ፊዚክስ እና ግጥሞች. ክፍል 2. ሚካኤል ሸሚያኪን-የተከለከለ የሜታፊዚክስ ፍሬ
በድምፅ ፍለጋው ሸሚያንኪን አንድ የተለየ ፣ የተለየ ፣ እና ከውጭ የሚታየው ነገር ከእኛ ጋር ይኖራል የሚል ድምዳሜ ላይ ደርሷል …
ክፍል 1. ለሚሰሙት የቦታ ድምፆች
አርማኖች በባርኔጣ እና በጆሮ ጉትቻ ለብሰው በአንድ ቦታ በካቪያር ይመገቡ ነበር ፣
እናም ጓደኛዬ በጥቁር ቦት ጫማ ─
በጥይት ተኩሷል ፡
(ቪ. ቪሶትስኪ ስለ ኤም mምያኪን)
በተቀዛቀዙ ቀናትም ቢሆን የሶቪዬት መንግስት እዚህም ሆነ አሁን ለጋራ ጥቅም ሊጠቀሙባቸው ለማይችሉ ለድምጽ ባለሙያዎች ልዩ የቅጣት ሥነ-ልቦና ሕክምናን አስተማማኝ ዘዴን ተግባራዊ አድርጓል ፡፡ ይህ “የከበረ” ዘዴ አሁንም ቢሆን በልዩ ባለሙያዎቻችን ዘንድ በዓለም ሥነልቦና ማህበረሰብ ውስጥ ርቀትን ያቆየናል። ወጣቱ አርቲስት ሚካኤል mምያኪን ከ “ተቋሙ የተባረረው በሙዚቃ ብልሹነት” እና በመደበኛ ቃላት - ከሶሻሊዝም ተጨባጭ እውነታ ቀኖና ጋር ያለመጣጣሙ እና ወደ ዝግ የአእምሮ ህክምና ሆስፒታል ተልኳል ፡፡
ለዓመፅ ፣ ለኢንሱሊን እና ለሥነ-ልቦና-ምጣኔ ክፍል ውስጥ ‹ተንሸራታች ስኪዞፈሪንያ› ምርመራ ጋር የሦስት ዓመት የግዴታ ሕክምና ፡፡ በ "ህክምናው" ተፅእኖ ስር ያሉ የድምፅ እና የማየት ክራሞች በጥንቃቄ ይመዘገባሉ። አርቲስቱ ወረቀት እና እርሳስ ተሰጥቶታል ፣ እሱ በድካሙ ይሳላል ፡፡ ችሎታ ያላቸው “ስኪዞፈሪኒክ” ኤግዚቢሽኖች እንኳን እየተዘጋጁ ነው። ትእዛዛቱ አንዴ ከእንቅልፌ ቀሰቀሱኝ ፣ በብብቴ ወስደው ወደ ስብሰባው ክፍል ወሰዱኝ ፡፡ እዚያ የተቀመጡ ብዙ ተማሪዎች ነበሩ ፡፡ ስራዬን በቦርዱ ላይ ባሉ ክፈፎች ውስጥ አይቻለሁ ፡፡ ማጥናት ያለብኝ ችሎታ ያለው ስኪዞፈሪኒክ በመሆኔ በይፋ ተገለጥኩ”ሲል ኤም. ሸሚያኪን.
በአሁኑ ጊዜ በዓለም ዙሪያ በሚገኙ ዩኒቨርሲቲዎች እየተጠና ያለው ሥራው ነው ፣ ፊልሞች በሥራው ላይ ተመስርተው የተሠሩ ናቸው ፣ የባሌ ዳንስ ሥራዎች ተሠርተዋል ፣ የጌታው ቅርጻ ቅርጾች እና ዋና ከተማዎችን ያጌጡ ናቸው ፡፡ እና ከዚያ በኋላ ፣ በሚጣበቅ ማቅለጥ በ 60 ዎቹ ውስጥ ‹ቢጫው ቤት› ከለቀቁ በኋላ በሳይኮትሮፒክስ ወደ ድምፅ ማወዛወዝ እና ወደ ምስላዊ ቀዳዳ በሚነዱ ሸሚያንኪን በግራፊክ ዘውግ ውስጥ ያለ ቀለም ይሠራል ፡፡ ብዙ ሥራዎች አሉ ፡፡ እሱን ማየት የሚፈልጉ ሰዎችም አሉ ፡፡ ሚካኤል በዐውደ ርዕዩ ላይ እንዲሳተፍ ተጋብዘዋል ፡፡ ውጤቱ ለስራ አመቱ የካምፕ ካምፓስ ነው ፣ ከየቦታው የተገኘው አርቲስት ፡፡
ወደ ዲያብሎስ ባርነት ወጣን (ቪ. ቪሶትስኪ)
ከዚያ ሸሚያንኪን የጌቶችን ሥዕሎች ለመቅዳት እንዲችል በ Hermitage ውስጥ ለ 25 ሩብልስ እንደ ማጭበርበሪያ ሠራ ፡፡ ከውጭ ላለ ሰው በሰዓት እስከ ሶስት ሩብልስ ያስከፍላል ፣ እንደዚህ አይነት ገንዘብ እንኳን አልነበረውም ፣ እናም ለአርቲስቱ እይታን ፣ የቀለም ስሜት መመለስ በጣም አስፈላጊ ነበር። ግን ከዚህ ውጭ ፣ እና ከአሳዛኝ ኤግዚቢሽን በኋላ በ “ተኩላ ትኬት” ፣ እና ከዚያ በኋላ በአረመኔነት ላይ የወጣ አዋጅ በወቅቱ ስለደረሰ አንድ ሰው ከ 10 ቀናት በላይ ላለመሥራት መብት አልነበረውም ፡፡ ክበቡ ተጠናቅቋል ፡፡
ሳይኮትሮፒክ መድኃኒቶች ያለ ቀለም እና ቅርፅ በሌሊት ቅ inት ልክ እንደ ባዶ ፣ በሚታይ እና በሚጣበቅ ባዶ ፣ ድምፁን እና ክፍተቱን ባዶ ይሞላሉ ፡፡ ከእሱ ለመውጣት በጣም ቀላል አይደለም ፡፡ ሸሚያንኪን ረዘም ላለ ጊዜ የድምፅ ድብርት መታየት ጀመረ ፣ በዓይኖቹ ላይ የሚደርሰው ድብርት በጣም ጠንካራ ቀለምን በመቃወም እንደገለጸው በሰውነት ውስጥ እንደ ዘይት ማቅለሚያዎች እንደ አለርጂ ተገለጠ ፡፡ የፕስኮቭ-ፔቸርስኪ ገዳም ወጣቱን አርቲስት ያድናል ፣ ሸሚኪን አዲስ ጀማሪ ሆነ ፡፡
ሸሚያንኪን ቢያንስ ጥቂት ድምጾችን ከሞላ በኋላ ቀስ በቀስ የማየት ችሎታውን ማደስ ይጀምራል-የአዶዎችን ዝርዝር በመዘርዘር ቀለሞችን ከመጥላቱ ያሸንፋል ፡፡ ስለዚህ ገዳማቱ እየተዘዋወሩ ወደ እግዚአብሔር በመሄድ ሰዓሊው የመጨረሻ ዓመታቸውን በቤት ውስጥ ያሳልፋሉ ፣ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ከ 1971 በፊት ፣ ሌላ በአረመኔነት እና በግዳጅ የጉልበት ሥራ ከተያዙ በኋላ ከሀገር ተባረዋል ፡፡ በሥራው ሹመታዊነት መሠረት በኦቪአር ውስጥ አንድ አንድ ኮሎኔል ለሸምያኪን እርዳታ ይመጣሉ-“በተቻለ ፍጥነት ተዉ አለበለዚያ እዚህ ትበሰብሳላችሁ ፡፡ ለጓደኞችዎ እነሱን ለመጉዳት ካልፈለጉ አንድ ቃል አይደለም ፡፡ ለቤተሰብዎ እንዲሰናበቱ አንፈቅድም ፡፡ ስለ መውጣቱ ማንም ማወቅ የለበትም ፡፡
ጁንግን ማንሳት
ክርስትና የኤም ሸሚያንኪን የሕይወት አካል ሆነ ፣ ግን ድምፁን መሙላት አልቻለም ፡፡ የድምፅ ፍለጋው አርቲስቱን ከፈላስፋው እና ካህኑ ቭላድሚር ኢቫኖቭ እና ዕጣ ፈንታ - ከሽንት ድምፅ ድምፅ ቭላድሚር ቪሶትስኪ ጋር አመጣ ፡፡ ሸሚያንኪን ለሰው ልጆች የተለመዱ ምልክቶችን እና ትርጓሜዎችን በመፈለግ “ሜታፊዚካል ማዋሃድ” በሚለው ሚስጥራዊ ስም ንድፈ ሃሳብን ይፈጥራል ፡፡ ይህ የስነ-ጥበባዊ እይታ ነው ፣ አንድ ሰው ለሚፈጥረው ነገር ሁሉ ትርጉም ያለው ማህበረሰብ ፍለጋ ፣ ራስን ወደ ሳያውቅ ለመመልከት የሚደረግ ሙከራ ነው። በዚህ አካባቢ መጠነ ሰፊ ምርምር ለማካሄድ ሚካኤል ሸሚያኪን የፍልስፍና እና የሥነ ልቦና ኢንስቲትዩት ተቋቋመ ፡፡
ቪ ኢቫኖቭ ስለ አርቲስት እንደፃፈው የሸሚያኪን ሥራዎች "በቃለ ስሜት ውስጥ" ካለፈው "ጋር ብዙም የማይዛመድ ጥልቅ ትውስታን በማንቃት የውበትን ንቃተ-ህሊና ያስፋፋሉ።" በኪ.ጂ. ጁንጉ mሚያንኪን የተወሰኑ ምልክቶችን ፣ ቅጦችን ፣ ጥንታዊ ቅርሶችን በግለሰቡ ውስጥ የሚኖር እና ህሊና የላቸውም ፡፡ በስዕላዊ ማሻሻያዎቹ ውስጥ እነዚህን ምልክቶች ለማስተላለፍ ይሞክራል ፡፡ የጃዝ ሙዚቀኞች በኤም ሸሚያኪን ሥራ ውስጥ ከሙዚቃዎቻቸው ጋር ብዙ የሚመሳሰሉ መሆናቸው ትኩረት የሚስብ ነው-“እኛ እንዴት እንደነፋን ትጽፋላችሁ” ፡፡
Mሚያንኪን ለድምፅ ፍለጋው ከውጭ የሚታየው ልዩ ነገር ፣ የተለየ እና የተለየ ነገር ከእኛ ጋር ይኖራል የሚል ድምዳሜ ላይ ደርሷል ፡፡ የሆፍማን ሜካኒካል አሻንጉሊቶች ፣ በማይታወቅ ሰው ተንቀሳቀሱ ፣ በአርቲስቱ ሥራ ውስጥ ማዕከላዊ ቦታን ይይዛሉ ፡፡ ሸሚያንኪን ስለ ኑትክራከር ታሪክ ፍሬ ነገር ለመግባት ሞክሮ ነበር ፣ በዚህ ውስጥ የገናን ተረት ብዙም ስለማያውቅ ስለ ህሊና አወቃቀር በተንኮል የተመሰጠረ መልእክት ነው ፡፡ የሸሚያንኪን ሥዕላዊ መግለጫዎች ለዶስቶቭስኪ የሰጡት መግለጫ አካሉ ቅርፊት ብቻ ነው ፣ በእኛ የሚኖር የሥነ-አእምሮ psyል ነው ፡፡
ልጆች የአዋቂዎች ብልግናዎች ሰለባዎች ናቸው
ሚካኤል mሚያኪን በዚህ ስም የተቀረጸው ቅርፃቅርፅ እ.ኤ.አ.በ 2001 በቦሎቲና አደባባይ አቅራቢያ በሚገኝ የሕዝብ የአትክልት ስፍራ ውስጥ ታየ ፡፡ ቫይረሶች (ሱስ ፣ ዝሙት አዳሪነት ፣ ስርቆት ፣ አልኮሆል ፣ ድንቁርና ፣ የውሸት ጥናት (ኃላፊነት የጎደለው ሳይንስ) ፣ ግዴለሽነት ፣ የዓመፅ ፕሮፓጋንዳ ፣ ሳዲዝም ፣ ትውስታ የሌለባቸው የሕገ ወጥነት ፣ የሕፃናት የጉልበት ብዝበዛ ፣ ድህነትና ጦርነት) በዓይነ ስውር የተጠመዱ ሕፃናትን ከበቡ ፡ አቅመቢስ ሳይሆኑ እጃቸውን ወደ ፊት በማስቀመጥ በራሳቸው ከአከባቢው መውጣት …
ያስታውሳል ኤም. ሸሚያኪን
“ሉዝኮቭ ጠራኝና እንዲህ የመሰለ ሀውልት እንድፈጥር መመሪያ እየሰጠኝ ነው አለኝ ፡፡ እናም ብልሹዎች የተዘረዘሩበትን ወረቀት ሰጠኝ ፡፡ ትዕዛዙ ያልተጠበቀና እንግዳ ነበር ፡፡ ሉዝኮቭ አስደንቆኛል ፡፡ በመጀመሪያ ፣ ከሶቪዬት በኋላ ያለው ሰው ንቃተ-ህሊና በእውነቱ ተጨባጭ ለሆኑ የከተማ ቅርፃ ቅርጾች ጥቅም ላይ እንደዋለ አውቅ ነበር ፡፡ እና እነሱ ሲናገሩ ““የልጆች ዝሙት አዳሪነት”ወይም“ሳዲዝም”ን ምክትል ይግለጹ (በጠቅላላው 13 መጥፎ ድርጊቶች ተሰይመዋል!) ፣ ከፍተኛ ጥርጣሬዎች ይሰማዎታል። መጀመሪያ ላይ ፣ እምቢ ማለት ፈልጌ ነበር ፣ ምክንያቱም ይህ ጥንቅር እንዴት ወደ ሕይወት እንደሚመጣ ግልጽ ያልሆነ ሀሳብ ነበረኝ ፡፡ እና ከስድስት ወር በኋላ ብቻ ወደ ውሳኔ መጣሁ ፡፡
ስለ ሀውልቱ ማለቂያ የሌላቸው ክርክሮች አሉ ፡፡ ለክፉዎች የመታሰቢያ ሐውልት መፍረስ ቀና ደጋፊዎች አሉ ፡፡ የአስከፊ ሰዎች ክብ ዳንስ እርስዎ ሊያስቡት ወደማይፈልጉት አሳዛኝ ሀሳቦች ይመራል ፡፡ አርቲስት ማለት ስለፈለገው እሱ ራሱ እንዲህ ይላል ፡፡
““ዙሪያውን እንድትመለከቱ ፣ እየሰሙ እና እየሆነ ያለውን ለማየት እለምናችኋለሁ ፡፡ እና ጊዜው ከመድረሱ በፊት ጤናማ እና ሐቀኛ ሰዎች ስለዚህ ጉዳይ ማሰብ አለባቸው ፡፡ ይህ የጥፋቶች ሀውልት ሳይሆን “የህፃናት - የጥፋት ሰለባዎች” ሀውልት አይደለም ፣ ግን ለእኛ ፣ ለአዋቂዎች ፣ በማወቅም ሆነ በአጋጣሚ የጭካኔ ድርጊቶችን በመፈፀም ምን እንደሆንን መታሰቢያ ሀውልት አይደለም - በአህዮች ጭንቅላት ፣ በወፍራም ሆድ ፣ በተዘጋ ዓይኖች እና በገንዘብ ሻንጣዎች …
ሩሲያ ከፍ ባለ ቦታ ላይ ትገኛለች
ኤም ሸሚያንኪን የሚኖረው በፓሪስ ውስጥ ነው ፣ ወደ ትውልድ አገሩ ለመመለስ አላሰበም ፡፡ እኔ አሜሪካዊ ዜግነት እና የፈረንሣይ ነዋሪ ነኝ ፣ ግን ለሁሉም እኔ የሩሲያ አርቲስት ነኝ እና አገልግያለሁ ፣ በመጀመሪያ ፣ የሩሲያ ሥነ ጥበብ ፡፡
የ “ኩሉቱራ” የቴሌቪዥን ጣቢያ “ሚካሂል ሸሚያንኪን ምናባዊ ሙዚየም” ፣ “ሶዩዝሙልምፊልም” የተሰኘውን ዑደት የተቀረፀ ሲሆን “ሆፍማናአዳ” የተባለ ሙሉ ርዝመት ያለው አኒሜሽን ፊልም ለቋል ፣ mሚኪን ከማሪንስኪ ቲያትር ቤት ጋር በመተባበር የበጎ አድራጎት መሠረት አቋቋመ ፣ ሸራዎቹም በክምችቶቹ ውስጥ ይቀመጣሉ የሩሲያ ሙዚየም እና የትሬያኮቭ ጋለሪ ፣ የመታሰቢያ ሐውልቶቹ በሁለቱም ዋና ከተሞችና በሌሎች የሩሲያ እና የዓለም ከተሞች ይገኛሉ ፡
የጓደኛው ቪሶትስኪ ዘፈኖችን በመዝፈን ሸሚያኪን “በጆሮ ማዳመጫዎች ውስጥ ለሰባት ዓመታት ቆየ” ፡፡ “ቮሎዲያ እያንዳንዱን ዘፈን ብዙ ጊዜ ዘፈነች - ሁሉም በላብ ፣ በሳሙና ፣ በአፉ አረፋ ውስጥ ፡፡ እሱ ፍጽምናን ፈልጓል ፣ ምክንያቱም ከእሱ በኋላ ለዘለዓለም የሚኖረው ይህ መሆኑን አውቆ ነበር”ሲል ሸሚያንኪን ስለ የጋራ ሥራቸው ያስታውሳል ፡፡ ለጓደኛ የተሠሩት የቪሶትስኪ አስራ ሁለት ዘፈኖች በፓሪስ ውስጥ የጓደኞቻቸውን የጋራ ቅብብሎሽ ይነግሩታል
የሶቪዬት መንግስት ስርዓት የሽቶ ጅራፍ ባይሆን ኖሮ የዚህ አርቲስት ዕጣ ፈንታ ምን እንደነበረ አይታወቅም ፡፡ አሁን ይህ ያዳበረ እና የተገነዘበ የሚመስለው ሰው በአገሬው ውስጥ ባይሆንም እንኳ ወዲያውኑ ነቢይ ነው ፡፡ ወደ ውጭ ፣ ቆንጆ ፣ ጠንካራ እና ደፋር ሰው በፊቱ ላይ ጠባሳ ያለው ፣ በጥቁር ቦት ጫማ እና በቅጥ ባለ ስምንት ቁራጭ ቆብ ፣ አይ ፣ አይሆንም ፣ እናም ለህይወቱ መፍራትን አምኖ ይቀበላል ፡፡
ተጨማሪ ያንብቡ …
