ሚሽካ ያፖንቺክ የከርሰ ምድር ዓለም አፈ ታሪክ ነው ፡፡ ክፍል 2. ሮቢን ሁድ ከሞልዳቫንካ
በኦዴሳ በሕይወት ከተረፉት በርካታ አፈ ታሪኮች መካከል አንዱ ታዋቂው ሚሽካ ያፖንቺክ ነበር እና አሁንም ይቀራል ፡፡ ሚካኤል (ሞይሴ ፣ ሞisheishe) ቮልፎቪች ቪኒትስኪ እስከ ሞልዳቫንካ ድረስ እንደ ጣዖት እና የሰዎች ጥበቃ ተደርጎ ይወሰዳል ፡፡ የኮከቡ ሚሽካ ያፖንቺክ ፀሐይ ከጠለቀችም በኋላ እንኳን የወንጀልው የመሬት ውስጥ እንደ ሚሽኪን ፅንሰ-ሀሳቦች መኖሩ ቀጠለ ፡፡
ክፍል 1. ይስሐቅ ባቤል ፡፡ ቤኒያ ክሪክ እና ሁሉም ነገር ፣ ሁሉም ነገር ፣ ሁሉም ነገር … በሞልዳቫንካ አካባቢ አንድ ተራ ጎዳና አለን …
በኦዴሳ በሕይወት ከተረፉት በርካታ አፈ ታሪኮች መካከል አንዱ ታዋቂው ሚሽካ ያፖንቺክ ነበር እና አሁንም ይቀራል ፡፡ ሚካኤል (ሞይሴ ፣ ሞisheishe) ቮልፎቪች ቪኒትስኪ እስከ ሞልዳቫንካ ድረስ እንደ ጣዖት እና የሰዎች ጥበቃ ተደርጎ ይወሰዳል ፡፡ ወደ የእርስ በእርስ ጦርነት ፀረ-ጀግኖች ጓድ ውስጥ ገብቶ በንጉሠ ነገሥት ወንጀል ታሪክ ውስጥ ጉልህ አሻራ ትቶ በሌቦች ዓለም ውስጥ በአስርተ ዓመታት ውስጥ እስከ ዘመናችን ድረስ የዘለቀ የለውጥ ሰንሰለት አስገኝቷል ፡፡ የኮከቡ ሚሽካ ያፖንቺክ ፀሐይ ከጠለቀችም በኋላ እንኳን የወንጀልው የመሬት ውስጥ እንደ ሚሽኪን ፅንሰ-ሀሳቦች መኖሩ ቀጠለ ፡፡
ሞይhe ቪኒትስኪ አምስተኛ ልጅ ሆኖ ተወለደ ፡፡ አባቱ ኦዴሳ bindyuzhnik ነበር እና ቤተሰቡን በሚያገኘው ገቢ ይመግብ ነበር ፡፡ የልጁ የልጅነት ጊዜ በሞልዳቫንካ አደባባዮች ውስጥ ያሳለፈ ሲሆን እዚያም ሕይወት ጀብዱዎች እና አስደሳች ወራሪዎች እና ሽፍቶች በጨዋታዎች የተሞሉ ሲሆን ለህፃናት የማይረዱ ደንቦችን ይዘዋል ፡፡ በጣም ትንሽ ጊዜ ያልፋል ፣ እና እነዚህ ሁሉ ክህሎቶች በአዋቂዎች ዕድሜ ውስጥ ባሉ ልጆች ያስፈልጋሉ ፣ ምክንያቱም ሁል ጊዜ ከሞልዳቫንካ ፣ ሎንጌሮን ወይም ፔሬሲፕ አንድ ዓይነት መንገድ ስለነበረ - ወደ ወንጀለኞች ፡፡
እስከዚያው ድረስ የኦዴሳ ወንበዴዎች ከሞልዶቪያን ሴት ድህነት አምልጠው አዲስ የቅንጦት ኑሮ ለመኖር ስለቻሉ ለመምሰል የሞከሩትን ለልጆች ጀግኖች ነበሩ ፡፡
ትንሹ ሚሻ በተቻለ ፍጥነት ማደግ እና ከወራሪ ዘራፊዎች ቡድን ጋር የመቀላቀል ሕልሙ አልታወቀም ፣ ነገር ግን ከሁሉም አስቀድሞ ከመጠጥ እና አጭበርባሪ አባት እራሱን ለመከላከል መቻል ጠንካራ እና ደፋር መሆን ፈለገ ፡፡
ቪኒትስኪ ሲኒየር ልጁ ስድስት ዓመት ብቻ በሆነው በሚሻ የልደት ቀን ሞተ ፡፡ የአልኮሆል ሽታ መቋቋም በማይችል የፈረስ ሰኮና ክፉኛ ቆሰለ ፡፡ በደም የሚሞተውን አባት ለማግኘት የመጀመሪያው ልጁ ነበር ፡፡
ይህ በጣም የሚደነቀውን የሽንት-ቪዥዋል ልጅን በጣም ያስገረመ ከመሆኑ የተነሳ በሕይወቱ በሙሉ የደም ዕይታን መቋቋም አልቻለም ፣ እናም መሣሪያዎችን ለብቻ ለመከላከል ብቻ መሣሪያዎችን ተጠቅሞ ከአዋቂው ቡድን ተመሳሳይ ጠየቀ ፡፡ ስለሆነም በተኩስ እና በእውነተኛ በሚገደሉበት ወደ ግንባሩ ለመሄድ ውሳኔው በያፖንችክ የተከናወነው የራሱ የሆነ የእይታ ባህሪ ቢኖረውም እና ወንዶቹን ለማዳን ብቻ ነው ፡፡
የሽንት ቧንቧው ልጅ ፣ ገና በጣም ወጣት ቢሆንም እንኳ ለሌሎች ሃላፊነት ይሰማዋል ፡፡ የመሪው ባህርይ ከተራ ህይወት እንዲገፋው እና እሽጉ አሁንም በቤተሰብ ቢገደብም እሽጉን ለማቆየት ሲል የጎልማሳ ድርጊቶችን እንዲፈጽም ያስገድደዋል ፡፡ የአስር ዓመቱ ሚሻ እናቱን ለመርዳት መበለቲቷን ለቀቀች ወደ ፍራሽ ፋብሪካ ሄዳ አራት የአንደኛ ደረጃ ትምህርቶችን አጠናቃ በ 16 ዓመቱ ወደ አናራ ፋብሪካ ተዛውሮ በኤሌክትሪክ ሠራተኛነት ይሠራል ፡፡.
የመናገር ፣ የመሰብሰብ ፣ የፕሬስ እና የህሊና ነፃነትን የሰጠው የዛሪስት ማኒፌስቶ በታተመ ማግስት በከተማይቱ አጠቃላይ ታሪክ ውስጥ እጅግ ደም አፋሳሽ የሆነው የአይሁድ ፖግ በጥቅምት 1905 በኦዴሳ ተካሄደ ፡፡ ወደ 400 ገደማ ሰዎች ተገደሉ ፣ 50 ሺህ አይሁዶች ቤት አልባ ሆነዋል ፡፡ ለብዙ ቀናት ባላቆመው የፖግሮም ወቅት ፖሊሶቹ ዳር ዳር በሚሆነው ነገር ጣልቃ አልገቡም ፡፡ የባለስልጣኖች ግድፈት ድንገተኛ የአይሁድ ራስን መከላከል እና የአብዮታዊ ፓርቲዎች ክፍሎች የታጠቁ አካላት እንዲፈጠሩ አደረገ ፡፡
የአሥራ ስድስት ዓመቱ ሚካሂል ቪኒትስኪ እንደዚህ ያሉ መንጋዎችን ከአከባቢው ወጣቶች ያደራጃል የሞልዳቫንካ የአይሁድ ሰፈሮች ነዋሪዎችን ከጥቁሮች መቶዎች ብዛት ለመጠበቅ ፡፡ ለመጀመሪያ ጊዜ መሣሪያ በማንሳት ቪንኒትስኪ እንደገና ከእሱ ጋር አልተለያይም ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1906 “ወጣቱ ዊል” የሚል የአናርኪስት አሸባሪዎች የወጣት አደረጃጀት ተቀላቀለ ፡፡ በስርቆት እና በዝርፊያ የተሰማራ በመሆኑ በአሸባሪ ጥቃቶች ተሳት heል ፡፡ በነገራችን ላይ የቦልsheቪኪዎች ሽብርን አላበረታቱም ፣ እንኳን ደም-አልባ በሆነ መንገድ ሩሲያ ውስጥ ስልጣንን ተቆጣጠሩ ፡፡ የሶሻሊስት-አብዮተኞች በሽብርተኝነት ድርጊቶች ኃጢአት ሠሩ ፣ በአናርኪስቶች በስፋት ይተገብሩ ነበር ፡፡
የጅምላ ሽብር ዘመን የመጣው ከእርስ በእርስ ጦርነት በተነሳ ነበር ፡፡ የአንደኛው የዓለም ጦርነት ውጤት የሆነው ለሰው ሕይወት ያለው ንቀት ፣ ለሠሩት ነገር ሙሉ ቅጣት በመባዛቱ ነበር ፡፡ ጠላት መጥፋት ነበረበት ፡፡ እና ጠላት ማን ነው ፣ እያንዳንዱ ሰው ለራሱ ወሰነ ፡፡
የሚኪሃይቭስኪ አውራጃ የፖሊስ አዛዥ ሌተና ኮሎኔል ኮዙክሃር የተደራጀ ግድያ ከተፈፀመ በኋላ ሚካኤል ዊኒትስኪ በሞት ተቀጣ ፡፡ የአንድን ትንሽ የፖለቲካ ወንጀል መገደል በ 12 ዓመታት የግዞት እስራት ተተካ ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ በሞት ረድፍ ላይ እያለ ሚሻ ከሌላው የሽንት ቧንቧ ሰው ጋር ይገናኛል - “የቤሳራቢያ ወንበዴ ከከፍተኛው መንገድ” ጂአይ ኮቶቭስኪ ፡፡ የሁለቱም ወራሪዎች ዕጣ ፈንታ በጣም ተመሳሳይ ነው ፡፡ በዘመኑ ካለው የመደብ-ማህበራዊ አከባቢ ጋር መመጣጠን ያልቻለው ኮቶቭስኪ ከእሱ ተጥሎ በስርቆት ተሰማርቷል ፡፡ ይኸው ዕጣ በኋላ ላይ በሙሴ ቪንኒትስኪ ላይ ይከሰታል ፡፡
"ወርቃማ የኦዲሳ ልጅ"
ሚኪሀል ቪኒትስኪ “የኦዴሳ ወርቃማ ልጅ” ፣ “ዘረፉን መዝረፍ” የሚለውን መርሆውን በመከተል በድሆች ንብረት ላይ በጭራሽ አልወረደም ፡፡ ሊዮኔድ ኡቴሶቭ በመጽሐፉ ውስጥ "አመሰግናለሁ ፣ ልብ!" እንዲህ ሲል ጽ wroteል “ያፖንቺክ መጥፎ የአደረጃጀት ችሎታ የለውም ፡፡ ይህ በኦዴሳ ሚዛን የወንጀለኞች ዓለም ንጉስ አደረገው ፡፡ ደፋር ፣ ሥራ ፈጣሪ ፣ በሁሉም የኦዴሳ ወሮበሎች ላይ እጆቹን ለማስገባት ችሏል … የነጭ ዘበኞችን አይወድም ፣ እንዲያውም በእነሱ ላይ ጸጥ ያለ ምሰሶ ማዘጋጀት ችሏል ፡፡ ከዚያ ኡቴሶቭ አክሎ “ያፖንቺክ ወደ“እርጥብ ጉዳዮች”(ግድያዎች) ለመሄድ በጣም ፈቃደኛ ነበር ፣ እናም የደም እይታ ግራ አጋባው ፡፡
በፖለቲካ መጣጥፉ ለመጀመሪያ ጊዜ በተፈረደበት እ.ኤ.አ. በ 1907 ወደ ሳይቤሪያ በግዞት ተወስዶ በ 1917 በከረንንስኪ ምህረት ተለቋል ፡፡ አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚያሳዩት ፅንስ ያስወገደው የካቶሊክ ቄስ ፊልክስ ኤድመንድቪች ድዘርዝንስኪ በስደት ላይ የወደፊቱ ጠላፊ ጎረቤት ነበር ፡፡ መጪው የአብዮት ፈረሰኛ ፣ “ስሙ የከፋ አልነበረም” ብዙም ሳይቆይ ሸሸ ፣ ቪኒትስኪ ማምለጫውን በማደራጀት ላደረገው እገዛ ወደ ከባድ የጉልበት ሥራ ተልኳል ፡፡ ከአምስት ዓመት በኋላ የኦዴሳ ወንጀለኛ በሚሽካ ያፖንቺክ ስም ወደ ትውልድ አገሩ ተመልሶ ዝርፊያ ተፈጽሟል ፡፡ ሆኖም ለወንበዴው ስሜት ቀስቃሽ የእይታ ቬክተር ፣ የዘረፋ ዘራፊዎች እርኩስ እና የተለመዱ ነበሩ ፡፡ ረቂቅ ጥበባዊ ባህሪው ዘመናዊነትን የጠየቀ ሲሆን ሚሽካ አላስፈላጊ የትጥቅ ግጭቶችን እና ደም መፋሰስን ለማስቀረት የኦዴሳ ሽፍቶች ገንዘብ ለማግኘት አዲስ መንገድ ለመውሰድ ወሰኑ - በፈቃደኝነት መዋጮ ፡፡የከተማውን ሀብታም ሰዎች - የባንክ ባለሙያዎችን ፣ የፋብሪካ ባለቤቶችን ፣ አምራቾችን በመጠበቅ ከሠራተኞች ጋር በማመሳሰል በዶክተሮች ፣ በመምህራን ፣ በአርቲስቶች ጥበቃ ስር ወስዷል ፡፡
ከኦዴሳ ሀብታም ወርሃዊ ጉቦ በመቀበል ያፖንቺክ “የሌቦች የጋራ ፈንድ” አቋቋመ ፣ ከዚህ ውስጥ ሌቦችን እና ቤተሰቦቻቸውን ለመርዳት የሚያስችል ገንዘብ ቀርቧል ፡፡ ከዝርፊያ የተወሰነው ክፍል ለድሆች ፣ ለሥራ አጦች ፣ ወላጅ ለሌላቸው ወላጆቻቸው ባጡ እና በአሳዛኝ ችግር ለተጎዱ ወገኖች ተሰራጭቷል ፡፡ በኦዴሳ ውስጥ ኃይል በማይኖርበት ጊዜ ያፖንቺክ ብቻ የሰዎችን አንገብጋቢ ችግሮች ሊፈታ ይችላል ፡፡ በከተማ ውስጥ በረሃብ ወቅት ከሃብታሞች ገንዘብ በመውሰድ በሞልዳቫንካ አደባባዮች ውስጥ ጠረጴዛዎችን ማዘጋጀት ፣ ድሆችን መመገብ እና ማጠጣት ይችላል ፡፡ “ያፖንቺክ የተወሰኑት ለ‹ አድራጎት ›ከሰጡት ድምር - በኦዴሳ ውስጥ ሥራ አጥ የወደብ ጫኞችን ለመርዳት 10 ሺህ ሮቤል መድቧል ፡፡ ያፖንቺክ ቤት ለሌላቸው ፣ አዲስ ተጋቢዎች ፣ ወላጅ አልባ ልጆች ፣ በሽፍቶች ወረራ ወቅት የተገደሉትን ቤተሰቦች ረድቷል ፡፡
ብዙ ኃይሎች አሉ - አንድ ሕይወት
ሃያኛው ክፍለ ዘመን አሉታዊ የሆኑትን ጨምሮ የቆዳውን የእድገት ደረጃ ባህሪይ መገለጫዎችን አመጣ ፡፡ በመላው ዓለም ኃይል ከወንጀል ጋር እየተዋሃደ ነው ፡፡ ከሶቪዬት ህብረት ውድቀት በኋላ አገሪቱ ተመሳሳይ ተዳፋት ወደ “የቆዳ ገደል” ተንሸራታች ፣ ለእሱ የማይመቹ የፖሊስ እና የወንጀለኞች ታንኮች በመፍጠር ፡፡ የእኛ ቀናት የማፊያ ቀውስ ቀናት ይባላሉ ፣ ግን በታሪካዊነቱ መነሻው በሩቅ አሜሪካ እና በኢጣሊያ ሳይሆን በሩሲያ አልተከሰተም ፡፡
ከእርስ በእርስ ጦርነት በኋላ በዚያው ያፖንቺክ ፣ በሌንካ ፓንቴሌቭ እና ሌሎች የሩሲያው ዓለም መሪዎች ሲሞቱ በቦልsቪኮች ድል የተደረጉ የባንዳዎች ቅሪቶች በምዕራቡ ዓለም ተጠናቀቁ ፡፡ በአንድ የማኔጅመንት ስር የተበታተኑ የወንበዴ ቡድኖችን የማገናኘት ሀሳብ እና የውህደት እና የወንጀል ዓለም ተሞክሮ የጣሊያን የማፊያ መዋቅሮች ቀንበጦች የበቀሉበት ፣ በማሪዮ zoዞ መጽሐፍት እና በፍራንሲስ ፊልሞች ውስጥ በትክክል እና በጥሩ ሁኔታ የታየበት የባህር ማዶ ተሰደደ ፡፡ ፎርድ ኮፖላ ስለ ኮርሌን ጎሳ ፡፡
