Khatyn ተረት ፣ የፍቅር ተረት
ከተፈጥሮዎ ጋር የሚኖሩ ከሆነ ደስተኛ መሆን አይችሉም ፡፡ ግን ድፍረትን መውሰድ እና የክብር እና የክብር ስሜት መመለስ ይችላሉ! "The Khatyn Tale" ን ያንብቡ …
ብዙዎች እሱን ለማንበብ ይፈራሉ ፣ ግን በእውነቱ አንድ ሰው እንዳያነበው መፍራት አለበት
ፊልሙ በተቀረጸበት መሠረት ህይወትን በፊት እና በኋላ በመከፋፈል ላይ የተመሠረተ ተመሳሳይ ታሪክ “ኑ እና እዩ” ይባላል ፡፡ በተናጠል መወያየት አለበት ፡፡ በጣም አልፎ አልፎ በሚከሰቱ ጉዳዮች አንድ ጊዜ ሊያጋጥመው ይችላል ፡፡ ግን መትረፍ አለብዎት ፡፡ እሱ አስፈሪ ነው ፣ ተስፋ ቢስ አስፈሪ ነው ፡፡ በውስጡ የማይፈሩ ጥይቶች ሁሉ እንኳን አስፈሪ ናቸው ፡፡
እና ታሪኩ የተለየ ነው! ቆንጆ ነች! አንዳንድ ጊዜ በጣም ቆንጆዎች! ብዙ ተጨማሪ ውበት አለ። ውበት እና ፍቅር. እንባ እንኳን እንደዚህ ያለ ፍቅር ለእሷ ደካማ አገላለፅ ነው ፡፡ በዚያ ሙቀት እና ሁላችንም ልንሞክረው በምንፈልገው ከፍታ ላይ ፡፡ በእንደዚህ ዓይነቱ ውብ የስሜት ህዋሳት ግንዛቤ ውስጥ ፣ ክስተቶችን በሚመለከቱበት እና በሚመለከቱበት ልዩ መነፅር ፣ ያ ሞት አስፈሪ አይደለም!
ግድየለሽነት ፣ ድብርት ካለብዎ መተው ይፈልጋሉ ፣ ወይም የሚፈልጉትን የማያውቁ ከሆነ ያንብቡ ፡፡ ከማህበራዊ አውታረመረቦች የሐሰት ጎርፍ በጣም ቢደክሙዎት - ያንብቡ! በመረጃ ውጊያዎች መስኮች ላይ ጨምሮ አሁን ከሚሆነው ከሚጎዳዎት ያንብቡት!
አንድ ወጣት ግን ቀድሞውኑ ልምድ ያለው ወገንተኛ ፍሉር በአስቸጋሪ የፓርቲ ጎዳና ይመራናል ፡፡ ግን የተሳካው ሳይንቲስት ፍሎሪያን ፔትሮቪች ፣ ከ 25 ዓመታት በኋላ በዚያን ጊዜ ስለነበረው ቀድሞውኑ በተደጋጋሚ ትርጉም ያለው እና እንደገና የታሰበውን ግንዛቤውን ይጋራሉ ፡፡
ፍሉር እና ጋላሻ ይህ እንዴት እንደሚከናወን እራሳቸውን ያሳያሉ ፡፡ እናም በእነዚያ ጊዜያት ውስጥ በቂ ጥንካሬ የሌለ በሚመስልበት ጊዜ የእነሱን ያጋሩ እና ከአንድ ገጽ ወደ ሌላው ከአንድ ተሞክሮ ወደ ሌላው ይመሩዎታል።
ምሳሌያዊ ፣ ደረቅ ያልሆነ ቋንቋን ከወደዱ ፣ ከመጀመሪያው ገጽ ላይ በቃላቱ ውበት እና በአዕምሮዎ ውስጥ በሚነሱ ምስሎች ትክክለኛነት ይደነቃሉ።
ይህ ታሪክ የእውነት ጠባቂ ፣ ወገንተኛ እና ፀሐፊ ከአሌስ አዳሞቪች የተሰጠን ስጦታ ነው ፡፡
ፍርሃት። እኛ የ dugፈርነው ይህ ሽታ ነው
ሁሉም እዚህ ይጀምራል ፡፡ አንድ ሰው በፍርሃት ሊሞት ይችላል ነገር ግን በፍርሃት ውስጥ መኖር በጣም የከፋ ነው ፡፡ ፍርሃት ሽባ የሚያደርግ ትልቅ ብቻ ነው አጥፊ የሆነው። ግን ማንም አጥፊ ነው ፡፡ እና በጣም ጎጂው እርስዎ የማይገነዘቡት ነው ፡፡ ከስልጠናው በኋላ ያለው አስገራሚ ለውጥ ሁሉም ፍርሃቶች እውን መሆናቸው ነው ፡፡ በድርጊቶቻችን ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ንቃተ ህሊና ውስጥ የተጨቆኑትን ጊዜያት አስታውሳለሁ ፣ አሁን የምናደርጋቸውን ምርጫዎች ፣ ወደ አእምሯችን የሚመጡትን ሀሳቦች እና እንዴት እንደምንኖር የእነሱ ጉዳት ለመለካት አስቸጋሪ ነው ፣ ምክንያቱም ምን ያህል እንደጠፋን ወይም ምን ያህል እንደምናጣ መቁጠር አይቻልም ፡፡
ከጠቅላላው የፎቢያ ዝርዝር ሁሉ የሞት ፍርሃት ብቸኛው መሰረታዊ ፍርሃት ነው ፡፡ በእርግጥ ሰዎች ማንኛውንም ነገር መፍራት ይችላሉ ፣ ግን ሁሉም ፍርሃቶች እና ስሜቶች አንድ ስር ብቻ አላቸው ፣ ከዚያ ማንኛውንም መልክ ሊይዝ ይችላል።
በህይወት ውስጥ ሞትን የሚመለከቱ ነገሮችን ሁሉ የማስቀረት አዝማሚያ አለን ፡፡ እናም በመጀመሪያው ገጽ ላይ እንጋፈጣለን ፡፡ እና እዚህ ከተፈጠረው ፍርሃት አይራቁ ፡፡ ምንም አያስፈራዎትም ፣ ውጥረቱን ያርቁ እና ያስቡ-በአጠቃላይ ሞትን እንዴት እንገልፃለን? ሙታን ምንድናቸው?
ዐይን ላያስተውል ይችላል ግን ሽታው በጭራሽ አያታልልም ፡፡ ለዕይታ ቬክተር ባለቤቶች ብዙ በዚህ ቅጽበት ግንዛቤ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ ተፈጥሮአችን መሰማት ነው ፣ የሕይወት ትርጉምም በፍቅር ውስጥ ነው ፡፡ ስሜቶች በራሱ ውስጥ ሲኖሩ ፣ እነዚህ ሁል ጊዜ ስሜታዊ ለውጦች እና ቁጣዎች ናቸው ፣ እና ሲወጡም ፍቅር ይሆናሉ ፡፡ ፍርሃት አይጠፋም! እንደገና ተወልዷል ፡፡
የዩሪ ቡርላን ሥልጠና የፍርሃትን ማንነት የሚገልጽ ብቻ ሳይሆን ወዲያውኑ ወደ ሌላ ግዛት ለመሸጋገር ቀላል ዘዴን ይሰጣል ፡፡ በስልጠናው ላይ በዝርዝር ተተንትኗል ፣ እና በታሪኩ ገጾች ላይ አሁን ማድረግ ይችላሉ ፡፡ እንዴት? ልክ ፍሉራን ይከተሉ ፡፡ እናም ወደ ሽታው እንመለሳለን ፡፡
ነገር ግን ከፍርሃት ውጭ በጣም ኢ-ፍትሃዊ በሆነ ግድያ ማዕከላዊ ስፍራ ውስጥ ምን ስሜት አለው? እና ይህ ክስተት ምንድነው?
መግደል ሲገደል መጥፎ ሰው
ሌላውን ለመግደል ያለው ፍላጎት ከሰው ፅንሰ-ሀሳብ መጀመሪያ ጀምሮ መሰረታዊ ከሆኑት ውስጥ አንዱ ነው ፡፡ ሀብቱን ይግደሉ እና ይያዙ። ግድያ በሚኖርበት ጊዜ ግድያ በሚፈፀምበት ጊዜ መግደል ፡፡ የእይታ ቬክተር ባለቤት በተፈጥሮው ልዩ ነው ፣ እሱ ፀረ-ገዳይ ነው ፣ በተዘዋዋሪ ጸረ-ሰብአዊም ቢሆን ፣ ግን ይህ ሙሉ በሙሉ ሊረዳ የሚችለው በስልጠና ወቅት ብቻ ነው ፡፡
የእይታ ልኬቱ የሰው ልጅ ዝርያዎችን ለማቆየት እንደ አስፈላጊነቱ ፣ እንደ ተፈጥሮ ጠላትነት ተቃራኒ ፣ እንደ ግድያ መገደብ ፣ የግድያ አቅም እንደሌለው እና እራሱን የመጠበቅ ችሎታ እንደሌለው ሆኖ ታየ ፡፡ ከዚህ ነው የሞት ፍርሃት ፡፡ ተፈጥሮአዊው ለሌሎች ሰዎች ስሜት የሚያስፈልገው ከዚህ ነው ፣ እናም ምላሽን የሚነኩ እና የሚቀሰቅሱት እነዚህ ስሜቶች ናቸው ፡፡ የሚታዩ ሰዎች በእራሳቸው በኩል እንደ ሌሎቹ ርህራሄን እና ርህራሄን “ያስተምራሉ” ፡፡
የእኛ ጦርነት ታላቁ የአርበኞች ጦርነት ይባላል ፣ ምክንያቱም የሶቪዬት ህዝብ ለመግደል ፣ የሌላ ሰውን ሕይወት ለማዳን የትም አልሄደም ፣ መሬቱን ከእነዚያ ለመጠበቅ እና ነፃ ለማውጣት የእነሱን አሳልፎ ለመስጠት በማሰብ በጠላቶች ላይ ወጥቷል ፡፡ ለመግደል የመጣው ፡፡
ስለዚህ ፍሉር ፣ የክስተቶቹ ተካፋይ በመሆን ነፍሰ ገዳይ አልሆነም ፣ ይህ ሀሳብም ሆነ ፍላጎትም ሆነ ንብረት አልነበረውም ፡፡ በተቆለፈ እና ቀድሞውኑ በተቃጠለ ጎተራ ውስጥ መሞቱ የማይቀር በሚመስል ጊዜም እንኳ ለሌሎች ሰዎች የነበረው ስሜት ሁል ጊዜም ነበር ፡፡
አዎ ፍርሃት የሚነሳው በውጫዊ ስሜቶች ምክንያት ከፍርሃት የተነሳ ነው ፣ ግን በምን ዋጋ?
ራዕይ ፡፡ እነዚህ ብልጭታዎች ፣ በአይነ ስውርነቴ ማያ ገጽ ላይ እነዚህ ፈጣን ነጥቦች
አነፍናፊው የማይቆም እና ሰውየው ዓይነ ስውር ይሆናል ፡፡ በዛሬው ዓለም ውስጥ ብዙ የማየት ችሎታ ያላቸው ልጆች እና ጎልማሶች መነጽር ለብሰው የማየት እክል አለባቸው ፡፡ ይህ በአጋጣሚ አይደለም ፣ የመከላከያ ዘዴ እንዴት ነው የሚሰራው ፡፡
አንድ ሰው ፣ በተለይም ስሜታዊ ምስላዊ ሥነ-ልቦና ያለው ፣ ስሜታዊ ውጣ ውረዶችን ሲያጋጥመው ፣ በስሜታዊ ግንኙነት ውስጥ እረፍት (ከሚወዱት ሰው ሞት ጋር ፣ ከሚወዱት ሰው ሞት ጋር ፣ ግንኙነቶች መቋረጥ ፣ በስሜት መቀለድ ፣ በፍቅር ዋጋ መቀነስ) - ከባድ ሥቃይ ይደርስበታል። ሕመሙን ለማስታገስ ሥነ-ልቡ ሥዕሉን ማለትም ራዕይን የሚያስተውል ዳሳሽን ይሠዋል ፡፡ ግን ስሜታዊነትን ይይዛል - የበለጠ አስፈላጊ ነው። ድንጋጤዎች ሲደጋገሙ እና ሲጠናከሩ ፣ እራሳቸውን ለመጠበቅ ሲሉ አንድ ሰው የመሰማት ችሎታውን ያጣል ፡፡
ፍሉር የመሰማት ችሎታውን አላጣም ፡፡ ነገር ግን በወገናዊው “ማጽዳት” ላይ ለአጭር ጊዜ በሕይወት የተረፈውን ጎረቤቱን ሲያይ ዳሳሹ ሊቆምለት አልቻለም ፡፡
ግን መዳን ካለ ታዲያ ምን ማለት ነው?
ፍቅር። ያለ እርሷ ፣ ለእኔ አሁን እና እሱ ሁሉም አይደለም
ፍቅር ግዛት ነው ፡፡ የፍቅር ሁኔታ ተቀዳሚ ነው ፡፡ እቃው ወይም እቃዎቹ ሁለተኛ ናቸው ፡፡ ፍሉር ይወዳል። ሁሉም ሰው እና ሁሉም ነገር ፡፡ አድማጭ እና አመላካች አይደለም ፣ በፍቅሩ ውስጥ ደስታን አያደርግም ፣ በዚህ ስሜት እራሱን አይወድም ፣ ግን ይወዳል ፣ ማለትም ፣ ከዚህ ሁኔታ የመጡትን ሌሎች ሁሉ ያስተውላል። እሱ ስሜቱን አያሳይም ፣ ግን በእነሱ ይኖራል ፡፡
ለትዕይንት አይደለም ፣ ግን ውጭ ፡፡
ይህንን ለመቅሰም እንግዳ ከሆኑት “ጉማሬዎች” ጋር ረግረጋማ በሆነ ቦታ አጃው ካለበት ሜዳ ጋር እና አዲስ በተቃጠለ መንደር ጎዳና አብረው ይራመዱ ፡፡ አያስፈራም ፣ እርስዎም እርስዎ ይሆናሉ ፣ ግን እሱ አይፈራም ፣ ህመም ላይ ነው ፡፡ እና ይህ ፍጹም የተለየ ስሜት ነው ፡፡ የርህራሄ ማዕበል በላያችሁ ላይ ይርገበገባል ፡፡ እና ምናልባት በእንባ ይወጣል ፡፡
እንባዎች. እነሱ ወደ አንድ ሰው መወሰድ አለባቸው ፡፡
ጋላሻ ለምን እንባ ጣፋጭ እንደሆነ አላሰበም ፡፡ ይበልጥ በትክክል ፣ እንባዎቹ እራሳቸው አይደሉም ፣ ግን በኋላ ያለው ሁኔታ ፡፡ ብዙዎቻችን እንደሚያለቅሱ ቀድሞውንም እናውቃለን - እናም የበለጠ ቀላል ይሆናል። ግን ሁሉም እንባዎች አንድ አይደሉም ፣ ምክንያቱም የእነሱ ምክንያት የተለየ ነው።
ታንትሩም ሁል ጊዜ ስለራስዎ ነው ፣ እሱ ሁልጊዜ ከዓይኖች ስር እብጠት እና የተዛባ የፊት ገጽታ። በአመታት ውስጥ ይስተካከላል እና የሚያምር ፊት አስቀያሚ ያደርገዋል ፡፡ ነገር ግን እንባ ለሌላው ከርህራሄ እና ርህራሄ በሚፈስበት ጊዜ ዩሪ ቡርላን በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ስልጠና ላይ እንደተናገረው “ነፍስን ማጠብ” መረጋጋት ይጀምራል ፡፡
በትናንሽ ልጆች ውስጥ የርህራሄ እና ርህራሄ ስሜት የሚቀሰቅሱ ታሪኮችን ካነበብካቸው ለምሳሌ የጨለማው ፍርሃት ወደ አስቀያሚ ዳክዬ ወይም ጠንካራ ቆርቆሮ ወታደር ይመለሳል ፡፡ ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ በራሳቸው ላይ በስሜቶቻቸው ላይ ላለመቆየት መማር ፣ እንደዚህ ዓይነቱ ልጅ ደስተኛ እና በጣም የሚስብ ጎልማሳ ፣ ታላቅ ፍቅር ያለው ፡፡
ብዙዎቻችን የተጨቆን ስሜት አለን እነሱ ማልቀስ በተከለከልንበት ከልጅነታችን ጀምሮ ብዙውን ጊዜ የታፈኑ ናቸው ፡፡ በእንባ ላይ ከሚከለክለው በተጨማሪ ማንኛውም የስሜት መገለጫ በቀልድ ወይም በቸልተኝነት ዋጋ ተሽጧል ፡፡ በዚህ ምክንያት ፣ “መውደድ እፈልጋለሁ ፣ ግን አልችልም” እና “ምንም ነገር አይሰማኝም” የሚል ይከሰታል ፡፡ ግን መውጫ መንገድ አለ! ይለቀቁ ፣ ይፍቀዱ - እና የፈለጉትን ያህል እንዲያፈሱ ይፍቀዱላቸው ፣ ታሪኩ በዚህ ላይ ይረዳል ፡፡ እና ከዚያ የሚቀረው ሁሉ መሰማት እና ማየት ነው።
ውበት በተመልካች ዐይን ውስጥ ነው
ምን ዓይነት ቀስተ ደመና እንደሆነ ወዲያውኑ አይረዱም …
የእይታ ሰው ዐይን በጣም ልዩ ዓይነት ዳሳሽ ነው ፡፡ እነዚህ በውስጣቸው ያለውን ከፍተኛ አስተዋይነት እና ከፍተኛ ተቀባይነትን የሚስብ የብልግና ቀጠናን የያዙት ወደ ውጭ የወጡት የአንጎል አንጓዎች ናቸው ፡፡
ብርሃን ፣ በአይን ሬቲና ላይ ወድቆ ተስተካክሎ በአንጎል ውስጥ ስዕል ይፈጥራል ፡፡ ይህ ለዕይታ ሥነ-ልቦና ትልቅ ደስታ ነው - የብልግና ቀጠና ቀጥተኛ ጅምር ፡፡ እናም ይህ ደስታ በቃሉ ውስጥ ቅርፅን በመያዝ "ቆንጆ!" ዓይናችን ጥሩ ሆኖ ሲሰማን እናያለን ፣ ማለትም ፣ ቆንጆ እንሆናለን ፡፡
ያው የአንጎል አንጓዎች ለስሜቶች እና ለውበት ግንዛቤ ተጠያቂዎች ናቸው ፣ ስለሆነም ፣ አንድ ሰው የበለጠ ባደገ ቁጥር ፣ የበለጠ ውበት ሊገነዘበው ይችላል። ያም ማለት እሱ ቃል በቃል ይበልጥ በሚያምር ዓለም ውስጥ ይኖራል።
ግን ልጆች የሚቃጠሉበት ዓለም ውብ ሊሆን ይችላልን? ሰዎች በሐዘንና በረሃብ የት አብደዋል? ጦርነት ብቻ የት ነው ያለው?
እሱ እንዴት እንደሚታይ እና ምን እንደሚታይ ላይ የተመሠረተ ነው። ያንን ወገንተኛ እውነታ በማንበብ እና በመኖር ፣ የአሁኑ ራዕይና ስሜትዎ እንዴት እንደሚቀየር ሲመለከቱ ይገረማሉ። ቀለሞች እንዴት እንደሚጫወቱ እና የተለመደው ህይወት ግንዛቤ እንዴት እንደሚቀየር። በቤላሩስ ጎዳናዎች ላይ አሁን ለብሰው ለቅጣት አድራጊዎች ነጭ-ቀይ-ነጭ ባንዲራዎች ያላቸውን አመለካከት ጨምሮ ብዙ ምልክቶች ወደ ቦታው ይወድቃሉ ፡፡
ክህደት ፡፡ አሁንም ሱሪዎቹ ላይ በጣም ፖሊሶች
አሳልፎ መስጠትን በጣም ከመፍራታችን የተነሳ ይህ ፍርሃት እውነታውን ያደብቃል ፡፡ ግን በእውነቱ እራስዎን አሳልፈው ለመስጠት መፍራት ያስፈልግዎታል ፡፡
በንባብ ወቅት የሚነሱትን ሀሳቦች ላለማፈን እዚህ አስፈላጊ ነው ፡፡ እነዚህ እውነተኛ የስሜት ህዋሳት ምልክቶች በቦታው ላይ ይወድቃሉ ፣ እናም በአሁኑ ጊዜ በጣም ምቹ እና ደስተኛ ሁኔታን የሚፈጥሩ እነዚህ ምልክቶች ናቸው ፡፡
በተለያዩ ምክንያቶች ከሃዲ ሊሆኑ ይችላሉ-ከሐሰት እምነቶች (ለጠላቶች የባልደረቦችዎን ሕይወት በመስጠት ፣ የራስዎን ማዳን ይችላሉ ብለው በማሰብ) ፣ ከፈሪነት ፣ ባለማወቅ ፡፡ ከሃዲ በጭራሽ በራስ መተማመን እና ብቁ ሆኖ ሊሰማው አይችልም ፣ ይህም ማለት ምንም ያህል “ነፃነት” ቢኖረውም ደስተኛ መሆን በጭራሽ አይችልም ማለት ነው ፣ የፋሽን ሱሪዎች እንኳን አይረዱም ፡፡
በመለኪያ ተቃራኒው ጎን ላይ ድፍረት ፣ ፍርሃት ፣ ክብር እና ክብር ነው ፡፡ ከአንድ ልማድ ፣ ከእነዚህ ቃላት የማይመች ሆኖ ሊሰማዎት ይችላል። ይህ የውሸት ነውር ነው ፡፡ ያው ለምሳሌ ብልግናዎችን ሲናገሩ እና ሲሰሙ አያፍርም ስሜትን ለመግለጽ ወይም አመሰግናለሁ ማለት ያሳፍራል ፡፡
ደግሞም ምህረት ፣ ፍትህ ፣ ደካማውን ለመርዳት ፈቃደኛ ፣ የመጨረሻውን እና ህይወትን እንኳን ከራሱ ለመስጠት ትልቅ ቃላት አይደሉም ፡፡ እነዚህ ቁልፎች ናቸው ፡፡ ለዓለም ትክክለኛ ግንዛቤያችን ቁልፎች።
ሥነልቦና እና በመልክአቸው ያታለልኳቸውን ዐይኖች አያለሁ
መጀመሪያ ላይ ፣ በእይታ ሥነ-ልቦና እድገት-የጋራ እና ግለሰባዊ እድገት ውስጥ የሞት ሽታ እንደ ቁልፍ ጊዜ ጠቅሰናል ፡፡ የሞት ፍርሃት ሽቶዎችን በግልጽ እና በስሜታዊነት እንድንገነዘብ እና ወደ መጥፎዎች (ምን እንደሞተ እና ብስባሽ) እና ጥሩ - ምን እንደሚኖር እንድንገነዘብ አስተምሮናል ፡፡ ይህ የመልካም እና የክፉ ፅንሰ-ሀሳቦች ጅምር ነበር ፡፡ የሞራል ፍለጋ ጅምር ማለት ነው ፡፡ በአጭሩ-ሙታንን በሕይወት ለመጥራት የማይቻል ነው ፣ የመበስበስን ሽታ በመደበቅ እራስዎን እና ሌሎችን ጥሩ መዓዛ እንዳለው ለማሳመን አይቻልም ፡፡
በተመሳሳይ ሁኔታ በመልካም እና በክፉ መካከል ፣ ሰዎች ሕይወታቸውን እና ልጆቻቸውን ለማዳን ፣ በገዛ መሬታቸው እና በፋሺዝም ለመኖር መግባባት የማይቻል ነው ፡፡
ስለዚህ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት አርበኞች እና በኤስኤስ ፣ በስታሊን እና በሂትለር መካከል ፣ በቅጣት እና በወገናዊያን መካከል እርቅ እና “ትይዩዎች” ተቀባይነት የላቸውም ፡፡
ፍሉር ይህንን የማይለዋወጥ አመለካከት ያሳያል ፡፡ በተለይም የእሳት ቃጠሎ አድራጊዎች እስረኛ በሚሆኑበት ምዕራፍ ላይ በግልፅ ይገለጻል ፡፡
የሽንት ቧንቧ ጡንቻ አስተሳሰባችን ትልቅ ስጦታ ነው ፡፡ ዋጋ ለመቀነስ እና ለመጥላት እንኳን የተማርነው ስጦታ ፡፡ አዕምሮአዊነት በራሱ ቬክተሮች ፣ በግለሰባዊ መገለጫዎቻቸው ላይ አጠቃላይ የስነ-አዕምሮ ልዕለ-ነገር ነው ፡፡ እና ይበልጥ ግልጽ በሆነ መልኩ የአእምሮ ባህሪዎች ይገለጣሉ ፣ አንድ ሰው ህይወቱን ሙሉ እና ደስተኛ ይሆናል።
የወገንተኝነት እንቅስቃሴ ራሱ የሽንት ቧንቧ አስተሳሰብ ግልጽ መገለጫ ነው ፡፡ በ 1812 በአርበኞች ጦርነት ወቅት በአገራችን ውስጥ ብቻ ሊነሳ እና ሊነሳ እና አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ ሁል ጊዜ ራሱን ያሳያል ፡፡
ከተፈጥሮዎ ጋር የሚኖሩ ከሆነ ደስተኛ መሆን አይችሉም ፡፡ ግን ድፍረትን መውሰድ እና የክብር እና የክብር ስሜት መመለስ ይችላሉ! የኸቲን ታሪክ ያንብቡ።
ማጠቃለያ በእውነቱ በምድር ላይ ሌላ ነገር አለ ፣ ይህ ካለ?
ዩሪ ቡርላን በ ‹ሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ› ስልጠና ላይ የጋራ ቦምባችንን የኑክሌር ሰንሰለት ምላሽን ለማቆም እንዴት በትክክል እና እንዴት በራስ ላይ መቋቋም እንደሚቻል ሙሉ በሙሉ ይገልጻል ፡፡ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የአጠቃላይ የአጠቃላይ የስምንት-ልኬት ማትሪክታችን አንድ ክፍል ብቻ በከፊል ተገለጠ ፡፡ በእያንዳንዳችን እና በእያንዳንዳችን ውስጥ ይኖራል ፡፡ ታላላቅ ልምዶች ለስሜቶች ፣ ለንብረትዎ መግለጥ እና እውን ለማድረግ የበለጠ ስፋት ይሰጡናል ፡፡ የታሪኩን ጀግኖች አስገራሚ ህይወት ኑሩ ፡፡ አትፍሩ ፣ ስሜትዎን “አይንከባከቡ” ፣ ይህ እንዲሁ ከሐሰተኛ አመለካከቶች አንዱ ነው ፡፡ ታሪኩ በምስል ልምዶች ብቻ የተወሰነ አይደለም ፡፡
ሌላ በጣም የሚያስደንቅ የሽንት ቧንቧ ንብረት ፈጽሞ ተስፋ መቁረጥ አይደለም ፡፡ እና ይህንን ታሪክ ለማንበብ እድለኛ ከሆኑ አይሳኩም ፡፡
ጽሑፉ የተጻፈው በዩሪ ቡርላን “የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ” የመስመር ላይ ሥልጠና ቁሳቁሶች ላይ በመመርኮዝ ሲሆን ለእሳት አደጋ የተረፈው ልጅ ጎረቤቴ ለኒና ዛካሮቭና ቤሎኖዝካ የተሰጠ ሲሆን ፣ በእሳተ ገሞራ ውስጥ እና በ መንደሩ አቅራቢያ በሚገኝ ቦይ ውስጥ Zakrotunye, ጎሜል ክልል.
