Runet pogroms ፡፡ የመረቡ ነፃነት የመናገር ነፃነት
የሮኔት ባለ ሁለት አቅጣጫ ድምፅ-ቪዥዋል አውሮፕላን እንመልከት ፡፡ እዚህ ማንኛውንም መረጃ ማውረድ ብቻ ሳይሆን ቅጣትን ወይም ቢያንስ በሕዝብ ላይ ትችት ሳይሰነዝሩ ማንኛውንም IMHO ን በቀላሉ መግለጽ ይችላሉ ፡፡ ማኅበራዊ ውርደት በፍፁም ማንነት-አልባነት ተወግዷል ፡፡
ነፃነት እርቃንን ይመጣል ፣ በልብ ላይ አበባዎችን ይጥላል ፣ እና እኛ ከእርሷ ጋር በእግራችን እየተራመድን “እርስዎ” ላይ ከሰማይ ጋር እንነጋገራለን። ቪ. ክሌብኒኒኮቭ
እ.ኤ.አ. ኤፕሪል 7 ቀን 1994 የ ‹Ru ›ጎራ በተመዘገበበት እና ሩሲያ በዓለም አቀፉ ድር ላይ ውክልናዋን እንደ ተቀበለችው የሮኔት ልደት ቀን ተደርጎ ይወሰዳል ፡፡ የሚገርመው ነገር በሪአ መሠረት እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ግንቦት 1991 - እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. 1991 እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. 1991 እ.ኤ.አ. ከዓለም አቀፍ ከፍ ያለ ይሁኑ ፡፡ የአለም አቀፍ ድር ልዩ ዘርፍ - አሁን ሩኔት ብለን የምንጠራው ክስተት የተወለደው በዚያን ጊዜ ነው ብሎ ለማመን የሚያስችል ምክንያት አለ ፡፡
የአውሮፕላን ግምቶች
በዙሪያችን ያለውን ቦታ በሦስት ልኬቶች ለመገምገም ጥቅም ላይ እንውላለን ፡፡ እነዚህ ልኬቶች ከጊዜ በኋላ ሊለወጡ ይችላሉ ፣ ይህም አሁን ባለው የአስተባባሪ ስርዓት ውስጥ አራተኛውን ልኬት ለማካተት ያደርገዋል ፣ በቦታ እና በጊዜ እራሱን ይገልጻል። በአንፃራዊነት በቅርብ ጊዜ ምናባዊ "ቦታ" በሕይወታችን ውስጥ በጥብቅ ገባ ፡፡ እኛ በአክብሮት የምንጠራው እንደዚህ ነው ፣ ምንም እንኳን በጥልቀት ስንመረምር … ጠፍጣፋ ነው ፡፡
የበይነመረብ አውሮፕላን እንደ ማንኛውም ሌላ ሁለት ልኬቶች አሉት ፡፡ ይህንን አውሮፕላን በሁለት ዳሳሾች - ራዕይ (ስዕል + ጽሑፍ) እና መስማት እናስተውላለን ፡፡ በሳይኪክ ውስጥ እነዚህ ዳሳሾች ከመረጃ መስክ ጋር ለሚኖረን ግንኙነት ኃላፊነት ከሚሰጡት የእይታ እና የድምፅ ቬክተሮች ጋር ይዛመዳሉ ፡፡ ለእነዚህ ቬክተሮች ተሸካሚዎች በይነመረቡ የማይጠፋ የመረጃ ምንጭ ነው ፣ እነሱ እጅግ በጣም ብዙ ፣ ፍጹም ካልሆነ ፣ የኔትወርክ ተጠቃሚዎችን ቁጥር የሚወስኑት እነሱ ናቸው ፡፡
በፋይበር ኦፕቲክ በኩል ሽቶዎችን ወይም ጣዕሞችን ለማስተላለፍ ገና አልተማሩም ፡፡ ለማሽተት ምንም ነገር የለም ፣ መጮህ ትርጉም የለውም ፡፡ ያለበለዚያ ሁሉም ነገር ፍጹም የተለየ ይሆን ነበር ፡፡
ከበይነመረቡ በፊት ሕይወት ይኖር ነበር? ገንዘብ ማውጣትና ድል ማድረግ
ይህ ማለት ከኢንተርኔት ዘመን በፊት እኛ በመረጃ ክፍተት ውስጥ ነበርን ማለት አይደለም ፡፡ ሆኖም ወደ እኛ እየመጣ ያለው መረጃ በጥንቃቄ የተጣራ ብቻ ሳይሆን እንደ አስፈላጊነቱ ተሰራጭቷል ፡፡ ለምሳሌ ፣ ሆሊጋኖች ለ 15 ቀናት የተቀበሉ ሲሆን ከዝና አንጻር ሊተማመኑበት የሚችሉት ሁሉ “አትለፍ” የሚለው አቋም ነበር ፡፡ በአርትዖት ጽሑፉ ውስጥ ማንም ሰው ስለ ፀሐፊዎቻቸው አልተወያየም ፡፡
የማይመከሩ (የተከለከሉ) ሥነ ጽሑፍ ፣ “የማይፈለጉ” ሥነጥበብ ዝርዝሮች ነበሩ ፡፡ ግን እኛ ማንኛውንም ሥነ ጽሑፍ ለማግኘት እና ለማንበብ "በጣም አንባቢ አገር" የምንሆነው ለዚህ ነው! አስፈላጊውን እውቀት ለማግኘት በቂ ጠባይ እና ጽናት የነበራቸው ፣ ማለትም ፣ በስርዓት-ቬክተር ሥነ-ልቦና ረገድ ፣ የድምፅ እና የእይታ ቬክተሮችን ያዳበሩ ፣ በአዕምሯዊ አቅማቸው በቂ የእውቀት እና የባህል እሴቶችን የማስተዋወቅ ፍላጎት ነበራቸው ፣ ያገኙት እና አንብበው.
ከቀሪው ውስጥ ዕውቀቱ ተሰውሮ ነበር ፣ ይህ የመንግሥት ፖሊሲ ነበር ፣ የመሽተት ቬክተር በዚህ መንገድ ይሠራል ፣ በድምፅ ውጥረት ውስጥም በምስላዊ ባህል ላይ የተመሠረተ የእውቀት እድገት ተጀመረ ፡፡ ለጉዳት ጉድለቶች በተወሰነ ደረጃ የሽንት ቧንቧ ምላሽ ብለው ሊጠሩት ይችላሉ-የእውቀት ክፍተቶች ያልነበሯቸው “ድንግል ምድር” ን ለማንበብ አምነዋል ፡፡
ስለ ተጽዕኖ ጅራፍ እና የተከለከሉ ፍራፍሬዎች
የመናገር ነፃነት አልነበረም ፡፡ ይህ ብዙዎችን አስቆጥቶ አናደደ ፡፡ የቃል መለኪያው የሽታው ሹክሹክታ በትክክል ተናግሯል ፡፡ እነሱ በደንብ አሸተቱ እና ሁሉም ሰው እንዲጮህ አልፈቀዱም። በእውነተኛ ህይወት ‹መወርወር› የሚል ቃል ተጠርቷል ፡፡ በብዕር የተፃፈ ለህዝብ ይቀርባል ተብሎ የታሰበው ሁሉ በግላቪሊት መጥረቢያ በቀላሉ ሊቆረጥ ይችላል ፡፡ የሩሲያ ተቃራኒ ነገር ወደ "የተከለከለው" ውስጥ መግባት እንደ ሽልማት ነበር ፡፡
ስለ ጆሴፍ ብሮድስኪ ስለ A. A. Ahmatova አንድ የታወቀ ሐረግ አለ-“በቀይታችን ላይ ምን ዓይነት የሕይወት ታሪክ እየሰሩ ነው!” አና አንድሬቭና ብሮድስኪን በስደት እንዲታገድ ፣ እንዲታገድ በማድረግ የባለስልጣናትን ያለምንም ቅድመ ሁኔታ አገልግሎት በአእምሮው አስብ ነበር ፡፡ በተወሰነ ደረጃ የሳንሱር በትር ከተፈቀደው ካሮት የበለጠ ለልማት ጠቃሚ ነበር ፡፡
በሩሲያ ውስጥ የሽንት ቧንቧ-ጡንቻማ አዕምሮው ፣ ሕጉ ታይጋ በሆነበት እና ገንዘቡ ፍግ በሆነበት ጊዜ ፣ ጅራፍ አንዳንድ ጊዜ ተጽዕኖ ያለው መሣሪያ ብቻ ነበር ፡፡ በሕዝብ መገረፍ ማኅበራዊ ውርደት ነበር ፣ ሰዎች በፍርሃት ማዕቀፍ ውስጥ ተጠብቀዋል ፣ የሕጉን ማዕቀፍ ይተካሉ ፣ በሕብረተሰቡ ውስጥ ያለው ጠላትነት ወደ ዜሮ ሆነ ፡፡ የጎረቤቱን ውርደት በጋራ ማእድ ቤት ውስጥ ከሚካሄዱት ውጊያዎች ደረጃ አልበልጥም ፡፡ ሲፈለግ አንድ ግዙፍ ሀገር ተነስቶ ወደ ተላኩበት ሁሉ ይሄድ ነበር ፡፡
በማሽተት አይደለም ፣ ስለሆነም በአይን
አሁን ወደ ሩኔት ባለ ሁለት-ልኬት ድምፅ-ቪዥዋል አውሮፕላን እንመልከት ፣ ይህ የእኛ ማንነት ርኩስ መስታወት ነው ፡፡ እዚህ ማንኛውንም መረጃ ማውረድ ብቻ ሳይሆን ቅጣትን ወይም ቢያንስ በሕዝብ ላይ ትችት ሳይሰነዝሩ ማንኛውንም IMHO ን በቀላሉ መግለጽ ይችላሉ ፡፡ ማኅበራዊ ውርደት በፍፁም ማንነት-አልባነት ተወግዷል ፡፡
በይነመረብ ላይ ስለ መቧጠጥ ብዙ ተጽ beenል ፣ ምክንያቶቹ በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ በጥልቀት ተገለጡ ፡፡ በአጭሩ ፣ ለማንኛውም ጭቅጭቅ ፣ የጭቃ ማቅለሚያ እና ወሳኝ IMHO ምክንያቱ በፊንጢጣ ብስጭት ውስጥ ነው ፡፡ በአውታረ መረቡ ውስጥ ከተቀመጡት እጅግ በጣም ብዙዎች በታችኛው ቬክተር ከሚከተሉት ውጤቶች ሁሉ ጋር ፊንጢጣ ያለው መሆኑ ግልጽ ነው ፡፡
የአውታረ መረቡ ማንነት አለመታወቁ የታመመ የፊንጢጣ ቬክተርን ከጤናማው ለመለየት ወዲያውኑ አይፈቅድም ፡፡ የፊንጢጣ መልዕክቶችን ዲክሪፕት የምናደርግበትን መንገድ እንድንከተል ተገደናል ፡፡ ይህንን እንዴት ማድረግ እንደሚቻል ፣ የትኞቹ ቃላት እና አገላለጾች እንደ መጥፎ የፊንጢጣ ግዛቶች ያለ ጥርጥር ምልክት እንደሆኑ ተደርገው የሚታዩት በፊንጢጣ ቬክተር ላይ በሚሰጡት ጭብጥ ንግግሮች ውስጥ በዝርዝር ተገልጻል ፡፡
የተበሳጨ የፊንጢጣ ቬክተር ቅርጾችን የሚረብሹ ጭቃዎችን እና ተቺዎችን ብቻ ሳይሆን ከእነሱም ቢታመምም ሊታገዱ እና ሊረሱ እንደሚችሉ ማወቅ አስፈላጊ ነው ፡፡ በፊንጢጣ ማሳከክ መካከል በእውነት ማህበራዊ አደገኛ አካላት አሉ - ታጣቂ ብሔርተኞች ፣ ሁሉንም ዓይነት የጥላቻ ማበረታቻዎች ፣ የሃይማኖት አክራሪዎች ፣ አድናቂዎች ፡፡ በሚታይ ጭብጥ በተበታተነ ሁኔታ ሁሉም በአንድ የፊንጢጣ ልኬት ይቀባሉ ፡፡
ሕጉ ለሩኔት አልተፃፈም
ግዛቱ በጣም የተጠላውን - ፔዶፊልስን ለመዋጋት እየሞከረ ነው - የሕግ አውጭው አካላት እየሮጡ ነው ፣ በሆነ መንገድ የሮኔት ቆሻሻ መጣያ ክምርን እና ወደ መረቡ ውስጥ የሚከማቸውን የተቃዋሚ ኃይሎችን ከፍተኛ ተቃውሞ በፍጥነት በማፈላለግ ላይ ናቸው ፡፡ በእነዚህ ውጥረቶች የተነሳ ጤናማ የሕጋዊ ምርት ይወጣል የሚል ተስፋ አለኝ ፣ ምንም እንኳን እስካሁን ድረስ ለተስፋ ተስፋ ምክንያቶች ጥቂት ቢሆኑም ፡፡
