የሰዎች ፍርሃት
ሌላኛው ነገር የሰው ፍርሃት ነው ፣ ይህ “የጨለማ ጎኑ” የብልግናችን ነው። ሸረሪቶችን በማየቱ ከመንቀጥቀጥ ፣ ከቤት ለመውጣት ሲሞክር በፍርሃት ፣ ወይም በአውሮፕላን ሲሳፈሩ በሚጥል በሽታ ለመታገል ማንም አይፈልግም ፡፡ እና እዚህ ለተፈጥሮ ብዙ ጥያቄዎች አሉን ፡፡ ፍርሃት ተፈጥሮአዊ ስሜት ነው ወይስ አላስፈላጊ ሸክም ነው? ለምን በዚህ መንገድ ተፈጠርን?
የሰዎች ፍርሃት ግዙፍ ቤተ-ስዕል ነው ፡፡ በሰፊው የተስፋፋ ነው-ጨለማን መፍራት ፣ ውሾች ፣ ነጎድጓድ ፣ የአየር ጉዞ ፣ የጥርስ ሀኪምን ለመጎብኘት መፍራት ፡፡ እንዲሁም በሰዎች ውስጥ በጣም ያልተለመዱ ፍራቻዎች አሉ-አትክልቶችን ፣ ደመናዎችን ፣ አዝራሮችን መፍራት ፡፡ በዛሬው ጊዜ የሚታወቀው የሰው ልጅ ፍርሃት አጠቃላይ ዝርዝር በመቶዎች የሚቆጠሩ ዝርያዎችን የያዘ ረዥም የፊደል ገበታ ዝርዝር ነው። የሰዎች ፍርሃት ከየት የመጣ ነው ፣ የእነሱ መንስኤ ምንድነው?
ሰው ሊሰማው የሚችል ነው
በጭንቀት የመረበሽ ስሜት ያለበት ዓሣ ፣ ድንቢጥ በሞት ሥቃይ ውስጥ ወይም በድንጋጤ ጥቃት ውስጥ ጮማ አይተህ ታውቃለህ? ምክንያታዊ ተፈጥሮ እንስሳትን የሚቆጣጠረው በተቀናጀ ውስጠ-ተፈጥሮ (Intraspecific intinct) በኩል ነው ፡፡ ይህ እያንዳንዱ ዝርያ በደህና እንዲኖር እና እንዲባዛ ያስችለዋል ፡፡ እዚህ የምንናገረው ስለማንኛውም “ስሜት” አይደለም ፡፡
ተፈጥሮ ለሥጋዊ ሕይወት የሰጠው ብቸኛው ሰው ሰው ነው ፡፡ ስሜቶች ደስታን በሚያመጡበት ጊዜ ይህንን ስጦታ በደስታ እንቀበላለን። በፍቅር ክንፎች ላይ ስንወጣ ፣ ርህራሄ እና ስሜት ፣ ተነሳሽነት እና ደስታ እናገኛለን።
ሌላኛው ነገር የሰው ፍርሃት ነው ፣ ይህ “የጨለማ ጎኑ” የብልግናችን ነው። ሸረሪቶችን በማየቱ ከመንቀጥቀጥ ፣ ከቤት ለመውጣት ሲሞክር በፍርሃት ፣ ወይም በአውሮፕላን ሲሳፈሩ በሚጥል በሽታ ለመታገል ማንም አይፈልግም ፡፡ በዘመናዊው የሰው ሕይወት ውስጥ ፍርሃቶች አቅማችንን በእጅጉ ይገድባሉ ፡፡ በሚለቀቅበት እያንዳንዱ ደቂቃ በደስታ የመኖር ችሎታን ይቀንሰዋል ፡፡
እና እዚህ ለተፈጥሮ ብዙ ጥያቄዎች አሉን ፡፡ ፍርሃት ተፈጥሮአዊ ስሜት ነው ወይስ አላስፈላጊ ሸክም ነው? ለምን በዚህ መንገድ ተፈጠርን?
