የሴቶች ወሲባዊ ነፃነት-“አይሆንም” የማለት መብት እና ብቻ አይደለም

ዝርዝር ሁኔታ:

የሴቶች ወሲባዊ ነፃነት-“አይሆንም” የማለት መብት እና ብቻ አይደለም
የሴቶች ወሲባዊ ነፃነት-“አይሆንም” የማለት መብት እና ብቻ አይደለም

ቪዲዮ: የሴቶች ወሲባዊ ነፃነት-“አይሆንም” የማለት መብት እና ብቻ አይደለም

ቪዲዮ: የሴቶች ወሲባዊ ነፃነት-“አይሆንም” የማለት መብት እና ብቻ አይደለም
ቪዲዮ: የሀበሻ ጉድ አደባባይ ወጣ 2024, ህዳር
Anonim
Image
Image

የሴቶች ወሲባዊ ነፃነት-“አይሆንም” የማለት መብት እና ብቻ አይደለም

ዛሬ ባደጉ የኢንዱስትሪ አገሮች ውስጥ ያለው ሕግ አንዲት ሴት ለባሏ እምቢ የማለት መብቷን ይጠብቃል ፡፡ ቀደም ሲል “አስገድዶ መድፈር” የሚለው ፅንሰ-ሀሳብ በተመዘገበ ጋብቻ ውስጥ ለአጋሮች ምንም ዓይነት የሕግ ኃይል ከሌለው አሁን ሕጋዊ ባሎች በመርከቡ ላይ መሆን ካልፈለጉ የባለቤታቸውን የግብረ ሥጋ ግንኙነት ፈቃድ ማረጋገጥ አለባቸው ፡፡ በንድፈ ሀሳቡ ፣ ከመቶ ዓመት በላይ በሆነ ጊዜ ውስጥ መብቷ ከተነፈገች ባሪያ የመጣች አንዲት ሴት በሁሉም የሕይወት ዘርፎች ከወንድ ጋር እኩል አጋር ሆናለች ፡፡ ይህ የዝግመተ ለውጥ ግኝት ምን ያብራራል?

ከሁሉም ነፃነቶች መካከል

ፓስካል ብሩክነር “መለኮታዊ ልጅ” አይ የመባል ችሎታ ነው ፡

የሴቶች ወሲባዊ ነፃነት ምንድነው? ይህ አያቶቻችን ‹ፍሪቮልቲ› ከሚሉት በጣም የራቀ ነው ፡፡ ማንኛውም ዘይቤ ከነፃነት ጋር ተደባልቆ - ኢኮኖሚያዊ ፣ ሥነልቦናዊ ፣ ሃይማኖታዊ ፣ ወሲባዊ - የግል ነፃነት አካል ነው ፡፡ አንዲት ሴት የወሲብ ነፃነት እራሷን የግብረ-ሥጋ ጓደኞ toን የመምረጥ ፣ የልጆችን መወለድ እቅድ የማውጣት እና የወንዶች ፍላጎት ከእሷ ስሜት ጋር በማይገጣጠምበት ጊዜ “አይሆንም” ለማለት መብት አለው ፡፡

የመጀመሪያዎቹ ሙከራዎች ቀድሞውኑ ነጎድጓድ ነበራቸው ፣ በዚህ ውስጥ ወንዶች በፆታዊ ጠበኛ ትርጓሜ ስር የወደቁበትን “አይ” ን በቁም ነገር ባለመውሰዳቸው ነበር ፡፡ በካናዳ ውስጥ በባህሪው በሲቢሲ ኮርፖሬሽን ከቴሌቪዥን እና ከሬዲዮ አስተናጋጆች ዝቅ ተደርገው በወሲባዊ ጥቃት በተከሰሱ ታዋቂው ጋዜጠኛ ጂያን ጎሜሲ ላይ ከፍተኛ የፍርድ ሂደት ቀጥሏል ፡፡ የከባድ ወሲብ አፍቃሪ በመሆኑ ከባልደረባዎቹ ግልጽ የሆነ ስምምነት ለማግኘት አልተጨነቀም ፡፡ እንደ እርሳቸው ገለፃ ወይዘሮዎቹ ጮክ ብለው የተቃውሞ ድምፃቸውን አላሰሙም ፣ እሱ እንደ ዝንባሌው ለወሲብ እንደ ፈቃዳቸው ይቆጥሯቸዋል ፡፡

በ XXI ክፍለ ዘመን የጋብቻ ሕግ እንዲሁ እየተቀየረ ነው ፡፡ ዛሬ ባደጉ የኢንዱስትሪ አገሮች ውስጥ ያለው ሕግ አንዲት ሴት ለባሏ እምቢ የማለት መብቷን ይጠብቃል ፡፡ ቀደም ሲል “አስገድዶ መድፈር” የሚለው ፅንሰ-ሀሳብ በተመዘገበ ጋብቻ ውስጥ ለአጋሮች ምንም ዓይነት የሕግ ኃይል ከሌለው አሁን ሕጋዊ ባሎች በመርከቡ ላይ መሆን ካልፈለጉ የባለቤታቸውን የግብረ ሥጋ ግንኙነት ፈቃድ ማረጋገጥ አለባቸው ፡፡

በንድፈ ሀሳቡ ፣ ከመቶ ዓመት በላይ በሆነ ጊዜ ውስጥ መብቷ ከተነፈገች ባሪያ የመጣች አንዲት ሴት በሁሉም የሕይወት ዘርፎች ከወንድ ጋር እኩል አጋር ሆናለች ፡፡ ይህ የዝግመተ ለውጥ ግኝት ምን ያብራራል?

ለወንድ ኦርጋዜ እና ለሴት ደህንነት

በዩሪ ቡርላን “ሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ” ስልጠና መሰረታዊውን እንማራለን በሁሉም የሰው ልጅ የእድገት ደረጃዎች አንድ ሰው የእንጀራ አስተዳዳሪ እና ጠባቂ ነበር ፡፡ ለሴት የተለየ ነገር ይጠየቅ ነበር - የአንድ ወንድ ወሲባዊ ፍላጎቶች እርካታ እና ልጅ መውለድ ፡፡ ይህ ለዝርያዎች የተሻለ መትረፍ ችሏል ፡፡

ሰውየው ከፍተኛ ደስታን - ኦርጋዜን ተቀበለ ፡፡ ለግብረ-ሥጋ ግንኙነት መሻት ዋነኛው ምክንያት ይህ እስከ ዛሬ ድረስ ነበር ፡፡ ግን መንጋው እንዲኖር ፣ ወንዶች በሴቶች ትግል ውስጥ እርስ በእርስ እንዳይገዳደሉ ፣ የወንድ መስህቦችን ውስን የሚያደርግ የጣዖት ስርዓት ተነሳ ፡፡ የሌላ ሰው ሚስት - አልተፈቀደም ፣ ልጁ - አይደለም ፡፡

ለሴቶች ፣ ያልነበሩትን መገደብ ስለማይችሉ እንደዚህ ያሉ ገደቦች አልነበሩም - ሴት መስህብ ፡፡ ቢኖር ኖሮ በትንሽ ጥቃቅን ጉዳዮች ውስጥ በአጠቃላይ ስዕሉ ላይ ተጽዕኖ አልነበረውም። ቀደም ባሉት ጊዜያት ውስጥ አብዛኛዎቹ ሴቶች ኦርጋን አልነበራቸውም ፣ ስለሆነም የጾታ ፍላጎት አልነበራቸውም ፡፡ ግንኙነት ከእናትነት በፊት አስፈላጊ እርምጃ ነበር ፣ ይህም ለሴቶች ማህበራዊ ግንዛቤ ነበር ፡፡

በተጨማሪም ለወሲብ ምትክ ሴት ከወንድ ጥበቃ እና ደህንነት ታገኝ ነበር ፡፡ ለወደፊቱ በማህበረሰቡ ውስጥ በወንዶች መካከል አለመግባባት እንዳይከሰት ለመከላከል ህብረተሰቡ አንዳንድ የሴቶች ባህሪ ደንቦችን ለማቋቋም ሞክሮ ነበር ፡፡

የምስል መግለጫ
የምስል መግለጫ

ግን አንድ ነገር ግልፅ ነው-ለወንድ የጾታ ደስታ ፍላጎት ሁል ጊዜ እንደ ተፈጥሮአዊ ነገር ተደርጎ የሚቆጠር ከሆነ ለሴት ግን ያልተለመደ ነገር ነበር ፡፡ በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ አንዲት ሴት የአካል ብልት ያጋጠማት አንዲት ሴት የኒውሮሲስ ወይም የማህፀን ቁጣ ምርመራ እንዳገኘች ለማንም አይደለም ፡፡

በሴት ወሲባዊነት ላይ የእድገት እና የመደበኛነት ተፅእኖ

እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ድረስ የወንዶች እና የሴቶች ግንኙነቶች ሚዛን በተግባር አልተለወጠም ፡፡ ከመቶ ክፍለዘመን አጋማሽ ጀምሮ በህብረተሰቡ ማህበራዊ አወቃቀር ስር ነቀል ለውጥ እና ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ የሳይንስ እና የቴክኖሎጂ እድገት ተጀመረ ፡፡ ሴቶች ከባሎቻቸው ጥላ ወጥተው አዲሱን ቦታቸውን ይይዛሉ ፡፡ ብዙ ምሳሌዎች አሉ-ማሪ ስሎድዶቭስካ-ኪሪ ፣ ሶፊያ ኮቫሌቭስካያ ፣ አዳ ሎቭለባ ፣ ኔ ባይሮን ፣ ሶፊያ ኩቪሺኒኮቫ ፣ ቬራ ኮምሳርዛቭስካያ ፣ ማሪያ ቫሲሊቭቫና ፓቭሎቫ ፣ ማሪያ ኒኮላይቭና ቬርናድስካያ ፡፡

እና ይህ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ነው! በሚቀጥለው ክፍለ ዘመን በሁሉም የሰው እንቅስቃሴ ቅርንጫፎች ውስጥ የሴቶች እውነተኛ መስፋፋት አለ ፡፡ ነፃነትና እኩልነት ለወንዶችም ለሴቶችም በእኩልነት ሊተገበሩ እንደሚገባ ዓለም እንድትገነዘብ ተገደደች ፡፡

ህብረተሰቡ የፊንጢጣውን የእድገት ምዕራፍ ወደ ቆዳ ደረጃ ለመሸጋገር በዝግጅት ላይ ሲሆን እሴቶቹ የሚወሰኑት በቆዳ ቬክተር ባህሪዎች ነው ፡፡ በዩሪ ቡርላን “ሲስተም ቬክተር ሳይኮሎጂ” ስልጠና ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ዓለም ወዲያውኑ ወደዚህ ምዕራፍ እንደገባ እንገነዘባለን ፣ እናም አሁን የእሱን ከፍተኛ ጊዜ - የሸማቾች ህብረተሰብ ማበብ ፣ ከፍተኛ ፍጥነቶች ፣ አዳዲስ ቴክኖሎጂዎች እና ደረጃዎችን እንመለከታለን ፡፡ የወንዶች እና የሴቶች ሚና እኩልነት የዚህ ሂደት ውጤት ነው ፡፡

ይህንን ክስተት ለማሳየት አንድ ምሳሌ ብቻ እዚህ አለ ፡፡ የወንዶች ሜካኒካዊ የወሊድ መከላከያ ተከታታይ ምርት በሴቶች ወሲባዊነት ነፃ መውጣት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል ፡፡ በመጨረሻ ወደ ወሲባዊ ግንኙነቶች ወደ እርባታ እና ለደስታ የከፋው በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የገባው ኮንዶም ነበር ፡፡ በተጨማሪም የላቲን ኮንዶሞች ከበሽታዎች አስተማማኝ መከላከያ ሆነዋል ፡፡ እና ብቻ አይደለም ፡፡

ብዙ ሴቶች ያልተፈለገ እርግዝና ከመፍራት ተለቅቀዋል ፡፡ ምንም እንኳን ለረዥም ጊዜ “ኮንዶም” የሚለው ቃል ከብልግና እና ከፆታዊ ብልግና ጋር የተቆራኘ ነበር ፡፡ የቋንቋ ሊቃውንት ይህንን ቃል ከመዝገበ ቃላት ምድብ ወደ ዕለታዊ ቃላት ምድብ በማዛወር ይህንን ቃል በመዝገበ-ቃላትና በኢንሳይክሎፔዲያ ውስጥ ያካተቱት በ 1972 ብቻ ነበር ፡፡

በጾታዊ ግንኙነት እና በተዛመዱ የፆታ ግንኙነቶች ላይ ተጽዕኖ ያሳደረ ሌላው ክስተት በሃያኛው ክፍለ ዘመን በ 60 ዎቹ ውስጥ የሆርሞን የወሊድ መከላከያ መገኘቱ ነው ፡፡ አሁን ሴቷ እራሷ ከወንድ ሙሉ በሙሉ ነፃ ሆና ልጅ መውለድን ማቀድ ትችላለች ፡፡

ወሲባዊ አብዮት ምንድን ነው?

በሃያኛው ክፍለ ዘመን ለሴቶች ነፃነት እና ከወንዶች ጋር እኩልነት ሰጣቸው ፡፡ በሶቪዬት ሩሲያ ውስጥ ሴቶች ገና ሌሎች ሀገሮች ያልመኙትን ሁሉ በአንድ ሌሊት ተቀበሉ ፡፡ በሥነ ምግባር ደንቦች ማዕቀፍ ውስጥ እየቀሩ ሁሉም ያን ለመምጠጥ ያልቻሉ ብዙ ነፃነቶች ነበሩ ፡፡ በከባድ ፍንዳታ የጾታ ነፃነት ጥሪዎች ነጎዱ ፣ ይህም በመዲናዋ ማዕከላዊ ጎዳናዎች ላይ እርቃን ሰልፍ ፣ በሴቶች ማህበራዊነት ዙሪያ መፈክሮች እና ነፃ የወሲብ ግንኙነቶች ተፈጥረዋል ፡፡

ቃናውን ያዘጋጀው በአሌክሳንድራ ኮሎንታይ - “የአብዮቱ ቫልኪሪ” እና “ኤሮፕስ በዲፕሎማቶች ዩኒፎርም” ፣ ዚናይዳ ሪች - የሁለት አዋቂዎች ሙዚየም ፣ ቲያትር እና ቅኔያዊ ፣ ሊሊያ ብሩክ የተባለ ታዋቂ ሐረግ ባለቤት በአልጋ ላይ መገናኘት”እና የሦስት ቤተሰቦች አንድ ንድፈ-ሀሳብ ፡፡

በሩሲያ ውስጥ የወሲብ አብዮት በእነዚህ ስሞች መጀመሩን መቀበል አለበት ፡፡ ዋናው ነገር ሴቶች አካላዊ እርካታን የሚያመጣ የጾታ መብት በመኖራቸው ከፍላጎቶች ነፃ መሆናቸውን መገንዘባቸው ነው ፡፡ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄድ ሴቶች ኦርጋዜን ለመለማመድ ችለዋል ፣ ምክንያቱም ሴት ኦርጋዜ በዋነኝነት በሴት የአእምሮ ሁኔታ ላይ የተመሠረተ ውስብስብ ክስተት ነው ፡፡ ሴቶች የጾታ ስሜትን ጨምሮ ህይወታቸውን ለማቀድ እና ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች ለመምረጥ ነፃ ሆነዋል ፡፡

ከዚህም በላይ ባደጉ አገራት ሴቶች የራሳቸውን ደህንነት እና ደህንነት ማረጋገጥ መቻል ወደዚህ ደረጃ ደርሰዋል ፡፡ የወንዱ የዘር ፈሳሽ ባንኮች መኖር ያለ ወላጅ አባት ተካፋይነት በእናትነት ውስጥ እውን እንዲሆን ያደርገዋል ፡፡ የጋብቻ ተቋም እንደ የሥርዓተ-ፆታ ግንኙነቶች ዓይነት ተጠልreል ፣ ምክንያቱም የጾታ ነፃነት በብዙ መንገድ ከጋብቻ ደንቦች ጋር የሚቃረን ነው ፡፡ ፔንዱለም ከቤት አገልጋይነት ወደ ወንድ ከወንድ ተለየ ፡፡ የቆዳ እሴቶች ዕድሜ የራሱ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች አስቀምጧል ፡፡

ሁሉም ሴቶች ወሲባዊ ነፃነት ይፈልጋሉ?

የወሲብ ነፃ የማውጣት ሂደት ሁል ጊዜም በሴቶች ቬክቲካል የቆዳ ህመም ጅማት ያላቸው ሴቶች ይመራሉ ፡፡ በዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ መሠረት ከፍተኛውን የስሜት ስፋት የሰጠው የእነሱ ተፈጥሮ ነው ፡፡ የእነሱ ትብነት ከሌላ ቬክተር ተሸካሚዎች ይልቅ በብዙ እጥፍ ይበልጣል። እነዚህ ሴቶች ሌሎች ሰዎችን ሊሰማቸው ፣ ሊያዝንላቸው ፣ ችግራቸውን እና ችግራቸውን እንደራሳቸው ማስተዋል ይችላሉ ፡፡ ስለ ዓለም ያላቸው ራዕይ ዝርዝር እና በቀለማት ያሸበረቀ ነው ፡፡ የእይታ ቬክተር መኖሩ የመውደድ ችሎታ ይሰጣቸዋል እንዲሁም እንደ ጠንካራ ስሜቶች ምንጭ ሆኖ ለሕይወት ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች ፍቅርን ያመጣል ፡፡

የምስል መግለጫ
የምስል መግለጫ

ቆዳ-ምስላዊ ሴቶች በተፈጥሯቸው ነፃ ናቸው ፡፡ እነሱ በጥንት የሰው ልጅ ዘመን ውስጥ እነሱ ብቸኛ የሚጫወቱ ዝርያዎች ስለነበሩ ምንም አልነበሩም-ከሌሎች ሴቶች በተለየ በዋሻው ውስጥ አልቆዩም ፣ ግን በአደን እና በጦርነት ከወንዶች ጋር አብረው ነበሩ ፡፡ ለርህራሄ ባላቸው ችሎታ ምስጋና ይግባቸውና አዲስ ነገርን ወደ ህብረተሰቡ አመጡ - ስሜታዊ ግንኙነቶች ከሌሎች ሰዎች ጋር ፡፡ ይህ ችሎታ ፣ እንዲሁም የተከለከለ ወሲባዊ ባህሪ ፣ ሁል ጊዜም በወንድ ፍላጎት ዞን ውስጥ የመሆኑን እውነታ አስከትሏል ፡፡

ያልተለየ የወሲብ ባህሪ ፣ የአንድ ነጠላ ወንድ የመሆን ፍላጎት ማጣት ህብረተሰቡን የሚቃወሙ ቆዳ ያላቸው ምስላዊ ሴቶችን አደረጋቸው ፡፡ ለዚህ ምሳሌ የሚሆኑት ወደ ትውልድ አገራቸው ሲመለሱ በከፍተኛ ሁኔታ የተገለሉ የፊት ግንባር ወታደሮች ሴት ናቸው ፡፡

በመካከለኛው ዘመን በምዕራባውያን አገሮች ውስጥ እንደዚህ ያሉት ሴቶች ለሁሉም ወንዶች ማራኪ ስለነበሩ ወደ እንጨት ተላኩ ፡፡ ባህሪያቸው ፣ የግል ነፃነታቸው ወንዶችን ያስቆጣ እና የህዝብን ሥነ ምግባር የሚቃወም በመሆኑ ከሌሎች ሴቶች ጥላቻን ያስከትላል ፡፡

በአሁኑ ወቅት ባደጉ አገራት የቆዳ-ምስላዊ ሴቶች ነፃነታቸውን ሙሉ በሙሉ እየተጠቀሙ ነው ፡፡ ወሲባዊ አጋሮችን ይመርጣሉ ፣ መቼ እና በምን ዓይነት ቅርበት የጠበቀ ግንኙነት እንደሚኖራቸው ይወስናሉ ፣ ልጅ መውለድን ያቀዱ እና ለወንድ አይሆንም ለማለት አይፈሩም ፡፡ የእነሱ ውስጣዊ ነፃነት ደረጃውን የጠበቀ ማህበረሰብ ውስጥ በሚስማማ ሁኔታ ይጣጣማል። የእነሱ አኗኗር ሌሎች ቬክተር ላላቸው ሴቶች ማራኪ ይሆናል ፡፡

ሆኖም ፣ የአእምሮ ቬክተር አሁንም የሴትን የግብረ-ሥጋ ነፃነት መጠን ይወስናሉ ፡፡ በዩሪ ቡርላን “ሲስተም ቬክተር ሳይኮሎጂ” ስልጠና ላይ የፊንጢጣ ቬክተር ያላቸው ሴቶች የህይወታቸው ግብ እና ትርጉም ያላቸው ቤተሰቦች ቤተሰብን ለመፍጠር ፣ ለማቆየት እና ለማበልፀግ ማንኛውንም ጥረት እንደሚያደርጉ እንማራለን ፡፡ እነሱ ራሳቸው ነፃነትን እንደ የሕይወት ዓይነት በጭራሽ አይመርጡም። በልዩ ሥነ-ልቦና ልዩነታቸው ምክንያት እነዚህ ሴቶች ባለሥልጣናትን ወደ ኋላ መለስ ብለው የማየት አዝማሚያ አላቸው ፡፡ በመጀመሪያ ደረጃ ለትዳር የተጋነነ ጠቀሜታ የሚሰጡ ናቸው ፡፡ በአገራችን ውስጥ የአዕምሯችን ልዩነቶችም ወደዚህ ያዘነበሉ ስለሆነ ይህ በተለይ በሩሲያ ውስጥ በጣም የሚስተዋል ነው ፡፡

እንደዚህ አይነት ሴት ከወሲብ ነፃ ልትሆን ትችላለች? የጠበቀ ወዳጅነት መቼ እንደሚኖር እና በምን ያህል መጠን ብቻዋን መወሰን ትችላለች? ስንት ልጆች ሊኖሩኝ ይገባል? ለባሏ ምኞት አይሆንም ለማለት ትደፍር ይሆን?

ለዋናው ነገር - ለቤተሰብ - የፊንጢጣ ሴቶች የፆታ ነፃነት ደረጃን በከፍተኛ ደረጃ የሚያስተካክሉ ስምምነቶችን እንደሚያደርጉ ግልጽ ነው ፡፡ ሁኔታው በተፈጥሮው የፊንጢጣ ሴቶች ብቸኛ እና ለባልደረባዎች አዲስነት እና ለውጥ የማይጋለጡ በመሆናቸው ሁኔታው ተጽዕኖ አለው ፡፡ በሕይወታቸው ውስጥ ከባድ ለውጦችን በመፍራት በሥነ-ልቦና ግትርነት ምክንያት ፣ ተስማሚ የሆነ ትዳርን በጣም ሩቅ እንኳን ይይዛሉ ፡፡ ለእነሱ አንድ አባባል አለ-እነሱ መልካምን ከመልካም አይሹም ፡፡

የቆዳ ቬክተር ያላቸው ሴቶች በዘመናዊው ህብረተሰብ ውስጥ የጾታ ነፃነትን በጣም በተሟላ ሁኔታ መገንዘብ ይችላሉ ፡፡ ይህ በቆዳ ቬክተር ልዩነት ምክንያት ነው ፡፡ አመክንዮአዊነት ፣ የድርጅታዊ ክህሎቶች ፣ ለሙያ እድገት መጣጣር ፣ በጣም ጥሩ መላመድ ሴቶች በኅብረተሰብ ውስጥ ከፍ ያለ ቦታ እንዲይዙ የሚያስችሏቸው ባህሪዎች ናቸው ፡፡ በአጋርነት መርህ ከወንዶች ጋር ግንኙነቶችን ይገነባሉ ፡፡

በራሳቸው ምኞቶች ላይ በመመርኮዝ ብዙውን ጊዜ ምርጫዎችን የሚያደርጉት እነሱ ናቸው ፡፡ ጋብቻ በሕይወታቸው ውስጥ ቅድሚያ በሚሰጣቸው ነገሮች ዝርዝር ውስጥ የለም ፣ ይህ ማለት እነዚህን የማይመሳሰሉ ግንኙነቶችን የማጣት ፍርሃት አይኖርም ማለት ነው ፡፡ እናትነት በእራሳቸው የግል ውሳኔዎች መሠረት የታቀደ እና የሚተገበር ነው ፡፡ የቆዳ ቬክተር ያላቸው ሴቶች ፣ ልጅ ለመውለድ ፈቃደኛ ባለመሆናቸው እራሳቸውን ወደ “ልጅ ነፃ” እንቅስቃሴ ያደራጃሉ ፣ ፍጆታ በሕይወት ውስጥ ዋነኛው ደስታ ነው ፡፡

የቆዳዋ ሴት እራሷን ሙሉ በሙሉ መደገፍ በምትችልበት ጊዜ ሰውዬውን እንደ ጠባቂ እና አቅራቢ የማቆየት ፍላጎቷን ታጣለች ፡፡ እንደዚህ አይነት ሴት በፍላጎቷ ብቻ በመመራት በቀላሉ “አይ” ትላለች ፡፡

የሽንት ቧንቧ ቬክተር ያላቸው ሴቶች ከሁሉ ቢያንስ ከውጭ የተሰጠው የወሲብ ነፃነት አስፈላጊነት ይሰማቸዋል ፡፡ እነዚህ የቬክተር ገፅታዎች እነዚህ ናቸው ፣ ይህም በሁሉም መልኩ የነፃነት መገለጫ ነው። የሽንት ቧንቧው በባህልም ሆነ በሕጎች አይገደብም ፣ እሱ ሙሉው “የነፃነት ድል” ነው። የዚህ ቬክተር ተወካዮች በተፈጥሮአቸው ሙሉ በሙሉ ከህብረተሰቡ ጋር የሚስማሙ እና በቀላሉ ገደቦችን አያስፈልጋቸውም ፡፡

የሽንት ቧንቧ ሰዎች በተፈጥሮ ከፍተኛ የወሲብ ችሎታ አላቸው ፡፡ በእንስሳ ውለታ ምክንያት ከአንድ በላይ ሚስት ናቸው ፡፡ ለመስጠት ተስተካክለዋል ፣ እና ተመላሽው ውስን ሊሆን አይችልም። አንድ ኃይለኛ ሊቢዶአቸውን ከአጠቃላይ ተከታታዮች የሚለይ እና የፍሮኖሞኖቻቸውን ስርጭት ዞን ውስጥ ያሉትን ሁሉ ይስባል ፡፡

ግንዛቤ ለእውነተኛ የጾታ ነፃነት ቁልፍ ነው

በወንድና በሴት መካከል ያለው ግንኙነት በደረጃው ውስጥ አልቀዘቀዘም ፡፡ የህብረተሰቡ እድገትም የጾታዊ ግንኙነቶች ዝግመተ ለውጥን ያጠቃልላል ፡፡

የዩሪ ቡርላን “የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ” ትምህርቶች በኅብረተሰብ ውስጥ የሚከናወኑትን ሂደቶች ሁሉ ለመረዳት ይረዳሉ ፣ እንዲሁም በጾታዊ መስክ ውስጥ ባሉ ባልደረባዎች መካከል ተስማሚ ግንኙነቶች እንዲገነቡ አስተዋጽኦ የሚያደርግ አስተሳሰብን ይቀርፃሉ ፡፡ አንድ ሰው እውነተኛ ነፃነትን የሚያገኘው እራሱን እና የትዳር አጋሩን በጥልቀት ሲረዳ ብቻ መሆኑን የሚገነዘቡ ሲሆን ይህም ማለት የእርሱን እና የእርሱን ምኞቶች መገንዘብ ይችላል ማለት ነው ፡፡

የዩሪ ቡርላን ሥልጠና ያጠናቀቁ ሰዎች የግብረ ሥጋ ግንኙነታቸው ወደ ጥራት ደረጃ ወደ አዲስ ደረጃ መሸጋገራቸውን ያረጋግጣሉ ፡፡

“ሁሉም ነገር እንደገና አንድ ዓይነት ንድፍ እንዳይከተል ፈርቼ ነበር። ምን ማድረግ አለብኝ ፣ መታመን ነበረብኝ ፣ ከዚያ ባሌን እንኳን ወደፈለግኩበት አቅጣጫ መምራት ፣ እና ከዛም እሱ ምን እንደሚፈልግ አስብ) መቶ ጊዜ እንደዚህ እንደዚህ ለማድረግ ሞከርኩ - ምንም አልተሰራም! እና ከዚያ ሰርቷል ፡፡ ተመሳሳይ የሆነ ድንቅ ፣ ረዥም እና ጥልቀት ያለው ኦርጋሴ አጋጠመኝ ፡፡ ግን ፣ በጣም እንደገረመኝ ፣ የበለጠ እንዳገኘሁ ተገነዘብኩ …”ዳርሊን ኬ የውጤቱን ሙሉ ጽሑፍ ያንብቡ

“ከነዚህ ሁሉ ሩጫዎች እና በአካላዊ ቅርርብ ውስጥ ደስታን መቼም የማወቅ ተስፋ ካጡ በኋላ (ለብዙ ዓመታት በሰው ፊት ሳይሆን በራሴ ፊት መቅረቤን እስኪያስተውል ድረስ ያገኘሁት መስሎኝ ነበር) ፡፡) ፣ በዋሻው መጨረሻ ላይ የወጣውን ብርሃን ለመለየት ችያለሁ ፣ ተነሳሁ ፣ ዞር ዞርኩ እና በዚህ አቅጣጫ የመጀመሪያ እርምጃዎችን መውሰድ ቻልኩ። ድክመቶቼን ማየት እና መገንዘብ ፣ ተፈጥሮዬን መቀበል ፣ ምኞቶቼን ለምወዳቸው ማስተላለፍ ችያለሁ …

ሁለት ሰዎችን በአካል እና በአዕምሮ ፊት ለፊት ሙሉ በሙሉ እርቃናቸውን ሊሆኑ እና እራሳቸውን የማያፍሩ ፣ አንዳንድ ሁኔታዎችን ላለመፈፀም ፣ ግን አብረው የሚማሩበትን አዲስ እና የደስታ እና የቅርብ ግንኙነት ዓለምን እከፍታለሁ ፡፡ በጭራሽ አሰልቺ አይሆንም ፣ በጭራሽ ፍጻሜ የማይኖር - በጣም የቅርብ እና ሌላኛው እና በዚህ የቅርብ ጓደኛችን ውስጥ እኛን የሚያስተሳስረን የጋራ ፡ እሱ ትንሽ ረቂቅ ይመስላል ፣ እንዲሁም ምን እንደ ሆነ እና እንዴት እንደሆነ ሙሉ በሙሉ አልገባኝም። ግን ዘና ለማለት እና የእኔን ማሰሪያዎችን እና መቆለፊያዎቼን ማስወገድ ቻልኩ ፡፡ ማመን እና መተማመን እችል ነበር ፡፡ ልደሰትበት እችል ነበር ፡፡ ምን ያህል ደስታ እንዳለ አይቻለሁ! ዘወትር ከማሰብ ይልቅ እንዴት እንደምመስል ፣ በአልጋዬ ጥሩ እንደሆንኩ እና ባለቤቴ ለሌላ ይተው ይሆን?

Ekaterina U. የውጤቱን ሙሉ ጽሑፍ ያንብቡ

ለእኔ የወሲብ ርዕስ ከእንግዲህ አልተዘጋም ፡፡ ስለፍላጎታችን እና ጥያቄዎቻችን ከባልደረባዬ ጋር በእርጋታ ማውራት እችላለሁ ፡፡ ከዚህ በፊት ይህንን ለማድረግ ሞክሬ ነበር ፣ ግን ያጋጠመኝ የተዛባነት ስሜት ፣ ወንድዬ እንደልብ ይቆጥረኛል ብሎ በመፍራት ወደ እንደዚህ አይነት ውይይቶች ከመገፋት ይልቅ ብዙ ጊዜ አቆመኝ ፡፡ ስለዚህ ፣ አሁን ለእኔ በጣም ቀላል ነው ፣ ማጠፊያዎች ፣ መሰናክሎች እና ክልከላዎች የሉም ፡፡ ጥሩው ነገር ሁለት ጥሩዎች ናቸው !!! ይህንን በስልጠናው ተገነዘብኩ ፡፡

ምንም እንኳን ከውስጥ ውስጥ የሆነ ነገር ሁል ጊዜ የሚስብ እና እነዚህን ምኞቶች እንድገነዘብ የሚገፋፋኝ ቢሆንም በፍላጎቶቼ ውስጥ ምን ያህል ጊዜ እራሴን እንደቆየሁ ተገነዘብኩ ፡፡ አንድ ነገር ሲፈልጉ ግን እነሱ በተሳሳተ መንገድ እንዳይረዱዎት ወይም አንድ ነገር ለእርስዎ ጥሩ እንዳልሆነ ያስባሉ ብለው ይፈራሉ ፡፡ ግን የውስጠኛው ድምጽ ሁል ጊዜ ወደ ትክክለኛው አቅጣጫ ገፋኝኝ ፣ ግን ፍርሃት ጣልቃ ገባ ፣ ወደ ኋላ ተመለሰ ፡፡ እና ከዩሪ ጋር በስልጠናው ላይ ብቻ አንዳንድ ጊዜ በህይወት ውስጥ ጣልቃ የሚገቡ ነገሮችን ሁሉ ማራቅ ችያለሁ ፡፡

ኤሌና I. የውጤቱን ሙሉ ጽሑፍ ያንብቡ

በዩሪ ቡርላን “የሥርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ” ስልጠና ላይ ስለ አእምሯዊ እና ስለ ሁሉም የሴቶች ወሲባዊ ጥላዎች ቬክተር የበለጠ ማወቅ ይችላሉ ፡፡ በአገናኝ ላይ ነፃ የመስመር ላይ ትምህርቶችን ይመዝገቡ

የሚመከር: