በቁጭት ሰንሰለቶች ውስጥ ፡፡ በተጨመቀ ሶፋ ላይ መራራ ሀሳቦች
እውነተኛ ጥፋት ምንድን ነው? የፊንጢጣ ቬክተር ያለው ሰው ቂም የያዘው ስነልቦና ምንድነው? ሕልውናውን በመርዝ ፣ እና በብስጭቱ ፣ በጭካኔው ፣ ማለቂያ በሌለው ጩኸት - እና በሚወዷቸው ሰዎች ለምን በጣም አስፈላጊ በሚመስለው ምክንያት ሊነሳ ይችላል?
እያንዳንዱ ሰው በሕይወቱ ውስጥ ቢያንስ አንድ ጊዜ ቂም አጋጥሞታል ፡፡ ቂም የሚያበሳጭ እና አጥፊ ስሜት ነው ፡፡
እውነት ነው ፣ አንዳንዶች ቂምን በቀላሉ ይቋቋማሉ ፣ በአምስት ደቂቃ ውስጥ ይረሳሉ እና እሱ ያስከተለውን ክስተት ያስታውሳሉ ፡፡ እዚህ ላይ መርሆው ቀላል ነው ካልሰራ ካልቀጠልኩ እቀጥላለሁ ፡፡ ይህ ባህሪ የቆዳ ቬክተር ላላቸው ሰዎች የተለመደ ነው ፣ አንዳንዶቹም “በዓይኖች ውስጥ ተፉ - የእግዚአብሔር ጤዛ” ይላሉ ፡፡ በአሉታዊ ግዛቶች ላይ አያተኩሩም ፡፡
ቆዳ ጠቋሚዎች የጥቃት ፣ የራስ-ነቀፋ ፣ ውስጣዊ እና ውጫዊ ጥፋት ድብልቅ የሆኑትን ሁሉንም ወደዚህ ዋሻ በመሳብ መላውን የመኖሪያ ቦታ ሲይዙ ቂም ምን እንደሆነ አያውቁም ፡፡ “ለምን?” ለሚለው ጥያቄ መልስ በመፈለግ እርካታ ፣ ብስጭት ፣ ንዴት እና ራስን ማንፀባረቅ ላይ የተከማቸው አይቀሬ የቂም ስሜት ለአስርተ ዓመታት እንዴት እንደ ሚያውቁ አያውቁም ፡፡ በአእምሮአዊ የቆዳ ሰዎች ውስጥ በጓደኞች ላይ ቂም ፣ በሚወዷቸው ሰዎች ላይ ቂም አልተፈጠረም ፡፡ “ሻወር ወሰድኩ - ሁሉንም ነገር ረሳሁ” እንደሚሉት ግዛቶችን በፍጥነት የመለወጥ ችሎታ አላቸው ፡፡ አንዳንድ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች እንኳን በጦር መሣሪያዎቻቸው ውስጥ ተመሳሳይ ምክሮች አላቸው ፣ ውሃ ሁሉንም ሀዘኖች ፣ ቁጭቶች እና ሀዘኖችን ያስወግዳል ከሚል ከንቱ ክርክር ጋር ፡፡
በአንድ ነገር ውስጥ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ትክክለኛ ናቸው - ይህ ዘዴ ይሠራል ፡፡ ሆኖም ፣ እሱ ለሁሉም እንደማይሠራ አያውቁም ፣ ግን ለቆዳ ሠራተኞች ብቻ ፡፡ የተቀሩት ፣ በተለይም የሚነካካቸው ፣ የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ሰዎችን በፊንጢጣ ቬክተር ፣ “የቆዳ” ምክሮች ያላቸውን ሰዎች የሚመድባቸው - ምን ዓይነት የሞተ ዋልታ ነው ፡፡ ለፊንጢጣ ሰው ለጭንቀት ሰበብ ይስጡ ፣ እሱ ወዲያውኑ በሶፋው ላይ ይቆማል ፣ ከብዙ ቶን ቂም አጠገብ ይቀመጣል እና በጣም ውድ በሆኑ ጣፋጭ ምግቦች ይህን ሬሳ በመመገብ በሕይወቱ በሙሉ መገኘቱን ይደሰታል ፡፡
