ለዝግመተ ለውጥ በስተጀርባ ያለው ምናባዊ ኃይል ነው
ቅinationት በማይኖርበት ጊዜ በዙሪያው ያሉት ነገሮች ሁሉ እንደ መኸር መጨረሻ አሰልቺ ናቸው ፡፡ እናም እንደ ዛሬው ዓለም አቀፍ ድንገተኛ አደጋ ሲከሰት እና እነሱ ነገ የሚገመቱት ምንም ነገር ከሌላቸው የነርቭ ስርዓቱን የሚያሟጥጥ ከመጠን በላይ ጫናዎች ይነሳሉ ፣ በሽታ የመከላከል ስርዓትን ወደ ታች ይጎትታል ፡፡ ኢንፌክሽንን ጨምሮ በማንኛውም የውጭ ተጽዕኖ ቀላል ተጠቂዎች ይሆናሉ …
ዓለምን የምንገዛው ሌላ እንስሳ
በቅinationት ብቻ ባሉ ነገሮች
- አማልክት ፣ መንግሥት ፣ ገንዘብ ወይም ሰብዓዊ መብቶች የማመን ችሎታ ስላልሆነ ነው ፡
ዩቫል ኖህ ሐራሪ
ያለ ሀሳብ ፣ በየትኛውም ቦታ ፡፡ እንደ ምናባዊ ያልተለመደ የሚመስለው ነገር ምስጋና ይግባው ፣ የሰው ዘር በአስቸጋሪ ጊዜያት ይተርፋል ፡፡ እና መትረፍ ብቻ አይደለም ፣ ግን ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ ምቹ ሁኔታዎችን ለራሱ ያገኛል ፡፡ ግን ያ ብቻ አይደለም ፡፡ የስነልቦና ደህንነት ያለ ሀሳብ ማሰብ አይቻልም …
ከደካማው እስከ ተዋረድ አናት ድረስ
የሩቅ አባታችን ከብዙ ሺህ ዓመታት በፊት በሆነ ምክንያት ምናብ ነበረው ፡፡ ያለ እሱ በፕሪቫል ሳቫና ውስጥ በሕይወት መትረፍ አይችልም ነበር ፡፡
የጥንታዊ ሰዎች ፣ ጥፍር ወይም ጥፍር የሌላቸው ፣ የአቦሸማኔ ፍጥነት ወይም የአንበሳ ጥንካሬ ለሌላቸው ፣ በፀሐይ ውስጥ ለሚገኝ ቦታ ከእንስሳት ጋር መወዳደር በጣም የከበዳቸው ነበር-የራሳቸውን ምግብ ለማግኘት እና ላለመሆን እሱ ራሱ ፡፡
ከ 75,000 ዓመታት በፊት አባታችን ከረሃቡ ሊጠፋ በተቃረበበት በሳቫና ውስጥ በጣም ደካማ ነበር ፡፡ የሰው ብዛት ወደ 2000 ገደማ ግለሰቦች ነበር ፣ የእነሱ ዘሮች ዘመናዊ የሰው ልጅ ናቸው ፡፡ በሳይንስ ውስጥ ይህ ጊዜ በተለምዶ “የጠርሙስ ውጤት” ይባላል ፡፡
ከእኛ ባሻገር ሆሞ ሳፒየንስ በተጨማሪ አሁን ሰባት የሚታወቁ የሰዎች ዝርያዎች ነበሩ ፡፡ ከታሪካዊ መመዘኛዎች ለአጭር ጊዜ ከቆየ በኋላ የእኛ ዝርያዎች ሁሉንም ሌሎች ሰዎችን ዓይነቶች በማጥፋት በፕላኔቷ ላይ ያሉትን አብዛኞቹን የእንስሳት ዝርያዎች በማጥፋት በምግብ ተዋረድ ወደ መጀመሪያው ቦታ አምልጠዋል ፡፡ ይህንን እንዴት ማድረግ ቻልን?
ልብ ወለድ እና ስልጣኔ ቋንቋ
በተፈጥሮ ምርጫ ሂደት እንስሳት ከአካባቢ ሁኔታ ጋር ተጣጥመው በሚሊዮን የሚቆጠሩ ዓመታት ተሻሽለዋል ፡፡ ሊጠፋ ተቃርቧል ያለው ሆሞ ሳፒየንስ እንደዚህ ያለ ጊዜ አልነበረውም ፡፡ ስለዚህ ፣ ከእንስሳ ዓለም በተለየ ሁኔታ ቅድመ አያታችን በአካል ሳይሆን በአእምሮ መሻሻል ጀመረ ፡፡ ይህ ያለ ሀሳብ የማይቻል ነው ፡፡
በእውቀት (ኮግኒቲቭ) አብዮት ወቅት ሳፒየንስ በንግግር ቋንቋ በመጠቀም የማሰብ እና የመግባባት ችሎታ አገኘ ፡፡ በምድር ላይ የመጀመሪያ ቋንቋም ሆነ የመጀመሪያው የድምፅ ቋንቋ አልነበረም ፡፡ ዝንጀሮዎችን ጨምሮ ብዙ እንስሳት የድምፅ ምልክቶችን በመጠቀም ይነጋገራሉ ፡፡
የቅድመ አያቶቻችን የቋንቋ ልዩነት “አይተን የማናውቀውን ፣ ያልሰማነውንም ሆነ አሸተተን የማናውቀውን ነገር የማስተላለፍ ችሎታ ነበር … በእውቀት (ኮግኒቲቭ) አብዮት የተነሳ አፈታሪኮች ፣ አፈታሪኮች ፣ አማልክት ፣ ሃይማኖቶች ብቅ አሉ … በልብ ወለድ ላይ የመወያየት ችሎታ” የ Sapiens ቋንቋ በጣም አስገራሚ ንብረት ነው። ስለዚህ ይህ ቋንቋ ልብ ወለድ ቋንቋ ተብሎ ሊጠራ ይችላል”[1]።
የስልጣኔ ደረጃ የሚወሰነው ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር በመተባበር ደረጃ ነው ፡፡ ልብ ወለድ ቋንቋ “ሳፒየኖችን በትላልቅ ቡድኖች ውስጥ ተለዋዋጭ የመተባበርን ታይቶ የማያውቅ ችሎታ የሰጣቸውን” የጋራ አፈታሪክ ለመፍጠር አስችሏል [1] ፡፡ ልማቱ እየገፋ በሄደ ቁጥር ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ሰዎችን አንድ የሚያደርጋቸው አፈ ታሪኮች ተቀየሩ ፡፡
ስልጣኔያችን ያለ ምናብ አይኖርም ነበር ፡፡ በሚፈለገው ደረጃ መተባበር ስለማንችል ብቻ አይደለም ፡፡ ያለ ቅinationት ማንኛውንም ነገር መፈልሰፍ አይቻልም - ከመጀመሪያው የጉልበት መሳሪያዎች እስከ መጋጠሚያው ፡፡ አዲስ ለመፍጠር አንድ ሰው በመጀመሪያ መገመት አለበት ፣ ይህን አዲስ ነገር በዓይነ ሕሊናዎ ይሳሉ ፡፡ “የቅ ofት ዋና ተግባር የእንቅስቃሴ ውጤቱ በእውነቱ ከመድረሱ በፊት ተስማሚ የሆነ ውክልና ነው ፣ ይህም ገና ያልነበረ ነገርን መጠበቅ ነው። ከዚህ ጋር ተያይዞ ግኝቶችን የማድረግ ችሎታ ፣ አዳዲስ መንገዶችን የማግኘት ፣ አዳዲስ ችግሮችን የመፍጠር መንገዶች ናቸው ፡፡ ግምታዊነት ፣ ወደ ግኝት የሚመራ ውስጣዊ ሀሳብ ያለ ሀሳብ የማይቻል ነው”[2].
