ጀስቲን ቢቤርን ለምን ጠላሁ?
እሱ በሴቶች ታዋቂ ፣ የተወደደ እና የተወደደ ነው ፡፡ እሱ የወደደውን ያደርጋል ፡፡ አንዳንዶቹ ጥሩ ዕድል ብለው ይጠሩታል ፣ ሌሎች ደግሞ እሱ እሱ የአስተዳዳሪዎች መጫወቻ ብቻ ነው ይሉታል ፣ እውነታው ግን ይቀራል-ጀስቲን የተዋጣለት ስብዕና ነው ፣ እራሱን እስከ ሙሉ ፣ ለምርጥ ይገነዘባል ፡፡
እሱ በሴቶች ታዋቂ ፣ የተወደደ እና የተወደደ ነው ፡፡ እሱ የወደደውን ያደርጋል ፡፡ አንዳንዶቹ ጥሩ ዕድል ብለው ይጠሩታል ፣ ሌሎች ደግሞ እሱ እሱ የአስተዳዳሪዎች መጫወቻ ብቻ ነው ይሉታል ፣ እውነታው ግን ይቀራል-ጀስቲን የተዋጣለት ስብዕና ነው ፣ እራሱን እስከ ሙሉ ፣ ለምርጥ ይገነዘባል ፡፡ እሱ ይጨፍራል ፣ ይዘምራል ፣ በርካታ መሣሪያዎችን ይጫወታል እንዲሁም በፊልሞች ውስጥ በ 19 ዓመቱ ወደ ጊነስ መጽሐፍ መዝገብ ውስጥ ገባ ፡፡ እሱ ቆንጆ ፣ ብልህ ነው ፣ በልጅነት የዋህ ይመስላል። እና በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ጀስቲን ቢቤር የመጥላት አቅጣጫ እና እንደ ጥላቻ እና ምቀኝነት ያሉ ሁሉም የሚመጡ ስሜቶች ናቸው።
በኢንተርኔት ላይ አለመውደድ የሚቀኑት ሰዎች (የቆዳ ቬክተር ባላቸው ሰዎች) እና ተቺዎች (በፊንጢጣ ቬክተር) ወይም በአንድ በአንድ ነው ፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ በጣም የሚያስቅ ነገር ቢኖር በጣም የሚጠሉት እሱን በጣም ሪኮርድ እንዲያደርጉለት የረዳው መሆኑ ነው ፡፡ እዚህ አለ ፣ ጥላቻ-ንቀት ወይስ ድብቅ ወሲባዊ መሳሳብ?
የዩሪ ቡርላን ሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ ሰዎችን በመለየት ይታወቃል ፡፡ ሁላችንም የዝርያ ሚናዎች አለብን ፡፡ አንድ ሰው መድረክ ላይ መሆን አለበት ፣ በእርሻ ላይ ያለ አንድ ሰው ፣ በቦታ ውስጥ ያለ አንድ ሰው ፣ እና ይህ ሁሉ በደስታ የሚደረግ ነው ፣ እናም ወሲባዊ እና ማህበራዊ እርካታ ያለው ሰው በትርጓሜ መጥፎ አይሆንም። እንደዚህ ያሉ ምኞቶች የሉም ፣ ጎደሎዎች - እሱ ደስተኛ ነው ፣ ደስታን የሚያመጣውን ያደርጋል ፣ በጥላቻ አገላለጽ ላይ ትንሽ ድክመቶች የሉትም ፡፡
ጀስቲን የቆዳ-ምስላዊ ልጅ ነው ፡፡ ይህ በህብረተሰብ ውስጥ ያለው ሚና ገና አልተሰራም ፡፡ ለምን? ምክንያቱም እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ በጋራ በልተናቸው ስለነበረ እርስ በእርስ ጠላትነትን ያስወግዳል ፡፡ እንደነዚህ ያሉት ወንዶች ልጆች ምንም ልዩ ሚና የላቸውም ፣ ከመላው መንጋ ጋር አደን እና ጦርነት አልሄዱም ፣ ከወንዶች መካከል በጭራሽ አልተመደቡም ፣ የመናከስ መብታቸው ፈጽሞ አልነበረባቸውም ፡፡ እናም ዛሬ ለመጀመሪያ ጊዜ በባህል ልማት በመጨረሻ የመኖር መብታቸውን ተቀበሉ ፡፡
በማደግ ሂደት ውስጥ ያለው ይህ ዓይነቱ ሰው ነው ፡፡ የሰውነትን ሀሳብ ማጠናቀቅን የሚፈጥረው ዓይነት ፣ አዲስ ፣ የወንድ ዓይነት ሰብአዊነትን በመፍጠር ሰውነትን ሳይሆን ነፍስን ጠብቆ ማቆየት ይችላል ፡፡
የጠላፊዎች ፖራታይዝ ቆዳ-ምስላዊ ወንዶች ከእንስል መራጭ ጋር
በዓለም አቀፍ ደረጃ የቆዳ ልማት ምዕራፍ በግቢው ውስጥ ያለ ሲሆን ወደ ፊት ወደ መሽኛ ቧንቧው እየተጓዝን ነው ፡፡ ይህ በሁሉም አካባቢዎች ታይቶ የማይታወቅ እድገት ጊዜ ነው ፣ በሁሉም የሕይወት ዘርፎች ውስጥ ያልተለመዱ ለውጦች ፡፡ ያለፈው ጊዜ ይሮጣል-ወጎች እና የቤተሰብ እሴቶች እየቀሩ ናቸው ፣ የፊንጢጣ ቬክተር ላላቸው ሰዎች በአእምሮ ላይ ከፍተኛ ጉዳት ያስከትላል ፡፡ ፍጥነት ፣ ተጣጣፊነት ፣ ተንቀሳቃሽነት ፣ አመክንዮ ፣ ለስኬት መጣር ፣ ሙያ በሙያው በዘመናዊው ዓለም የፊንጢጣ ሰው በተፈጥሮው የማይኖርባቸው ዋና ዋና ባሕሪዎች ናቸው ፡፡ ከዘመናዊው መልክዓ ምድር ጋር አለመጣጣም የሰው ልጅ የፊንጢጣ ክፍል በጣም ጠንካራ የጋራ ጭንቀትን ያስከትላል ፡፡
በአለፉት ግዛቶች በቀላሉ ተጣብቆ ለሚቆይ የፊንጢጣ ሰው ከዚህ ጭንቀት ለመውጣት እና ወደፊት ለመሄድ እጅግ በጣም ከባድ ነው። እንደ መጨረሻው ገለባ ሁሉ የራሱን እጦትና የመብት ጥሰት በዚህ ተሞክሮ ላይ ተጣብቆ ከቅሬታ ጋር ለመካፈል አይፈልግም ፡፡ እና የእነሱ አሠራር ቀላል ነው-መጀመሪያ ላይ ቅር እንሰኛለን ፣ ይህም ወደ እንቅስቃሴ-አልባነት ያስከትላል ፣ እና በእንቅስቃሴው ምክንያት ማህበራዊ እና ወሲባዊ ብስጭት አለብን ፡፡ የመሬት ገጽታውን ጫና መቋቋም አልችልም ፣ በጭንቀት ውስጥ እወድቃለሁ ፣ ቅር እሰኛለሁ እና ያለመወደድን በመግለጽ ምኞቶችን በጥልቀት ማርካት እጀምራለሁ ፡፡
አለመውደድ አገላለጽ በቬክተሮች ተለይቷል ፡፡ ባለ ሁለት ልዩነት ሊቢዶአቸው ልዩነቶች በመሆናቸው በፊንጢጣ ቬክተር ውስጥ ያለው ጠላትነት ግብረ ሰዶማዊነት ፣ ዘረኝነት ፣ ብሔርተኝነት ፣ ቻውቪኒዝም እንደሆኑ ያሳያል ፡፡ የተከማቸው የቂም ሁኔታ በቁጥጥር ስር እንድንሆን ያደርገናል ፣ እናም መጪዎቹን ግዛቶች ለመቋቋም አልቻልንም ፡፡ ከንጹህ ፣ በጣም ትክክለኛ ፣ ቅን ከሆነው ወደ ፀረ-ቁጥራችን እንሸጋገራለን - ቃል በቃል ከራሳችን ቆሻሻ ማፍሰስ እንጀምራለን ፡፡ ብስጭቶቻችንን ለመርጨት መሻገሪያ እየሆነ ያለው ኢንተርኔት ነው ፡፡ እዚያ ማንም በማይታወቅ ቅጽል ስም ማንም በአካል ሊመልስ በማይችልበት ሁኔታ ያጠራቀምነውን ሁሉ ከራሳችን እናፈሳለን ፡፡
በቆዳ ላይ የሚታዩ ምስሎችን በተመለከተ በፎቶግራፎች ፣ በቪዲዮዎች ወዘተ ላይ የተሳሳተ ሥነ ምግባር የጎደላቸው ቆሻሻ አስተያየቶችን እንጽፋለን ፡፡
ሁሉንም ዓይነት ቅሬታዎች ፣ የመከልከል ስሜቶች እና ለፕሬዚዳንቱ ፣ ለባለስልጣናት ፣ ለአስተዳደር እና ለተወሰኑ የሰዎች ቡድኖች አለመድረስ እንገልፃለን ፡፡ እኛ የህዝብ ሰዎችን ፣ ፖለቲከኞችን ፣ አርቲስቶችን በማዋረድ በቆሸሸ እንቀልዳለን ፡፡
እኛ እንደ ጀስቲን ቢቤር ያሉ ግብረ ሰዶማዊ አስተያየቶችን እንጽፋለን ፣ እንነቅፋለን እና ጭቃማ የቆዳ ምስላዊ ወንዶች እንጽፋለን ፣ እሱ አለመውደዱ ሁሉንም መዛግብትን ሰበረ ፡፡ እኛ ቆሻሻ ቃላትን እንጠቀማለን-በአንፃራዊነት ገለልተኛ ከሆነች “ልጃገረድ” ፣ “ልዕልት” ፣ “ፋጎት” ባህላዊ ያልሆነ አቅጣጫ ጋር ተያያዥነት ካላቸው በጣም ርኩስ እስከሆኑት ፡፡
እነዚህ ሁሉ በብስጭት ደረጃዎች ውስጥ የፊንጢጣ ቬክተር መገለጫዎች ናቸው ፡፡
ከላይ ባሉት መንገዶች አለመውደድን መግለፅ ልክ እንደ ቫይረስ ነው አንዱ የፃፈው ሌላው የፃፈው እንደ በረዶ ቦል ሄደ ፡፡ በጠላትነት ላይ የተመሠረተ ማንኛውም እርምጃ የፈጠራ መነሻ የለውም ፣ ያለፈውን ጊዜ የተመለከተ ፣ ልማትን የሚገታ ፣ የወደፊቱን የግለሰባዊ ብቻ ሳይሆን የሁላችንምንም ያሳጣል ፡፡ በአለፉት ግዛቶች ውስጥ መቆየት ፣ ቅሬታዎች ፣ ለራስዎ እና በዙሪያዎ ላሉት ሁሉ የበለጠ ደስታ ለማምጣት የማይቻል ያደርገዋል ፣ ከሁሉም ሰዎች የሚመጣውን ደስታ ያስወግዳል ፣ ማለትም ፣ መከራን ይጨምራል ፣ የጋራ ብስጭት።
እናም ከአስከፊው አዙሪት የሚወጣበት መንገድ ያለ አይመስልም ፡፡ በአንድ በኩል ፣ ቂም ፣ በሌላ በኩል ፣ ብስጭት ፡፡ እዚያ የለም ፣ እዚህ አይደለም ፣ ለራሴም ሆነ ለሰዎች አይደለም ፡፡ በቂም ላይ የሞት መያዝ ለጥቂቶች የሕይወትን ጥገና ያወግዛል ፣ ደስታ ተብሎ ሊጠራ የማይችል ፡፡ እናም መውጫ መንገድ አለ ፣ በሩም ክፍት ነው ፣ ግን አዲስ ነገርን ለመቀበል ፣ ለማየት ፣ ከመጥፎ ተሞክሮ መጋረጃ በስተጀርባ እውቅና መስጠቱ ለእኛ በጣም ከባድ ነው።
መፍትሄው አንድ ብቻ ነው - ቂምን ለማስወገድ ፣ ከፍተኛውን ራስን መገንዘቡን በሚያረጋግጡ ሙያዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ እራሱን መፈለግ ፡፡ የቂም ሁኔታ በጣም ከባድ ከሚባሉት ውስጥ አንዱ ነው ፣ እሱን ለመሰናበት ፣ በራስዎ ላይ ስራ መሥራት እና ጥረት ማድረግ ያስፈልግዎታል ፣ እና ውጤታማ የሚገኝ መሳሪያ የዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሥነ-ልቦና ነው ፡፡ በስልጠናው ላይ የቂም ግንዛቤ ይከሰታል ፣ እናም ሙሉ ህይወትን ከመኖር የሚያግደንን ስንገነዘብ ያልፋል ፡፡
የቆዳ መራጭ ያላቸው ሰዎች
ለጀስቲን መውደድን የሚገልጽ ሌላ ዓይነት ሰው እንደ እርሱ ፣ የቆዳ-ምስላዊ ወንዶች ናቸው ፡፡ ብዙ አስተያየቶች የሉም ፣ እና ይዘታቸው የተለየ ነው። በዚህ አጋጣሚ ምክንያቱ ምቀኝነት ነው ፡፡ ጀስቲን ያለውን ሁሉ ማግኘት ይፈልጋሉ ፣ ግን በሆነ ምክንያት አይሳኩም ፡፡ እንደነዚህ ሰዎች ታዋቂ የማመዛዘን ችሎታ አንዱ ጀስቲን በቃ ሥራ አስኪያጅ ዕድለኛ መሆኑ ነው ፡፡ በተወሰኑ ግዛቶች ውስጥ ያሉ የቆዳ ሰዎች እንደዚህ ያስባሉ ፡፡
የቆዳ ቬክተር ባልተገነዘበበት ጊዜ እራሱን በቀላል ደስታዎች ይሞላል-ለነፃነት ይጥራል ፣ በቅናሽ ዋጋ ይጨነቃል ፣ ርካሽ የሆነውን ለማጥመድ ይሞክራል ፣ በምላሹ ምንም ሳይሰጡት የበለጠ ለማግኘት እንዴት ይፈልጋል ፡፡ እና በልማት ሲያድግ ይህ “የመነጠቅ እና የመያዝ” ትንሽ ደስታ እሱ የሚችልበት ብቸኛው ነገር ነው። እንዲህ ዓይነቱ ሰው በራሱ በኩል “ሁሉም ነገር ገዝቷል” ብሎ ያስባል (ገንዘብ ይኖር ነበር ፣ እኔ ራሴ ገዛሁ) ፣ “በተስፋፋ ተወዳጅነት” (ገንዘብ ሊኖር ይችላል ፣ እኔ በዙሪያዬ ያለውን ገጽታ እጨምር ነበር ፡፡ በጣም አሪፍ ነበር) ፣ “እሱ ዕድለኛ ነበር” (እኔ ሁል ጊዜ እራሴ ነፃ አውጪዎችን እፈልጋለሁ ፣ መቼ ታገኘኛለች) እያንዳንዳቸው እነዚህ “ምክንያቶች” ማን እንደፈጠራቸው ሁሉንም ነገር ይናገራል ፡፡
በተጨማሪም የአንድ ኮከብ እንቅስቃሴዎች ሁሉ “ዝርፊያውን ለመቁረጥ” ያለመ ስለመሆናቸው የሚናገሩ አፍቃሪዎች ናቸው። እንደሚከተለው ተገልጧል-የብዙሃን ባህል የሚያተኩረው ለአብዛኞቹ ደደብ እና ዋጋ ቢስ የሆኑ ፣ ስለ ሙዚቃ ምንም የማያውቁ እና ብቅ ያሉ ሙዚቀኞች የሚፈልጉት ገንዘብ ብቻ ነው ፡፡ በተፈጥሮ ላይ ያለው የቆዳ ቬክተር በተፈጥሮው በስኬት ወደላይ ያዘነብላል ፣ ደረጃን ይጨምራል ፡፡ እና ውርደት እንዲሁ የቆዳ ቬክተር ንብረት ነው ፣ እንደ ተቃራኒ። ገንዘብ ፣ ማህበራዊ ደረጃ ለእኛ ሁሉም ነገር ነው ፣ እናም ግባችንን ሳናሳካልን እንቀናለን እና አዋርደናል ፡፡
ምቀኝነት በቆዳ ቬክተር ውስጥ ብቻ ነው ፡፡ የጀስቲን ስኬቶችን ለመዝለል ከፈለግን እሷም ከፍ ያለ ከፍታ ላይ እንድንደርስ ልትረዳን ትችላለች ፡፡ ሆኖም ፣ በቅሪተ አካል ቆዳ ውስጥ ምቀኝነት ሁል ጊዜ አጥፊ እና ከእኛ ጋር ጭካኔ የተሞላበት ቀልድ ይጫወታል-እራሳችንን ከመነሳት ይልቅ እኛ በተቃራኒው ከእኛ የሚበልጠውን ከእግረኛው ደረጃ ለማውረድ እንፈልጋለን ፡፡ እናም ጀስቲን ቢቤር ወይም ውድ በሆነ የውጭ መኪና ገንዘብ ያተረፈ ጎዳና ላይ ስኬታማ ጎረቤትም ቢሆን ምንም ችግር የለውም ፡፡ የበለጠ ደስታን ከምንገኘው-ውድቀቶቻችንን በቅናት “የሎተል መቆረጥ” መግለጫ ወይም የበለጠ ለማሳካት ግብ ከማድረግ አንጻር ውድቀታችንን ለማስረፅ ከሚሞክሩ ጥቃቅን ሙከራዎች - መልሱ ለእኛ እዚህ አለ ፡፡
እናም ወደ ጀስቲን ቢቤር ስንመለስ በመድረክ ላይ የታዋቂ ሰው ስራ ትልቅ የኃይል ኢንቬስትሜንት ፣ ትልቅ እና ዕለታዊ ስራ ነው ማለት ይቀራል ፣ እናም ጀስቲን እንዲህ ዓይነቱን ተወዳጅነት ማግኘቱ በእሱ 100% ኢንቬስት መሆኑን ያረጋግጣል ፡፡ ሥራ