እውነተኛ ጥፋት ምንድን ነው? የፊንጢጣ ቬክተር ያለው ሰው ቂም የያዘው ሥነልቦና ምንድነው? ሕልውናውን በመርዝ ፣ እና በብስጭቱ ፣ በጭካኔው ፣ ማለቂያ በሌለው ጩኸት - እና በሚወዷቸው ሰዎች ለምን በጣም አስፈላጊ በሚመስለው ምክንያት ሊነሳ ይችላል? የቂም ምክንያት በሁሉም ቦታ ተፈልጓል ፡፡ በወላጆች ፣ በእናት ፣ በጓደኞች ፣ በሥራ ባልደረቦች ላይ ቂም ያከማቸ እንዲህ ያለ ዘመድ መገኘቱን በአለቃው ላይ አልፎ ተርፎም በገዛ ልጆቹ ላይ መኖሩ መታገስ አንዳንድ ጊዜ በቀላሉ የማይቻል ይሆናል ፡፡
አራት ዓይነት ቂም አለ ወይም አራት ደረጃዎች አሉ ብዙውን ጊዜ የፊንጢጣ ቬክተር ባላቸው ሰዎች ይተላለፋሉ ፡፡ የእነዚህ የመጀመሪያው እና ስርወ እማዬ ላይ ቂም መያዝ ነው ፡፡ በተፈጥሮው በዓለም ላይ ለእሱ በጣም አስፈላጊ ከሚሆነው ጋር በቅርብ የተገናኘው በዚህ ትንሽ ሰው አሉታዊ አመለካከት ውስጥ - እናቱ እንደ አንድ ደንብ ፣ የሕይወቱን ሁኔታ የሚያበላሹ ተጨማሪ ቅሬታዎች ሁሉ ተደብቀዋል ፡፡ ብዙውን ጊዜ ቅር የተሰኘውን ሰው እና በዙሪያው ያሉትን ሰዎች በተመለከተ ፈጽሞ የማይገመቱ ክስተቶችን ያነሳሳሉ ፡፡ ይህንን የግል ቅሬታ ለመግለጽ ልኬት እና ዘዴዎች በጣም ያልተጠበቁ ሊሆኑ ይችላሉ - ከቃል አሳዛኝነት እስከ ጅምላ ግድያ ፡፡
የጅምላ ግድያ ቅድመ-ዝንባሌ እንደ ሆነ በእናቱ ላይ ቂም መያዝ
እና ቀልድ አይደለም ፡፡ ለፊንጢጣ ልጅ እናት ለእርሱ ዓለምን የሚከፍት እና በውስጧ የሚኖር የመጀመሪያ ሰው ትሆናለች ፡፡ እንግዳ እና ጠላት በሆነ ህዝብ ውስጥ እንዳይጠፋ በመፍራት በእናቱ እጅ ላይ ተጣብቆ ፣ ልክ እንደጎለመሰ ፣ የተረጋጋውን ፣ ለወደፊቱ መረጋጋት እና መተማመን የሰጠውን ያለፈውን አጥብቆ ይይዛል ፡፡ ይህ የእርሱ ተፈጥሮ ነው ፣ እናም የቀን እና የሌሊት ጅምርን ለመዋጋት የማይቻል በመሆኑ በተመሳሳይ መንገድ ሊዋጋ አይችልም ፡፡ ፈጣሪ-ተፈጥሮ ምንም ነገር አያደርግም እና ከእርሷ ጥንካሬ በላይ ሙከራዎችን አይልክም ፣ ስለሆነም በምድር ላይ ያለ እያንዳንዱ ሰው እንደራሱ ተቀባይነት ሊኖረው ይገባል ፣ ለራሱ ላለመቀየር በመሞከር ፣ ግን በተፈጥሮ ፍላጎቶቹ በ ባህሪዎች እና ባህሪዎች ለመረዳት የእሱ ቬክተር
የፊንጢጣ ልጅ ከእናቱ ጋር በሁሉም ነገር ድጋፍን በመጠበቅ ከእናቱ ጋር የበለጠ ጊዜ ለማሳለፍ ከሞከረ ለአንዳንድ ጊዜያዊ ግንኙነቶች ወይም ጥቃቅን ክስተቶች ሲሉ እሱን ውድቅ ማድረግ የለብዎትም ፡፡ ከልጅ ጋር የሐሳብ ግንኙነት መቋረጥ ፣ የቸልተኝነት ማሳያ ፣ በእሱ ላይ ተገቢ ያልሆነ ነቀፋ ፣ ውሸት ፣ ሥነ ምግባር የጎደለው ፣ በሰዎች ማኅበረሰብ ውስጥ የእናት ሥነ ምግባር የጎደለው ወይም ከልክ ያለፈ ጸያፍ ባህሪ - ይህ ሁሉ ሕፃኑን በከፍተኛ ሁኔታ ይጎዳዋል ፣ በጥላቻ ንቃተ ህሊና ውስጥ በማስተካከል ፡፡ እና የቂም ስሜት.
የፊንጢጣ ቬክተር ያላቸው ሰዎች ለሁሉም የሕይወት መስኮች ፣ ለሁሉም ግንኙነቶች የሚመለከት ንፁህና ቆሻሻ ወደ አንድ ክፍል አላቸው ፡፡ በአስተዳደግ ሂደት ውስጥ አንድ ልጅ ራሱን የሚያገኘው ምን ዓይነት አከባቢ ነው ፣ ስለሆነም በጭቃ በሚጣፍጥ ጭቃ በመደሰት ወይም ነጩን በማቅለም ይደሰታል ፡፡ እናቱ ለእሱ ሴት ተስማሚ የምትሆን ከሆነ ቤተሰብን ለመፍጠር በሚመሠረት ጓደኛ ውስጥ አንድ ዓይነት ተስማሚ ነገር ይፈልጋል ፡፡ እናት ፍጹም ተቃራኒ ቢሆን ኖሮ ሁሉም ሴቶች ከፊንጢጣ ወሲብ ተመሳሳይ ቅጽል ስሞችን ይቀበላሉ-“ጋለሞታ” ፣ “ሴት ውሻ” ፣ “ዝሙት አዳሪ” ፡፡ እናም በአለም ውስጥ የእርሱን ሀሳቦች መለወጥ የማይችል ኃይል የለም ፡፡ በሴቶች ላይ የዘላለም ቂም ለእሱ ዋስትና ተሰጥቶታል ፡፡
የፊንጢጣ ቬክተር ያላቸው ሰዎች በልዩ ትውስታ የተለዩ እና የራሳቸውን ጨምሮ የሕይወትን ክስተቶች የመሰብሰብ ፣ የማጣራት ፣ ሥርዓታማ የማድረግ ችሎታ ቢት በጥቂቱ ይታወቃሉ ፡፡ አንድ ተጠራጣሪ የፊንጢጣ ልጅ ለራሱ ማብራሪያ እና እናቱ የማይወደዱበትን ምክንያቶች ካላገኘ ወደፊት ወደ ሴት ግንኙነትም ሆነ በአጠቃላይ ዓለምን የሚመለከት ወደ ማናቸውም ግንኙነቶች በመክተት ወደ ከባድ ቂም ውስጥ ይገባል ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ቂም እና የጥፋተኝነት ስሜት ሁል ጊዜም እርስ በርሳቸው የሚደጋገፉ ናቸው ፡፡
ድርጊቶቻቸውን በግለሰቦች ላይ የፈጸሙ የወንጀለኞች የሕይወት ታሪክን ለምሳሌ ፣ ማርክ ቻፕማን - የጆን ሌነን ገዳይ ወይም በሰዎች ቡድን ላይ - ከብሪቪክ እስከ ላንዛ ድረስ የሚተነትኑ ከሆነ በመጀመሪያ ትኩረት መስጠት ያለብዎት ችግር ግንኙነታቸው ከእናታቸው ጋር ፡፡
በተጨማሪም ከላይ ለተጠቀሱት ገዳዮች ከፊንጢጣ (ፊንጢጣ) ጋር አብረው የሚሰሩ የሌሎች የተፈጥሮ ቬክተሮች ባህሪዎች በጨዋታው ውስጥ የተካተቱ በመሆናቸው የበቀሎቹን ልዩ የርዕዮተ ዓለም “ቀለም” ይሰጣቸዋል ፡፡ ግን በፊንጢጣ ቂም ካልያዝን ፣ ማንፌስቶን ለመጻፍ ፣ በሥራ ቦታ ያሉ የሥራ ባልደረቦቻችሁን ወይም የራስዎን አለቃ ለመምታት ምክንያቱን መገመት ከባድ ነው ፡፡ በአለቃው ላይ በተንኮል ማጭበርበር ፣ ኢ-ፍትሃዊ ከሥራ መባረር ፣ እንዲሁ “የፖስታ ሰው ውስብስብ” ተብሎ በሚጠራው ውስጥ የሚታየውን አካላዊ ውድመት ያስከትላል ፡፡ ለእርሱ እንደሚመስለው የተበሳጨ ፣ የተናነሰ ፣ የፊንጢጣ ፣ እንደ እድል ሆኖ ፣ ባልደረባዎቹን እና አለቃውን ለመበቀል ሁልጊዜ መሣሪያ አይወስድም ፡፡ ብዙውን ጊዜ እርሱ በእነሱ ላይ በሚሰነዘርባቸው ነቀፋዎች እራሱን ለረጅም ጊዜ ይቆይ ነበር “እንድቆይ በመጠየቅ በጉልበቶቼ ይንጎራደዱኛል …”
በባለቤቱ ላይ ቂም መያዝ ፡፡ ሁሉም ሴቶች … ተመሳሳይ ናቸው
ይህን እንደሚተነብይላቸው አብዛኛዎቹ ሴቶች ፣ በእናታቸው ላይ ድብቅ ቂም የያዙ የፊንጢጣ ወንዶች ሁል ጊዜም ከባድ ግንኙነት እንዳላቸው ማንም ሰው በጉልበቱ ተንበርክኮ የሚሄድ የለም ፡፡ አለመውደድን ያስነሳው የእናቶች አለመውደድ ከማንኛውም ሴት ጋር ግንኙነቶች ውስጥ ይንሸራሸራል ፣ እጅግ በጣም ሐቀኛ እና ንፁህም ቢሆኑም ፣ በተለያዩ የሐዘን ዓይነቶች የተከፋፈሉ ግጭቶች
እንደ እውነቱ ከሆነ አንድ ሰው ቅር ሲሰኝበት በእርሱ አጠገብ የሆነ ነገር እንዳለ አንድ ምልክት ይሰጠዋል እናም ለጅማሬው የወንጀል ምክንያቶች ምን እንደሆኑ ለማወቅ በጭራሽ መጥፎ አይሆንም ፡፡ በእርግጥ የፊንጢጣ ቬክተር ያላቸው ሰዎች እምነት የማይጣልባቸው ፣ ጥርጣሬ ያላቸው እና በእነሱ ላይ እየደረሰ ያለውን ነገር ለማብራራት ዘወትር አይወደዱም ፡፡ ስለሆነም ውይይቱ ሁሉንም የተፈጥሮ ባህሪያቶቻቸውን ገፅታዎች ከግምት ውስጥ በማስገባት በጣም ጠንቃቃ እና ያልተለመደ መሆን አለበት ፡፡ ግንኙነታቸው ጥሩ ባይሆንም እንኳ በፊንጢጣ ባል ፊት ስለ እናቱ በጭራሽ መናገር የለብዎትም ፡፡ በእሱ አመለካከት “እናት ቅድስት ናት” ፣ ከዚህ ሁኔታ ጋር ምን ያህል ትመሳሰላለች የሚለው ሌላ ጥያቄ ነው ፡፡ በርዕሱ የተነካ ፣ ሳይታሰብ የሚነገር ቃል ባለቤቱን ስድብ ብቻ ሳይሆን ጠበኛ የሆነ ምላሽም እንዲኖረው ያደርገዋል ፡፡
የቂም ባህሪው እንደ አንድ ደንብ በፊንጢጣ ቬክተር ባህሪዎች ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ አንድ ሰው በሚንከባከባቸው እሴቶች ላይ ፣ ለሺህ ዓመታት በልዩ ሚናው የተገነባ እና በልማት ሂደት ውስጥ በጥብቅ የተዋሃደው ፡፡ ቤትን ፣ ቤተሰብን ፣ ልጆችን ፣ ወዳጅነትን ፣ ክብርን እና አክብሮትን በግንባር ቀደምት ካስቀመጡ ታዲያ ከእነዚህ መመዘኛዎች ውስጥ አንዱን መጣስ ሁል ጊዜ የጊዜ ቦምብ ይይዛል ፡፡ የፍንዳታው ኃይል ፣ ቦታው እና ሰዓቱ በውጫዊ ሁኔታዎች ፣ በቂም ደረጃ እና በቁጣ ደረጃ ይወሰናል ፡፡
በልጅነት ግንኙነት ልምዶች አማካኝነት የፊንጢጣ ሰው በወላጆቹ ላይ ቂም ሊያዳብር ይችላል ፡፡ የቆዳ አባቴ አስከሬናዊነትን ለማስለመድ በመሞከር በጣፋጭ ጥርስ ልጅ ላይ አድኖ እናቱ ሁሉንም ፍቅር አልሰጠችም ፣ ግን ለታናሽ እህቷ አጋራት ፡፡ ህፃን ልጅ የፊንጢጣ ልጅ እያደገ ባለበት ቤተሰብ ውስጥ ሲታይ እና የወላጆቹ ትኩረት ሁሉ ወደ አራስ ህፃን ሲቀየር ይህ ለወላጆች እንደ ቂም ፣ በእህት ላይ እንደ ቂም ሆኖ እራሱን ሊያሳይ የሚችል ከባድ ፈተና ነው ፡፡
የፊንጢጣ ሰው በተፈጥሮው ቅን እና ጻድቅ ሰው ፣ በገዛ ልጆቹ ውስጥ ተመሳሳይ ባሕርያትን ማምጣት ያልቻለ ፣ በቬክተሮቹ ባህሪዎች የአባቱን “የጨዋታ ጨዋታ ደንቦችን” አይቀበልም በልጆች ላይ በተለይም በሴት ልጅዋ ላይ ቂም የመያዝ ችሎታ ያለው ፣ ምክንያቱም ማንኛውም “ሴት ቦታዋን ረሳች” ፡ በሴት ልጅ ላይ ቂም መያዝ በሕዝባዊ ሙያዋ ሊመጣ ይችላል ፣ ለምሳሌ በትወና ፣ ብዙ ፍቺዎች ወይም በቀላሉ ለአዛው አባት ትኩረት አለመስጠት ፡፡
ያለፉትን እሳቤዎች እና ፍላጎቶች በመኖር የፊንጢጣ አባት ከልጆቹ እና እንዲያውም የበለጠ ከልጅ ልጆቹ ተለይቷል ፣ እነሱ በጅቡድ ምን እንደ ሆነ ለማወቅ ወይም ከገዢው ጋር በምስማር መምታት የማይፈልጉ። ግትር አስተሳሰብ ያለው የፊንጢጣ ሰው ዘመናዊ የመገናኛ ዘዴዎችን ለመቆጣጠር ቀላል አይደለም ፣ እና እጅግ ብልጥ የሆነው የልጅ ልጁ ከቀስታ አስተዋይ አያቱ ጋር መገናኘት አያስፈልገውም። በትውልዶች መካከል ያለው ክፍተት ሊተካ የማይችል ድራማውን ይይዛል ፣ የቂም ህመምን ያጠናክራል ፣ ከዘመኑ ጋር በፊንጢጣ ቬክተር ለመከታተል የማይሳኩትን ወደ ጀርባ ያስገባቸዋል ፡፡ እና ዛሬ በአዲሱ የእድገት ምዕራፍ ውስጥ ወደ ህይወት ዳርቻዎች ይጣላሉ ፡፡ በስራ እና በቤተሰብ ውስጥ እርካታ ማግኘት ስላልቻሉ በስሜት ቅሬታዎች ውዝግብ ውስጥ ጠልቀው በመግባት በአልኮል መጠጥ ያፈሳሉ ፡፡
ለቁጭት ምንም ዓይነት የአደንዛዥ ዕፅ ሕክምና የለም ፣ ምክንያቱም ክኒኖች አንድን ገጸ-ባህሪ መፈወስ አይችሉም ፣ ምክንያቱም አንዳንድ የሥነ-ልቦና ባለሙያዎች ፀረ-ድብርት መድኃኒቶችን በመሾም ወይም በተቃራኒው በአስተሳሰብ ለአፍታ ላቆሙ ሁሉ ደስታን የሚያነቃቁ ናቸው ፡፡ በፊንጢጣ ሰው ሥነ-ልቦና ውስጥ ቂም የመያዝ መቅሰፍት ነው ፣ በመጀመሪያ ፣ እራሱን የሚቀጣ ፣ ምርጥ ሕይወቱን ከራሱ ሕይወት ውስጥ በመሰረዝ ፡፡
ለሁሉም ሰው አንድ አይነት የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ ማግኘት አይችሉም ፣ ምክንያቱም ሁላችንም የተለያዩ ነን እና ለአንድ ሰው በደል የማይታወቅ ነገር ነው ፣ ግን ለአንድ ሰው ውድ እናት እና ርግብ እና እራሷን የማይተው ነው ፡፡ ቂምን ፣ ተረድቶ እና ተገንዝቦ እንዴት መሰናበት እንደሚቻል ፣ በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ስልጠና ላይ በዩሪ ቡርላን ይማራሉ ፡፡