ሰው ለምን ስሜትን ይፈልጋል
የሰው ልጅን በተመለከተ ተፈጥሮ ያለው ሀሳብ እንዲሁ የማይሳሳት እና ምክንያታዊ ነው ፣ እሱ ብቻ የተለየ ነው። እርስ በርሳችን የመተሳሰብ እና የመተሳሰብ አቅማችን የሰው ልጅን አንድ የማድረግ አንዱ ዘዴ ነው ፡፡ እና በመጨረሻም እራሳችንን እንደ ዝርያ በተሳካ ሁኔታ እንደጠበቅን ለማረጋገጥ ያገለግላል ፡፡
ግን ርህሩህ እና አዛኝ ለመሆን ሰው መሆን ሂደት ነው ፡፡ እሱ የሚጀምረው በሰው ልጅ ማህበረሰብ ውስጥ የመጀመሪያውን ፣ በጣም ግልፅ እና ኃይለኛ ስሜትን - የሞትን ፍርሃት ለመለማመድ ከሚችሉ ሰዎች ብቅ ማለት ነው ፡፡ እስከዛሬ ድረስ ይህ መሠረታዊ ስሜት ማንኛውንም ሌላ ስሜታዊ ሁኔታ የመሰማትን እና የመለማመድ አቅማችንን መሠረት ያደርገዋል ፡፡
ስለ ሰዎች ፍርሃት የእኛ የሥጋዊነት መሠረት
በሰው ልጅ ማህበረሰብ ውስጥ ስሜትን ለመለማመድ የመጀመሪያ የሆኑት ሰዎች የእይታ ቬክተር ተሸካሚዎች ናቸው ፡፡ የንቃተ ህሊናቸው ስሜት ነበር - የሞት ፍርሃት።
በረጅም ዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ ያለው ይህ ፍርሃት ለሌላ ሰው ርህራሄን ፣ ርህራሄን እና ርህራሄን የማድረግ ችሎታ ተለውጧል ፡፡ ቀስ በቀስ ከሌሎች ሰዎች ጋር ስሜታዊ ግንኙነቶችን በመፍጠር የእይታ ቬክተር ባለቤቶች ፍቅርን ወደዚህ ዓለም አመጡ ፡፡ መላው የሰው ዘር ስሜቶችን የመለማመድ ችሎታ ሆነ ፡፡
በጣም ስሜታዊ ሰዎች
ምንም እንኳን ዛሬ ሁሉም ሰው ሥነ-ልባዊነት ቢኖረውም ፣ ስሜቶችን የመለማመድ አቅማችን አሁንም የተለየ ነው ፡፡ ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ የእይታ ቬክተር ንብረቶችን የተመደቡት እና በጣም ስሜታዊ ክልል ያላቸው ሰዎች ናቸው ፡፡ የእንደዚህ አይነት ሰው ግዛቶች ከቁጥጥር ውጭ ከሆነ የደስታ ስሜት ወደ ሞት መለዋወጥ በአጭር ጊዜ ውስጥ ሊለወጡ ይችላሉ ፡፡
የተመልካቹ ተፈጥሮአዊ ፍላጎት መውደድ እና መወደድ ፣ በዙሪያው ካሉ ሰዎች ሁሉ ጋር ሞቅ ያለ ስሜታዊ ትስስር እንዲኖር ማድረግ ነው ፡፡ ግን የመተሳሰብ ችሎታ ተፈጥሮአዊ አይደለም-በመጀመሪያ ፣ በልጅነት ጊዜ ፣ አንድ መሠረታዊ ስሜት ይነሳል - የሞት ፍርሃት ፡፡ እና እያንዳንዱ ትንሽ ተመልካች ከልጁ እስከ ጉርምስና ዕድሜው