ባለፈው ምዕተ ዓመት መጀመሪያ ላይ የዛሪስት መንግሥት የተደራጀ ወንጀልን በተሳካ ሁኔታ ታግሏል ፡፡ በናታን ፍሬንከል የተወከሉት ቦልsheቪኮች ተቆጣጠሩት ፣ ወንጀለኞችን ከማህበራዊ ጋር የቅርብ ወዳጅ ያደርጋቸዋል ፡፡
ስለ ሞisheishe ቪኒትስኪ - ሚሽካ ያፖንቺክ መረጃ በመሰብሰብ በጥቂቱ የነበራቸው የሕይወት ታሪክ ጸሐፊዎች በቅድመ-አብዮታዊ ምርመራ መዝገብ ቤቶች ውስጥ ስማቸውን እንኳን ማግኘታቸው ሊደነቅ አይገባም ፡፡ እዚህ ላይ ያለው ነጥብ ከአብዮቱ በፊት ሚካኤል ዊኒትስኪ “የሩሲያ ግዛት ሙሉ በሙሉ ሕግ አክባሪ ዜጋ ነበር” የሚለው አይደለም ፡፡ ይህ ትልቅ የተሳሳተ ግንዛቤ ነው ፡፡
ሚሽካ ያፖንቺክ እንዳያበራ ፣ ዱካዎቹን በመደበቅ ለመሸፈን ተማረ ፡፡ የእሱ የወንበዴ ቡድን እንደ የሶቪዬት ጦር የኦዴሳ አካል አካል ሆኖ በሕጋዊ መሠረት ነው ማለትም በሶቪዬት ባለሥልጣናት ሙሉ ትብብር በኦዴሳ የፍትህ ፖሊስ ግቢ ውስጥ ጥቃት ይሰነዝራል ፣ በእሳት ያቃጥላል እና ያጠፋቸዋል የምዝገባ ቢሮ ለ 16 የከተማ ካርዶች ለሁሉም ሌቦች እና ወንበዴዎች ፣ ፎቶግራፎች ፣ የጣት አሻራ ናሙናዎች ፡ ሚሽካ ያፖንቺክን የሚመለከቱ ሁሉም ፎቶዎች እና ሰነዶች በእሳት ውስጥ ይጠፋሉ ፡፡
በአብዮቱ ዋዜማ ወንጀለኞች እና የራስ-አገዛዙን በሚታገሉ ታጋዮች መካከል ያለውን ልዩነት ማግኘት እጅግ አስቸጋሪ ነበር ፡፡ አብዮተኞቹ በተመሳሳይ ያፖንቺክ ፣ ኮቶቭስኪ ፣ ካሞ እና ሌሎች ብዙ ደጋፊዎች ፣ ፍላጎት ያላቸው እና አብረውኝ ተጓlersች በገንዘብ የተደገፉ እና የጦር መሣሪያ ያገኙ ነበር ፡፡ ቦልsheቪኮች በወንጀል አካል ላይ እንደሚተማመኑ የታወቀ ነው ፣ እናም ይህ ተፈጥሯዊ ነው። ከሽፍቶች እና ዘራፊዎች መሪዎች መካከል የሽንት ቧንቧ ሐኪሞች የበላይ ነበሩ ፡፡
የሽንት ቬክተር ላለው ሰው ዋናው ንብረቱ ወደኋላ ይመለሳል ፡፡ መንጋውን በመከላከያ pheromones በመሸፈን ደስታውን የሚያገኘው ከዚህ ነው ፡፡ ዋናው የተፈጥሮ ንብረት - የቡድኑን ታማኝነት የመጠበቅ ፍላጎት በድርጊት ይገለጻል-እንደ እጥረቶች ማሰራጨት ፡፡ ይህ ከ “እንጀራ ለተራበው” ጀምሮ እስከ ወሲባዊ መስህብ ፣ ከአንድ በላይ ማግባት እና የወንድ የዘር ፈሳሽ ስርጭት ለአረጋውያን ፣ ለአካለ ጎደሎዎች የተወሰደ ሳይሆን ሴቶችን የመውለድ ችሎታ ያለው የሕይወት ዘርፎችን ሁሉ ይመለከታል።
ተጨማሪ ያንብቡ …