ሁሉም ታላላቅ ሳይንቲስቶች እና ፈጣሪዎች የዳበረ ሀሳብ ነበራቸው ፡፡ የጥንት የሰው ልጅ ሕልምን እንደ ምሳሌ እንውሰድ።
የአንድ የሰው ልጅ ህልም ዝግመተ ለውጥ
ቅinationት ከእውቀት የበለጠ አስፈላጊ ነው ፣ ምክንያቱም እውቀት
ውስን ስለሆነ ፣ ቅinationት
በዓለም ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ነገሮች የሚያቅፍ ፣ እድገትን የሚያነቃቃ እና የዝግመተ ለውጥ ምንጭ ነው ፡
አልበርት አንስታይን
በአየር ውስጥ የመብረር ሀሳብ ከብዙ ሺህ ዓመታት በፊት በሰው ልጆች ላይ የመነጨ ነው ፡፡ በጥንታዊ ግብፃውያን መካከል እንኳን ክንፍ ያላቸው ሰዎች ሥዕሎች እና ቅርጻ ቅርጾች አሉ ፡፡ ተመሳሳይ ምስሎች በኋላ ላይ በግሪኮች እና በሮማውያን መካከል ይታያሉ ፡፡ የዓለም ሕዝቦች አፈታሪኮች ተመሳሳይ ምኞትን ያንፀባርቃሉ ፡፡ ለምሳሌ, የሚበር ምንጣፍ በሩሲያ እና በመካከለኛው ምስራቅ ተረት ተረቶች ውስጥ ይገኛል ፡፡
የህዳሴው ብልሃቶች ዳራ ላይም እንኳ ጎልቶ እስከታየው ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ድረስ ይህ ሕልሙ እንደ አንድ utopia ሆኖ ቀረ ፡፡ ስለ “ሞና ሊሳ” የማይሰማ እንደዚህ አይነት ሰው የለም ፡፡ እኛ ሊዮናርዶን በዋነኝነት እንደ ታላቁ አርቲስት እንገነዘባለን ፡፡ ግን “ሁለንተናዊው ሰው” እራሱ በዋነኝነት እራሱን የሳይንስ ሊቅ እና መሃንዲስ አድርጎ ተቆጥሯል ፡፡
እሱ መካኒክ ፣ ሂሳብ ፣ ስነ-ህንፃ ፣ አከባቢ ፍላጎት ነበረው ፡፡ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ የቀኝ የልብ ventricle ቫልቭን ገለፀ ፣ የዛፍ ዕድሜ በየአመቱ ቀለበቶች የሚወሰን መሆኑን ተገነዘበ ፣ የካሜራ ኦፕሱራን ፣ ዲዛይን ያላቸው ቦዮችን እና ግድቦችን ፈጠረ ፡፡ የእሱ ፈጠራዎች ተደርጎ ይወሰዳል-የአንድ ታንክ ፣ የመጥለቂያ ልብስ ወይም የጠፈር ንድፍ ፣ በራስ-የሚንቀሳቀስ ጋሪ (የመኪና አምሳያ) ምሳሌ። ብዙ ሌሎች የምህንድስና ሀሳቦች በጌታው ሥዕሎች ፣ ስዕሎች እና ንድፎች የተያዙ ናቸው ፡፡ የእርሱ የሚበሩ ተሽከርካሪዎች ከፍተኛ ፍላጎት አላቸው ፡፡
ሊዮናርዶ በአእዋፍ በረራ ተነሳስቶ በአውሮፕላን ማለም ህልም ነበር ፡፡ የእሱ ስዕሎች እና ንድፎች የበረራ ማሽን እንዴት እንደሚገነባ ለመጀመሪያ ጊዜ ያሳያሉ ፡፡ ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ በተለያዩ የአውሮፕላን ዓይነቶች መሣሪያ ላይ ሠርቷል ፡፡ የመጀመሪያውን ኦርኒቶፕተር ፣ ፕሮፔለር ፣ ፓራሹት ፈጠረ ፡፡ በዚያን ጊዜ ባሉት ደካማ ቴክኖሎጂዎች ምክንያት ለብዙ መቶ ዘመናት ወደ ፊት በሚመለከቱት የቅ powerት የፈጠራ ችሎታ ያለው የፈጠራ ችሎታ ፈጣሪ ሀሳቡን በጭራሽ አልተገነዘበም ፡፡ የሊዮናርዶ ዳቪንቺ ስለ አየር በረራ ሕልሙ ከአምስት መቶ ዓመታት በኋላ በኢጎር ሲኮርስስኪ እውን ሆነ ፡፡
ሚስተር ሄሊኮፕተር
ለወደፊቱ የአውሮፕላን ንድፍ አውጪ ሕይወት ውስጥ ትልቅ ሚና የተጫወተው እናቷ አምስት ልጆችን ለማሳደግ ሕይወቷን አሳልፋ ነበር ፡፡ ከሁሉም በላይ እሷ የሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ ጥበብ እና ፈጠራዎች ፍላጎት ነበረች ፡፡ የእናትየው የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ለም በሆነ መሬት ላይ ወደቁ ፡፡ ድምፃዊው ህፃን ስለ ፅንፈ ዓለም እና ስለ ምስጢራዊ ኮከቦች ስፍር ቁጥር የሌላቸውን የእናቴን ታሪኮች መስማት ይወድ ነበር ፡፡ ነገር ግን ስለ ሊዮናርዶ ዳ ቪንቺ እና “የብረት ወፍ” የመፍጠር ሀሳቡ - በበረራ ማሽን በሀይለኛ ፕሮፌሰር ታግዞ ወደ አየር የተነሳው - የልጆቹን ሀሳብ ከሁሉም በላይ አስገርሟል ፡፡
እናት ለወደፊቱ ታላቅ የአውሮፕላን ንድፍ አውጪ የሙዚቃ እና ሥነ ጽሑፍ ፍቅርን ሰጠች ፡፡ የትንሽ ኢጎር መጽሐፍ የጁልስ ቨርን ልብ ወለድ ሮበርት ድል አድራጊው ሲሆን እሱም ሄሊኮፕተርን በማይመስል መልኩ አውሮፕላንን ይገልጻል ፡፡ አንድ ጊዜ ይህንን ልብ ወለድ ካነበበ በኋላ ልጁ በበረራ መርከብ ላይ እንዳለ ሕልሙን አየ ፣ ከየትኞቹ መስኮቶችም ባሕሩን እና የዘንባባ ዛፎችን የያዘውን ደሴት ማየት ይችላሉ ፡፡ ይህ ሕልም በ 30 ዓመታት ውስጥ ይፈጸማል - ይህ ሁሉ እርሱ ባቀደው ሰፊ አውሮፕላን ላይ ያያል ፡፡
ወላጆቹ ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ከተመረቁ በኋላ የበኩር ልጃቸው ቀድሞውኑ እያጠና በነበረበት በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ናቫል ካዴት ኮርፖሬሽን ኢጎር ተመደቡ ፡፡ እሱ ልዩ መብት ያለው የትምህርት ተቋም ነበር ፣ ግን ኢጎር ከባህር ጋር የሚዛመድ ቢሆንም እንኳ ወደ ወታደራዊ ሙያ አልሳበም ፡፡ ሁሉንም የቴክኒካዊ ፈጠራዎች ዱካ ይከታተል ነበር ፣ ከሥራ ውጭ ባሉ ሰዓቶች ውስጥ በስልጠና ወርክሾፖች ውስጥ አንድ ነገር ነደፈ ፡፡ ስለ አውሮፕላኖች የመጀመሪያ በረራዎች - ስለ ራይት ወንድሞች ሪፖርቶች በጋዜጣዎች ላይ ከወጣ በኋላ አውሮፕላኖችን የመገንባት እና የማብረር ፍላጎት በመጨረሻ ብስለት ፡፡
ኢጎር ሲኮርስስኪ ከኮሌጅ ወጥቶ ህልሙን እውን ለማድረግ ተጨማሪ ህይወቱን ይሰጣል (ስለእዚህ የበለጠ ማንበብ ይችላሉ) ፡፡
ሲኮርስኪ ወደ 15 የሚጠጉ አውሮፕላኖችን ፈጠረ ፡፡ ከፈጠራ ሥራዎቹ በኋላ ባለብዙ ሞተር አቪዬሽን ማደግ ጀመረ ፡፡ ከ 1939 ጀምሮ ወደ ሄሊኮፕተሮች ዲዛይን ተዛወረ ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1967 የአትላንቲክን ማዶ የዓለም በረራ በሲኮርስኪ ሄሊኮፕተሮች እና በ 1970 - በፓስፊክ ውቅያኖስ ማዶ በአየር መሞላት ቢታሰብም ፡፡ የእሱ የፈጠራ ውጤቶች አዲስ ዘመን መጀመሩን የሚያመለክቱ ሲሆን “ሚስተር ሄሊኮፕተር” የሚል ቅጽል ስም ለዲዛይነር ተመደበ ፡፡
በአንድ ክቡር ቤተሰብ ውስጥ ቅሌት ፣ ወይም ያለ ሀሳብ ፈጠራ ይቻላል?
ስለዚህ ሳይንቲስቱ እና የፈጠራው ምናብ ይፈልጋሉ ፡፡ አርቲስት ያስፈልገዋል? በመጀመሪያ ሲታይ መልሱ ግልጽ ነው ፡፡ ግን ፣ በግልጽ ፣ ሁሉም አይደለም ፡፡ ቢያንስ በኪነ-ጥበብ ትምህርት ቤቶች ውስጥ የሚሰሩት በቴክኒክ ላይ እንጂ የተማሪዎችን ሀሳብ ለማዳበር አይደለም ፡፡ ውጤቱ ምንድነው?
በ 2000 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የሐሰተኞች ማዕበል የጥበብ ገበያን አጥለቀለቀው ፡፡ ሐሰተኞች በክርስቲያን እና በሶስቴይ ጨረታዎች ላይ እንኳን ያበቃሉ ፣ ምክንያቱም የጥራት ደረጃቸው ከፍተኛ በመሆኑ ባለሙያዎች እንኳን ለፍርድ ቤታቸው የቀረቡትን ሥራዎች ደራሲያን በማያሻማ ሁኔታ ለመዳኘት ይቸገራሉ ፡፡ እ.ኤ.አ. በግንቦት 2000 (እ.ኤ.አ.) የጨረታው ቤቶች የሶስቴቢ እና የክርስቲያን ካታሎቻቸውን ሲያሳትሙ አንድ ትልቅ ቅሌት ተፈጠረ ፡፡ ሁለቱም ቤቶች ለገዢዎች አንድ ዓይነት ሥዕል አቅርበዋል - “የአበባ ማስቀመጫ” በፖል ጋጉይን ፡፡ እያንዳንዱ ቤት ዋናውን እያሳየ ነው የሚል እምነት ነበረው ፡፡
በእርግጥ የቅጅ ባለሙያ አርቲስቶች በዚህ መንገድ ገንዘብ ያገኛሉ ፡፡ ግን ትክክለኛ ጥያቄ ይነሳል-እንደዚህ ያለ ጥሩ ዘዴ ባለቤቶች ለምን የራሳቸውን ስዕሎች አይፈጥሩም ፣ ምክንያቱም አተገባበሩን የሚተካ ገንዘብ የለም ፡፡ መልሱ ቀላል ነው ለራሳቸው የፈጠራ ችሎታ ምናብ ይጎድላቸዋል ፡፡ ዕጣ ፈንታቸውን ለምሳሌ ሳልቫዶር ዳሊ ከሚለው ዕጣ ፈንታ ጋር ያወዳድሩ ፣ ስለ ምናባዊ ሁኔታ በባህሪው አስደንጋጭ ሁኔታ ከተናገረው-“አንድ ሰው ቲማቲም ላይ የሚንሸራተት ፈረስ መገመት ካልቻለ ደንቆሮ ነው!”
ያለ እሳቤ ምንም የፈጠራ ችሎታ ሊኖር አይችልም ፣ እና ስለሆነም ባህል ፣ ምክንያቱም የባህል ዋናው መሣሪያ - ስነ-ጥበባት - ያለ የፈጠራ እሳቤ የማይቻል ነው ፡፡ ፍሩድ ባህልን ሲገልፅ “የሰው ልጅ ለራሱ ጥበቃ የመረጠው የህልውና መንገድ” ነው ፡፡ ባህል ህብረተሰቡን ያጠናክራል ፣ እየጨመረ የመጣውን አለመውደዳችንን ይገድባል ፡፡ ባህል ከሌለበት ህብረተሰብ አይጠቅምም ፡፡
ቀደም ባሉት ጊዜያት ምናባዊ ሰዎች ሳይንስን እና ባህልን ከፍ ያደርጉ ነበር ፡፡ በእኛ የቴክኖሎጂ ዘመን ምን ተለውጧል?
ከሂሳቦች እስከ ከፍተኛ ቴክ
የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የኢንዱስትሪ አብዮት ፣ የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመረጃ አብዮቶች እርስ በእርስ ይተካሉ ፡፡ ሁሉም ነገር እየጨመረ ይሄዳል ፣ የተወሳሰበ እና የተፋጠነ ነው ፡፡ የዳበረ ሀሳብ ዋጋም እየጨመረ ነው ፡፡
ከግማሽ ምዕተ ዓመት በፊት በትምህርት ቤት ውስጥ ያሉ ልጆች በሂሳብ ላይ እንዲቆጠሩ አስተምረዋል ፡፡ ያለ ዘመናዊ ኮምፒተር እና ከፍተኛ ፍጥነት ያለው በይነመረብ ያለ ዘመናዊ ሕይወት ሊታሰብ አይችልም - በሰዎች መካከል ፍጹም ግንኙነትን የሚፈጥር ተጨማሪ እውነታ።
የሰው ልጅ አዲስ የቴክኖሎጂ ግኝት ላይ ነው - ሮቦቶች እና አርቲፊሻል ኢንተለጀንስ ፡፡ እንደ ምን አዲስ ጥቃት - ኮሮናቫይረስ - ይህ ለእኛ ስለሚያሰጋን ነገር ለማሰብ ጊዜ አልነበረንም ፣ እና እንዲያውም አንዳንዶቹ ይፈራሉ። ተፈጥሮ የሰው ልጅን አንድ እንዲያደርግ እየገደደ ነው ፣ አለበለዚያ ወረርሽኙን መቋቋም አይቻልም ፡፡ ወደ አዲስ የልማት ምዕራፍ ሊሸጋገር የሚችለው አንድነት ያለው የሰው ልጅ ብቻ ነው - የሽንት ቧንቧው ፡፡
እንግዳ ቢመስልም እንግዳው ግን … የዳበረ ሀሳብ ከወረርሽኙ በሽታ ለመትረፍ ሊረዳን ይችላል ፡፡
ስለወደፊቱ ማሰብ
በአፍንጫዎ ላይ መነጽር እና በነፍስዎ ውስጥ መከር እንዳለዎት ለተወሰነ ጊዜ ይርሱ ፡፡
ይስሐቅ ባቤል
ጊዜን የሚገነዘበው ሰው ብቻ ነው ፡፡ ከዚህም በላይ መጪው ጊዜ ከአሁኑ ለእኛ ለእኛ ቅድሚያ የሚሰጠው ጉዳይ ነው ፡፡ ለነገ ብለን ዛሬ እራሳችንን እናድናለን ፡፡ ስለ መጪው ጊዜ እርግጠኛ ባለመሆኑ አንድ ሰው በአሁኑ ጊዜ ሁሉም ነገር ምንም ያህል ጥሩ ቢሆንም ውጥረትን ያጋጥመዋል ፡፡
ሰዎች የማይታወቁትን ይፈራሉ-ነገ በተዘጋ በር በስተጀርባ ጥግ ላይ ምን እንደሚጠብቅ ፡፡ አስፈሪ ፊልሞች በዚህ ላይ ተገንብተዋል ፡፡ ሳንታ ክላውስ በስጦታ ወይም በእብድ ስሜት - - ለምሳሌ ፣ ከበሩ ውጭ ዱካዎችን ሲሰማ እና ማን ሊሆን እንደሚችል ባላወቀ ጊዜ አስፈሪው ጀግናውን ያዘው።
መጪው ጊዜ ገና አልደረሰም ፣ ሊታሰብም ይችላል ፡፡ “ሩቅ ቆንጆ” ብሎ መገመት የቻሉ ሰዎች ምቾት ይሰማቸዋል ፡፡ ግን ብዙዎች አይችሉም ፣ ጭንቀት ያጋጥማቸዋል እናም በእሱ ላይ ሌሎችን ይነክሳሉ ፡፡ ስሜታዊ ብክለት ይከሰታል. እሱን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል?
ነገን መገመት የሚችሉ ሰዎች ውጥረትን ይቀንሳሉ ፡፡ በሽታ የመከላከል አቅማቸው በጥሩ ሁኔታ እየሠራ ነው ፡፡ መድሃኒት ጥሩ ስሜት የመከላከል አቅምን እንደሚያነቃቃ ቀድሞውኑም አውቋል ፣ እናም የመንፈስ ጭንቀት ያለበት ሁኔታ እና በተለይም ረዘም ላለ ጊዜ ጭንቀት በከፍተኛ ሁኔታ ይቀንሰዋል ፡፡
በአከባቢው ቸነፈር በሚከሰትበት ጊዜ የማይታመሙ የታወቁ የታሪክ ሰዎች አሉ ፡፡ ኖስትራደመስን እንደ ዕድለኛ ሰው ሁሉ ያውቃል ፡፡ እሱ ጥበበኛ ሐኪም እንደነበር የሚያውቁ ሰዎች ጥቂት ናቸው። ኖስትራደመስ በቡቦኒክ ወረርሽኝ ወረርሽኝ ወቅት ሰዎችን ያከም ስለነበረ ራሱ አልታመመም ፡፡ የተለየ ባዮሎጂ ነበረው? የለም ፣ ይህ ክስተት ከተለየ የአእምሮ ሁኔታ ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡ ከፍተኛ የበሽታ መከላከያ የመያዝ ችሎታ ፣ ሁሉም ሌሎች ነገሮች እኩል ናቸው። ሁሉም ሰው ይህን ክስተት እንዴት ሊያሳካ ይችላል?
ሰው ህይወትን በስሜታዊ እና በንቃተ ህሊና ይገነዘባል ፡፡ የእኛ የስሜት ህዋሳት ቅርፅ አላቸው - ምናባዊ ፡፡ አንዱ ከሌላው ውጭ አይኖርም ቅ imagት ያለ ስሜቶች አይኖርም ፣ እናም ስሜት ሁል ጊዜ ምስልን ይፈጥራል ፡፡
በአንድ ወይም በሌላ ምክንያት ጠንካራ ልምዶች የላቸውም ሰዎች-በስሜታዊነት ያልዳበሩ ወይም በሐሰት አመለካከቶች ምክንያት ስሜታቸውን እንዲገልጹ የማይፈቅዱ ሰዎች ፣ የወደፊቱን ጊዜ የማሰብ ችሎታ የላቸውም ፡፡ በተለመደው ሁኔታ ውስጥ እንደዚህ ያሉ ሰዎች አሰልቺ ኑሮ ይኖራሉ ፡፡
ቅinationት በማይኖርበት ጊዜ በዙሪያው ያሉት ነገሮች ሁሉ እንደ መኸር መጨረሻ አሰልቺ ናቸው ፡፡ እናም እንደ ዛሬው ዓለም አቀፍ ድንገተኛ አደጋ ሲከሰት እና እነሱ ነገ የሚገመቱት ምንም ነገር ከሌላቸው የነርቭ ስርዓቱን የሚያሟጥጥ ከመጠን በላይ ጫናዎች ይነሳሉ ፣ በሽታ የመከላከል ስርዓትን ወደ ታች ይጎትታል ፡፡ ኢንፌክሽንን ጨምሮ በማንኛውም የውጭ ተጽዕኖ ቀላል ተጠቂዎች ይሆናሉ ፡፡
ይህ እንዳይከሰት ለመከላከል ቅ imagትን ፣ ስሜታዊነትን ማዳበር አስፈላጊ ነው ፡፡ እንዴት ማድረግ እንደሚቻል? በጣም ቀላል የምግብ አዘገጃጀት ጥንታዊ ሥነ ጽሑፍን ማንበብ ነው። በጊዜ የተፈተነው የጽሑፍ ቃል ሕያው ስሜቶችን ያስደስታቸዋል ፣ ልዩ የአጋር ረድፎችን ይፈጥራል። አንድ ቃል ትርጉም ነው ፣ እና ለእያንዳንዱ ትርጉም ፣ እያንዳንዱ ቃል እኛ ምስል አለን። ለወደፊቱ ምስሎች ፣ ቅinationት ፣ ስሜታዊነት እና በራስ መተማመን - ጭንቀትን ለመቋቋም የሚያስፈልግዎት ያ ነው ፡፡
የሩቅ አባታችን በአዕምሯዊ ዕርዳታ በመነሻ ፕራይቫል ሳቫና ውስጥ ተር survivedል ፡፡ የዳበረ ሀሳብ አሁን ያለውን የሽግግር ወቅት ለማሸነፍ ይረዳል ፡፡ በቅርብ ጊዜ ውስጥ የሰው ልጅ የዳበረ ሀሳብ ያላቸው ሰዎች ብቻ ሊገምቱት ከሚችሉት ዕድሎች ጋር አዲስ ዓለምን ይጠብቃል ፡፡
ማጣቀሻዎች
-1. ዩቫል ኖህ ሐራሪ ፡ ሳፒየንስ አጭር የሰው ልጅ ታሪክ።
2. Skachkova DK በሰው ልጅ የእውቀት (እውቀት) ውስጥ የቅ roleት ሚና ጥያቄ ፡፡
