ፊልሙ "ulልፕ ልብ ወለድ" - እውነተኛ የወንጀል ፊት
የፊልሙ ሴራ በሎስ አንጀለስ የወንጀል ትዕይንት ውስጥ ተከታታይ ተደራራቢ ታሪኮችን ያቀፈ ነው ፡፡ እንደ ደራሲው ሀሳብ እየሆነ ያለው የጊዜ ቅደም ተከተል ተጥሷል ፡፡ የፊልሙ አጀማመር ሶስት ዋና ዋና ታሪኮችን የሚከተል የፍፃሜ አካል ነው ፡፡ “Ulልፕ ልብ ወለድ” ተመልካቹን በተሳሳተ ትረካ ግራ ያጋባል እና ጥያቄውን ይከፍታል - - “የዚህ ፊልም ትርጉም ምንድን ነው?” …
ስለ 90 ዎቹ ደም ስለፈሰሰው ፊልም
በአሜሪካው ዳይሬክተር በኩንቲን ታራንቲኖ የተሠራው “ulልፕ ልብ ወለድ” ፊልም እንደ ሮኬት ገለልተኛ ሲኒማ የመፍጠር ባህሪን የፈነዳ ሲሆን በ 20 ኛው ክፍለዘመን የጅምላ ባህል ዝንባሌዎች እና ምስሎች ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል ፡፡
እ.ኤ.አ. በ 1994 በካኔንስ የፊልም ፌስቲቫል ላይ ከተሳተፈ በኋላ ulልፕ ልብ ወለድ በሲኒማ ውስጥ ፈጣን ስሜት የሚስብ እና ባህላዊ ክስተት ነው ፡፡ የማይረባ የዓመፅ ጥምረት ፣ ጥቁር ቀልድ እና የፖፕ ባህል በወቅቱ ከማንኛውም ዘውግ ቅርፀት ጋር አልገጠመም ፡፡ ወይ አንድ ፋሬስ ፣ ወይም አስቂኝ ፣ ወይም የወንበዴ ገራሚ …
የፊልሙ ሴራ በሎስ አንጀለስ የወንጀል ትዕይንት ውስጥ ተከታታይ ተደራራቢ ታሪኮችን ያቀፈ ነው ፡፡ እንደ ደራሲው ሀሳብ እየሆነ ያለው የጊዜ ቅደም ተከተል ተጥሷል ፡፡ የፊልሙ አጀማመር ሶስት ዋና ዋና ታሪኮችን የሚከተል የፍፃሜ አካል ነው ፡፡
ሁለት እድለቢስ ወንበዴዎች - ቪንሰንት ቬጋ እና ጁልስ ዊንፊልድ - ለአለቃቸው ማርሴሉስ ዋልስ የቆሸሹ ስራዎችን ያደርጋሉ በትይዩ ፣ የተመጣጠነ ምልልሶች ስለ ሃምበርገር ፣ ስለ መጽሐፍ ቅዱስ እና ስለ ተራ ገዳዮች የሕይወት ተረት ይከናወናሉ ፡፡ አፍቃሪ ጥቃቅን ዘራፊዎች - ሪንጎ እና ዮላንዳ - ቁርስ በሚበሉበት በዚያው ካፌ ውስጥ ሌላ ወረራ ለማቀድ እያሰቡ ነው ፡፡ ፕሮፌሽናል ቦክሰኛ ቡች ኩሊጅ ግጥሚያ በመሸነፉ ከማፊያ ገንዘብ ይቀበላል ከዚያም ውሉን ያፈርሳል ፡፡ ሌሎች ጥቃቅን ገጸ-ባህሪዎች ፣ በተለያዩ ሁኔታዎች ውስጥ በወንጀል ዓለም እስር በኩል ከዋና ዋና ገጸ-ባህሪያት ጋር የተቆራኙ ናቸው ፡፡
Ulልፕ ልብ ወለድ የሚለው ስም ራሱ ይናገራል ፡፡ በሃያኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ አጠራጣሪ ይዘት ያላቸው "ታብሎይድ መጽሔቶች" በአሜሪካ ውስጥ ታዋቂ ነበሩ ፡፡ አንባቢው በኪትሽ ውይይቶች ፣ የማይመጣጠኑ ዘውጎችን እና ቀልብ የሚስብ ሽፋን በማደባለቅ አንዳንድ ጊዜ ከዓመፅ ትዕይንቶች ጋር ተደምጧል ፡፡ ይህ ሀሳብ ለፊልሙ መሠረት ተደርጎ ተወስዷል ፡፡ “Ulልፕ ልብ ወለድ” ተመልካቹን በተሳሳተ ትረካ ግራ ያጋባል እና ጥያቄውን ይከፍታል - - “የዚህ ፊልም ትርጉም ምንድን ነው?”
የዩሪ ቡርላን ሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ “ulልፕ ልብ ወለድ” የተሰኘው ፊልም ትርጉም እና የentንታን ታራንቲኖ ሥራን ለመረዳት ይረዳል ፡፡
ዘራፊ መሆን አሪፍ አይደለም
ኩንቲን ታራንቲኖ በፊልሞቹ ውስጥ የዓመፅ ጭብጥን ያለ ሥነ ምግባር ማረጋገጫ ወይም የሐሰት ሮማንቲሲዝምን ይጠቀማል ፡፡ የቅ ofት ብልህ ፣ እንግዳ በሆነ ቅ ofትና ምሳሌያዊ አነጋገር የወንጀለኞችን ምስሎች ያዋርዳል።
ወንጀለኞችን እንደነሱ ያሳያል - ስግብግብ ፣ ነፍስ-አልባ ፣ ብዙውን ጊዜ ደደብ እና አጉል ፣ እና ሆን ተብሎ ከፍ ያለ አይደለም ፣ ለምሳሌ ፣ በወንበዴዎች ዘጋባ “The Godfather” እና የቴሌቪዥን ተከታታይ ገጾች እና ገዳዮች እና ሌቦች ወደ የፍቅር ስሜት የሚገቡበት ፡፡ ረድፍ
በእውነተኛ ህይወት ውስጥ ወንጀለኛ በፍትህ መርህ የሚኖር ክቡር ጀግና አይደለም ፣ ነገር ግን ለሁሉም ሰው ደህንነት ስጋት የሆነ ህብረተሰብን እያተተተተ በመደበኛ ሰዎች ኪሳራ የሚኖር ነው ፡፡
የወንጀል ሥሮች ደግ ሊሆኑ አይችሉም ፡፡ ወንጀለኞች ንብረታቸውን ለህብረተሰቡ አገልግሎት ደረጃ ያላደጉ ጥንታዊ ቅርስ ሰዎች ናቸው ፡፡ አንዳንዶቹ በስርቆት ፣ በማጭበርበሮች እና በማጭበርበር እቅዶች ውስጥ ያስባሉ ፡፡ ይህ የወንጀል ተፈጥሮ ያልዳበረ የቆዳ ቬክተር ያላቸው ሰዎች ባህሪይ ነው ፡፡ ለእነሱ ማታለል ፣ ማዋቀር ፣ መዋሸት ፣ “አጥቢ መወርወር” ለእነሱ ከባድ አይደለም ፡፡ የእነሱ ዋና ዓላማ በማንኛውም ወጪ ትርፍ ማግኘት ነው ፡፡ ሌሎች ሰዎች የሚቀጥለውን ትርፍ ለማግኘት እንደ አንድ መንገድ ብቻ ያገለግላሉ ፡፡
የወንጀሎች ጠበኝነት ተፈጥሮ (ድብደባ ፣ ግድያ ወይም አስገድዶ መድፈር) በፊንጢጣ ቬክተር ውስጥ ካለው ልማት ወይም ብስጭት ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት የአእምሮ ሁኔታ ውስጥ ያለ ሰው ለራሱ ታማኝ አይሆንም ፣ ግን ለማያውቋቸው ሰዎች ርህራሄ ይሆናሉ ፡፡ ለበዳዩ ንፁህነቱን ለማሳየት ባለው ፍላጎት ስም አንድ የተወሰነ እውነት ከማንም ጋር ይገናኛል ፡፡ በመጀመሪያ ፣ ከሚወዷቸው ጋር ፡፡ የቤት ውስጥ ጥቃት የሚፈጸመው በብስጭት ሰዎች የፊንጢጣ ቬክተር ባላቸው ሰዎች ነው ፡፡
በሕግ ውስጥ ያለው የሽንት ቧንቧ ሌባ ምስል ፣ እንደ አንድ ዓይነት ምልክት ፣ በቴሚስ ማዶ በኩል ያለው የፍትህ ምሳሌ ፣ ከአእምሯችን ልዩ ባሕሪዎች ጋር በጥሩ ሁኔታ ይጣጣማል ፡፡ ብዙውን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱን ሮቢን ሁድ በፍቅር እናሳቅቃለን ፣ እሱም በራሱ ነፃነት-አፍቃሪ ተነሳሽነት ላይ ፍርድን ይፈጥራል። ሆኖም ፣ በእውነቱ ፣ የሽንት ቧንቧ ወንጀለኛ በጣም አደገኛ ነው ፣ ምክንያቱም በተፈጥሮ ባህሪዎች ምክንያት ፣ የማይገመት እና በወንጀል ዓይነቶች አይገደብም ፡፡ የመሪ ተፈጥሮአዊ ንብረቶችን ይዞ ቡድኖችን ፣ የአደንዛዥ ዕፅ ቡድኖችን ፣ የባንዳዎችን እና የማፊያ ጎሳዎችን በመፍጠር በዙሪያው ያሉትን ወንበዴዎችን ይስባል እንዲሁም ያጠናክራል ፡፡
በፊልሞች ውስጥ የሐሰት ምስሎችን የመፍጠር አደጋ
ሲኒማ በሕብረተሰቡ ውስጥ የባህል መገለጫ እንደመሆኗ በሰዎች መካከል ጠላትነትን ለማስቆም እና የህብረተሰቡን ታማኝነት ለማስጠበቅ እንደ አንድ መንገድ ማገልገል እና መሆን አለበት ፡፡ በፊልሞች በሚታዩ ሴራዎች እና ምስሎች እገዛ የሞራል መመሪያዎችን መቅረጽ ፣ የአርበኝነት ስሜትን ከፍ ማድረግ ወይም ትክክለኛውን የአስተሳሰብ አቅጣጫ ማዘጋጀት ይችላሉ ፡፡
ሲኒማ የተገላቢጦሽ ገጽታ የሐሰት ምስሎችን እና አመለካከቶችን መፍጠር ፣ የወንጀል እና ሥነ ምግባር ብልሹነት ነው ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት ፊልም ውስጥ ከፍ ያለ ግምት አላቸው የሚል ጥሩ ሽፍታ እናያለን ፡፡ እሱ ቤተሰቡን ከፍ አድርጎ ይመለከታል ፣ ጓደኝነትን ያከብራል ፣ ሴቶችን ፡፡ እሱ ለጋስ ፣ አስተዋይ ፣ በተዳበረ የማሰብ ችሎታ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ያለ ርህራሄ ይዘርፋል ፣ ያታልላል እንዲሁም ይገድላል። ወይም ስሜታዊ የቆዳ-ምስላዊ ጋለሞታ ከከበሩ ሀሳቦች ጋር ፣ ግን ደስተኛ ያልሆነ እጣ ፈንታ።
ይህ አደገኛ ቅusionትን ይፈጥራል ፡፡ ለእንደነዚህ አይነት ጀግኖች እናዝናለን ፣ ተፈጥሯዊ ሀዘኔታ ይሰማናል ፡፡ ሰዎችን መግደል ወይም ሰውነትዎን በገንዘብ መሸጥ ያለፈቃድ ምልክቱን ይቀይረዋል። በዚህ ምክንያት መጎተት ፣ የኋላ በር ፣ ግንኙነቶች ፣ ጉቦ እንደ ደንብ ይቆጠራል ፡፡ ማጭበርበር ፣ መቅጣት ፣ በቀል እየቀዘቀዘ ነው ፡፡
በ “ulልፕ ልብ ወለድ” ፊልም ውስጥ እንዴት ደደብ ቪንሰንት ቬጋ ህይወቱን ሲያበቃ እናያለን ፡፡ ፍቅር የለም ፡፡ ቆንጆ ፣ ግን በጣም ብልህ አይደለም ፣ የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኛ ፣ በህይወት ውስጥ ምንም ልዩ ግቦች የሉትም ፣ በመጸዳጃ ቤት ውስጥ በሚያምር ሁኔታ አይሞትም ፣ በማይረባ አደጋ ፣ በራሱ ተጎጂ ተኩሷል ፡፡
የማፊያ ዋና አለቃ - ሎስ አንጀለስ አካባቢን የማይነካ ፣ የማይዳሰስ ፣ ሀብታም እና ጨካኝ የሚያስፈራራው ማርሴለስ ዋላስ - በአጋጣሚ በአሳዛኝ ጠማማዎች ተይዞ በጾታ ይደፈራል ፡፡ እንዲህ ዓይነቱን ድርጊት ከተመለከትን በኋላ ያለፍላጎት በወሮበላ ፍቅር ፊልሞችን የመመልከት ፍላጎት እናጣለን ፡፡
ወንጀል እና እርማት
ፊልሙ የመምረጥ ነፃነትን ርዕስ የሚዳስስ በመሆኑ ተመልካቹ ወደ ጽድቅ ጎዳና መመለስ መቼም እንደማይዘገይ ይገነዘባል ፣ ይህም ህብረተሰቡን ከማስተዋል የበለጠ ደስታን ያመጣል ፡፡ ስለዚህ ጁልስ ወንጀሉን ለመተው ወሰነ እና እንደ ቪንሰንት ሳይሆን የተለየ የሕይወት ጎዳና ይገነዘባል ፡፡ በማርሴለስ ዘራፊዎች የተጠመደው ቦክሰኛ ቡች ጠላቱን ለማዳን ምርጫ በማድረግ እና ከማሳደድ ይልቅ ነፃነትን ያገኛል ፡፡
እንደ ዳይሬክተሩ እቅድ የጁልስ ፣ ቡች እና ሌሎች ጥቃቅን ገጸ-ባህሪያት እንዴት ሊዳብሩ እንደቻሉ ብቻ መገመት እንችላለን ፡፡ በእውነቱ ወደ ወንጀለኞች ሲመጣ ፣ በህብረተሰቡ ውስጥ ወደ ተለመደው ኑሮ የመመለስ እድሉ አነስተኛ ነው ፡፡ የቬክተሮች በቂ እድገት ፣ የስነልቦና ቁስለት በሰው ውስጥ የውስጠ-ጥበባዊ ሀሳቦችን ያስገኛል ፣ እናም ወንጀል በሚፈጽምበት ጊዜ አይቆጭም ፡፡
አንድ መደበኛ ሰው በቀላሉ መግደል ወይም መደፈር አይችልም ፡፡ ጣዖቶች እና ባህላዊ እገዳዎች የእሱን ባህሪ ይቆጣጠራሉ ፣ እናም ከወንጀለኛው በተለየ ቅጣትን መፍራት ለእሱ ተፈጥሯዊ ነው። ወንበሩ ወንበሩ አንዴ ከተላለፈ የወንጀል ፍላጎቶችን የሚገቱ ተፈጥሮአዊ የጣዖት ስርዓቶችን ያጠፋል ፣ እናም እነዚህን ማረፊያዎች ያጣል ፡፡ የተሰበሩትን ጣዖቶች ወደ ቦታቸው ለመመለስ ስነልቦናችን እንዴት እንደተስተካከለ እና የሰው ህብረተሰብ በሚኖረው እና በሚዳበረው የተፈጥሮ ህጎች መሰረት መገንዘብ ያስፈልጋል ፡፡
በዩሪ ቡርላን በነፃ የመስመር ላይ ስልጠና "ሲስተም ቬክተር ሳይኮሎጂ" ስለዚህ እና ሌሎች ብዙ ነገሮች የበለጠ ማወቅ ይችላሉ።
