ወንዶች ለማገዶ እንጨት ፣ ሴቶች ለላሞች - ስለ ሩሲያ ዝቅተኛ ማውረድ አጠቃላይ እውነታው

ዝርዝር ሁኔታ:

ወንዶች ለማገዶ እንጨት ፣ ሴቶች ለላሞች - ስለ ሩሲያ ዝቅተኛ ማውረድ አጠቃላይ እውነታው
ወንዶች ለማገዶ እንጨት ፣ ሴቶች ለላሞች - ስለ ሩሲያ ዝቅተኛ ማውረድ አጠቃላይ እውነታው

ቪዲዮ: ወንዶች ለማገዶ እንጨት ፣ ሴቶች ለላሞች - ስለ ሩሲያ ዝቅተኛ ማውረድ አጠቃላይ እውነታው

ቪዲዮ: ወንዶች ለማገዶ እንጨት ፣ ሴቶች ለላሞች - ስለ ሩሲያ ዝቅተኛ ማውረድ አጠቃላይ እውነታው
ቪዲዮ: በካናዳ ውስጥ መኖር ምን ይመስላል? | የካናዳ የጎረቤት ጉብኝት 2024, ሚያዚያ
Anonim

ወንዶች ለማገዶ እንጨት ፣ ሴቶች ለላሞች - ስለ ሩሲያ ዝቅተኛ ማውረድ አጠቃላይ እውነታው

በምዕራቡ ዓለም ዝቅ ማድረግ የሕይወት ፍልስፍና እየሆነ መጥቷል - ስልጣኔን መተው የሚገለጸው በኅብረተሰቡ ቂም እና ግድየለሽነት አይደለም ፣ ግን ለምሳሌ በተለምዶ ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን በሚመስል ቆዳ ነው ፡፡ በሩሲያ የመቀነስ ሁኔታ ውስጥ የመሪነት ሚና የሚጫወተው በታዋቂው የፊንጢጣ ቬክተር ነው ፡፡ ስልጣኔን እንደ በቀል አይነት መተው …

ሥራን ፣ ሥራን ፣ ገቢን መተው? በመንደሩ ውስጥ ላለው ቤት አፓርትመንት ይለዋወጡ ፣ ወይም በተሻለ በሳይቤሪያ ውስጥ የሆነ ቦታ? በቅርቡ እንደነዚህ ያሉ ሰዎች እየበዙ ነው ፡፡ ለምን ይህን ያደርጋሉ? ከሥልጣኔ በፈቃደኝነት በስደት ላይ ምን እየፈለጉ ነው? እና የ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ሰው ወደ ያለፈበት ዘወር ብሎ ወደ ዱር እንዲሄድ የሚያደርገው ምንድን ነው?

v dikuyu glush
v dikuyu glush

በምዕራቡ ዓለም ዝቅ ማድረግ

“ዝቅ ማድረግ” የሚለው ቃል የመጣው “ዝቅ ማድረግ” ከሚለው የእንግሊዝኛ ፅንሰ-ሀሳብ ሲሆን ትርጉሙም “ለፀጥታ ሕይወት ሲባል ነፃ ጊዜ የሚወስድ ከኃላፊነት እና ከጭንቀት ጋር ተያይዞ ከሚሠራው ሥራ ፈቃደኛ አለመሆን” ማለት ነው ፡፡ በዚህ መሠረት እነዚያ ሆን ብለው ሕይወታቸውን የሚተው ሰዎች እና የዘመናዊው ህብረተሰብ ውጥረቶች ሁሉ ወራሪዎች ይባላሉ ፡፡

እንደ ዝቅተኛ የክህደት ምሳሌ ፣ ብዙውን ጊዜ ከከባድ ህመም በኋላ የንጉሠ ነገሥቱን ዙፋን ትተው በባሕሩ አቅራቢያ ባለ አነስተኛ እርሻ ውስጥ ለመኖር የሄዱትን የሮማ ንጉሠ ነገሥት ዲዮቅልጥያንን የሕይወት ታሪክን ይጠቅሳሉ ፡፡

ከብዙ መቶ ዘመናት በኋላ ከተሳካ ዓለም አቀፍ ኩባንያዎች የተውጣጡ አንዳንድ ከፍተኛ ሥራ አስኪያጆችም ይህንን ተከትለዋል ፡፡ ስለዚህ አንድ ታዋቂ የምልመላ ኩባንያ መስራች ጆን ድሬክ ከ 15 ዓመታት ስኬታማ ሥራ በኋላ ሥራውን አቋርጦ ዝቅተኛ የሥራ አመራር ሆነ ፡፡ በኋላ ፣ እስከዛሬ ድረስ በጣም ዝነኛ መጽሐፍ ጽ wroteል - - “Downshifting: How to አነስተኛ መሥራት እና ከሕይወት የበለጠ ደስታን ማግኘት” ፡፡ ሁሉም የአሜሪካ ታችኞች እስከ ዛሬ ድረስ አንብበውታል ፡፡ ወይም ደግሞ ሌላ የእንግሊዘኛ ታች መቀያየር መስራች እና ቅድመ አያት ሪቻርድ ካኖን ይውሰዱ ፡፡ የብሪታንያ የባቡር ሀላፊ ዋና ስራ አስኪያጅነቱን አቋርጦ አትክልቶችን ለማልማት ሄደ ፡፡

በአገራችን ውስጥ አንድ አጠቃላይ የዝቅተኛ እንቅስቃሴ እንቅስቃሴ በቅርቡ የተቋቋመ ሲሆን በይነመረብ ላይ ለዚህ ማህበራዊ ክስተት የተሰጡ ብዙ ጣቢያዎች እና መድረኮች ታይተዋል ፡፡ በሩሲያ ውስጥ ዝቅ የማድረግ ፍጥነት እየጨመረ የሚሄድ እና በአብዛኛው አሉታዊ ትርጓሜ አለው ፡፡ አንዳንድ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እንደሚናገሩት ከሆነ ከ 3 እስከ 5% የሚሆኑት ሥራ የሚፈልጉ ሰዎች ለራሳቸው አማራጭን ከግምት ያስገባሉ ፣ ይህም የሥራ ቅጥር እና የሙያ እድገት መቀነስን ይሰጣል ፡፡ በቀላል አነጋገር እነዚህ ሰዎች አነስተኛ ጭንቀትን ለማሳደግ ሙያዎችን እና ገንዘብን ለመስዋት ፈቃደኞች ናቸው ፡፡

ዛሬ በመገናኛ ብዙሃን በዚህ ማህበራዊ ክስተት ዙሪያ እየተካሄዱ ያሉት ውይይቶች በእውነቱ ትኩረት እና የቅርብ ክትትል ሊደረግላቸው ይገባል ፡፡ በተጨማሪም ፣ በሩሲያም ሆነ በውጭ ይህ ክስተት ብዙም ጥናት አልተደረገለትም ፣ እናም ሳይንሳዊ ምርምር ካለ በምዕራባውያን ሀገሮች ውስጥ የተከናወነው እና በኢኮኖሚክስ እና በሶሺዮሎጂ ማዕቀፍ ውስጥ ብቻ ነው ፡፡

ስለዚህ ማህበራዊ ክስተት አስተያየቶች በሁለት ካምፖች ተከፍለዋል ፡፡ አንዳንድ ሰዎች ዝቅ ማድረግን ወደራሱ ልማት እና የግለሰቡን በራስ ተነሳሽነት ወደ ተግባር የሚወስድ አዎንታዊ ክስተት እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል ፣ ሌሎች ደግሞ ‹የጌትነት በሽታ› እና የሃያኛው ክፍለዘመን ወረርሽኝ ይሉታል ፡፡

ዝቅ የማድረግ ምርምር

በ 2004 በአውስትራሊያ በተደረገ አንድ ጥናት መሠረት ሰዎች ዝቅ ለማድረግ የሚፈልጉት አራት ዋና ዋና ምክንያቶች አሉ ፡፡

የመጀመሪያው ምክንያት አንድ ሰው የጭንቀት ምክንያቶች ሳይኖሩበት የተመጣጠነ ሚዛናዊ ኑሮ የመኖር ፍላጎት ነው ፡፡

ቤዝ stressogennyh factorov
ቤዝ stressogennyh factorov

ሁለተኛው ምክንያት በግል እሴቶች እና በድርጅቶች ውስጥ በተጫኑ እሴቶች መካከል ለሚፈጠረው አለመግባባት ምላሽ ሊሰጥ ይችላል ፡፡

ሦስተኛው ምክንያት የበለጠ አርኪ ሕይወት ለማግኘት መፈለግ ነው ፡፡ ዝቅ ያሉ ሰዎች በሙያ ውስጥ ራስን መገንዘባቸው ወደ አወንታዊ ውጤት አያመጣም ብለው ያምናሉ ፡፡

እና በመጨረሻም ፣ የመጨረሻው ፣ አራተኛው ፣ ምክንያት ለሰው ልጅ ጤና ተብሎ ሊወሰድ ይችላል ፡፡ ዝቅ ማድረግን እንደ ቀጥተኛ የጤና ምንጭ አድርገው ይመለከቱታል ፡፡

በእንግሊዝ የተደረገ ጥናት እንዳመለከተው ለዝቅተኛ ለውጥ ዋና ምክንያቶች ከቤተሰቦቻቸው ጋር ብዙ ጊዜ ለማሳለፍ የሚፈልጉ ሰዎች ናቸው ፡፡ የቀድሞው ትውልድ ሰዎች ዝቅ ማድረግ እንደ ዋናው የጤና ምንጭ ፣ እና ወጣቶቹ - በድርጅቶች ከተጫነባቸው ውጭ ያሉ ሀሳቦችን ሳይወስዱ ራስን እንደ መገንዘብ ይገነዘባሉ ፡፡

በአሜሪካ ውስጥ ይህ ማህበራዊ ክስተት በሌላ መንገድ ተጠርቷል - “በፈቃደኝነት ቀላልነት” ፡፡ ይህ ቃል በዲ. ኤልጂን የተፈጠረው በ ‹XX› መቶ ዘመን ከ60-70 ዎቹ ውስጥ ነው ፡፡ በፈቃደኝነት ቀላልነት የተረጋጋ ሚዛናዊ የአኗኗር ዘይቤን ማለቱ ነበር ፡፡

እዚህ ላይ መጨመር የምፈልገው በምዕራቡ ዓለም ውስጥ በአብዛኛው የተገነዘቡት ዕድሜያቸው ከ 35 እስከ 40 ዓመት የሆኑ እና ሀብታም ወጣቶች ዝቅ ያሉ ሰዎች ይሆናሉ ፡፡ ስለዚህ የዚህ ክስተት ምዕራባዊ ሞዴል ከሩስያ ፈጽሞ የተለየ ትርጉም አለው ፡፡

ከስርዓት-ቬክተር ሥነ-ልቦና እይታ ዝቅ ማድረግ

ሆኖም ፣ ዝቅ የማድረጉ ክስተት ከማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ጎን ብቻ ከግምት ውስጥ ማስገባት የተሳሳተ መሆኑ ግልፅ ነው ፡፡ ወደ ስነ-ልቦና በመዞር በእውነቱ ሊያብራሩት ይችላሉ ፡፡

የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ይህንን መንገድ የመረጡ እና የስልጣኔን ጥቅሞች በሙሉ ለ “እውነተኛ ሕይወት” ለመተው የወሰኑ ሰዎችን በትክክል ለመለየት ያስችለዋል ፡፡

በምዕራቡ ዓለም ዝቅ ማለት የቆዳ ቬክተር ላላቸው ሰዎች የሕይወት ፍልስፍና እየሆነ ነው ፡፡ ከሥልጣኔ መውጣቱ የሚገለፀው በኅብረተሰቡ ቂምና ግድየለሽነት አይደለም ፣ ግን ለምሳሌ በተለምዶ ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን በሚመስል ቆዳ የመፈለግ ፍላጎት ነው ፡፡ ንጹህ አየር ፣ ከከተማው ጭንቀት ርቆ መኖር ፣ ንጹህ ውሃ ፣ የተፈጥሮ ምግብ - እንደዚህ አይነት ሰው የፈጠረውን ስልጣኔ እንዲተው ሊያነሳሳው የሚችለው ይህ ነው ፡፡

ኦት sozdannoi IM tsivilizatsii
ኦት sozdannoi IM tsivilizatsii

በተጨማሪም በዚህ ህይወት ውስጥ ብዙ ውጤት ካመጡ አናሎ-ቆዳ ሰዎች ጋር ይከሰታል ፡፡ በእርጅና ጊዜ የፊንጢጣ ፍላጎቶች ይረከባሉ ፣ እና በመጨረሻም ከቤተሰቦቼ ጋር መሆን ፣ በተፈጥሮ እና በሰላም እና በፀጥታ መኖር እፈልጋለሁ ፡፡

በአንድ መንደር ውስጥ እራሳቸውን ሲያገኙ እንደዚህ ያሉ ለከተማ የተወለዱ ሰዎች የራሳቸውን አነስተኛ ንግድ እዚያ ያደራጃሉ - እንደ ሚኒ-እርሻ ያለ አንድ ነገር ፣ የቆዳ ትዕዛዞቻቸውን እዚያ በመጀመር እና በመገንባት ላይ ናቸው ፡፡ የእነሱ ተፈጥሮአዊ ተፈጥሮአዊ ተፈጥሮአዊ የስራ ፈጠራ ችሎታም እዚያ ውስጥ ይታያል ፡፡ የተገነቡት ግዛቶች ፣ እያንዳንዱ ሰው በተወሰነ መጠን ዘና ለማለት የሚችልበት ሁኔታ የዚህ ክስተት አንድ ምሳሌ ነው ፡፡

በሩሲያ ሁኔታው ፈጽሞ የተለየ ነው ፡፡ በሩሲያ የመቀነስ ሁኔታ ውስጥ የመሪነት ሚና የሚጫወተው በታዋቂው የፊንጢጣ ቬክተር ነው ፡፡ ወደ ቀድሞ ሁኔታ መመለስ ፣ ወደ ተፈጥሮ ፣ ወደ መተዳደሪያ እርሻ ፣ የጋራ የአኗኗር ዘይቤ ፣ “እንደ አያቶች እና ቅድመ አያቶች እንዳስተማሩት” የራስን ጥቃቅን የአባቶች ህብረተሰብ መፍጠር - እነዚህ ሁሉ የፊንጢጣ ቬክተር እሴቶች ናቸው ፡፡

ዓለም ምን ያህል ዋጋ አለው ፣ እንደዚህ ያሉ ሰዎች “ከዚህ በፊት የተሻለ ነበር” ፣ “ሁሉም ነገር ወዴት እየሄደ ነው” ብለው ይጠይቁ እና በዘመናቸው ለሚኖሩ ሕሊና ይማራሉ

ይህ ለምን ሆነ? ምክንያቱም በሩሲያ ውስጥ በተለይም ብዙ ቁጥር ያላቸው ያልተገነዘቡ የፊንጢጣ ሰዎች አሉ ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ ሰው በምክንያት ወደ ጫካ ይሄዳል ፣ ግን ይህንን በጎረቤቶች ፣ በከተማ ፣ በኅብረተሰብ ፣ በክፍለ-ግዛት ላይ በመበሳጨት ያብራራል ፡፡ እንደ ቂም እና ብስጭት ጥልቀት ላይ በመመርኮዝ መጠኑ እና መጠኑ ይለወጣል።

በዚህ ጉዳይ ላይ የተዛባ ግንዛቤ የሚከተሉትን ስዕል ያክላል-እነሱ በቂ አልሰጡኝም ፣ አድናቆት አልነበራቸውም ፣ አላወቁም - አያስፈልገኝም ፡፡ እንደ አንድ የበቀል ዓይነት መተው. እና በእሳት ያቃጥሉት!

በእነሱ ግንዛቤ ዝቅ ማለት ፍሳሽ እና ማሞቂያ በሌለበት መንደር የእንጨት ቤቶች ውስጥ በአንድ ማህበረሰብ ውስጥ ህይወት ነው። በማህበረሰቡ ውስጥ “ሴቶች ቦታቸውን ማወቅ አለባቸው” ፣ “ወንዶችም ወንዶች መሆን አለባቸው” ፡፡ የፊንጢጣ ብስጭት የሚያስከትለው አስከፊ መዘዝ ሲገለጥ ከጥንት ጊዜያት ጋር ያሉ ጨዋታዎች ቆንጆ መሆን ያቆማሉ ፡፡

በተናጠል ፣ እንደ ሀሳብ ሀሳብ መቀነስ ስለሌለው ፣ ያልዳበረ የድምፅ ቬክተር የመነጨ ሌላ ሀሳብ ነው። በምክንያት “ዓለምን” ለቅቄ ወጣሁ ፣ ከሌሎች ሰዎች ሁሉ የተለየ ዓላማ ፣ ትርጉም ፣ ልዩ ተልእኮ አለኝ። በየትኛውም አካባቢ ቢከሰትም ፣ እኔ የሆንኩበት ማህበረሰብ ምንም ያህል ቢሆን ፣ በአገር ውስጥም ሆነ በዓለም ውስጥ ያለው ሁኔታ ምንም ይሁን ምን - እኔ እና ሀሳቤ አለኝ ፡፡

ይህ ሀሳብ ከህብረተሰቡ መነሳቱን እንደ አንድ ስኬት ፣ ስኬት እንደ ሚያደርግ ስለሚመሰረት በመሠረቱ አጥፊ ነው ፡፡ በእርግጥ ጤናማውን ንጥረ ነገር ከእሱ ውስጥ ሲያወጣ። ይህ ሀሳብ ከድምጽ ኢጎሪዝምነት እና የራሳችን ብቸኝነት ስሜት ጋር የተቀላቀለ ፣ እኔ ብቻዬን እተርፋለሁ ብሎ ለማሰብ ፈቃድ ይሰጠናል ፣ ለዚህ ማንም ማንንም አልፈልግም ፣ ተጠያቂ እንድንሆን ሳይሆን በዙሪያችን የሚከሰቱትን ነገሮች ሁሉ ላለማየት ፈቃድ ይሰጠናል ፡፡ ለጠቅላላው ደህንነት።

በተፈጥሮ ሥነልቦናዊ ብቻ የሆነው የመቀነስ ክስተት በመሠረቱ በሕብረተሰባችን ውስጥ ጥፋተኛ መሆኑ ግልጽ ነው።

በሩስያም ሆነ በምዕራቡ ዓለም የመቀነስ ግብ ምንም ይሁን ምን ለችግሮቻችን መፍትሔ አይሆንም ፡፡ የሰው ልጅ እንዲያድግ እና የድርጊታቸው መዘዞችን ለአንድ ግለሰብ ግለሰብ ሳይሆን ለጠቅላላው መገንዘብ ያለበት ጊዜ ነው ፡፡ ሁሉም ሰው በሁሉም ላይ የሚመረኮዝበት ዓለም እውን ይሆናል ፡፡

የሚመከር: