በሰው አእምሮ ውስጥ ቬክተር እንዴት እንደሚጣመር
በአጠቃላይ ስምንት ቬክተሮች አሉ ፡፡ እነሱ ወደ ታች (የቆዳ ፣ የፊንጢጣ ፣ የሽንት ቧንቧ ፣ የጡንቻ) እና የላይኛው (ድምጽ ፣ ምስላዊ ፣ ማሽተት ፣ አፍ) ይከፈላሉ ፡፡ በአጠቃላይ አንድ ሰው ለእሱ በሚገኙ እያንዳንዱ ቬክተር ዓይነተኛ መገለጫዎች ተለይቶ ይታወቃል ፡፡ ግን እርስ በእርስ የመደባለቅ ልዩ ነገሮች አሉ …
ቬክተሮችን በማጥናት ሂደት ውስጥ በተፈጥሮ ጥያቄዎችን እናቀርባለን - እንዴት ሁሉም በእኔ ውስጥ ይጣጣማሉ? እርስ በእርሳቸው እንዴት ተጽዕኖ ያሳድራሉ? እና ከዚህ ብዝሃነት ጋር እንዴት መግባባት እችላለሁ?
በአጠቃላይ አንድ ሰው ለእሱ በሚገኙ እያንዳንዱ ቬክተር ዓይነተኛ መገለጫዎች ተለይቶ ይታወቃል ፡፡ ግን እርስ በእርስ የመደባለቃቸው ገፅታዎች አሉ ፡፡
ስለ ኳርትል ፣ ተቃራኒ እና ተጓዳኝ ውህዶች
በአጠቃላይ ስምንት ቬክተሮች አሉ ፡፡ እነሱ ወደ ታች (የቆዳ ፣ የፊንጢጣ ፣ የሽንት ቧንቧ ፣ የጡንቻ) እና የላይኛው (ድምጽ ፣ ምስላዊ ፣ ማሽተት ፣ አፍ) ይከፈላሉ ፡፡ ሶስት አውራ ቬክተሮች አሉ-የሽንት ቧንቧ ፣ ድምጽ እና ማሽተት - የእነሱ ንብረቶች በመጀመሪያ ደረጃ የሚታዩ እና በሰው ሕይወት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራሉ ፡፡ እንዲሁም ቬክተሮች ከአራት አራት ማዕዘናት በላይ ሊሰራጩ ይችላሉ (ከላቲን ኳርትስ - አራተኛው)
- ክፍተቶች (የቆዳ እና የጡንቻ);
- ጊዜ (የፊንጢጣ እና urethral);
- መረጃ (ድምጽ እና ምስላዊ);
- ኃይል (ማሽተት እና በአፍ)።
የአንድ አራተኛ ክፍል የሆኑ የቬክተር ጥምረት ተጓዳኝ ይባላል (ከላቲን ማሟያ - ማሟያ)።
ተቃራኒ (የላቲን contrarius - ተቃራኒ) ከተለያዩ አራት ማዕዘኖች የመጡ የቬክተር ጥምረት ነው ፡፡
ማሟያ ጥምረት
በዚህ ሁኔታ የሁለቱ ቬክተሮች ባህሪዎች እርስ በእርሳቸው ይደጋገፋሉ ፣ እና ብዙውን ጊዜ እዚህ ምንም ልዩ ችግሮች የሉም ፡፡ አንድ ሰው ሙሉ ስሜት ይሰማዋል ፣ በከባድ ቅራኔዎች አይገነጠልም ፡፡
ለምሳሌ ፣ የሽንት ቧንቧው ከጠቅላላ ይዘቱ ጋር ወደ ፊት ፣ ወደ ልማት እና መስፋፋት ፣ እና የፊንጢጣ - ወደ ያለፈው ፣ ወደ ትዝታዎች ፣ ወጎች እና የተከማቸ ተሞክሮ ነው ፡፡ እነዚህ ሁለቱም ቬክተሮች በአንድ ሰው ውስጥ ሲጣመሩ እሱ በዋነኝነት ለወደፊቱ ያነጣጠረ ነው ፣ ግን እሱ የማስታወስ ችሎታ አይነፈገውም ፣ ከዚህም በላይ ባለፈው ጊዜ ውስጥ አይጣበቅም።
ወይም የድምፅ እና የእይታ ቬክተሮች - ረቂቅ እና ምሳሌያዊ ብልህነቶች ጥምረት። በእንደዚህ ዓይነት ሰው ውስጥ ያለው የመረጃ ግንዛቤ እና ሂደት ፍጹም በተለየ ደረጃ ላይ ይከሰታል - የበለጠ መጠነ ሰፊ። ይህ በሳይንስ ጥናት ውስጥ ትልቅ አቅም ነው ፡፡ እናም እንደዚህ አይነት ሰው በፈጠራ ስራ ላይ ከተሰማራ እንዲህ ያለው ጥምረት ልዩ ጥልቀት ያመጣል ፡፡
የዳበረ የቆዳ-ምስላዊ ጅማት ያለው ሰው ከድምፅ ጋር - ጥበበኛ (ሆፕኪንስ ፣ ዴፕ ፣ ስሞቱንቶቭስኪ ፣ ያንኮቭስኪ) የተዋጣለት ተዋንያን ሊሆን ይችላል ፡፡ የፊንጢጣ-ምስላዊ ጥምረት ባለቤት ጥሩ አርቲስት መሆን ይችላል ፣ እና በድምፅ ቬክተር ፊት - ልዩ እና ለመረዳት የማይቻል ነገር ለመፍጠር (ፒካሶ ፣ ቫን ጎግ ፣ ማሌቪች ፣ ቻጋል) ፣ በኪነ ጥበብ ውስጥ አዲስ አቅጣጫን ለማዘጋጀት ፡፡
ነገር ግን ለክላሲካል ሙዚቀኞች የእይታ ቬክተር እንቅፋት ነው ፣ ንፁህ ድምጽ ብቻ ሊኖር በሚችልበት ቦታ ስሜታዊነትን ያመጣል ፡፡ ለፖፕ ሙዚቃ ተቃራኒው እውነት ነው-የተገነባ የእይታ ቬክተር ብልህነት የበለጠ አስፈላጊ ነው። ታዋቂ ዘፋኞች ከኦፕራሲያዊ ድምፆች የራቁ እና የመስማትም ችግሮች ያጋጥሟቸዋል ፣ ግን አርቲስቱ ዘፈኑን ነፍሱን በሚወስድበት መንገድ ያካሂዳል ፣ ለዚህ ነው አድማጮች የወደዱት ፡፡
በተለመደው ሕይወት ውስጥ አንድ ቬክተር ሌላውን ይነካል ፡፡ የእይታ ቬክተር-ስሜቶችን ፣ ቀጥታ ግንኙነትን ፣ ስሜታዊ ግንኙነቶችን ፣ ትኩረትን እፈልጋለሁ ፡፡ የድምፅ ቬክተር-ዝምታ ፣ ብቸኝነት ፣ ትኩረት የማድረግ እና የማሰብ እድልን እፈልጋለሁ ፡፡ የድምፅ እና የእይታ ቬክተሮች በአንድ ሰው ውስጥ ከተጣመሩ በየጊዜው በመግባባት እና በጡረታ ፍላጎት መካከል ሊለዋወጥ ይችላል ፡፡ ሌሎች ደግሞ ያልተለመዱ የስሜት መለዋወጥ እንዳላቸው ይሰማቸዋል ፡፡ ወይም ደግሞ በአስተሳሰቦች ግንኙነት ላይ ልዩ ጠቀሜታ እያሳየ በአማራጭ ስሜታዊ ግንኙነቶችን በጣም በተመረጠ ሁኔታ ለመፍጠር ይሞክራል ፡፡
ጥሩ መዓዛ ያለው ቬክተር ያለው ሰው አስተዋይ ፣ የማይታይ እና ዝምተኛ ነው እንዲሁም የቃል ቬክተር ባለቤት የንግግር አፍቃሪ እና ትኩረት ማዕከል ነው ፡፡ የእነዚህ ቬክተር ጥምረት ላላቸው ሰዎች “ሀሳባቸውን ለመደበቅ ሲባል ቋንቋ ተሰጥቷል” ፡፡
ይህ በአንጀት ውስጥ ያለውን ሁኔታ የሚገነዘብ አንድ ሰው ችሎታ ያለው ፖለቲከኛ ያደርገዋል (ለምሳሌ ፣ ዚሪንኖቭስኪ) ፣ በእውቀት ላይ እንዴት ጠባይ ማሳየት እንደሚችል ፣ እንዲሁም ማንኛውንም ክርክር በሚያሸንፍበት መንገድ የእሱን አመለካከት መግለጽ ይችላል - ተቃዋሚው በቀላሉ የሚከራከርለት ነገር አይኖርም ፡፡ ወይም ተወዳዳሪ የሌለው ቃለ-መጠይቅ ሊሆን ይችላል (እንደ ፖስነር) እያንዳንዱ ቃል በዒላማ ላይ ነው ፣ እውነቱን ከሱ መደበቅ አትችልም ፣ በደንብ ካነጣጠሩ ጥያቄዎች ማምለጥ አትችልም ፡፡
በእርግጥ እንደዚህ ያሉ ሰዎች የግድ ወደ እነዚህ ልዩ ሙያዎች አይሄዱም - እነዚህ በጣም ታዋቂ ምሳሌዎች ናቸው ፡፡ ያም ሆነ ይህ እኛ አፍንጫቸውን በነፋስ እንዲጠብቁ እና በአፋቸው ውስጥ ጣትን እንዳያስቀምጡ ስለእነሱ ልንናገር እንችላለን ፡፡
የጡንቻ ቬክተር ይለያል-እሱ ለሌሎች ሁሉ ተጓዳኝ ነው ፡፡ እሱ ግን ግለሰባዊ መግለጫዎችን አያመጣም ፣ ግን እንደነበረው ፣ በሌሎች ዝቅተኛ ቬክተሮች ውስጥ ይሟሟቸዋል ፣ ንብረታቸውን ያጠናክራሉ ፡፡ ከጡንቻ ስብስብ ጋር በምሳሌነት-እሱን መገንባት ፣ ሰውነትን ይበልጥ ጠንካራ ፣ የበለጠ ዘላቂ ፣ ይበልጥ ጎልቶ እንዲታይ እናደርጋለን ፡፡
ተቃራኒ ጥምረት
የእነዚህ ቬክተሮች ባህሪዎች በጣም የተለያዩ ናቸው ፣ ስለሆነም ለመደባለቅ የበለጠ ከባድ ነው እና ወደ ከባድ ተቃርኖዎች ውስጥ ሊገባ ይችላል ፡፡
በጣም የተለመደው ቅነሳ የፊንጢጣ አንዱ ጋር cutaneous ቬክተር ነው. የእነሱ ባህሪያት በጣም የተለያዩ ናቸው-በምላሾች ፍጥነት ፣ ቆራጥነት ፣ በአዳዲስ እና በልማድ መካከል ባለው ምርጫ ፣ በጥራት እና ብዛት መካከል ፣ በብዙ ሥራዎች እና ጠንቃቃነት እና ብዙ ተጨማሪ። እነዚህ ባህሪዎች በየጊዜው ይለዋወጣሉ ፣ ግዛቶችን ይቀይራሉ - ለአከባቢው ሁኔታዎች ምን ምላሽ እንሰጣለን ፡፡
ይህ ማብሪያ ከውጭ ለውጦች ጋር በሚቀናጅበት ጊዜ የቆዳ እና የፊንጢጣ ቬክተሮች ጥምረት ትልቅ ጥቅም ይሆናል ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ ሰው አስፈላጊ ከሆነ በፍጥነት መጓዝ ፣ ተነሳሽነት ማሳየት እና ቆራጥ እርምጃ መውሰድ ይችላል ፣ አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝም በአተገባበሩ ላይ ሁሉንም ትክክለኛነት እና ጥልቅነት በማተኮር እና ተግባሩን ወደ መጨረሻው ነጥብ ማምጣት ይችላል ፡፡ እንደነዚህ ያሉት ሰዎች የንግዱን ዓለም አንቀሳቃሾች በጣም ጥሩ መሪዎችን ያደርጋሉ-ሁለቱም ተንታኞች እና አመክንዮዎች ናቸው ፡፡ በአንዳንድ ስፖርቶች (ቦክስ ፣ ትግል ፣ ቀዛፊ) አሸናፊ ጥምረት ነው ፡፡ እና በሌሎች በርካታ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ውስጥ እንዲህ ዓይነቱ ተለዋዋጭነት ተጨማሪ ብቻ ነው ፡፡
ነገር ግን የግዛቶች ለውጥ በሁኔታዎች ላይ በበቂ ሁኔታ የሚከሰት ከሆነ ለምሳሌ በጭንቀት ምክንያት ሁሉም ነገር ይገለብጣል ፡፡ ሥራ ፈጣሪነት እና ፍጥነት ከአንድ ሰው ያስፈልጋሉ - እሱ ወደ ደንቆሮ ውስጥ ይወድቃል ፣ በጥርጣሬ እና ባለመወሰን ውስጥ ተጣብቋል ፡፡ እናም ጽናት እና ትጋት ሲያስፈልግ በአንድ ወይም በሌላ ነገር ማዞር ፣ ብልጭ ድርግም ማለት ይጀምራል ፡፡
ብዙውን ጊዜ ይህ እንዲሁ በአካላዊ ሁኔታ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። ያለጊዜው የስነልቦና ምት (ፈጣን - ቀርፋፋ) መለወጥ የልብ ምትንጭትን ሊያስከትል ይችላል ፡፡
የእይታ እና የቃል ቬክተሮች አስደሳች ጥምረት። የእይታ ቬክተር የባህል መሠረት ነው ፣ ከእንስሳ መርህ ይልቅ የስሜታዊነት ቅድሚያ። የቃል በተቃራኒው ፀረ-ባህል ነው ፣ እሱ በሚፈርስበት ወሲብ ላይ በሳቅ እና በንግግር የባህልን ንጣፍ ዋጋ ከፍ ያደርገዋል ፡፡ ብዙውን ጊዜ ፣ ይህ ጥምረት ስሜታዊነትን በማፈን በአፍ ቬክተር የተያዘ ነው ፡፡
እነሱ የሌሎችን ቀልብ በቀላሉ የሚይዙ ማሳያ ፣ ሕዝባዊ ሰዎች ናቸው ፡፡ አንድ አስገራሚ ምሳሌ የቲቪ አቅራቢው አንድሬ ማላቾቭ ሁለቱም በትዕይንቱ ለዝግጅቶቹ ጀግኖች ርህራሄ ማሳየት እና አድማጮችን ለማስደሰት በቃል "መብላት" ይችላሉ ፡፡ ወይም ዘፋኙ ፔላጊያ ወይ ከልብ በመዝሙሯ (ተወዳጅ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው) ወደ እንባዋ ትዛወራለች ፣ ወይም ዳኛው ላይ በተቀመጠችበት ከ KVN የመጡ አስቂኝ ሰዎች ዕድል ትሰጣለች ፡፡
የድምፅ እና የቃል ቬክተሮች እንዲሁ በጣም ተቃራኒዎች ናቸው-አንዱ ዝምታን እና ብቸኝነትን ለማግኘት ይጥራል ፣ ሁለተኛው ደግሞ በአደባባይ ለመነጋገር ፡፡ እንደዚህ ዓይነት ጥምረት ያለው ሰው ራሱ ‹ሙፍሎ› ያወጣል ፣ በቂ ያልሆነ ጮክ ብሎ ይናገራል ፣ ይዘምራል - ስሜታዊ ጆሮን ከውጭ ድምፆች ለመጠበቅ የሚሞክረው በዚህ መንገድ ነው ፡፡ እሱ በሙያዊነት በመዘመር ላይ ከተሰማራ ብዙውን ጊዜ ኦፔራ ፣ ደህና ፣ ወይም ተሳዳቢ ራፕ ነው - ይህ እንደዚህ ያለ ስርጭት ነው። እንዲህ ዓይነቱ ሰው ለመሳደብ በአጠቃላይ አሻሚ አመለካከት አለው-እሱ ራሱ በቃል ውስጥ ጠንከር ያለ ቃል ለማስገባት አያመነታም ፣ ግን የሌላውን ሰው መሐላ በድምፅ መንገድ አይቀበልም ፡፡
የሽቶ ቬክተር ከድምፅም ሆነ ከእይታ ጋር በጥብቅ ይቃወማል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ እራሱን ከስሜታዊ ወይም ከአእምሮ ሕመሞች ይጠብቃል-ዋናው ነገር እራሱን ፣ የእርሱን ታማኝነት መጠበቅ ነው ፡፡
ከእይታ ቬክተር ጋር በማጣመር ስሜታዊነትን በጥብቅ ይገድባል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ እንደ ‹ጭምብል› ከእይታ ቬክተር ጀርባ ‹ይደብቃል› ፡፡ እንደዚህ ያሉ ሰዎች በውስጣቸው እና በውስጣቸው ሲሰማቸው ሌሎች ለራሳቸው አላቸው ፡፡ የተወለዱት ሰላዮች ናቸው ፡፡ የሶቪዬት የስለላ መኮንን ሩዶልፍ አቤልን ያስታውሱ ፡፡ እናም እንደዚህ አይነት ጥምረት ያላቸው ሰዎች ብልሃተኛ ሽቶዎች ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ምክንያቱም የመአዛው ቬክተር ለንቃተ ህሊና ሽታዎች በጣም ስሜትን የሚነካ ነው - ፕሮሞኖች እና ምስላዊው - በንቃተ-ጉም ለተወሰኑ መዓዛዎች።
ብዙ ቬክተሮችን ሲቀላቀሉ አንዳንድ ገጽታዎች
በአጠቃላይ ስዕል ላይ የግለሰብ ቬክተሮች ተጽዕኖ አንዳንድ መርሆዎች አሉ ፡፡ ድምፅ ጥልቀት ፣ መንፈሳዊ ፍለጋ ፣ የአስተሳሰብ ፍልስፍናዊ ባቡርን ያመጣል። ቪዥዋል - ስሜታዊነት እና በህብረተሰቡ ላይ ማተኮር ፡፡ ደርማል - ተለዋዋጭነት ፣ ከሁኔታው ጋር የመላመድ ችሎታ። ለምሳሌ ፣ ከቁጥጥር ውጭ ከሆነው የሽንት ቧንቧ ቬክተር ጋር ተጣምረው ፣ የተቆረጠው ሰው በሹል ተራዎች ላይ “እንዲዘገዩ” ያስችልዎታል። እና የሽንት ቬክተር እና የእይታ-ነክ ጅማት ጥምረት ያላቸው አርቲስቶች ሁል ጊዜ ከሌላው (ጉርቼንኮ ፣ ቤዝሩኮቭ ፣ ፕሊስቼስካያ ፣ አንጀሊና ጆሊ ፣ ሳራ በርናርትርት) ጎልተው ይታያሉ ፡፡
የፊንጢጣ ቬክተር ትንሽ ከባድ ያደርገዋል ፣ ወደ ምድራዊ ምኞቶች ይቀየራል ፣ አንድ ዓይነት ተጨባጭ ድጋፍ ይሰጣል ፡፡ ማሽተት ለሰውየው ራሱ አደገኛ ሊሆኑ የሚችሉ ሁሉንም ዓይነት ባህሪዎች “ያጠፋቸዋል” ፣ የእይታ መስዋእትነትም ይሁን ፣ የሕይወትን ትርጉም ወይም የሽንት ቧንቧ አለመገራትን በድምፅ መፈለግ ፡፡
የሽንት እና የድምፅ ቬክተሮች በጭራሽ አይቀላቀሉም-ደረጃ መቀየር ይከሰታል ፡፡ አንድ ሰው በሽንት ቧንቧው ዓይነት (ግድየለሽ ፣ ያልተገደበ ፣ ያልተገደበ ፣ አንዳንድ ጊዜ ቀልደኛ እና ራዕይ) ውስጥ ይገለጻል ፣ ከዚያ በድምፅ ግዛቶች ውስጥ ራሱን ሙሉ በሙሉ ያጠምቃል እና ንጹህ የድምፅ ሀሳቦችን ፣ ልዩ የፈጠራ ችሎታን መውለድ ይችላል ፡፡ የእነዚህ ሰዎች ምሳሌዎች ሊቅ ገጣሚዎች (ushሽኪን ፣ ዬሴኒን ፣ ማያኮቭስኪ) ፣ የተዋጣለት የሙዚቃ አቀናባሪዎች እና ሙዚቀኞች (ሞዛርት ፣ ቪሶትስኪ ፣ ጾይ) ፣ አፈታሪካዊ ታሪካዊ ሰዎች ፣ ነቢያት (ክርስቶስ ፣ ሌኒን ፣ ራስputቲን) ናቸው ፡፡
ቬክተርን የማጣመር መሰረታዊ መርሆ
ለመረዳት ዋናው ነገር ምንም ጥሩ እና መጥፎ ቬክተሮች ወይም የእነሱ ውህዶች የሉም ፡፡
አንድ ሰው በበቂ ሁኔታ የዳበረ እና የተገነዘበ ከሆነ ማንኛውንም የቬክተሮችን ፣ ተጓዳኝ እና እርስ በእርሱ የሚጋጩትን በብቃት ማመቻቸት ይችላል። በመካከላቸው መቀያየር በጊዜው ይከሰታል ፡፡ የእነሱ መገለጫዎች እርስ በርሳቸው አይቃረኑም እና ምቾት አይፈጥርም ፡፡ በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ ከውጭው ዓለም ጋር መገናኘቱ ለእሱ ቀላል ነው ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ ሰው የበለጠ ፍላጎቶች ፣ ተጨማሪ ዕድሎች ፣ እምቅ ችሎታዎች አሉት ፣ ስለሆነም ከሕይወት እና ግቦችን ከማሳካት የበለጠ ደስታ አለው።
ግን የተለየ ሁኔታ ሊኖር ይችላል ፡፡ ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው የፈለገውን ማሳካት አይችልም ፣ ማለትም ፣ በኅብረተሰብ ውስጥ የተፈጠሩትን ተፈጥሮአዊ ንብረቶቹን እውን ማድረግ። ወይም ረዘም ላለ ጊዜ ከመጠን በላይ ጭንቀት ውስጥ ነው ፡፡ ከዚያ በሰው ውስጥ ብዙ ቬክተሮች ተጣምረው እና የበለጠ ተቃራኒዎች ሲሆኑ ፣ የበለጠ ችግሮች እና አለመጣጣሞች ሊኖሩ ይችላሉ። ሰውየው ከጎን ወደ ጎን ይጣላል ፡፡ የእሱ ፍላጎቶች እና ችሎታዎች አሁን እና ከዚያ እርስ በእርሱ ይጋጫሉ ፡፡ አንዳንድ ጊዜ እሱ ራሱ የሚፈልገውን አያውቅም የሚል ስሜት አለ ፡፡ እሱ እንዲሳካለት በጣም ከባድ ነው ፡፡
ስለሆነም ፣ “ማዕበሉን” ላለማድረግ ንብረቶችዎን እና እውነተኛዎን (ከውጭ ያልተጫኑ) ምኞቶችን መገንዘብ ያስፈልግዎታል - ችሎታዎን የት እና እንዴት እስከ ከፍተኛ ድረስ ለመገንዘብ ፡፡ ደስተኛ የሆነ ፣ ለሚወደው ነገር ፍቅር ያለው ፣ ሰው ሚዛናዊ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ይገኛል ፡፡ እና ደግሞ የጭንቀት መቋቋም መጨመር አስፈላጊ ነው። የሚከሰቱትን ነገሮች ሁሉ መንስኤ እና ውጤት ግንኙነቶችን መረዳቱ ፣ የሌሎች ሰዎችን ግልፅ ሀሳብ መያዙ ያልታወቀውን እንደ አስጨናቂ ሁኔታ ማስወገድ ማለት ነው ፡፡
-
ስምንት ቬክተሮች በመቶዎች የሚቆጠሩ የተለያዩ ውህዶች ውስጥ ሊከሰቱ ይችላሉ። እኛ አንድ ነገር በውስጣችን እናስተውላለን ፣ እና አብዛኛው በሌሎች ላይ ብቻ ማክበር የሚቻል ነው ፣ እንዴት እንደምንመለከት ፣ ምን ትኩረት መስጠት እንዳለብን ካወቅን ፡፡ የዩሪ ቡርላን ሥልጠና "የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ" ሁሉንም የሰውን ሥነ-ልቦና ልዩነት ፣ የትኛውንም መገለጫዎቹን እንዲያዩ ያስችልዎታል ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት ምልከታ ሂደት እርስዎ ፣ ሰዎች እና ክስተቶች ለመረዳት የሚቻሉ ይሆናሉ - ከዚህ በፊት ለመረዳት የማይቻል መስሎ የታየውን ሁሉ ፡፡
