ ልምድ ሲያካሂዱ በፍጥነት እያደገ የመጣው ችሎታ በ “X” ምክንያት የተጠናከረ እና ምክንያታዊ አስተሳሰብ ያላቸው የጀርመን ጄኔራሎች እንዲቆሙ አድርጓቸዋል ፡፡ የሶቪዬት ህዝብ ግዙፍ ጀግንነት ፡፡ ከዚህ የተደገመ ፅንሰ-ሀሳብ በስተጀርባ የተደበቁ ስልቶች ምንድናቸው?
በ 19 ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ ላይ ኦቶ ቢስማርክ ከአውሮፓውያን ጋር በማነፃፀር ስለ ሩሲያውያን አነስተኛ ፍላጎቶች ጽፈዋል ፡፡ እ.ኤ.አ. የካቲት 19 ቀን 1878 ከሩሲያ ጋር ጦርነት የመጀመር አደጋ ስላለው ሪችስታግ አስጠነቀቀ: - “ሩሲያውያን ለእያንዳንዱ ወታደራዊ ተንኮላችን ባልተጠበቀ ሁኔታ ምላሽ ይሰጣሉ” ብለዋል ፡፡ እነዚህ የቢስማርክ ቃላት ብዙውን ጊዜ የተዛባ ነው ይላሉ ቻንስለሩ የሩሲያ ሞኝነት ማለት ነበር ፡፡ አይደለም! ቢስማርክ ሩሲያ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ኖረ እና ለመረዳት የማይቻል ሩሲያውያንን በታላቅ አክብሮት ነበራቸው ፡፡
የሽንት ቧንቧ-ጡንቻ አስተሳሰብ በእውነቱ ከቆዳው አእምሮ ሊደርስ ከሚችለው በላይ ነው ፡፡ በቆዳው ውስጥ ውስንነት አለ - እና የሽንት ቧንቧው ድንበሮችን አያይም ፣ በቆዳው ውስጥ ዲሲፕሊን አለ - እና የሽንት ቧንቧው በራሱ የሚፈልግ ነው ፣ ምንም የቆዳ ፍላጎት የለውም ፣ ይህም በቆዳ አስተሳሰብ እንደ ስንፍና ወይም ግዴለሽነት የተገነዘበ ነው ፡፡ የሩሲያ የሽንት ቧንቧ ጡንቻ አስተሳሰብ ተፈጥሯዊ ስጦታ እና ቅልጥፍናን ፣ የ "እኛ" ተቀዳሚነት በ "እኔ" ላይ - በሩሲያ ፊደላት ውስጥ የመጨረሻው ደብዳቤ ፣ ለአውሮፓ የቆዳ ግለሰባዊነት ፣ መላውን ዓለም ከራሱ ለመገንባት እና ለራሱ ፡፡
የጡንቻ ገበሬ ሩሲያ መገዛት እና መታገስ እያታለሉ ነው። በጦርነት ሁኔታ ውስጥ ፣ የሩሲያ ጦር የሽንት ቧንቧ አዛersችን ንብረት ስለሚወስድ ፣ ሩሲያውያን በዝግታ ግን አይቀሬ መሆናቸው አይቀሬ ነው ፡፡ በቆዳ መደበኛ ክፍሎች የማይበገር የሽንት ቧንቧ መሪ ሰራዊት ይነሳል ፡፡ ስለዚህ በአሌክሳንድር ኔቭስኪ ዘመን ነበር ፣ ይህ ለስዊድን ካርል መልስ ነበር ፣ በ 1812 በአርበኞች ጦርነት ፣ በእርስ በእርስ ጦርነት እና በአንደኛው የኢምፔሪያሊስት ጦርነት እንዴት እንደታገልን ፡፡ በሂትለር ፋሺዝም ላይ በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት ይህ ዘዴ ተደግሟል ፡፡ የሰዎች አስተሳሰብ በአዕምሮአዊ ንቃተ-ህሊና ባህሪዎች የተደገፈ የተረጋጋ ምስረታ ነው ፡፡
ለአገርዎ እንዴት እንደምሞት አሳዩኝ
ጦርነቱ በተጀመረበት ጊዜ ዩኤስኤስ አር 66% የገበሬ ሀገር ሆኖ ቀረ ፡፡ የሂትለይት ጀርመን ጥልቅ ባዕድ ፣ ከፍተኛ የቴክኖሎጂ እና በጥሩ ዘይት የተቀባ የጦር መሳሪያ ድንበሯን ለመውረር ጡንቻው የሰጠው ምላሽ የዕለት እንጀራቸውን ከሚወስዱ ባዕዳን በምንም መንገድ ወጭውን ለመከላከል የማይችል ውስጣዊ ፍላጎት ነበር ፡፡ ፣ በመሬታቸው ላይ የመኖር እና የመስራት ዕድል። በእንደዚህ ዓይነት አከባቢ ውስጥ የግለሰብ የሽንት ጀግኖች ብዝበዛ ወዲያውኑ ግዙፍ ሆነ ፡፡ ከታላቁ የአርበኞች ጦርነት “አማራጭ ታሪክ” ውሸታሞች ይህንን ለማሳየት የሚሞክሩ በመሆናቸው እዚህ ላይ ያለው ነጥብ በፕሮፓጋንዳው ውስጥም ሆነ በጭራሽ በግድ አይደለም ፡፡ የሶቪዬት ህዝብ የጅምላ ጀግንነት የሁሉንም ህይወት ለማዳን ሲል የአንድ ሰው የሽንት ቧንቧ መስዋእትነት ላለው ምሳሌያዊ የስነ-ልቦና የስነ-ልቦና ውስጣዊ ምላሽ ነበር ፡፡
በሁኔታዎች ምክንያት ቀደም ብሎ የተገነዘበው የአሌክሳንደር ማትሮሶቭን ስም የተቀበለው የመጀመሪያው ትዕይንት በ 1941 የበጋው መጨረሻ ላይ በአንድ ታንክ ኩባንያ አሌክሳንድር ፓንክራቶቭ የፖለቲካ አስተማሪ ተጠናቀቀ ፡፡ የፖለቲካ አስተማሪ ፓንክራቶቭ ክፍሉን ለማራመድ ከጥቂት ሰከንዶች በኋላ ህይወቱን ከጠላት “በመቤingት” እና በደርዘን የሚቆጠሩ የባልደረባ ወታደሮችን በማጥፋት የጠላት መተኮሻ ነጥቡን በአካሉ ይሸፍናል ፡፡ በአጠቃላይ በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት 403 ወታደሮች የፓንክራቶቭ-ማትሮሶቭን ድጋሜ ደገሙ እና እነዚህ በይፋ የሚታወቁ እውነታዎች ብቻ ናቸው ፡፡
በአንድ ውጊያ ላይ አንድ የተሳካ ውጤት በማስመሰል ሁለተኛውም ሦስተኛውም ሲከናወኑ የታወቁ አጋጣሚዎች አሉ … ስለዚህ ከናዚዎች ጋር በአንዱ ውጊያ ሳጂን ኢቫን ጌራሲመንኮ ፣ አሌክሳንድር ክሬስሎቭ እና የግል ሊዮንቲ ቼረምኖቭ የጠላት መሳሪያ-ጠመንጃ ማቀፊያዎችን ዘግቷል ፡፡ የቡድን ውድድሮች በሶቪዬት ወታደሮች ፒ.ኤል ጉቼንኮ እና ኤ.ኤል ፔካልቹክ ፣ አይ.ጂ.ቪቮሎኮቭ እና ኤ.ዲ. ስትሮኮቭ ፣ ኤን.ፒ. huይኮቭ እና ኤፍኤን ማዚሊን የጠላት መትረየስ እሳትን የያዙት ፣ ኤን. ቪልኮቭ እና ፒ አይ ኢሊቼቭ ፡ [2]
በጦርነቱ የመጀመሪያ ቀን ሰኔ 22 ቀን 1941 የ 62 ኛው ተዋጊ አቪዬሽን ክፍለ ጦር የበረራ አዛዥ ሲኒየር ሌተናንት ፒዮተር ቼርኪን የሚቃጠለውን አውሮፕላኑን ወደ ጀርመን ታንኮች ወደ ላከው ፡፡ እ.ኤ.አ. ሰኔ 27 ቀን 1941 ኒኮላይ ጋስቴሎ ከሞተ በሁለተኛው ቀን የ 21 ኛው የቦምብ አቪዬሽን አገናኝ አዛዥ ሌተና ዲሚትሪ ታራሶቭ በሊቪቭ ክልል ውስጥ በወራሪዎች የሞተር ጓድ በሚነድ መኪናቸው መምታት ፡፡ እ.ኤ.አ. ሰኔ 29 ቀን 1941 በቤላሩስ ክልል ላይ የ 128 ኛው የቦምበር አቪዬሽን ክፍለ ጦር ምክትል አዛዥ አዛ, ሻምበል ሌተና ኢሳክ ፕሪሴይን በቦምብ ፍንዳታውን በከፍተኛ የናዚ ታንኳ አምድ ላይ አፈነዱ ፡፡ እ.ኤ.አ. ሐምሌ 4 ቀን 1941 ካፒቴን ሌቪ ሚካሂሎቭ ከተቃጠለው አውሮፕላኑ ጋር የጀርመን ታንኮችን ወረረ ፡፡ በአንድ የቦምብ ፍንዳታ ቡድን ውስጥ ሁለት እና ሶስት የአየር ወለድ የእሳት አውራ በጎች ሲሰሩ ሁኔታዎች አሉ ፡፡ [አምስት]
በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት የጅምላ ጀግንነት ምሳሌዎች ማለቂያ በሌላቸው ሊጠቀሱ ይችላሉ ፡፡ በሞስኮ እና በሌኒንግራድ መከላከያ ወቅት በቮልጋ እና በኩርስክ ቡልጌ ላይ በተካሄዱ ውጊያዎች ፣ በምስራቅ አውሮፓ ሀገሮች ነፃነት ወቅት ከጃፓን ወታደራዊ ኃይሎች ፣ ከተለያዩ ብሄሮች ፣ ሃይማኖቶች ፣ ማህበራዊ አመጣጥ እና ትምህርት ሰዎች ጋር በተካሄዱ ውጊያዎች ፡፡ ወደ አንድ የሶቪዬት ህዝብ ፣ ያለምንም ማመንታት ፣ በምድር ላይ ሰላም እንዲሰፍን ሕይወታቸውን ከፍለዋል ፡ ነገር ግን የሶቪዬትን ህዝብ ጀግንነት ከፕሮፓጋንዳ እና ከግዳጅ ጋር ለማያያዝ የተደረጉ ሙከራዎችን ሙሉ በሙሉ አለመሳካት በግልጽ የሚያሳዩ የመጀመሪያዎቹ የጦርነቶች ብዝበዛዎች ናቸው ፡፡ እሱ ቢፈልግ እንኳ “ደም አፋሳሽ ስታሊኒዝም” ለማስገደድም ሆነ ለማሞኘት ጊዜ አልነበረውም - ይህ ሰዎች ቤታቸውን ፣ አገራቸውን ፣ ሀገራቸውን ለመንጠቅ ለሚያደርጉት ሙከራ የመጀመሪያው ፣ ተፈጥሮአዊ ፣ ራስን የማያውቅ ምላሽ ነበር ፡፡
ማጠቃለያ
የሶቪዬት ወታደሮችን ማራገፍ የኑሬንበርግ ሙከራዎችን ውሳኔዎች ለመከለስ ሙከራዎች ወደ ትውልድ አገሩ ከዳተኞች ውዳሴ በማጀብ አብሮ ይገኛል የታላላቅ የአርበኝነት ጦርነት ታሪክን አስመልክቶ በርካታ ግለሰባዊ እውነታዎችን የተመለከተ ትንታኔ ከዚህ ጽሑፍ ወሰን አል goesል ፡፡ ለዩሪ ቡርላን ስልታዊ የስነልቦና ትንታኔ ምስጋና ይግባውና ሀሰተኞች “ተጨባጭ” የመሆን ፍላጎት የቱንም ያህል ቢደበቅም የማንኛውንም የውሸት ወሬ እና እውነተኛ ዓላማቸውን በቀላሉ ማየት ይችላል ፡፡
የሩሲያን ታሪክ የማጭበርበር ዓላማ ህዝባችንን በሩቅ ሀገራዊ እና / ወይም ሀይማኖታዊ ምክንያቶች አንድ የማድረግ ፍላጎት ነው ፡፡ የአገራችን ጠላቶች ከሌሉ ኃጢአቶች ተጸጽተን ማየት እንፈልጋለን ፣ ምክንያቱም በዚህ ጉዳይ በጣም የተወሰኑ የክልል እና የቁሳዊ ጥያቄዎችን ማቅረብ በጣም ቀላል ነው ፡፡ በሩሲያ ላይ የዘመናዊ የመረጃ ጦርነት ዓላማ የህዝባችንን የሽንት ቧንቧ ስነ-ልቦና ለማጥፋት ፣ እሴቶቹን ለማበላሸት ፣ ወደ ታፈሰ መንጋ እንዲቀየር ፣ በታዛዥነት ዝቅተኛ የውጭ ምርቶችን ከመጠን በላይ በመመገብ ነው ፡፡
እያንዳንዱ ግለሰብ ሐሰተኛ የአንድ ሳንቲም ዋጋ የለውም እና በእውነቱ በቀላሉ ውድቅ ነው። በመማሪያ መጽሐፍት እና በመገናኛ ብዙኃን ውስጥ ዘልቆ መግባት ፣ የታላቁን የአርበኞች ጦርነት ታሪክ ማዛባት በወጣቱ ትውልድ ላይ የማይጠገን ጉዳት ያስከትላል ፣ ይህ ደግሞ ለአገሪቱ የወደፊት ዕጣ ፈንታ ዋና አደጋው ነው ፡፡ ሥርዓታዊ ሥነ-ልቦና (ስነልቦና) ትንታኔ እንደሚያሳየው ከተዛባ ፣ ችላ ሊባሉ ወይም ፀጥ ሊሉ ከሚችሉ የተወሰኑ ታሪካዊ እውነታዎች በተጨማሪ በእውነታው ላይ አንዳንድ ክስተቶች የማይቻል መሆናቸውን የሚያብራራ የስነ-ልቦና መሰረታዊ መዋቅር ነው ፣ ምንም ያህል በሚያምር እና አሳማኝ በሆነ መንገድ ቢቀርቡም ፡፡ የአንድ ሰው ፈጣን ጥቅም ፡፡
የማጣቀሻዎች ዝርዝር
1) ቫሲሊቭ N. M. በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት በተርጓሚዎች እስክሪብቶ ስር ፡፡ ስብስብ ሩሶ - ጥንቃቄ ፣ ታሪክ ፣ ኤም., 2011.
2) ጆርጊ ኤን - ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት-የታላቁ ታላላቅ ጦርነቶች ፡፡ ምሽት ካርኮቭ ፣ ኤፕሪል 27 ቀን 2005
3) ማትቪየንኮ ዩ.አ. ሁለተኛው የዓለም ጦርነት የጀመረበትን 70 ኛ ዓመት ለማክበር የወሰነ ፡፡ ክፍል 2. አይኤፒ "ጂኦፖሊቲካ" ፣ 2011 ፡፡
4) ፍሮሎቭ ኤም.አይ. ፣ ኩቱዞቭ ቪ.ኤ ፣ አይሊን ኢ.ቪ. ፣ ቫሲሊክ ቭላድሚር ፣ ዲያቆን ፡፡ በአለም አቀፍ ኮንፈረንስ ላይ የጋራ ዘገባ "ሁለተኛው የዓለም ጦርነት እና ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት በሲ.አይ.ኤስ እና በአውሮፓ ህብረት ሀገሮች የታሪክ መጽሐፍት ውስጥ: ችግሮች, አቀራረቦች, ትርጓሜዎች", በኤፕሪል 8-9 በሩሲያ የስትራቴጂካዊ ጥናት ተቋም (RISS).
5) የሶቪዬት ህብረት ኒኮላይ ጋስቴሎ ሽሹትስኪ ኤስ ጀግና ፡፡ ሚኒስክ ፣ 1952 ፡፡
