የድምፅ ቬክተር
ሌሊት የቀኑ የድምፅ ጊዜ ነው ፡፡ በጥንታዊው መንጋ ውስጥ ፣ ድምፃዊው ዝምታውን ያዳምጥ ነበር-ከነብሩ መዳፍ ስር የሆነ ቅርንጫፍ ተሰብስቧል? ምሽት እና ማታ ዘግይተው የድምፅ መሐንዲሶች ከቀን ይልቅ እጅግ የበለጠ የደስታ ስሜት ይሰማቸዋል ፡፡ ቀደም ብለው መነሳት ለእነሱ ከባድ ነው ፣ ለረጅም ጊዜ ከእንቅልፍ ሊነቁ አይችሉም ፡፡
የተለመደ ንግግር ይቀየራል
- ሁሉም ከንቱዎች ከንቱዎች ናቸው!
-
እራስዎን ይመልከቱ ፡፡
እራስዎን ይወቁ!
- ዝምታ
አጠቃላይ ባህሪዎች
| ቁጥር | አምስት% |
| የቅርስ ዓይነት | የስር መንስኤ ግብረመልስ |
| የዝርያዎች ሚና | የጥቅሉ የምሽት ጠባቂ |
| በጣም ምቹ ቀለም | ሰማያዊ |
| ትልቁ ምቾት ጂኦሜትሪ | የለም |
| በአንድ ኳርት ውስጥ ያስቀምጡ | ውስጣዊ ሩብ መረጃ ፣ ሙሉ በሙሉ ውስጣዊ |
| የማሰብ ችሎታ ዓይነት | ረቂቅ |
የስነ-ልቦና ባህሪዎች
እነሱ ስለ እሱ ይናገራሉ: - “የዚህ ዓለም አይደለም … እሱ ከመረጡት እውቂያዎች ጋር ዝም ብሎ እንግዳ የሆነ ፣ ስሜታዊ የሆነ ፣ ዝምተኛ ነው።” እነዚህ በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ውስጥ የድምፅ ቬክተርን የሚቀበሉ ሌሎች ብዙውን ጊዜ በሌሎች የተመለከቱ የመጀመሪያ ትርጓሜዎች ናቸው ፡፡
የድምፅ መሐንዲሱ ፍጹም ኢ-ተኮር ነው ፡፡ እሱ እብሪተኛ ነው ፣ በራሱ ስሜት እሱ በጣም ብልህ ነው ፣ “ከሁሉም በላይ” ፣ ስለሆነም እንደ እብሪተኛ ሊቆጠር ይችላል። ይህ በእራሱ እና በክፍለ-ግዛቶቹ ላይ ሙሉ በሙሉ ያተኮረ ፣ በገዛ አካሉ ቅርፊት ውስጥ የተዘጋ ትልቁ ውስጠ-ቢስ ነው ፡፡ በድምጽ ባለሙያ ንግግር ውስጥ በጣም የተለመደው ቃል ‹እኔ› የሚለው ተውላጠ ስም ነው ፡፡
ዕድሜው ከ5-6 ዓመት የሆነ ጤናማ ልጅ ስለ ሕይወት ትርጉም ጥያቄዎችን መጠየቅ ይጀምራል-“አባዬ ፣ እኛ ማን ነን? ለምን እንኖራለን? የሕይወት ስሜት ምንድነው? እና ሞት ምንድን ነው? ከሞትን በኋላ ምን ይሆናል? ቦታ ምንድን ነው? እና ስፍር ቁጥር የሌለው? ለምን በወንድሜ አካል ውስጥ ለምንድነው በሰውነቴ ውስጥ አይደለሁም?
ባደጉበት ጊዜ ውስጥ እነዚህ ጥያቄዎች በጉርምስና ዕድሜ እና በተለይም በከባድ ሁኔታ ውስጥ ለመሆን በጣም የ “የዓለም ሀዘን” ስሜት እና እራሳቸውን በማይረባ የመርከክ ስሜት እና የመንፈስ ጭንቀት ምልክቶች ብቻ የሚሰማቸውን ፣ ራሳቸውን ወደማያውቁት ውስጥ በጥልቀት የገቡ ይመስላል ፡፡ ወደፊት.
አንዳንድ የኦዲዮ ስፔሻሊስቶች ውስጣዊ ጥያቄዎችን በቃላት ይናገራሉ ፣ እና አንዳንዶቹ አይጠይቋቸውም ፣ ግን አንድ ነገር ያለማቋረጥ ከእነዚህ ጥያቄዎች ጋር ወደሚዛመዱ ርዕሶች እንደሚጎትታቸው ፡፡ ለምሳሌ ፣ የፊዚክስ ሊቅ ብዙ ጊዜ ለምርምር ምክንያቶቹን አያውቅም ፡፡ እሱ አይነግርዎትም-“የአጽናፈ ሰማይን መዋቅር እያጠናሁ ነው” - እሱ አያስብም ፡፡ ከዚህ በፊት ማንም ያልፈታው የተተገበረውን ችግር እየፈታሁ ነው ብሎ ያስባል ፡፡
ስረ-ነክ መንስኤን ፍለጋ ጤናማ ድምፆች ምሁራን ሃይማኖቶችን እና መንፈሳዊ ልምዶችን ያጠናሉ ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ከተቃራኒው ይሄዳሉ እና አምላክ እንደሌለ ለማረጋገጥ በመሞከር አምላክ የለሾች ይሆናሉ ፡፡ የእግዚአብሔር መኖር በጣም ጥሩ መሆኑን ማረጋገጥ የሚችለው አንድ ጤናማ ሰው ብቻ ነው ፣ ምክንያቱም የእግዚአብሔር መኖር ጥያቄ ጤናማ ጥያቄ ብቻ ነው ፡፡
የድምፅ ቬክተር ለየት ያለ ነው ፣ እሱ ቁሳዊ ፍላጎቶች የሌሉት ብቸኛ ቬክተር በመሆኑ። ወሲብ ፣ ቤተሰብ ፣ ልጆች ፣ ገንዘብ ፣ ሙያ ፣ ክብር እና ዝና ፣ እውቀትም ጭምር - በድምፅ ቬክተር ውስጥ ከእነዚህ ውስጥ አንዳቸውም ዋጋ ያላቸው አይደሉም ፡፡ የድምፅ ቬክተር ብቸኛው ነው ፣ የራስን ማንነት ፣ የአጽናፈ ዓለሙ መሠረታዊ ሕግ ፣ የመጀመሪያው መንስኤ ፣ አምላክን ለማወቅ ከሚፈልጉት ሁሉ ጋር በመጣር ላይ ነው።
የእርሱ ተግባር ዘይቤአዊውን ዓለም መገንዘብ ነው ፣ እናም የድምፅ መሐንዲሱ ሁሉም ባህሪዎች (ከመሠረታዊ አካላዊ በስተቀር - ለመብላት ፣ ለመጠጣት ፣ ለመተንፈስ ፣ ለመተኛት) ለዚህ ብቻ ያነጣጠረ ነው ፡፡ የድምፅ ቬክተር የበላይ ነው ፣ ማለትም ፣ በድምፅ ውስጥ ያለው የፍላጎት ኃይል ከሌሎቹ ቬክተሮች እጅግ በጣም የላቀ ነው።
የድምፅ ቬክተር ሁለገብ ነው ፡፡ የድምፅ መሐንዲሱ ሁሉም ፍላጎቶች ወደ ቁሳዊ ያልሆነ አውሮፕላን ይመራሉ ፣ ይህ የወሲብ ፍላጎትን ያቃልላል ፡፡ ሌላው ቀርቶ “በታችኛው” ቬክተሮች የተነሳው ትልቁ ሊቢዶአ እንኳን በ “በላይኛው” ቬክተር በተለይም በድምጽ ዝቅ ብሏል ፡፡
የድምፅ መሐንዲሱ ብዙውን ጊዜ የሚሰማው በሚሰማው ጸጥ ያለ ድምፅ ሲሆን ብዙውን ጊዜም የእሱን ድምፅ ድምፅ አይወድም ፡፡ ለጥያቄው መልስ ከመስጠቱ በፊት ሁል ጊዜ ጊዜውን ይወስዳል-“ሁ? ምንድን? ወደ እኔ ትመጣለህን?..”- ጥያቄውን ያልሰማ ይመስል ይጠይቃል ፡፡ ይህ ከራሱ እንዲወጣ እና ከዚያ ሙሉ ምላሽ ለመስጠት ጊዜ ይሰጠዋል። ሲናገር ቆም ብሎ ያስባል ፣ ይቀዘቅዛል ፡፡
የድምፅ መሐንዲሱ ለመግባባት በይነመረብ ላይ ብዙውን ጊዜ በቃል ያልሆነ ግንኙነትን ይመርጣል-በድምፅ ከመናገር ይልቅ ከሌላ ሰው ጋር ለመግባባት የሚፈልገውን መፃፍ ለእሱ ይቀለዋል ፡፡ በተጨማሪም ሽታዎች እና ከተነገረው ትርጉም የሚያደናቅፉ ነገሮች ሁሉ በ “በይነመረብ ውይይቶች” ውስጥ አይካተቱም ፡፡ እሱ በሚናገርበት ጊዜ ብዙውን ጊዜ ዓይኖቹን ይዘጋል ፣ ከምስሎች ዓለም ፣ ከውጭ ካለው ዓለም ጋር በመለያየት በድምጾች ፣ በቃላት ፣ በውስጠ-ቃላቶች ላይ በማተኮር ፡፡
ድምፃዊው እንደራሱ ካሉ ሰዎች ጋር መግባባት ይመርጣል ፡፡ የድምፅ ስፔሻሊስቶች ያለ ቃላት እርስ በእርሳቸው ይገነዘባሉ ፣ እንዲህ ይላሉ-“አብረን ዝም በማለታችን ደስተኞች ነን”
ሌሊት የቀኑ የድምፅ ጊዜ ነው ፡፡ በጥንታዊው መንጋ ውስጥ ድምፃዊው የመንጋው የሌሊት ጥበቃ ተግባር ያከናውን ነበር ፣ ሁሉም ሰው ሲተኛ ነቅቶ ነበር ፡፡ ዝምታውን በትኩረት አዳመጠ-ከነብሩ እግር በታች የሆነ አንድ ቀንጭ ቅርንጫፍ ተጨናንቆ ነበር? እስከ ዛሬ ድረስ ፣ ምሽት እና ማታ የድምፅ ስፔሻሊስቶች ከቀን የበለጠ የደስታ ስሜት ይሰማቸዋል ፡፡ በተመሳሳይ ምክንያት ፣ ዘግይተው መነሳት ይመርጣሉ እና የተለመዱትን የተለመዱ ተግባሮችን በጭራሽ መታዘዛቸውን ይመርጣሉ-ቀደም ብለው መነሳት ለእነሱ ከባድ ነው ፣ ለረዥም ጊዜ ከእንቅልፋቸው መነሳት አይችሉም ፡፡
በዘመናዊው ኅብረተሰብ ውስጥ ጤናማ ሰዎች በሌሊት አሁንም “መንጋውን ይመለከታሉ” ፣ ግን ቀድሞውኑ ለምሳሌ ፣ በይነመረብ ላይ ተቀምጠው ፣ ሙዚቃን በጆሮ ማዳመጫ ማዳመጥ ፣ መጻሕፍትን ማንበብ እና ማሰብ ፡፡
የድምፅ ልጅ ከሌሎቹ የበለጠ ጸጥ ያለ ነው ፣ አይሮጥም እና ከሁሉም ጋር በእረፍት ጊዜ ድምጽ አይሰማም ፣ ብቸኝነትን ይመርጣል። ጎልማሳ ፣ አሳቢ እና የማይግባባ መልክ ያለው ድንገተኛ ፀጥ ያለ ሰው ፡፡ የድምፃዊው ሰው ፊቱ ደካማ እና በጭራሽ ስሜትን የሚያንፀባርቅ አይደለም ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ የድምፅ መሐንዲሱ ስሜቶች ከሌሎቹ ያነሱ ጠንካራ እና እንዲያውም ጥልቅ አይደሉም ፣ እነሱ የሚከናወኑት ብቻ አይደሉም ፡፡ ስለዚህ ከውጭ ስለእነሱ እንኳን መገመት አይችሉም ፡፡
በትምህርት ቤት ውስጥ አንድ ጤናማ ልጅ እራሱን የሚገልፅበት መንገድ ስለ ሁኔታው ብዙ ይናገራል ፡፡ የታፈነ የድምፅ ቬክተር ያለው ልጅ ተገልሏል። ከእኩዮች ጋር አንድ የጋራ ቋንቋ ማግኘት ለእሱ ከባድ ነው ፡፡ ማታ በ “ንግዱ” ሥራ ተጠምዷል ፣ በራሱ ዓለም ውስጥ ይኖራል ፣ በቅ ofት ዓለም ፣ በሐሳቦች እና በሙዚቃ ፣ እሱ በቂ እንቅልፍ አያገኝም ፡፡ በዚህ ምክንያት በቀኑ የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ ብዙውን ጊዜ በመጀመሪያዎቹ ትምህርቶች የሚሰጡትን ፈተናዎች በመውደቅ በግማሽ እንቅልፍ ሁኔታ ውስጥ ይገኛል ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ ልጅ ስኬታማ ባልሆኑት ምድብ ውስጥ የመውደቅ አደጋ ያጋጥመዋል ፣ በስህተት የአእምሮ ዘገምተኛ ማህተም እንኳን ሊቀበል ይችላል ፡፡
ተመሳሳዩ የድምፅ ልጅ ፣ በቂ እድገት ያለው ፣ ለድምፅ ቬክተር በጥሩ ሁኔታ ውስጥ ፣ ብሩህ የእውቀት ችሎታዎችን እና ጥሩ የመማር ችሎታን ያሳያል። እሱ ብዙውን ጊዜ ቋንቋዎችን መማር በተለይ ቀላል ሆኖ ያገኘዋል። ጤናማ ልጆች የመደመር ስሜት ፣ የንግግር ድምጽ ይሰማቸዋል እንዲሁም ማንኛውንም የውጭ ቋንቋ ያለ አክሰንት መናገር ይችላሉ ፡፡ ረቂቅ አስተሳሰብ ያላቸው እነሱ ብቻ ናቸው ፣ እነሱ በፊዚክስ እና በሂሳብ ውስጥ በጣም ከባድ የሆኑትን ችግሮች መፍታት ይችላሉ። በእነዚህ አካባቢዎች ውስጥ በጣም ጥሩዎቹ ፣ የኦሎምፒያድ የሽልማት አሸናፊዎች ይሆናሉ ፡፡
ዋናው ነጥብ ለእነዚህ ልጆች ትክክለኛ አቀራረብ ነው ፡፡ ጤናማ ልጆች ወላጆች ለልጃቸው በጣም ተስማሚ አካባቢን መስጠት አለባቸው-ዝምታ እና የግላዊነት ዕድል። ጮክ ያሉ ድምፆች - እንደ በሮች መዝጋት እና ማጨብጨብ ያሉ ምግቦች - ለድምፁ ህፃን ጎጂ ናቸው። በምንም ሁኔታ በድምፅ ልጅ ላይ መጮህ የለብዎትም ፣ እሱን መስደብ የለብዎትም-“ምን ዓይነት ደደብ ነሽ ፣ ለምን ወለድኩሽ!” የአንድ ጤናማ ሰው ውርደት እና በወላጆች መካከል ተደጋጋሚ ቅሌቶች የመማር እና ከሌሎች ሰዎች ጋር የመገናኘት ችሎታውን በእጅጉ ሊቀንሱ ይችላሉ ፡፡ ለድምጽ ዳሳሹ የመጀመሪያው ምት እንደዚህ ነው ፡፡ ኦቲዝም ሰው በአሰቃቂ ሁኔታ የሚሰማ የድምፅ ሰው ነው ፣ እናም የአንድ የድምፅ ልጅ ከፍተኛ ጭንቀት ወደ ድምጽ ኒውሮሲስ ይለወጣል - ስኪዞፈሪንያ።
ለድምጽ መሐንዲሱ ፍጹም ምቾት ያለው ሁኔታ ዝምታ ነው ፡፡ ዝም ማለት ራስን ለመምጠጥ መሳሪያ ነው ፣ ዝም ብሎ ዝም ብሎ አንድ ሰው በደንብ ማሰብ ይችላል። ድምፃዊው ብቸኛነትን በመምረጥ ጫጫታ ካምፓኒዎችን እና ቦታዎችን ያስወግዳል ፡፡
የድምፅ ሳይንቲስቶች ረቂቅ የማሰብ ችሎታ አላቸው ፣ እምቅ በጣም ኃይለኛ ፣ ረቂቅ-ያልሆኑ ፅንሰ-ሀሳቦችን የመረዳት ችሎታ አላቸው ፡፡ ሀሳቦች ፣ አፈጣጠራቸው ፣ ስርጭታቸው ጤናማ ነው ፡፡ እነዚህ ሀሳቦች በተፈጥሮአቸው ዓለም አቀፋዊ ናቸው ፣ በዙሪያችን ያለውን ዓለም ይለውጣሉ እና የማህበራዊ ለውጦች እንቅስቃሴ አቅጣጫ እና የሰው ልጅ አጠቃላይ እድገት ይወስናሉ ፡፡ የእርሱ ሀሳቦች አቅጣጫ በድምጽ መሐንዲሱ ልማት እና ግንዛቤ ላይ የተመረኮዘ ነው - የተሳሳተ አመለካከት ካለው (በቂ ያልሆነ ልማት እና ብስጭት ፣ ለምሳሌ እንደ ሂትለር ያሉ) ሰዎችን ወይም የሰው ልጆችን ሁሉ ወደ መጪው ጊዜ ለሚነዱ (ሲዮልኮቭስኪ ፣ አንስታይን ፣ ላንዳው) ፣ ቴስላ እና ሌሎች ብዙዎች)።
የድምፅ ቬክተር ከሶስቱ “ንባብ” ቬክተር አንዱ ነው ፡፡ የድምፅ ሳይንቲስቶች ቅኔን ፣ የሳይንስ ልብ ወለድ ፣ የፍልስፍና እና የሥነ ልቦና መጻሕፍትን ይመርጣሉ ፡፡ የኢሶተሪኮችን ፣ የሃይማኖቶችን ፣ የነገረ መለኮትን ፣ የፊዚክስን ያጠናሉ ፡፡ እነሱ በሌሊት አይተኙም ፣ ግን ፍልስፍና ፣ በሌሊት ሰማይ ላይ እያሰላሰሉ ፣ ከዋክብትን ለብዙ ሰዓታት ማየት ይችላሉ ፣ ከዚህ የሚመች መጽናኛ ይቀበላሉ ፡፡
ጤናማ ሰዎች ከውስጣቸው ሁኔታ ጋር የሚስማማውን በመምረጥ ሙዚቃን ይወዳሉ። ሃርድ ሮክን ጮክ ብሎ ለማዳመጥ ያለው ፍላጎት መሙላት ባለመቻሉ በሚሰማው የድምፅ ቬክተር ላይ ህመምን ለማስታገስ የሚደረግ ሙከራ ነው ፡፡ ሙዚቃ የድምፅ ቬክተርን ዝቅተኛ ፍላጎቶች የመሙላት ዓይነት ነው። ነገር ግን ከቅርብ አሥርተ ዓመታት ወዲህ ሙዚቀኛ የድምፅን ሰው ሙሉ በሙሉ መሙላት አይችልም ፣ ምክንያቱም ጠባይ ፣ ማለትም የፍላጎት ኃይል - ቬክተር በከፍተኛ ሁኔታ አድጓል ፡፡ የንቃተ ህሊና ምኞቱ የተሞላው የድምፅ መሐንዲሱ ሙዚቃን መፈለጉን ያቆማል ፣ ዝምታን ይመርጣል ፡፡
ወደ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አንድ የድምፅ መሐንዲስ በፍልስፍና ፣ በሙዚቃ ፣ በግጥም ሊሞላ ይችላል ፣ እራሱን እንደ ፈላስፋ ፣ የሃይማኖት ምሁር ፣ ሙዚቀኛ ፣ የፊዚክስ ሊቅ ፣ ገጣሚ ፣ ዳይሬክተር ይገነዘባል ፡፡ ከቅርብ አሥርተ ዓመታት ወዲህ ለእውነተኛ መንፈሳዊ ግንዛቤ ጥማት ያረቀ ነገር የለም ፣ እናም የድምፅ ልዩ ባለሙያተኞች በምንም ነገር ሊሞሉ የማይችሉት የበለጠ ወይም ያነሰ የንቃተ ውስጣዊ ፍለጋ ስሜት በጣም አስቸጋሪ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ናቸው ፡፡
የኮምፒተር ጨዋታዎችን በሰፊው መጠቀሙ (በተለይም ከዓመፅ ጋር የተዛመዱ) ተስፋ አስቆራጭ የድምፅ ቬክተር አመላካች ነው ፡፡ በኮምፒተር ጨዋታዎች ዓለም ውስጥ መጥለቅ ከእውነታው ማግለልን የሚያጠናክር እና ጤናማ ያልሆኑ ጤናማ ሰዎች የተሳሳተ አመለካከት ያላቸውን ሀሳቦች ያጠናክራል ፡፡
ድብርት ለድምጽ መሐንዲስ ያልተለመደ ሁኔታ ነው ፣ ግን ፣ ወዮ ፣ ዛሬ ለአብዛኛዎቹ በጣም የተለመደ ነው ፡፡ ከድብርት መውጣት የድምፅ ቬክተር ላላቸው ሰዎች ከባድ ሥራ ሆኖ ይወጣል ፡፡ ልዩ ሚናቸውን መቋቋም ባለመቻላቸው ፣ በውስጣዊ ጥያቄዎች የተሠቃዩ ፣ የሚናፍቁ እና እረፍት የሚነሱ ፣ አንዳንድ ጊዜ በማስተዋል በ ‹የጀርባ በር› በኩል ወደ እግዚአብሔር ለመድረስ ተስፋ በማድረግ ራሳቸውን ለማጥፋት ይወስናሉ ፡፡ እነሱ እንዲህ ይላሉ-“በዚህ ሕይወት ውስጥ ምንም ስሜት አይኖርም ፣ ነፍስ በአካል ቅርፊት ውስጥ የተጨናነቀች እና ህመምተኛ ናት ፡፡ የዘመኑ ሕይወት በሌላ ልኬት ተስፋ በማድረግ የድምፅ ባለሙያዎቹ ነፍስን ከሰውነት ይለቃሉ … ግን ይህ ስህተት ነው ፡፡ እዚህ ብቻ ፣ በአካላዊው ዓለም ውስጥ ፣ በአካል ውስጥ ብቻ ፣ አንድ ሰው የራሱን እና ዩኒቨርስን የመረዳት የድምፅ ተግባሩን ማከናወን የሚችል።
ድምፃዊው ዘወትር በራሱ ውስጥ ጠልቋል ፡፡ ስለ አንድ ነገር በማሰብ ከውጭው ከሚሆነው ነገር ተለይቷል ፡፡ መላው የድምፅ ራስን ወደ ውስጣዊ ራስን ማሰላሰል ይመራል። የድምፅ መሐንዲሱ ግዙፍ ትኩረት በራሱ ላይ ያልተገነዘበውን ለመገንዘብ ፣ በንቃተ-ህሊና ከንቃተ-ህሊና የተወሰደ አንድን ክልል ለማስመለስ የሚደረግ ሙከራ ነው ፡፡
በጣም በጥልቀት ወደራሱ ውስጥ ዘልቆ ከቁሳዊው ዓለም ጋር ያለውን ግንኙነት በጣም ያጣ በመሆኑ ቃል በቃል መብላት እና መጠጣት ይረሳል። በሰውነት ውስጥ ጠንካራ ድክመት ከተሰማው በኋላ ምን እንደሆነ ወዲያውኑ ሊረዳ አይችልም ፡፡ ብለው ጠየቁት “በልተሃል? መቼ በልተሃል? እናም እሱ ይመልሳል-“አላስታውስም … ምናልባት ትናንት …” የድምፅ ስፔሻሊስቶች አካልን የማይሰማቸው ብቻ ናቸው ፡፡ እነሱ አካሉ በራሱ ብቻ እንደሆነ እርግጠኛ ናቸው ፣ እናም እነሱ በራሳቸው ናቸው ፡፡ አንዳንድ ጊዜ አካሉ ጣልቃ እየገባ ይመስላል ፣ በራሱ ላይ መሸከም ከባድ ነው ፣ መብላት ይፈልጋል ፣ ወ.ዘ.ተ ፣ የተወሰነ ሚናውን መወጣት ሲኖርበት። በተመሳሳይ ጊዜ ለድምጽ መሐንዲስ በጣም ከባድ ሥራ የአእምሮ ሥራ መሆኑን መገንዘብ አለበት ፡፡ በድምጽ ቬክተር ውስጥ ከአእምሮ ሥራ የበለጠ ከባድ ሥራ የለም ፡፡
ለድምጽ መሐንዲስ ፍላጎቱን በቃላት መግለጽ ከባድ ነው ፣ የሆነ ነገር እየፈለገ ነው ፣ ግን እሱ ራሱ በትክክል ምን እንደ ሆነ አያውቅም ፡፡ እና ምንም ቁሳዊ አካል ባዶነቱን የመሙላት አቅም የለውም። የድምፅ ቬክተር የሌላቸው ሰዎች ሊረዱት አይችሉም “ቫሲያ ፣ ምን እያደረግክ ነው? ሁሉም ነገር አለዎት! ሌላ ምን ይፈልጋሉ? እኔ አንድ ነገር አስገባለሁ - "ምንም ፋይዳ የለውም ፣ ለምን ሁሉም ነገር ነው" - እንደማንኛውም ሰው መኖር!"
ለድምጽ መሐንዲስ ለእውነተኛ ጥያቄዎቹ ሁሉ ህሊናዊ መልስ ማጣት በእረፍት ጊዜ እንደ የጥርስ ህመም ነው-ህይወቱ እየፈላ ነው ፣ ግን ለእሱ ጊዜ የለውም ፡፡ እሱ ትርጉምን በመፈለግ ይሰቃያል እና አላገኘም ፣ በዚህ ዓለም ውስጥ ትርጉም በሌለው ሕልውና ይሰቃያል ፣ ከሰውነቱ ጋር ሸክሞች።
እንዲህ ዓይነቱን ግዙፍ ውስጣዊ ውጥረትን መቋቋም ባለመቻሉ የድምፅ መሐንዲሱ ወደ ድብርት ፣ አደንዛዥ እጾች ፣ በእንቅልፍ እጦት ይሰቃያል ፣ ራስ ምታት ሙሉ በሙሉ ተስፋ በመቁረጥ ራስን ለመግደል መወሰን ይችላል ፡፡
ብዙውን ጊዜ የድምፅ መሐንዲሱ - እጅግ በጣም ረቂቅ የአእምሮ ችሎታ ባለቤት ፣ በሁሉም የሰው ልጆች ሚዛን ላይ የመንፈስን ግርማ የመረዳት ችሎታ ያለው - ባልዳበረ እና ባልተለመደ ሁኔታ የራሱን ተፈጥሮአዊ ረጅም መንገድ በጭራሽ አያገኝም ፡፡ ያኔ በትንሽነት ፣ ጊዜ ያለፈበት ፣ ሊፀና የማይችል ወይም አልፎ ተርፎም በእብድ የአእምሮ እሳቤዎች ኑክ እና ክራንች ውስጥ እየተንከራተተ ነው ፡፡
በዓለም ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ የሥርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ብዙውን ጊዜ “ከዚህ ዓለም ውጭ” ፣ የድምፅ ዓይነት ተብሎ የሚጠራውን የዚህን ውስጣዊ ፣ የተዘጋ ውስጣዊ የአእምሮ መጠን ለሌሎች ሰዎች የሚገልጽ የእውቀት ቁልፍን ይሰጣል ፡፡ እና ለድምጽ ሰው ራሱ - ስለ ተፈጥሮአዊ ቅድመ-ቅድመ ሁኔታ ግንዛቤ እና የተፈጥሮ ፍላጎቶቹን መሟላት መቀበል ፣ የንብረት መገንዘብ ፡፡ ይህ ሁሉ ተወዳዳሪ ከሌለው ንቃተ-ህሊና እና ትርጉም ያለው የሕይወት ደረጃ ላይ ሊያደርሰው ይችላል ፡፡
የበለጠ ለመረዳት በዩሪ ቡርላን ለተሰጡት የነፃ የመስመር ላይ ትምህርቶች "ስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ" ይመዝገቡ ፡፡