የሮኔት ጠፍጣፋ መስታወት ከሁኔታዊ ቅነሳ በስተጀርባ ያሉ ሰዎችን ስምንት-ልኬት የአእምሮ ሕይወት ሁኔታዎችን የሚያንፀባርቅ ነው - ማሽተት እና የቃል። ሆኖም ፣ ጠረኑ በምሳሌያዊ አነጋገር በመስተዋቱ ውስጥ የማይታይ ከሆነ እሱ የለም ማለት አይደለም።
በምዕራባዊያን የቆዳ ህብረተሰብ ውስጥ ለሽታው ስሜት ከቀበቶዎች “የቆዳ እጆች” ጋር አብሮ መሥራት እንዲሁም የገንዘብ ፍሰት ቀጥተኛ ቁጥጥር በማድረግ የሰዎች ባህሪ ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ቀላል ነው (ለምሳሌ ቅጣት) የሩሲያ የሽንት ቧንቧ አስተሳሰብ ቆዳው እንዲዳብር አይፈቅድም ፣ የሕግ ውስንነቶችን አይመለከትም ፣ እና ለብዙ ሩሲያውያን ገንዘብ የፍሳሽ እና የማዳን ተመሳሳይ ቃል ነው ፡፡
አፍንጫ በአደገኛ ነፋስ ውስጥ: - ድምፁን አሸትቻለሁ
በይነመረቡ አንድ ልጅአዊ የአእምሮ ልጅ ነው ፡፡ የመረጃ መስክ ነፃ (በሩሲያ ውስጥ - ቁጥጥር ያልተደረገበት) የመዳረሻ ሀሳብ እራሱ አገኘ ፡፡ ድምፁ ከሽታው ስሜት ወጥቶ ሚዛኑ ተቀየረ? ከሽቱ እይታ - በጭራሽ. በመሽተት ስሜት ጊዜ የለውም ፣ ስለሆነም ፣ የክስተቶች ቅደም ተከተል የለም። እኛ ተሳስተን የምንጓዝ ሰዎች በዓይናችን እይታ አንድ ነገር ካልለየን እና በድምፅ ባዶ ከሆንን (ከዚህ በፊት ያልዳበሩ) ሰዎች ከእኛ ጋር በሁሉም ወጪዎች በሕይወት መትረፍ የማያዳግም እርምጃ አለ ፡፡
የማሽተት ስሜት ሁል ጊዜ በጣም አደገኛ በሆነ ነፋስ ውስጥ አፍንጫውን ይጠብቃል ፡፡ በአሁኑ ጊዜ (ለእኛ ፣ “ጊዜያዊ ሠራተኞች”) ጊዜ ፣ እንዲህ ያለው አደጋ በሲጂ ጂንግ ቃላት ውስጥ “የውስጣችንን የአእምሮ ሂደቶች የመተንተን አቅም ማጣት” ነው ፡፡ አሁን ይህ ኪሳራ (እጥረት) በእውነቱ አደገኛ እየሆነ መጥቷል ፡፡
ከእውነተኛ ስጋት ለመዳን አስተማማኝ ዘዴ
በተመሳሳይ ጊዜ በአእምሮአዊው እጥረት ውስጥ ከእኛ የመኖር ስጋት ሊያስወግድ የሚችል እውቀት ይነሳል ፡፡ በተለዋጭ በጣም አደገኛ ጎዳና ላይ ስለሚቆም ይህ አዲስ ዘዴ አሁንም ለብዙዎች አደገኛ ይመስላል ፡፡ የዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ፡፡ ይህ የታጠቀ ባቡር ወደ እውነተኛ ነፃነት ክፍት ቦታዎች ሊወስደን ይችላል ፡፡ የተማርነው ከሆነ በመጨረሻ በእኩልነት ፣ በፈቃደኝነት እና ያለ ቅጣት ፣ ሌሎችን በቁጣ በመገፋፋት ተመሳሳይ መስማት የተሳናቸው እና ዓይነ ስውር የሆኑ የሩኔት ጥገኛ የሆኑ የተንጠለጠሉ ሰዎችን እንቆማለን ፡፡
