የቦታ ዘፈን ድምፅ በአርቲስት አንሴልም ኪፈር
የአንሴልም ኪፈር የፈጠራ ችሎታ የግለሰቦች ፣ የቡድን አልፎ ተርፎም የአንድ ሀገር ፍላጎቶች እና ምኞቶች ደረጃዎች አል outል ፡፡ እሱ ታሪካዊ ሃላፊነት ይሰማዋል ፣ በአጽናፈ ሰማይ ስፋት ላይ ያስባል። ድምፁ እንደ አንድ የአርቲስት ድምፅ በአለም ተሰማ ፡፡ የእሱ ፍላጎቶች እና እሴቶች ከሰው ልጆች ሁሉ ጋር ተመሳሳይ ናቸው …
አጽናፈ ሰማይ ጫጫታ እና ውበትን ይጠይቃል ፣
ባህሮች እየጮሁ ናቸው ፣ በአረፋ ተረጩ ፣
ግን በምድር ኮረብታዎች ላይ ፣ በአጽናፈ ሰማይ መቃብር ውስጥ
የተመረጡት ብቻ አበቦችን ያበራሉ ፡
እኔ ብቻ ነኝ? እኔ
የውጭ ዜጋ መኖር አጭር ጊዜ ብቻ ነኝ ። ትክክለኛው አምላክ ፣
ጣፋጭም ሆነ ደም የተሞላውን ዓለም ለምን ፈጠርክ ፣
እናም እንድገነዘብ አእምሮን ሰጠኝ!
ኒኮላይ ዛቦሎትስኪ ፣ 1957
ገጣሚው ኒኮላይ ዛቦሎትስኪ የዚህን ግጥም መስመሮች ሲጽፍ አንሴልም ኪፈር የ 12 ዓመት ወጣት ነበር ፡፡ ከወደፊቱ አርቲስት በስተጀርባ ከጦርነቱ በኋላ በልጅነቱ በተደመሰሰው የጀርመን ከተማ ውስጥ በሩስያ ውስጥ ተዋግቶ በቆሰለበት የአባቱ ገዥ አስተዳደግ አስተዳደግ ነው ፡፡ ከመጀመሪያው ህብረት በኋላ የሚጠበቀው ብርሃን ባልተከሰተበት ጊዜ የሃይማኖት ቅንዓት ሙሉ በሙሉ ተስፋ በመቁረጥ ጀርባ ነው ፡፡ ፊትለፊት ፍለጋ ፣ ከራስ እና ከራስ ቅራኔ ጋር የሚደረግ ውጊያ ፣ የታሪክ ጥናት ፣ ፍልስፍና ፣ አፈታሪኮች ፣ ለቅኔ ያላቸው ፍቅር ነው ፡፡
አሁን በህይወት ውስጥ የዓለም ስኬት ነው ፣ በጣም ከሚመለከታቸው አንዱ ፣ ዕውቀተኛ እና የፈጠራ አርቲስቶች ክብር ፡፡ ሁሉም ነገሮች ቢኖሩም ፣ በዲጂታል ቴክኖሎጂዎች ዘመን ፣ በኮምፒተር እና በሆሎግራፊክ ውጤቶች ዘመን ፣ የኪየፈር ስራ እንደታየ ሆኖ ቆይቷል ፣ ምክንያቱም የእሱ ሸራዎች እንደ ልዩ ዘላለማዊ ሙዚቃ ይመስላሉ ፡፡
አንሴልም ኪፈር ከሚሉት አርቲስቶች ውስጥ አንዱ ነው-ለሁሉም አይደለም ፡፡ የእሱ ሥዕሎች በብጥብጥ እና ሥርዓት መካከል ስላለው ትግል ጥልቅ ጥናት ናቸው ፡፡ እንደ በርግማን ፣ ታርኮቭስኪ ፊልሞች ፣ እንደ ዶስቶቭስኪ ፣ ፕሮስት ፣ ማርኩዝ ፣ የዋግነር ሙዚቃ እና የሪልኬ ግጥሞች አንድ እንዲሰበስብ ፣ ትኩረት እንዲሰጥ ያስገድዳሉ ፡፡ አርቲስቱ በስራው አንድን አዋቂ ፣ አንዳንዴም ከተመልካቹ ጋር ጭካኔ የተሞላበት ጭውውትን ይመራል-እኛን ከሚያስፈራን ወይም ለመረዳት አስቸጋሪ ከሚመስለን ነገር አይደበቅም ፡፡ የእሱ መንገድ መሃል ላይ ነው ፣ ብዙ ትዕዛዝ ማለት ሞት መሞት በሚኖርበት እና በጣም ብዙ ትርምስ እብደት ማለት ነው።
አዲስ ከትውስታ የተወለደ ነው
ጀርመናዊው አርቲስት እ.ኤ.አ. መጋቢት 8 ቀን 1945 በዶናዌሽቼንገን ሆስፒታል ምድር ቤት ውስጥ ተወለደ ፡፡ ቤታቸው በዚያው ምሽት በቦምብ ተመታ ፡፡ ልጁ ያደገው በጦርነቱ ከጠፉ ሕንፃዎች ፍርስራሾች ፣ የጀርመን ሕዝቦች የቁሳቁስ እና መንፈሳዊ ውድመት ፣ የተበላሹ ዕጣዎች እና የተከፋፈለች አገር ፍርስራሾች መካከል ነው ፡፡
ትንሹ አንሴልም ከጦርነቱ በኋላ ስለ ጀርመን አሳዛኝ ሕይወት ገና አልተጨነቀም ፡፡ ለእሱ ፣ ፍርስራሾቹ በጭራሽ ማለቂያ ሳይሆን ጅምር ማለት ነው ፡፡ ልጆች አይፈርድም ፣ እነሱ ይጫወታሉ-መገንባት ፣ መሰባበር እና እንደገና መገንባት ፡፡ ፍርስራሾቹ እንደገና ለመጀመር የሚያስችሏችሁ ናቸው ፡፡ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ እያለ ልጁ በጦርነቱ የሚያስከትለውን መዘዝ ውስብስብነት መገንዘብ ይጀምራል ፡፡ እና ሃያኛው ክፍለዘመን ከተጀመረበት ጊዜ አንስቶ አገሩ ለ 45 ዓመታት ከሁለት ሽንፈቶች መትረፍ ችሏል ፡፡ ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በኋላ በአውሮፓ የተዋረደችው አገሪቱ “የተቸነከሩ ቡጢዎችን በኪሱ” ትደብቃለች ፡፡ ኢኮኖሚያዊም ሆነ ማኅበራዊ አለመረጋጋትን (ዝርፊያ ፣ ስርቆት እና ግድያ በአገሪቱ ውስጥ ተስፋፍቶ ነበር) የቬርሳይስ ስምምነት ከባድ ፣ አዳኝ ሁኔታዎች በተወሰነ ደረጃ ናዚዎች ወደ ስልጣን የመጡበት ምክንያት ሆነ ፡፡
ከሌላ 25 ዓመታት በኋላ ጀርመን እንዲሁ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ተሸንፋለች ፡፡ አሁን የኑረምበርግ ሙከራዎች ለጀርመን ህብረተሰብ የወንጀል ማስረጃዎችን እያቀረቡ ነው ማጎሪያ ካምፖች ፣ እልቂቱ ፡፡ በሺዎች እና በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ሕይወት ያጠፋ ሀገር አካል ሆነው ራሳቸውን መታወቅ የነበረባቸው ጀርመናውያን ስሜት መገመት ይከብዳል ፡፡ ራስን ማጽደቅ በሰዎች ዘንድ ተፈጥሮአዊ ነው ፣ ስለሆነም የጥፋተኝነት እውቅና እና ለተፈጠረው ነገር ሃላፊነት ለጀርመኖች ቀላል ሂደት አልነበረም ፡፡ የአንሴልም አስተማሪው አርቲስት ጆሴፍ ቤይስ እንደፃፈው የጀርመን ህዝብ አንድ ክፍል “የእይታ አምነስሲያ” እንደፃፈው ሌላኛው በሰራው የጥፋተኝነት ስሜት ውስጥ ሰመጠ ፡፡
በስሜታዊነት ስሜት ፣ ርህራሄ እና ርህራሄ ችሎታ ያለው ወጣት ኪየፈር እነዚህን የአገሮቹን አስቸጋሪ ሁኔታዎች ተረድቶ ጀርመኖችን ካለፈው ጋር ለማግባባት በመሞከር የፈጠራ ችሎታውን መስጠት ችሏል ፡፡ ያለፈውን ጦርነት አሳማሚ ነጥቦችን በስራዎቹ ላይ በማጋለጥ እንጂ ያለምንም ክስ የህዝቦችን ታሪክ ያሳያል ፡፡
ዓለም እንደ ዛቦሎትስኪ ግጥም “ጣፋጭም ደምም” የአንሴልም ኪፈር የትውልድ ስፍራ ነው ፡፡ አርቲስት በኋላ “የእኔ የሕይወት ታሪክ የጀርመን የሕይወት ታሪክ ነው” ይላል። - የትውልድ ሀገር ብቻ ነው የማስታውሰው ፡፡ ይህ አካላዊ ነገር አይደለም ፣ የማስታወስ ችሎታዬ ነው ፣ በአዕምሮዬ ውስጥ ያለው ፡፡” ኪፈር ከልጅነቱ ቁሳቁስ ፣ ከልምድ ፣ ካለፈው ፣ የሀገርን እና የሰው ልጅ ታሪክን ይፈጥራል ፡፡
ቬክተሮች ዕጣ ፈንታ
ልጁ ከልጅነቱ ጀምሮ አርቲስት ለመሆን ፈለገ ፡፡ የኪነጥበብ መምህር አባቱ ልጁን አንሴልም ብለው በሚወዱት ክላሲካል ጀርመናዊ ሰዓሊ ብለው ሰየሙት ፡፡ ስለሆነም የልጁ ፍላጎት በከፊል ያደገው አከባቢ አስቀድሞ ተወስኗል ፡፡ ቤቱ ሸራ ፣ ብሩሽ ፣ ዘይትና የውሃ ቀለሞች ነበሩት ፡፡ አብ የፈጣሪዎችን እና የፈጠራ ስራዎችን ዓለም ተከፈተለት ፡፡
ምቹ አካባቢው እና በእርግጥ አንሴልም ኪፈር የነበራቸው ዝንባሌዎች ወደ ሥዕል አቅጣጫ ሰጡት ፡፡ የሁለት ቬክተሮች ባህሪዎች እና ባህሪዎች - የፊንጢጣ እና ምስላዊ - አንድ ሰው አርቲስት ለመሆን ያስችለዋል። ጽናት ፣ ጥንቃቄ የተሞላበት ፣ ሥራን ወደ ተስማሚ ሁኔታ ለማምጣት ፍላጎት ያስፈልጋል - እነዚህ የፊንጢጣ ቬክተር ባህሪዎች ናቸው። ቀለምን ፣ ቅርፅን ፣ ውበትን የመያዝ ፍላጎት ፣ ይህንን ውበት ከሌሎች ሰዎች ጋር ለመጋራት - እነዚህ የእይታ ቬክተር ባህሪዎች ናቸው ፡፡
ነገር ግን ተፈጥሮአዊ ችሎታ እና አከባቢ እውነተኛ አርቲስት ለመሆን የሚያስፈልጉ ነገሮች ብቻ አይደሉም ፡፡ የቬክተሮች የፊንጢጣ-ምስላዊ ጅማት ጥራቶች ማጎልበት ብቻ አንድ ሰው እውነተኛ ሥነ ጥበብን እንዲፈጥር ያስችለዋል ፡፡
በተፈጥሮ የእይታ ቬክተር ያላቸው ሰዎች ለየት ያለ ትብነት ይሰጣቸዋል ፡፡ እነሱ በመታየት ችሎታ ፣ በስውር ምልከታ እና ለቀለም ጥላዎች ትብነት እና ተኳሃኝነት ተለይተው ይታወቃሉ ፡፡ ትንሹ አንሴልን መሳል መማር ለሁለቱም ምስሎች እድገት እና ውበት እና ለስሜታዊ ገጽታ ግንዛቤ አስተዋጽኦ አድርጓል ፡፡
ነገር ግን አንሴልም ያደገበት ጥቃቅን-ቡርጅዮስ አከባቢ የእሱን የፈጠራ ፍላጎቶች በሃይማኖታዊ ገደቦች እና በባለቤትነት ዓለም አተያይ አግዷቸዋል ፡፡ ወጣቱ ከዚህ ዓለም ለማምለጥ ሕልም ነበረው ፣ ወደማይቻል ፣ ወደማይታወቅ ነገር ተጎተተ ፡፡ የተፈጥሮን አካላት የሚያገናኙ ግንኙነቶች እንዲሰማቸው የመኖርን ትርጉም ለመማር ፍላጎት ነበር ፡፡ ይህ በአንድ ሰው ውስጥ የድምፅ ቬክተር ባህሪዎች መገለጫ ነው። ለተለያዩ እውነታዎች ፣ ለዓለም ማህበረሰብ ፣ ለሕይወት መብት ፍለጋ ለወደፊቱ በአንሴልም ኪፈር በተሠሩት ሥዕሎች ላይ ይንፀባርቃል ፣ በስራው ላይ ጥልቀት እና መጠንን ይጨምራል ፡፡
ኪፈር መሳል ብቻ አይደለም ፣ በሀሳቡ የሀገሪቱን እና የሰው ልጅ አፈታሪኮችን በመዳሰስ ትርጉም ያለው ቁሳቁስ ወደ ተነሳሽነት ምንጭነት ይቀየራል ፡፡ አርቲስቱ ለታሪክ ፣ ለአገሩ ያለፈ ፣ ለሰው ልጆች ሁሉ መሳብ የፊንጢጣ ቬክተር መገለጫ ነው ፡፡ አንሴልም ኪፈር መነሻዎችን እየፈለገ ነው ፣ ካለፈው ተሞክሮ በመማር ለሰዎች ለማስተላለፍ ይፈልጋል ፡፡ የእሱ ሥራዎች በጀርመን ፣ በግሪክ እና በግብፅ አፈታሪካዊ ማጣቀሻዎች የተሞሉ ናቸው ፣ በብሉይ ኪዳን ፣ ካባላ። የድምፅ ፣ የፊንጢጣ ፣ የእይታ ቬክተሮች ጥምረት ትይዩዎችን ለመፈለግ ፍላጎቱን ይደግፋል ፣ ለምሳሌ ፣ በሕብረ-ህዋሳት የሂሳብ ሞዴል እና በስካንዲኔቪያን ኖርንስ መካከል የሰዎችን እና የአማልክትን እጣ ፈንታ ያሸልማል ፡፡
የአጽናፈ ዓለሙን ምስጢሮች ለመረዳት ፣ አንድን እውነት ለሰዎች ለመግለጥ - ይህ በድምጽ ቬክተር ወይም በድምጽ መሐንዲስ የአንድ ሰው ሕልሞችን እና እሴቶችን እንዴት መግለፅ እንደሚችሉ በግምት ነው። እና የአንሴልም ኪፈር ሥራ እንዲሁ ነው በአይን ከሚታየው እጅግ የላቀ ነው ፡፡ በእሱ እንግዳ ሥዕሎች ውስጥ ምንም ግልጽነት የለም - እነሱ በቃል እና በምሳሌያዊ መልኩ ብዙ ናቸው። በሥራዎቹ ውስጥ የተካተቱት የትርጓሜ ትርጓሜዎች ልክ እንደ የተጨመቀ ምንጭ ፣ ለመዝናናት ፣ ለማየት ዝግጁ ለሆኑት የማኅበራት ጅምር ይፈጥራሉ ፡፡
የእርሱን ሥዕሎች ማንበብ ይችላሉ ፡፡ አርቲስቱ ኮላጅ እና ስዕልን ያጣምራል ፣ ጽሑፎችን ፣ ገጾችን እና አንዳንዴም ሙሉ መጽሐፎችን ይጠቀማል ፡፡ የወረቀት ጽሑፎች ፣ የኖራ ምልክቶች ፣ በቀለማት ያሸበረቀ ገጽ ላይ ለየት ያሉ እና ብዙም የማይታወቁ ፣ በዘዴ ከሌሎች ንብርብሮች ጋር የተሳሰሩ ናቸው ፡፡ እነሱ ምስሎችን እና ሸካራዎችን “ትርምስ” የሚርገበገቡ እና ያዋቀሩ ይመስላሉ ፡፡
ይንኩ
ፎቶግራፍ ፣ ዘይት ፣ ሙጫ ፣ የድንጋይ ከሰል ፣ እርሳስ ፣ ፕላስተር ፣ ካርቶን ፣ አሸዋ ፣ ሽቦ እና እውነተኛ እጽዋት - አርቲስት አንድ ሀሳብ ለማስተላለፍ ተጨባጭ ስሜታዊ ምስሎችን ለመፍጠር የተለያዩ ቴክኒኮችን እና ቁሳቁሶችን ይጠቀማል ፡፡ የስዕሉ ሸካራነት ገላጭ መንገድ ይሆናል ፡፡ ውስብስብ የምድር ድብልቅ ፣ ሸክላ ፣ ከገለባ እና አመድ ጋር የተቀላቀሉ ወደ ማራኪ ሸራ ተደምረው አሁን ሕይወት አልባ መልክዓ ምድርን ይፈጥራሉ ፣ አሁን ደግሞ ምድረ በዳ የሆነ መንገድ ፣ አሁን በብቸኝነት የተተዉ ሕንፃዎች ፡፡ ሠዓሊው የሚረዳውን የፅንሰ-ሀሳብ ጉዳይ እና ቦታ ይቀርፃል ፣ ይመሰርታል ፡፡ አንድ እይታ አንድን ፎቶግራፍ ሲነካ ፣ ውስብስብ የሆነ የሸካራነት እርዳታው ፣ ወደ የታሪክ ይዘት ውስጥ እየገቡ ያሉ ይመስላል-አሁን ስለ Holocaust ሥዕሎች የተቦረቦረ እና የደም መፍሰስ ፣ አሁን ዝገት እና ጠማማ ፣ ለገጣሚው ቬልሚር በተሠሩት ሥራዎች ውስጥ ያሉ መርከቦች ክሌብኒኒኮቭ ፣ አሁን በስታርት ፎል ውስጥ እንደ ሰማይ ግዙፍ እና ለመረዳት የማይቻል ነው ፡
አንሴልም ኪፈር ዘመናዊ የአልኬም ባለሙያ ነው ፡፡ ቁሳቁስ የመዋሃድ ፣ የመቧጠጥ ፣ የመተኮስ ፣ የኤሌክትሮፕላክት ዘዴዎችን በመጠቀም እንደገና እንዲታደስ ያስገድዳል። ኪፈር የሙከራ አርቲስት ነው ፣ እሱ ዓመፀኛ ነው ፣ እሱ ፈጣሪ እና አጥፊ ነው። የጥፋት ጭብጥ በሥራው ውስጥ የተገኘ ነው ፣ እንደ ዘወትር መታደስ ፣ በተፈጥሮ ውስጥ እንደገና መወለድ ፣ በሰው ልጅ እድገት ውስጥ ያለው ሀሳብ ፡፡ የፕላስቲክ እና ስዕላዊ ስነ-ጥበባት በችሎታው እጆቹ ውስጥ ሀሳብን እና ጉዳይን በተቃራኒው እና አሻሚ በሆነ ውህደት ውስጥ አንድ ያደርጋቸዋል ፡፡
ሚዛን
አንሴልም ኪፈር የ 75 ዓመት ወጣት ነው ፡፡ መላው ህይወቱ ለስነጥበብ ፍላጎት እና ለፈጠራ ፍላጎት ነው ፡፡ ረዥም እና በአስተማማኝ ሁኔታ የቀረቡ (ሥዕሎቻቸው በሚሊዮኖች የሚቆጠር ዶላር ይሸጣሉ) ፣ የውጭ ጫና አይገጥማቸውም ፣ ፈጠራውን ቀጠለ ፡፡ ተመስጦ። ፍርይ. ማስገደድ
ምን ጥንካሬ ይሰጠዋል? የበሰለ ፣ የተሟላ ስብእናው። ዓላማዎን እና ወደፊት መጓዝ አስፈላጊነትን መገንዘብ። አሳቢነት የጎደለው እና በቅንነት አይደለም ፣ ግን ትርጉም ያለው ፣ ከውስጣዊ ፍላጎት የሚመጣ።
እንዲህ ዓይነቱ ጥልቀት እና ጥልቀት ያለው የድምፅ ቬክተር በከፍተኛ ደረጃ እድገት ይሰጣል ፡፡ ከሌሎቹ ቬክተሮች የስነ-ልቦና መጠን ጋር ሲነፃፀር የድምፅ ቬክተር ካለው ሰው ጋር በተፈጥሮ የሚመጡ ፍላጎቶች መጠን ትልቁ ነው ፡፡ ለድምጽ መሐንዲሱ የፍላጎቶች ስፋት ተፈጥሯዊ ነው ፣ ለእሱ አስተሳሰብ ምንም መጠን የለውም ፣ እናም ከአጽናፈ ሰማይ ባሻገር ዘልቆ ለመግባት ይችላል ፡፡ ይህ የድምፅ ቬክተር ያላቸው ሰዎች ፍላጎት ነው - ለሰው ልጆች አዳዲስ ጥያቄዎችን ለማቅረብ ፡፡ እንደነዚህ ያሉ ችግሮችን መፍታት እጅግ አስደሳች ደስታን ስለሚያመጣላቸው በዓለም አቀፍ ደረጃ ማሰብ መቻል ይህ የእነሱ ንብረት ነው።
የአንሴልም ኪፈር ስፋት ስፋት የእሴቶቹን ስፋት እና የኪነ-ጥበባዊ አስተሳሰቡን የሚረብሹ እና የሚወስኑትን የዓለም እይታ ችግሮች ያንፀባርቃል ፡፡ አርቲስቱ “ጥበብ ራስህን የምትጠይቅበት ቦታ ነው” ብሎ ያምናል ፡፡ በስራው እርሱ እነዚህን አስቸጋሪ ጥያቄዎች ለእኛ ፣ ለተመልካቾች ይመልሳል ፣ አእምሯችንን እና ልባችንን ይከፍታል ፣ እንድንሰማ እና እንድናስብ ያስገድደናል ፡፡ የእሱ የፈጠራ ምልልስ ከራሱ ጋር አይደለም ፣ ግን ከሌሎች ጋር ፡፡ እነዚህ ለእኛ የተፃፉ መልዕክቶች ናቸው ፡፡ እነሱ የተነገሩት ለሰዎች ማህበረሰብ ነው ፡፡
ይህ ውስጣዊ የድምፅ ፍላጎት - የማይቻለውን ለማቀፍ ፣ የተደበቀውን ለማግኘት - ጀርመናዊው አርቲስት የማይጣጣሙትን ለማጣመር ለሥራዎቹ አዲስ መነሳሻ እና አዲስ የመግለጫ መንገዶችን እንዲፈልግ ይገፋፋዋል ፡፡ የኪፈር መታጠፍ ፣ መሰብሰብ ፣ ወደ ማራኪ ቁሳቁሶች ምስሎች ትርጉሞችን ጠቅለል አድርጎ በሸራዎቹ ላይ ያስቀምጣቸዋል ፡፡
የአንሴልም ኪፈር የፈጠራ ችሎታ ኃይለኛ ተጽዕኖ በቁሳቁሶች ኬሚካል ሽግግር ውስጥ ብቻ አይደለም ፡፡ የሸራዎቹ መጠን በቀላሉ በጣም ትልቅ ነው። እነሱ ሀውልታዊ ናቸው ፡፡ ተመልካቹ ቃል በቃል በምስሉ ቦታ ውስጥ እራሱን ያገኛል ፣ የታየው ዓለም አካል ይሆናል ፡፡ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ኮሎኝ ካቴድራል ግምጃ ቤት የገቡት እና በኪፈር ሰፋፊ ሥራዎች ፊት የተገኙት ሁለቱም የማይገለፅ ደስታ እና ድንጋጤ ያጋጥማቸዋል ፡፡ ይህ የድንበር ድንበር ስሜት የበላይነትን ሀሳብ ያነቃቃል ፣ ስሜትንም ያጠቃልላል እናም ካንት በተግባራዊ ምክንያት ትችት ላይ እንደተናገረው “… በአድናቆት እና በአክብሮት እየጨመረ መንፈሴን ይሞላል ….
ከሰው ማንነት ጋር የሚዛመደው ሚዛን የሰዎች እሴቶች ነው። የአንሴልም ኪፈር የፈጠራ ችሎታ የግለሰቦች ፣ የቡድን አልፎ ተርፎም የአንድ ሀገር ፍላጎቶች እና ምኞቶች ደረጃዎች አል outል ፡፡ እሱ ታሪካዊ ሃላፊነት ይሰማዋል ፣ በአጽናፈ ሰማይ ስፋት ላይ ያስባል። ድምፁ እንደ አንድ የአርቲስት ድምፅ በአለም ተሰማ ፡፡ የእሱ ፍላጎቶች እና እሴቶች ከሰው ልጆች ሁሉ ጋር ተመሳሳይ ናቸው ፡፡
ሥነጥበብ ሁኔታውን ግልጽ ለማድረግ መንገድ ነው
በህይወት ውስጥ በመቶዎች የሚቆጠሩ የተለያዩ አጋጣሚዎች መኖራቸውን እና እኛ እራሳችን የራሳችንን መንገድ እየገነባን ፣ የሆነ ነገርን በመደገፍ አንድ ነገር እንደምንተው ምን ያህል ሰዎች ይገነዘባሉ ፡፡ አንድ የፈጠራ ሰው ሥራውን ሲፈጥር ፣ ጸሐፊ ፣ የቅርፃ ቅርጽ ባለሙያ ፣ አርቲስት ፣ ዲዛይነር ፣ እሱ የመረጥባቸው ብዙ አማራጮች አሉት-ታሪኩ እንዴት እንደሚጠናቀቅ ወይም በስዕሉ ላይ ዋናው ዝርዝር ምን ዓይነት ዝርዝር እንደሚሆን ፡፡ እኛ ሁልጊዜ ውሳኔዎችን ማድረግ አለብን ፡፡ አንዱን መንገድ መምረጥ ፣ ሌሎች ዕድሎችን እንቀበላለን ፡፡ እና አሁን ይህ ጥያቄ ለሰው ልጅ ጠቃሚ ነው ፡፡
የአንሰልም ኪፈር ጥበብ ያለፈውን ብቻ ሳይሆን የወደፊቱን ጭምር የሚመለከት ነው ፡፡ ይህ ጥያቄ ነው-የሰው ልጅ ምን ይመርጣል?