ድረስ የግለሰቡን “የስሜት ዝግመተ ለውጥ” (ከፍርሃት ወደ ፍቅር እና ርህራሄ) ያልፋል ፡፡ እሱ ቀስ በቀስ ለራሱ ሳይሆን ለሌላው መፍራት ይማራል ፣ ማለትም ፣ ርህራሄ ማሳየት። ይህ በስነ-ልቦና-ወሲባዊ ልማት ውስጥ አስፈላጊ ደረጃ ነው ፡፡ ግን ሁልጊዜ በዚህ ሂደት ውስጥ ሁሉም ነገር በጥሩ ሁኔታ አይሄድም ፡፡
ይከሰታል በልጅነት ጊዜ እንኳን ፣ ምስላዊው በፍርሃት ስሜት ውስጥ ተመዝግቧል ፡፡ ለምሳሌ ፣ አዋቂዎች ፈሩ ፣ አስፈሪ ታሪኮችን ያንብቡ ፡፡ ወይም ማልቀስ የተከለከለ ፣ ስሜትን ማሳየት ፡፡ ያኔ የመውደድ እና የመውደድ ተፈጥሯዊ ፍላጎት የትም አይሄድም ፣ ግን አንድ ሰው ስሜታዊ አቅሙን መገንዘብ በጣም ከባድ ነው። በዚህ ሁኔታ ውስጥ እርስዎ ለሚገነቡት ሰው በነፍስዎ ውስጥ የተወሰነ ደረጃን ብቻ መክፈት ይችላሉ ፣ ከዚያ እርስዎ ሊገነዘቡት የማይችሉት መንስኤ ፍርሃት ፣ ምቾት ይነሳል። እርስዎ መሳለቂያ ፣ ነፍስዎን ሊጎዱ እንደሚችሉ ሊሰማዎት ይችላል።
በልጅነት ሳይኮራቶማስ መሠረትም እኛ መጥፎ ተሞክሮ አለን ፡፡ አንድን ሰው የሚያጠናክረው ሌሎችን ለማንም ላለመክፈት ሳይሆን ከሌሎች ጋር ያለውን ርቀት ለመጠበቅ በሚያደርገው ጥረት ብቻ ነው ፡፡
በተወሰነ ደረጃ ይህ ጥንቃቄ አዲስ የአእምሮ ህመም እንዳናገኝ ያደርገናል ፡፡ ግን በሆነ ምክንያት እንዲህ ያለው ሕይወት ደስታ አያስገኝም ፡፡ አንድ ግዙፍ የስሜት ህዋሳት በአብዛኛው በአንድ ሰው ውስጥ እንደተዘጋ ይቆያል። ምን እየተደረገ እንዳለ ባለመረዳት ፣ ምስላዊው ሰው በስሜታዊ ሁኔታዎቻቸው ላይ ጠንካራ ለውጦችን ታግቷል ፡፡ ከጊዜ ወደ ጊዜ መናድ ሊሆን ይችላል ፣ ከተስፋ መቁረጥ ወደ መደሰት ይጥላል ፡፡ እና በእርግጥ ፣ እነዚህ የሰዎች ብሩህ ፍራቻዎች ፣ የጭንቀት መታወክ እና እንዲያውም የፍርሃት ጥቃቶች ናቸው ፡፡
ምስላዊ ሰዎች ምን ይፈራሉ
የሞት ፍርሃት ራሱን በተለያዩ መንገዶች ፣ በተለያዩ ቅርጾች ማሳየት ይችላል ፡፡ ለምሳሌ ፣ አንዳንድ ሰዎች በማይድን በሽታ መታመምን ይፈራሉ ፣ ሌሎቹ በመኪና መምታት ወይም በአውሮፕላን ላይ መውደቅ ይፈራሉ ፣ ወዘተ ፡፡ ከዚህም በላይ የተመልካች የበለፀገ ሀሳብ ወዲያውኑ በጭካኔ እና ደም አፋሳሽ ምስሎችን በጭንቅላቱ ላይ መሳል ይችላል ፡፡ ዝርዝሮች
በእይታ ሰዎች ዘንድ ጨለማን መፍራት እንዲሁ የተለመደ ነው ፣ ለዚያም የዝግመተ ለውጥ ምክንያቶች አሉ ፡፡ ስሱ ራዕይ አደጋን ከአደጋ የሚጠብቀው በብርሃን ብቻ ነው ፡፡ እና በጨለማው ውስጥ አቅመ-ቢስ ነው-በአልጋው ስር ማን እንደሚደበቅ ማየት አይቻልም ፡፡
ፍርሃት እንኳን ከልጅነት ጊዜ ከሚሰማው አንድ ዓይነት የስሜት ክፍል ወይም አስከፊ ታሪክ ጋር ተያይዞ ወደ ንቃተ-ህሊና ከተገፋ ፡፡
ግን የተለየ የአዕምሮ መዋቅር ባላቸው ሰዎች ላይ የሚነሱ ልዩ ፣ “ልዩ” ፍርሃቶችም አሉ ፡፡
ስለ ሥነ-ልቦና ባህሪዎች ላይ በመመርኮዝ ስለ ሰዎች ፍርሃት
ስነልቦናችን 8 ቬክተር አለው ፡፡ እያንዳንዳቸው የራሳቸው የሆነ ፍርሃት ሊኖራቸው ይችላል ፡፡ አንዳንድ ምሳሌዎች እነሆ
የድምፅ ቬክተር ያለው ሰው በጣም የሚፈራው ፍርሃት እብድ የመሆን ፍርሃት ሲሆን የንቃተ ህሊና ቁጥጥርን ማጣት ነው ፡፡
ድምፃዊው ረቂቅ የማሰብ ችሎታ ባለቤት ነው። እሱ እራሱን ፣ የእርሱን እኔ ከአካል ጋር ሳይሆን ከነፍስ (ስሜቶቹ) እና ንቃተ-ህሊና (ሀሳቦች) ጋር ያገናኛል። የድምፅ መሐንዲሱ ወደ ቁስ አካል እውቀት ይሳባል ፡፡ መላው ተጨባጭ ሁኔታ እንዴት እንደሚመራ እና በምን ህጎች እንደሚፈልግ ፍላጎት አለው ፡፡ ከልጅነቱ ጀምሮ በዙሪያው ሁሉም ነገር ለምን እንደ ሆነ እና ለምን እንደሚኖር ጥያቄዎችን እየጠየቀ ነው ፡፡
ለጥያቄዎች መልስ መፈለግ በመጀመሪያ ፣ በግልጽ የማሰብ ችሎታን ያሳያል ፡፡ የአእምሮ መታወክ የድምፅ መሐንዲሱን የማሰብ ፣ የመረዳት ፣ የመገንዘብ ችሎታን ያሳጣዋል እናም በዚህም ለሰው ልጆች ሁሉ ልዩ ሚናውን ያሟላል ፡፡ ስለዚህ “ላለማሰብ” ለድምጽ ቬክተር ባለቤት “ላለመሆን” ተመሳሳይ ነው። ስለሆነም እብድ የመሆን ፍርሃት ፡፡
የፊንጢጣ ቬክተር ያለው ሰው ትልቁ ፍርሃት ውርደትን መፍራት ነው ፡፡
የእነዚህ ንብረቶች ባለቤቶች በጣም ታማኝ የህብረተሰብ አባላት ናቸው ፡፡ የእነሱ ዋና እሴቶች መከባበር እና ክብር ናቸው ፡፡ እንደማንኛውም ሰው ፣ ሌሎች ሰዎች ስለእነሱ ምን እንደሚያስቡ ፣ ለባህሪያቸው እና ለድርጊታቸው ምን ዓይነት ግምገማ እንደሚሰጡ ለእነሱ አስፈላጊ ነው ፡፡
እውቀትን ማከማቸት እና ለሌሎች ማስተላለፍ የፊንጢጣ ቬክተር ተሸካሚዎች ተፈጥሯዊ ሚና ነው። ስለዚህ ፣ ለእነሱ አስጨናቂ ሁኔታዎች ፈተና ፣ የሙከራ ሥራ ናቸው ፡፡ ወይም ለምሳሌ ፣ ልምድን እና እውቀትን ለሌሎች ሰዎች ማጋራት የሚያስፈልግበት ዘገባ ፣ ማለትም ለህዝብ ማቅረቢያ ነው ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ውርደትን መፍራት በጣም ጠንካራ ሊሆን ይችላል ፡፡
ውርደትን መፍራት ሥነ-ልቦናዊ ባህሪያትን ብቻ ሳይሆን ከፊዚዮሎጂም ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡ በተፈጥሮ እንደነዚህ ያሉት ንብረቶች ባለቤቶች ለፊንጢጣ ፊንጢጣ ልዩ ስሜት አላቸው ፡፡ በከባድ የጭንቀት ጊዜ ፣ ሰገራ የማቆየት ችግር ሊያጋጥማቸው ይችላል ፡፡ ግን ጭንቀትን በመጠበቅ በተቃራኒው ተቅማጥ ይከሰታል ፡፡ ስለዚህ አንድ አስፈላጊ አፈፃፀም ወይም የሙከራ ሥራ ከመጀመሩ በፊት የፊንጢጣ ቬክተር ተሸካሚው ብዙ ጊዜ ወደ መጸዳጃ ክፍል መሮጡ እንግዳ ነገር አይደለም ፡፡ እንዲሁም ውርደትን መፍራት በራሱ በራሱ ቀጥተኛ ቀጥተኛ የፊዚዮሎጂ ትርጉም አለው-ይህ የሰውነት ፊንጢጣ ፊንጢጣ መቆጣጠር አለመቻል በተሳሳተ ጊዜ ፍርሃት ነው።
የቆዳ ቬክተር ስላላቸው ሰዎች ፍርሃት ፡፡ ልዩ የመነካካት ስሜታዊነት ፣ ጥንቃቄ የተሞላበት ቆዳ የእንደዚህ አይነት ሰው ልዩ ምልክት ነው ፡፡
የቆዳ ቆዳዎች ቆዳውን በቫይረሱ በትክክል ለማንሳት በመንካት በአንድ ነገር ለመበከል ይፈራሉ ፡፡ ቆዳው በከባድ ጭንቀት እና ለረዥም ጊዜ አተገባበር እጥረት ባለባቸው እንዲህ ላሉት ሁኔታዎች የተጋለጠ ነው ፡፡ እነዚህ ለንብረት እና ለማህበራዊ የበላይነት የሚጥሩ ከፍተኛ ፍላጎት ያላቸው ሰዎች ናቸው ፡፡ ዝቅ ባለበት ወቅት ፣ ቁሳዊ ኪሳራ በሚኖርበት ጊዜ ከባድ ጭንቀት ሊያጋጥማቸው ይችላል ፡፡ እናም እንደዚህ ዓይነቱ ሰው በረጅም ርቀት ላይ ያላቸውን ምኞት ለማሳካት ስልታዊ በሆነ መንገድ የማይችል ከሆነ የማያቋርጥ ከባድ ሁኔታዎች ይነሳሉ ፡፡
ፍርሃት ቀድሞውኑ አስጨናቂ መልክ ሲይዝ ፣ ከዚያ የቆዳ ቬክተር ተሸካሚው ማንኛውንም ዕቃ ከነካ በኋላ እጆቹን በደንብ ያጥባል። በቤት ውስጥም እንኳ ቢሆን በየደቂቃው በፀረ-ተባይ መድሃኒት ይሰጣቸዋል ፡፡
ስለዚህ በእያንዲንደ ስምንቱ ቬክተሮች ውስጥ የሰዎች ፍራቻ ልዩ ነው እናም እነሱ ከአዕምሯቸው አወቃቀር እና ከተሇያዩ አስነዋሪ ዞኖቻቸው ጋር የተቆራኙ ናቸው ፡፡
ያለ ፍርሃት መኖር ይቻል ይሆን?
ማንኛውም ፣ በጣም ትንሽ ሰዎች ፍርሃት እንኳን በደስታ እና በደስታ የመኖር አቅማቸውን ይቀንሰዋል ፡፡ ስለ ፎቢያ ፣ የሽብር ጥቃቶች እና ተመሳሳይ ዓይነቶች የማያቋርጥ እና የረጅም ጊዜ ፍርሃት ምን ማለት እንችላለን ፡፡
ያለ ፍርሃት ለመኖር ይቻላል እና አስፈላጊ ነው ፡፡ በዝግመተ ለውጥ የመሰማት ችሎታችን መሠረታዊ ቢሆንም ለዘመናዊ ጎልማሳ ግን የስነልቦናዊ ጭንቀት ምልክት ነው ፡፡ ይህ በቀላል የሕይወት ምሳሌዎች በቀላሉ ሊገኝ ይችላል።
በጥንት ጊዜ የመብላት ፍርሃት የመላውን መንጋ ሕይወት አድኗል ፡፡ በጠንካራ ስሜት ተጽዕኖ ሥር ፣ የልብ ምቱ እና መተንፈሱ ብዙ ጊዜ ሆነ ፣ ልዩ የጡንቻ ድምፅ ተነስቷል-ሰውነት ለመሸሽ እየተዘጋጀ ነበር ፡፡
ዛሬ የእይታ ቬክተር ባለቤት ሕይወትን ፈጽሞ በተለየ መንገድ ያድናል ፡፡ ለሰዎች ርህራሄ እና ርህራሄ እያጋጠመው ብዙውን ጊዜ ሰብአዊነት ያላቸውን ሙያዎች (ዶክተር ፣ ማህበራዊ ሰራተኛ) ይመርጣል። ወይም በበጎ ፈቃደኞች ፕሮጄክቶች ውስጥ ይሳተፋል ፣ በጠና የታመሙ እና የቆሰሉ ሰዎችን ሕይወት ይታደጋል ፣ አዛውንቶችን እና ህፃናትን ይንከባከባል ፡፡
ነገር ግን አንድ ምስላዊ ሰው በልጅነት ጊዜ የተቀበለው የስነ-ልቦና ቀውስ ሲያጋጥመው በሙያው ውስጥ ያሉትን ንብረቶቹን ሙሉ በሙሉ መግለጽ አይችልም ፣ ወይም ከመጠን በላይ ጫናዎች ያጋጥሙታል - ሥነ-ልቦናው ለከፍተኛ ፍርሃት የተጋለጠ ነው ፡፡ ፍርሃት በላብ ፣ በልብ ምት እና በጋዝ ላይ ሲንከባለል - ለማህበረሰቡ ምንም ጥቅም አናመጣም ፡፡ አዳኝ እንስሳት ለረዥም ጊዜ አያስፈራሩንም ነበር ፣ ግን ግለሰቡ ራሱ የሚሠቃየው ፣ የችግሩ ምንጭ እና መንስኤ ምን እንደሆነ ባለመረዳት ነው ፡፡
በማንኛውም የስነልቦናችን ቬክተር ውስጥ ሁኔታው ተመሳሳይ ነው ፡፡ ለምሳሌ ፣ የተገነዘበው ፣ ያለ ሥነ-ልቦና ቀውስ ፣ የፊንጢጣ ቬክተር ባለቤት በመደበኛነት በቁጥጥር ሙከራ ላይ ወይም በአደባባይ ንግግር ወቅት ጭንቀትን ይይዛል - እሱ ያለምንም ችግር ስህተቶቹን ያለምንም ችግር ዝም ብሎ ሥራውን ፍጹም በሆነ መልኩ ማከናወን ላይ ያተኩራል።
ፍርሃቶች እንዴት ይሄዳሉ
የትኛውም የቬክተር ጥምረት ባለቤቶች የሚከተሉት ናቸው የሚል ፍራቻ አላቸው
- አንድ ሰው የስነልቦቹን ምንነት ፣ ሙሉ የስነ-ልቦና ባህሪያቱን እና ንብረቶቹን ሙሉ በሙሉ ያሳያል ፡፡ በአማካይ አንድ ዘመናዊ የከተማ ነዋሪ በተመሳሳይ ጊዜ ከ3-5 ቬክተሮችን ይወስዳል ፡፡
- ለችግሩ ስውር ምክንያቶች አንድ ግንዛቤ አለ-አንድ ሰው በሕይወት ዘመኑ ሁሉ አንድ ሰው የተቀበላቸው ሳይኮራራማዎች ፣ የሐሰት አመለካከቶች እና መልህቆች ፡፡ የችግሮች መንስኤዎች ሲታወቁ ፍርሃት ሰውን መቆጣጠር ያቆማል ፡፡
- የስነልቦና መሰናክሎች ሲወገዱ አንድ ሰው በተፈጥሮ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ተሰጥኦዎች ሙሉ በሙሉ ለመገንዘብ እድሉን ያገኛል ፡፡ ይህ ለወደፊቱ ማናቸውንም አሉታዊ ሁኔታዎች መከላከል ይሆናል ፡፡
