ግለሰባዊ ሥነ-ልቦና-የደስታ መርሆን እውን ለማድረግ ቬክተሮች

ዝርዝር ሁኔታ:

ግለሰባዊ ሥነ-ልቦና-የደስታ መርሆን እውን ለማድረግ ቬክተሮች
ግለሰባዊ ሥነ-ልቦና-የደስታ መርሆን እውን ለማድረግ ቬክተሮች

ቪዲዮ: ግለሰባዊ ሥነ-ልቦና-የደስታ መርሆን እውን ለማድረግ ቬክተሮች

ቪዲዮ: ግለሰባዊ ሥነ-ልቦና-የደስታ መርሆን እውን ለማድረግ ቬክተሮች
ቪዲዮ: ምኽሪ ስነ-ልቦና ካልኦት ሰባት ብምሕጋዝና እንረኽቦ ዓወትእንታይ ገደስኒ ኣይትበል 2024, ግንቦት
Anonim

ግለሰባዊ ሥነ-ልቦና-የደስታ መርሆን እውን ለማድረግ ቬክተሮች

በ YII Burlan ስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ላይ የተመሠረተ የሳይንሳዊ መጣጥፍ በ VII ዓለም አቀፍ የደብዳቤ ልውውጥ የሳይንስ እና ተግባራዊ ስብሰባ ሥራዎች ስብስብ ውስጥ ታተመ "የሳይንሳዊ ውይይት-የስነ-ልቦና ጉዳዮች እና የስነ-ልቦና ጉዳዮች" ፡፡

በዩሪ ቡርላን ስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ላይ የተመሠረተ ሳይንሳዊ መጣጥፍ በ VII ዓለም አቀፍ የደብዳቤ ልውውጥ ሳይንሳዊ እና ተግባራዊ ስብሰባ ስራዎች ስብስብ ውስጥ ታተመ

ሳይንሳዊ ውይይት: - የሕገ-ወጥነት እና የስነ-ልቦና ጥያቄዎች

ኮንፈረንሱ እ.ኤ.አ. ኖቬምበር 21 ቀን 2012 በሞስኮ ተካሂዷል ፡፡

IMG_0486
IMG_0486

በስብስቡ ውስጥ የተካተተውን የጽሑፍ ጽሑፍ እናቀርባለን (ISSN 978-5-905945-75-5)

የግል ሥነ-ልቦና-የእምነት መርሆ ተግባራዊ ለማድረግ መራጮች

ክላሲካል ሥነ-ልቦናዊ ጥናት ከተመሠረተበት ጊዜ አንስቶ የደስታ መርሆ ጠቀሜታው አልጠፋም ፡፡ ደስታ ለማንኛውም ግለሰብ የሕይወት ግብ ነው ፣ የደስታ ፅንሰ-ሀሳብ ብቻ ለሁሉም ሰዎች የተለየ ነው ፡፡ ተድላ የሕይወት ሁኔታዎችን የሚያስቀምጥ እንደ መሪ ተነሳሽነት በስነ-ልቦና ጥናት እና ከእሱ በሚወጡ አቅጣጫዎች ውስጥ ልዩ ቦታን ይይዛል ፡፡ የዚህ ተነሳሽነት ጅማሬ ከ libido ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡ በዚህ ሁኔታ ሊቢዶአን “ወደ ሕይወት መሳብ” ወይም “ሳይኪክ ኃይል” በሰፊው ተረድቷል ፡፡ አንድ ሰው ማንኛውንም ዓይነት እንቅስቃሴ እንዲያደርግ የሚገፋፋው ሊቢዶአው ነው - ለቀላል የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴም ሆነ ውስብስብ በሆኑ የተለያዩ የአደረጃጀት ቡድኖች ውስጥ ያሉ የጋራ እንቅስቃሴ ዓይነቶች

በዩሪ ቡርላን በዘመናዊ መልኩ የተፈጠረው የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ በ 8-ልኬት የሥርዓት አስተሳሰብ ምድቦች የንቃተ ህሊና ተፈጥሮን ያሳያል ፡፡ በግለሰቦች እና በንቃተ ህሊና ውስጥ ያሉ ሁሉም መገለጫዎች በሃንሴን ፖስታ ላይ በመመርኮዝ በ “ጠራርጎ” ውስጥ በስርዓት ይተነተናሉ እና ይመረመራሉ ፡፡

የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ የሰው ልጅ የስነ-ልቦና ተፈጥሮአዊ (ተፈጥሯዊ) ኃይል ከጊዜ በኋላ ከተነሳው የባህል ልዕለ-ህዋስ ጋር በየጊዜው የሚገናኝበት ክስተት በሰው ልጅ ህብረተሰብ እድገት ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር መጠነኛ እና ስልታዊ ማብራሪያ ይሰጣል ፡፡ በዚህ ምክንያት ይህ ማብራሪያ ወደ አንድ ነጠላ ምስል ያድጋል ፣ ይህም በዓለም ታሪካዊ ሂደት ውስጥ ለቀጣይ መሻሻል የተወሰኑ አዝማሚያዎችን ለማጉላት ያደርገዋል ፡፡

በጣም አስፈላጊ የሥርዓት ቬክተር ሥነ-ልቦና-ትንተና ፅንሰ-ሀሳብ (ሲግመንድ ፍሮይድ) ወደ ሥነ-ልቦና-ስነልቦና የገባው ፅንሰ-ሀሳብ (ኢሮጂን) ዞን ነው ፡፡ የዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ በስርዓት ቬክተር አውድ ውስጥ የሚጎዱ ዞኖችን ይመለከታል - የደስታ መርህን እውን ለማድረግ “ሰርጦች” እና ከግለሰባዊ ውስጣዊ አዕምሮ አቅጣጫ ጋር ያገናኛል ፡፡ የ “erogenous zone” ፅንሰ-ሀሳብ በቀዳሚ ትርጉሙ ከሊቢዶአይ ጋር ብቻ ሳይሆን እንደዚህ የመሰረታዊ የሰው ልጅ የመኖር መርሆ እንደ ተድላ መርሆ አተገባበር ላይ ካለው ስልታዊ ግንዛቤ ጋር በጥብቅ የተቆራኘ ነው ፡፡ አንድ ሰው ሕይወቱን “የሚኖርበት” መንገድ ጥራቱ በቀጥታ የሚወሰነው በተፈጥሮ ፍላጎቶቹ እና በተፈጥሯቸው በተወሰኑ ባህሪዎች ነው ፡፡ የግለሰቦችን የሕይወት ሁኔታ የሚወስነው ይህ ነው። አንድ ላይ ሁሉም የተገለጹት ምክንያቶች ወደ ‹ቬክተር› ፅንሰ-ሀሳብ ይጣመራሉ ፡፡የቬክተር ስርዓት የሰው ልጅ ከአካባቢያቸው ጋር የሚገናኝበትን ዘዴ እና ዘዴዎችን ያበጃል-በፍላጎቶች መሠረት እውን የመሆን ፍላጎት አንድ ሰው የደስታን መርሆ ከእውነታው መርህ ጋር እንዲያዛምድ ያደርገዋል ፡፡

ሲግመንድ ፍሮይድ በሥራዎቹ ውስጥ በሰው ባሕርይ እና በሰውነቱ ውስጥ በሚፈጠረው የዞን ክፍፍል ልዩነት መካከል አንዳንድ ግንኙነቶችን በከፊል ገል describedል ፡፡ የኦስትሪያው የስነ-ልቦና ባለሙያ እንደዚህ ያሉ ለምሳሌ እንደ ትክክለኛነት ፣ ንፅህና ፣ ትክክለኛነት ያሉ ሥነ-ልቦናዊ ባህሪዎች የአንድ የተወሰነ የብልግና ቀጠና ጎላ ብሎ በሚታዩ ሰዎች ዘንድ ተፈጥሮአዊ መሆኑን አሳይቷል ፡፡ ፍሩድ እንዲሁ ቁርጥራጭ ማስታወሻዎችን ሊኖሩ ከሚችሉት አፅንዖቶች በትንሽ ፍንጭ ብቻ ትቷል ፡፡ በ Freud የተገኘው የንዑስ ሱሰኝነት ሂደት ፣ የሊቢዶ ኢነርጂ ወደ ፈጠራ ፣ ማህበራዊ ምርታማ ኃይል እንዲለወጥ የተደረገው በአዲሱ ስልታዊ አቅጣጫ ተጨምሯል ፡፡

ዩሪ ቡርላን በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ውስጥ የንቃተ ህሊና ስምንት-ልኬት ተፈጥሮ ዶክትሪን ያዳብራል ፡፡ ጥራት ባለው የባህሪይ ባህሪይ በሰው አካል ውስጥ በተመለከቱት በ 8 ቱ አስጸያፊ ዞኖች መካከል ግልጽ የሆነ ግንኙነት ተገኝቷል ፣ እንዲሁም ከአንድ ሰው የዓለም አተያይ ጋር ፣ እና በውጤቱም ፣ የሕይወቱ ሁኔታ ፡፡ ይህ ድምር ትስስር “ቬክተር” ተብሎ ይጠራል - የአንድን ሰው አስተሳሰብ መንገዶች ፣ የእሴቱን ዝንባሌዎች እና በህይወት ውስጥ የሚንቀሳቀስበትን መንገድ የሚወስኑ አጠቃላይ ተፈጥሮአዊ ችሎታዎች ፣ ችሎታዎች ፣ ድራይቮች። የደስታ መርሆ በመጀመሪያ በስራ ላይ በሚውሉት ስምንት ቬክተሮች ተለያይቷል ፣ ለእያንዳንዱ ሩብ የስርዓት ማትሪክስ ሁለት ቬክተር ፡፡ ቬክተሮች እርስ በእርሳቸው እንዴት እንደሚጣመሩ ፣ አሁን ያሉበት ሁኔታ ምንድነው - ይህ ሁሉ የንቃተ ህሊና አስተማማኝ እና ግልጽ የሆነ ማትሪክስ-መዋቅርን ይጨምራል ፣ እናም በእሱ ላይ የተመሠረተ ነው ፣የሕይወት ሁኔታ በአዎንታዊ ወይም በአሉታዊ አቅጣጫ ያድጋል ፡፡

ተጓዳኝ የባህሪ መርሃግብሮችን የሚፈጥሩ ውስጣዊ ፍላጎቶች የሚዘረጉበት ስለሆነ በውስጡ የንቃተ ህሊናውን ክስተት ሳይገነዘቡ የሰውን ሥነ-ልቦና ለመረዳት የማይቻል ነው ፡፡ የእሴት አመለካከቶች ፣ የአስተሳሰብ እና የባህሪ መንገዶች ፣ ድራይቮች ፣ ችሎታዎች ፣ አጋጣሚዎች ፣ የአዕምሯዊ ባህሪዎች ልዩነቶች - ይህ ሁሉ ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ የእያንዳንዱ ግለሰብ ባህርይ ባላቸው የስርዓት ቬክተሮች አማካይነት የተዋሃደ ነው ፡፡ የሰው ተፈጥሮን መመርመር ፣ የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ የሰው ልጅ ፍላጎቶች በተፈጥሯቸው ቬክተሮች የሚለዩ በመሆናቸው ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡

የስርዓት ቬክተሮች መሰረታዊ ልዩነት የአንድ የተወሰነ ሰው የፆታ ብልግና እና ወሲባዊነት ባህሪያትን ያሳያል ፡፡ የወሲብ መስህብ ዓይነቶችን እና ጥንካሬን ፣ የተገነዘበበትን ቅጽ ፣ የወሲብ ፍላጎቶችን እና ቅasቶችን የመምረጥ ምርጫን ሊያብራራ የሚችል የንቃተ ህሊና ክፍል ልዩ ስለሆነ ይህ የጾታዊ ብስጭት እድልን ይወስናል ፡፡ ለመጀመሪያ ጊዜ በስነ-ልቦና ታሪክ ውስጥ የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ የንቃተ-ህሊና ዓይነቶችን ይለያል ፣ በንቃተ ህሊና ውስጥ የተያዘውን የአንድ ሰው ውስጣዊ ፍላጎቶች ይለያል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ በአንድ በኩል ፣ የተዛባ ክስተቶች መንስኤዎችን እና የመከላከያ ዘዴዎቻቸውን ዓላማ እና ትክክለኛ የመረዳት እድል አለ ፣ በሌላ በኩል ደግሞ አንድ ሰው የማየት ችሎታ ያገኛል - በምን ዘዴዎች እና አንድ ሰው የእነሱን አንቀሳቃሾች በትክክል መገንዘብ ይችላል ማለት ነው ፣በዘመናዊው ህብረተሰብ ውስጥ ተቀባይነት ባለው መንገድ እነሱን ዝቅ ያድርጉ ፡፡

ከስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ መሠረታዊ ድንጋጌዎች አንዱ “ደስታ ተሰጠ ፣ ግን አልተሰጠም” የሚል ነው ፡፡ ከተፈጥሮ አንድ ሰው በመጀመሪያ ፍላጎቶቹን ሙሉ በሙሉ እውን ለማድረግ አስፈላጊ የሆኑትን ሁሉ ይመደባል-ችሎታዎች ፣ ባሕሪዎች ፣ ባህሪዎች ፡፡ ግን መገኘታቸው በራሱ አንድ ሰው የሚፈልገውን ደስታ እንዲያገኝ አያረጋግጥም ፡፡ ይህ ሊሆን የቻለው የእነዚህን ንብረቶች ተገቢ ልማት ሲኖር ብቻ ነው ፣ በራሱ በራሱ በራስ-ሰር አይረጋገጥም ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ ልማት በአብዛኛው የሚመረኮዘው አንድ ሰው እንደ ሰው በሚመሰረትበት የተወሰነ አካባቢ ላይ በአጠቃላይ የሕብረተሰብ ሁኔታ ላይ ነው ፡፡ ለእሱ የተሰጡትን ባሕርያትን በማዳበር ሂደት ውስጥ አንድ ሰው በውጤቱ ፍላጎቶቹን ለመፈፀም እንደ መሳሪያዎች ሊጠቀምባቸው የሚችሉ ዕውቀቶችን ፣ ክህሎቶችን እና ችሎታዎችን ይቀበላል ፣ ይህም ለሁሉም ሰው ልዩ ደስታ ነው ፡፡በተመሳሳይ ጊዜ የተካኑ ዘዴዎች ለሚኖሩበት ዓለም ሙሉ በሙሉ በቂ ሊሆኑ ይችላሉ - አዎንታዊ ሁኔታ ፣ ወይም ተቀባይነት ካለው የአኗኗር ዘይቤ በጣም በላቀ ሁኔታ - ባልተገነቡ ፣ ባልተገነዘቡ የተፈጥሮ ባህሪዎች ፣ ጽንፈኛ አፍራሽ ጉዳይ በቀነሰ ምልክት ተባዝቶ ለግለሰቡ በቀጥታ መከራን እና ከውጭው ዓለም ጋር ያለው ማህበራዊ ትስስርን የሚያመጣ ይመስላል።

ከሰዎች ጋር በምንገናኝበት ጊዜ የምናገኘው ትልቁ ደስታ ከሌላው በሕያው እውነተኛ ሰው ብቻ ነው ሊለካ የማይችል ደስታ እና በጣም ከባድ ሥቃይ ማግኘት የምንችለው ፡፡ እና ብዙውን ጊዜ ይህ ከቅርብ ሰዎች ጋር ፣ ግን ከሩቅ ሰዎችም ጋር ይከሰታል ፡፡ አንድ ሰው በአንድ ማህበረሰብ ውስጥ ይኖራል ፣ በተለያዩ ቡድኖች ውስጥ ግንኙነቶችን ያለማቋረጥ ይገነባል ወይም ያጠፋል። በቡድን እና በኅብረተሰብ ውስጥ ያለው ሚና ፣ የሙያ ዝንባሌው በአብዛኛው የሚወሰነው በአንድ ሰው ድንቁርና ምኞቶች ነው ፣ እሱም በተራው በተፈጥሮ ቬክተሮች የሚወሰን ነው ፡፡

ለእያንዳንዱ ግለሰብ እና ለማንኛውም ህብረተሰብ ደስታ ሁሉ ብቸኛ ግብ ነው ፡፡ ይህንን ግብ ለማሳካት ሁሉም ሰዎች እነዚህን ምኞቶች እውን ለማድረግ ሊያገለግሉ የሚችሉ የድርጊቶች ፍላጎቶች እና ዕድሎች ይሰጣቸዋል ፡፡

የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ስምንት ሁኔታዊ ዓይነቶችን ይገልፃል ፣ በዚህ መሠረት ደስታን የመቀበል ፍላጎቶች እና ዘዴዎች ይለያያሉ ፡፡ ይህ ሁሉ ተደባልቆ እና ተደባልቆ የሰው ገጸ-ባህሪያትን ሞዛይክ በመፍጠር የተናጥል ማህበረሰብ ምስረታ እና የዘመኑን ባህሪ በቦታ-ጊዜ ምስረታ መልክ ያስቀምጣል ፡፡ በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ውስጥ የስምንት ቬክተሮች መዋቅራዊ መግለጫ - ወደ ደስታ መንገድ ላይ “ውሎች” ተሰጥተዋል ፡፡ ይህንን በመተግበር እያንዳንዱ ሰው የግለሰቡን የንቃተ ህሊና ጥልቀት እንዴት እንደሚገልጥ እና በተቻለ መጠን የራሱን ሕይወት ደስተኛ ሊያደርግ የሚችል ምን እንደሆነ መገንዘብ ይችላል።

ስለሆነም ስለ አእምሮአዊ ሰው ሳይንሳዊ ዕውቀት ወደ አዲስ ደረጃ ይደረጋል ፡፡ ፍሩድ የንቃተ ህሊናውን ጥናት ያገናዘበው በአመክንዮአዊ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ነው ፣ እዚያም የባህሪ ሥነ-ልቦና ከህብረተሰቡ ስነ-ልቦና ጋር የማይነጣጠል ትስስር አለው ፡፡ የዩሪ ቡርላን ሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ በክብደታዊ የንድፈ ሀሳብ እና ተጨባጭ መሠረት ላይ በመመርኮዝ በስምንት-ልኬት መሠረት በልዩነት የዓለምን ሶስት አቅጣጫዊ ስዕል ይፈጥራል ፡፡

ሥነ ጽሑፍ

1) Ganzen V. A. ስለ ሙሉ ዕቃዎች ግንዛቤ። ሥርዓታዊ መግለጫዎች በስነ-ልቦና ውስጥ - - - - - - ሌኒንግራድ የማተሚያ ቤት ፡፡ ያንን ፣ 1984 ፡፡

2) ኦቺሮቫ ቪ.ቢ. በስርዓት ስለ መቻቻል ፡፡ በባህል እና በስልጣኔ ፕሪምየም በኩል እይታ // የመቻቻል ንቃተ-ህሊና ምስረታ ላይ ያተኮሩ ሴሚናሮችን እና የጨዋታ ስልጠናዎችን ለማካሄድ የአሰራር መመሪያ ፡፡ / እ.አ.አ. ኤ.ኤስ. ክራቫቶቫ ፣ ኤን.ቪ. ኤሜሊያኖቫ; SPb., 2012, ገጽ 109-127.

3) የንቃተ ህሊና ሥነ ልቦና 2 ኛ እትም - SPb ፒተር ፣ 2004

4) ፍሬድ ፣ ሲግመንድ ፡፡ ገጸ-ባህሪ እና የፊንጢጣ ኢሮፓቲካ-በመጽሐፉ ውስጥ ሳይኮሎጂካል ትንታኔ እና የቁምፊዎች ትምህርት - ኤም. ገጽ-ጎሲዝዳት ፣ 1923

5) ኤሌክትሮኒክ ሀብት

የሚመከር: