ፔዶፊሊያ እና የፊንጢጣ ቬክተር
አናኒኒክ ቡድኖችን የሚያሠለጥን ከሆነ ያ በእርግጠኝነት የወንዶች ቡድን ይሆናል ፡፡ እንደዚህ አይነት ሰው የእይታ ቬክተር ካለው ደግሞ ሴት ልጆችም በቡድን ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ እንደነዚህ ያሉት መምህራን የበለጠ መተባበር እና መቀራረብ ከሚኖርበት ከተማ መውጣት ይወዳሉ - ከቤት ውጭ ፡፡
በቅርቡ የፕሬዚዳንቱ የሕፃናት መብቶች ኮሚሽነር ፓቬል አሌክሴይቪች አስታኮቭ በብሎጋቸው ላይ እያደገ ስለሄደ የአሳዳጊነት ችግር እና የሕፃናት ጥቃቶች የሕዝቡን ትኩረት ሳቡ ፡፡ በተጨማሪም ስለዚህ ጉዳይ በትዊተር ገፃቸው ሲናገሩ “ፔዶፊሎች እና አስነዋሪዎች በሐሰተኛ ሕዝባዊ ሰዎች ስም ተደብቀው መደበቅ ይችላሉ ፡፡ እና የኑፋቄዎቹ መሪዎች እንኳን ፡፡
የዚህ መጣጥፍ ዓላማ በዩሪ ቡርላን በሲስተም ቬክተር ሳይኮሎጂ ስልጠና እንደተገለፀው ስለ ፔዶፊሊያ ችግር ለመወያየት ነው ፣ ይህንን ጉዳይ ለማብራራት እንዲሁም በቅርብ የበለፀጉ አገራት ህዝብ ዘንድ መከሰት የጀመሩ አንዳንድ ፍርሃቶችን ለማስወገድ ነው ፡፡.
ሲስተም ቬክተር ሳይኮሎጂ ቬክተር ተብለው ስለሚጠሩ ስምንት መሰረታዊ የስነ-ልቦና ዓይነቶች ይናገራል ፡፡ የቬክተሩ ባለቤት ከሌላው ቬክተር ባህሪዎች ጋር የማይቆራኙ የራሱ ተፈጥሮአዊ ዝርያ ሚና እና ተፈጥሮአዊ ባህሪዎች አሉት ፡፡ የተወለድን ከቬክተር ጋር ነው ፡፡ የእሱ ተጨማሪ እድገት በአከባቢው ተጽዕኖ እንዲሁም በተፈጥሮአዊ ጥንካሬአችን በተፈጥሮአዊ ፍላጎታችን ላይ ተጽዕኖ ያሳደረ ነው (የእኛን “ባህሪ”) ፡፡ በጥንታዊ ማህበረሰብ ውስጥ እያንዳንዱ ቬክተር ለመላው መንጋ አጠቃላይ ህልውና የራሱ የሆነ ትርጉም ነበረው ፡፡ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ህብረተሰቡ በከፍተኛ ደረጃ እድገት አድርጓል ፣ ግን የዝርያዎች ሚና አልተለወጠም። አሁን ሰዎች ከአሁን በኋላ አንድ-ቬክተር አልተወለዱም-እንደ አንድ ደንብ እያንዳንዱ ሰው ከተወሳሰበ የመሬት ገጽታ (ሕይወት ፣ ሥልጣኔ) ሁኔታ ጋር ለማዛመድ ብዙ ቬክተሮችን ይወስዳል (በአማካይ 3-4) ፡፡ በአንድ ሰው ውስጥ ያሉት ቬክተሮች የተደባለቁ ናቸው ፣ ብዙ ወይም ያነሱ ስኬታማ የሕይወት ሁኔታዎችን ይፈጥራሉ ፡፡
ይህ ጽሑፍ 20% ያህል የሰው ልጅ በሚሸከመው የፊንጢጣ ቬክተር ላይ ያተኩራል ፡፡ ባደገው ግዛት ውስጥ እነዚህ እንደ ሳይንቲስቶች ፣ አስተማሪዎች ፣ በሁሉም መስኮች ባለሙያ እንደሆኑ ራሳቸውን የሚገነዘቡ ሰዎች ናቸው ፡፡ የእነሱ የመጀመሪያ ተልዕኮ ተልእኮ ስለ አደን እና ጦርነት መረጃ መሰብሰብ እና በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙትን ወንዶች በማስተማር በጊዜ ሂደት ማስተላለፍ ነው ፡፡ በአሁኑ ጊዜ የመረጃው መጠን በከፍተኛ ሁኔታ እየጨመረ ነው ፡፡ የፊንጢጣ ሰው ማህደረ ትውስታ ይህንን መረጃ ለማስታወስ እና ለማስኬድ የተስተካከለ ነው። የፊንጢጣ ቬክተር የሌላቸው ሰዎች የሰሙትን በቀላሉ ይረሳሉ ፡፡ አናናልኒክ በበኩላቸው መረጃውን በዝግታ በማዋሃድ በጥንቃቄ ያስተካክላሉ ፣ ከዚያ በኋላ ለህይወት እንዲያስታውሱት ፡፡ በተለየ ሚናቸው ምክንያት እነሱ ያለፈውን ያተኮሩ ናቸው ፣ እነሱ ያረጁ መጻሕፍትን ፣ በአጠቃላይ እውቅና ያላቸውን ባለሥልጣናትን የሚያመለክቱት ፡፡ እንደነዚህ ያሉት ሰዎች በሁሉም ነገር ሥርዓታማ ናቸው-በአእምሮ እና በፊዚዮሎጂ ፣ እና በማፅዳት እና በግንኙነቶች ውስጥ ፡፡እነሱ ራሳቸው የሚዳሰሱ በመሆናቸው ሳያውቁ ሌሎችን ላለማሰናከል ይሞክራሉ ፡፡
የእሱ የተወሰነ ሚና በመፈፀም ደስታን ለማግኘት ማንኛውም ሰው ተመሳሳይ ፍላጎት ተመድቧል ፡፡ የፊንጢጣ ሰው በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙትን ወንዶች ለመሳብ ተዘጋጅቷል። ስለሆነም የእሱ ሊቢዶአይ ተለይቷል ፣ መስህቡ ለወንዶችም ለሴቶችም ያተኮረ ነው ፡፡ በተዳበረ የፊንጢጣ ወንድ ውስጥ የወንዶች መሳሳብ የተከለከለ ፣ የታፈነ እና ከሴት ጋር ያለውን የግብረ ሥጋ ግንኙነት ይገነዘባል ፡፡ እርሱ “ከእግዚአብሔር” እጅግ የላቀ አስተማሪ ፣ አስተማሪ ሊሆን ይችላል። የዚህ የዛሬው በጣም ግልፅ ምሳሌው ጎበዝ አስተማሪ እና ደራሲ ጃኑስ ኮርከዛክ ነው ፡፡ የዳበረ የፊንጢጣ ሰው ጥሩ የማስታወስ ችሎታ አዳብረዋል ፣ ብዙ መረጃዎችን ሰብስቧል ፣ አሁን ደግሞ የሚጋራው ነገር አለው።
አብዛኛዎቹ እነዚህ ሰዎች ፡፡ ሆኖም ቬክተሩ ያልዳበረበት ፣ የተከማቸ ዕውቀት እና ክህሎቶች ከሌሉ አስቸጋሪ ጉዳዮች አሉ ፣ ምንም የሚጋራ ነገር የለም ፣ ግን ፍላጎቱ የትም አይሄድም ፡፡ ከራሱ ጋር ረጅም ትግል ካደረገ በኋላ እንዲህ ዓይነቱ ሰው በተራዘመ ብስጭት ምክንያት በመጀመሪያ ሳይታወቅ እና በኋላም በንቃተ ህሊና ወደ ፔዶፊሊያ ሀሳብ ይመጣል ፡፡ እሱ በጉርምስና ዕድሜ ላይ ለሚገኙ ወጣቶች የሚያስተላልፈው ምንም ነገር የለም ፣ ግን ከእነሱ ጋር መስተጋብርን ለመቋቋም የማይሻር ምኞት ማምለጥ አይቻልም ፡፡ የተከማቸው ብስጭት ጣኦቱን ይሰብራል ፣ እናም ሰውየው ወደ ወንጀል ፣ ከአሥራዎቹ ዕድሜ ወይም ልጅ ጋር ወሲባዊ ግንኙነት ያደርጋል።
ወደዚህ ችግር መነሻነት በዝርዝር መግባቱ ምንድነው? ነጥቡ የፊንጢጣ ቬክተር የሌለው ሰው ፔዶፊል መሆን አይችልም ፣ እንደዚህ ያሉ ክሶች ተፈጥረዋል! ከፊንጢጣ ወሲብ በስተቀር ማንም በጉርምስና ዕድሜ ላይ ለሚገኙ ወጣቶች ተፈጥሮአዊ ማራኪነት የለውም ፡፡ ተፈጥሯዊ ፔዶፊሊያ ሁል ጊዜ ግብረ ሰዶማዊ ነው ፡፡ የተቀሩት ጥፋተኛው ከራሱ ጋር የሚያደርጋቸው ስምምነቶች ናቸው ፡፡
አስታቾቭ የተናገረው በከፊል እውነት ነው-የአንድ ኑፋቄ መሪ በእውነቱ አፋኝ ሊሆን ይችላል ፡፡ ግን ይህ ሊገኝ የሚችለው ያልዳበረ ወይም ሥር የሰደደ ያልታየ የፊንጢጣ ቬክተር ካለው ብቻ ነው ፡፡ በአጠቃላይ የኅዳግ ኑፋቄዎች የግብረ ሥጋ ግንኙነት ርዕስ የተለየ ግምት ይፈልጋል ፡፡ እንደነዚህ ያሉት ኑፋቄዎች ኃላፊዎች ፍጹም የተለየ የቬክተሮች ስብስብ ያላቸው ሰዎች ናቸው ፣ እና በአስፈላጊ ሁኔታ ፣ እንደዚህ ያሉ ሰዎች ተወዳዳሪ የማይሆን የወሲብ ፍላጎት አላቸው ፣ ድርጊቶቻቸው በሚያነቃቃ ሀሳብ ይመራሉ ፣ በዚህ ሁኔታ አነስተኛ ነው ፡፡ ለእነሱ እነዚህ ወሲባዊ ግንኙነቶች አንድ ዓይነት ሥነ-ሥርዓት ብቻ ናቸው ፣ የአንድ ኑፋቄ አባል የመሆን ምልክት እና እንደ አንድ ደንብ በተፈጥሮው ሥነ-ኹኔታዊ ናቸው ፡፡ ስለሆነም ፣ እኛ በተወሰኑ ግዛቶች ውስጥ በጣም የተወሰኑ የቬክተሮችን ስብስብ ሲይዙ በእነዚያ ያልተለመዱ ጉዳዮች ላይ ብቻ ስለ መናፍቃኑ ሥነ-ምግባር መሪዎችን መናገር እንችላለንየተጠርጣሪዎችን ቁጥር በእጅጉ የሚቀንስ ነው ፡፡
በልጅነት ወንጀል የተከሰሱ ወንጀለኞችን ከልጆች ጋር እንዳይሠሩ የሚከለክለው ሕግ በቀላሉ አስፈላጊ ነው ፣ ምክንያቱም በልጅነት ጊዜ ያልዳበረ ስለሆነ የፊንጢጣ ወሲብ በአዋቂ ሰው ላይ መለወጥም ሆነ መሻሻል አይችልም ፡፡ የቬክተር እድገቱ በጉርምስና ዕድሜ ላይ ያበቃል ፣ እና በኋላ ምንም ማድረግ አይቻልም።
የግብረ-ሰዶማዊነት ዝንባሌዎች እንዲዳብሩ ወሲባዊ ብስጭት ወሳኝ ነገር ነው ፡፡ ከፍተኛ ሊቢዶአይ ያለው እንደዚህ ያለ ሰው ይዋል ይደር እንጂ ፍላጎቶቹ እንዲረከቡ እና አዲስ ወንጀል እንዲፈጽሙ ይፈቅድለታል ፡፡ ምንም እንኳን ሁሉም በፍጥነት ሊቆሙ ቢችሉም ፣ የካቶሊክ ቤተክርስቲያን መላው ዓለምን እያናወጡ ያሉ ቅሌቶችን በተሳካ ሁኔታ እየታገለች ነው ፡፡ ይህንን ችግር ለመፍታት የካቶሊክ ቤተክርስቲያን መሪ ብዙ ገንዘብ እንደሚሰጥ መገመት ይቻላል ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ እሱ የስርዓት ቬክተር ሳይኮሎጂን አያውቅም ፡፡
ስለዚህ እንዴት መሆን ፣ ሕፃናትን ከአደጋ እንዴት መጠበቅ ይቻላል? ለምሳሌ ፣ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ትምህርት አስተማሪው ወደ ቡና ቤቱ ለመድረስ ወይም ፕሮጄክት ለመያዝ እንደ መልመጃዎች ሁሉ ልጆቹን ወደ “አንድ ቦታ” ሲያስገባ ሁሉም ሰው ሁኔታውን በደንብ ያውቀዋል ፡፡ ይህ በተለመደው የትምህርት ሂደት ውስጥ እየተከሰተ መሆኑን ለመረዳት ወይም ይህ የመጀመሪያው የማስጠንቀቂያ ደወል ከሆነ እንዴት መረዳት ይቻላል? በይነመረቡ ላይ እየተከናወነ ያለው ነገር ከእኛ ቁጥጥር ውጭ ነው ፣ የመስመር ላይ ፔዶፊሊያ እዚያ ያብባል ፣ እና እኛ እሱን ለመቋቋም አንችልም። ነገር ግን በበይነመረብ ላይ በተፃፉ ሀረጎች ገለፃዎች እና ትርጉሞች እንኳን ሊገኝ ከሚችለው እና ካልተረዳ እና ከወሲባዊ ብስጭት የተላቀቀውን የፊንጢጣ ቬክተር መግለጫዎችን መለየት መቻል ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ግልጽ ይሆናል ፡፡ ምንም እንኳን ያልተገነዘበው የፊዚክስ ባለሙያ እስካሁን ድረስ ወንጀሉን ባይፈጽምም እሱን የሚከለክሉት ማህበራዊ ገደቦች ግልጽ ናቸውይዋል ይደር እንጂ አንድ በአንድ ይርዳሉ ፡፡ ሌላው የሕገ-ወጤ ፊደል መለያ ባህሪይ ማሻሸት ፣ እጅን “የማጠብ” ምልክት ነው ፡፡ ይህ ገና ስለ ወንጀል አይናገርም ፣ ግን በዚህ ሰው ውስጥ ተመሳሳይ ሀሳቦችን ያረጋግጣል ፡፡
አናኒኒክ ቡድኖችን የሚያሠለጥን ከሆነ ያ በእርግጠኝነት የወንዶች ቡድን ይሆናል ፡፡ እንደዚህ አይነት ሰው የእይታ ቬክተር ካለው ደግሞ ሴት ልጆችም በቡድን ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ እነዚህ አስተማሪዎች የበለጠ መተባበር እና መቀራረብ በሚኖርበት ከከተማ መውጣት ይወዳሉ - ከቤት ውጭ ፡፡ ይህ ማለት እነሱ ወሲባዊ ተላላኪዎች ናቸው ማለት አይደለም ፣ ግን እንደዚህ ያሉ ድብቅ ምኞቶች አሏቸው - መቶ በመቶ! በፊንጢጣ ወሲብ ብቻ ወንዶች ልጆችን “እውነተኛ ወንዶች” የማድረግ ፍላጎት አላቸው! ያልተሟላ የፊንጢጣ ሰው አነስተኛ ቁጥጥር ባለበት ቦታ ይፈልጋል እናም ፍላጎቶቹን መገንዘብ ቀላል ነው። በወቅቱ የአእምሮ ሁኔታውን በግልጽ ለመረዳት ይህ መረዳትና በግልጽ መከታተል አለበት ፡፡
በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የተገለጸው የበረዶ ግግር ጫፍ ብቻ ነው ፡፡ የስልጠና ስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ስህተቶችን የማይፈቅድ በትክክለኝነት ሁሉንም የቬክተሮች ግዛቶች በዝርዝር ይመረምራል ፡፡ ጤናማ እና ጤናማ ያልሆነ ፣ ህዳግ። በዚህ እውቀት እገዛ ማን ወንጀል እንደፈፀመ እና መቼም እንደማያደርግ በትክክል መወሰን ይቻላል ፡፡ የሐሰት ውንጀላዎችን እና አጠቃላይ የጭንቀት ስሜትን ለማስወገድ እድሉ አለ ፣ ይህም ፔዶፊዎችን ፍለጋ ወደ “ጠንቋይ አደን” ይለውጣል ፡፡ ማን እንደፈለግን በግልፅ ተረድተናል ፣ ምን እንደሚነዳቸው እና ምን ማድረግ እንደሚገባን ተረድተናል ፡፡ ልጆችን ከአሰቃቂ ሁኔታ እንዴት እንደሚጠብቁ በግልፅ እናውቃለን ፣ ይህ ደግሞ በሚቀጥሉት ህይወታቸው ሁሉ ላይ አስከፊ ውጤት ያስከትላል ፡፡ በ ‹ፔዶፊሊያ› ላይ እውነተኛ ትግል ለመጀመር የሚፈልጉት ከሚያስፈልገው እውቀት አንድ እርምጃ ብቻ ይርቃሉ ፡፡ ይበልጥ በትክክል ፣ በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ላይ በዩሪ ቡርላን በር ላይ አንድ “ጠቅ አድርግ” ፡፡
