ጨዋነት እና ጨዋነት እኔን ያጠፋኛል ፡፡ ከእሱ ጋር እንዴት እንደሚኖሩ
እኛ የተማርን እና ባህላዊ ሰዎች ጭንቀትን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል ካወቅን ብስጭታችንን በሌሎች ላይ ካላፈሰስን እንደ አንድ ደንብ ሌሎች ሰዎች በተመሳሳይ መንገድ ጠባይ እንዲኖራቸው እንጠብቃለን ፡፡ ቸልተኝነት እና ጨዋነት በእያንዳንዱ ጊዜ በድንገት ይይዙናል ፡፡ ለዚህም ነው ሁል ጊዜም ደስ የማይል እና ህመም የሚሰማው ፡፡ ሆኖም ፣ የተለያዩ ቬክተር ያላቸው ሰዎች በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ የተለየ ምላሽ ይሰጣሉ ፡፡
ጠዋት ላይ ይከሰታል ፣ በጥሩ ስሜት ውስጥ እነሳለሁ ፣ ግን በእርግጠኝነት አንድ ሰው ሊያበላሸው ይሞክራል። በትራንስፖርት እጓዛለሁ ፣ ማንንም አልረብሽም ፡፡ እናም ድንገት አንድ ከፍ ያለ ሰው ልክ እንደ ታንክ ወደ መውጫው እየተጣደፈ በመንገዱ ላይ ያሉትን ሁሉንም ሰው ጠራርጎ ይወስዳል ፡፡ እኔን ጨምሮ ፡፡ ቢያንስ ይቅርታ እጠይቃለሁ!
አጋሮች ወደ ሥራ ይመጣሉ ፡፡ እናም በጉዳዩ ላይ ጥሩ ይሆናል ፡፡ እና ከዚያ በቃ የእኔ ጥፋት ነው ስልኩ ላይ መጮህ ይጀምራሉ ፡፡ እና እኔ ጥፋተኛ ነኝ? እዚያ የተከሰተውን እንኳን አላውቅም ፡፡ እንደዚያ ሲጮሁብዎት እና በብልግና ቃላት እንኳን በጣም ያሳፍራል!
በመደብሩ ውስጥ ሻጩ ሴት እንደ ሁሉም ሰው ዕዳዋን እንደምትፈጽም ታደርጋለች ፡፡ የማያሻማ አገልግሎት ፡፡ አዋራጅ እይታ ፡፡ እና ይሄ እንዴት ነው የሚገባኝ? ዳግመኛ ወደዚህ አልመጣም ከእርሷ ማንኛውንም ነገር አልገዛም! ለገዢው ግድ የማይሰጡት ከሆነ እንዲሰበሩ ይልቀቋቸው ፡፡
በዚህ ቀን ምሽት እንደ የተጨመቀ ሎሚ ይሰማኛል ፡፡ እኔ በሰዎች ጨዋነትና ጨዋነት በቀላሉ ተደምሜአለሁ ፡፡ ምናልባት በጣም ስሜታዊ ነኝ ፣ መቆም አልችልም ፡፡ ሰዎች ለምን ከእንስሳ የከፋ ባህሪ አላቸው? አንዳችን የሌላውን ጉሮሮ ለማኘክ ዝግጁ። በእንደዚህ ዓይነት ዓለም ውስጥ እንዴት መኖር? በእነዚህ ሀሳቦች ፣ በየቀኑ ጠዋት እራሴን ወደ ጎዳና ለመግፋት እሞክራለሁ … ቀድሞውንም ሰዎችን እፈራለሁ ፣ ምክንያቱም ከከባድ ቃል እና ከጎን ለጎን እይታን ከሁሉም ሰው እጠብቃለሁ ፡፡ ግን አሁንም መውጣት ያስፈልግዎታል ፡፡ ስሜታዊነትዎን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል? ደግሞም ሌሎችን መለወጥ አይችሉም …
ለመቻቻል ወይም ለመረዳት?
ስለ ሰብአዊ ሥነ-ልቦና ዕውቀትን - በዩሪ ቡርላን “የሥርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ” ሥልጠና የምንጠቀም ከሆነ ችግሩ በጣም ሊፈታ የሚችል ነው ፡፡ አንድ ሰው እራሱን እና በዙሪያው ያሉትን ሰዎች መረዳቱ በመጀመሩ ምክንያት ማንኛውንም ችግር በፍጥነት እና በብቃት ለመቋቋም የሚቻል ያደርገዋል ፡፡ እራስዎን በጽናት እና ለማሳመን ብቻ አይደለም ፣ ሰዎች እንደዚህ ናቸው ፣ ይቅር ማለት ያስፈልግዎታል ፣ ግን ሰዎች ለምን በዚህ መንገድ ለምን እንደሚሰሩ ፣ ለምን በዚህ መንገድ እንደምመልስ በጥልቀት ይገንዘቡ ፡፡ ይህ በጣም ግንዛቤ በዙሪያችን ስላለው ዓለም ያለንን ግንዛቤ ይቀይረዋል እናም በውጤቱም ለእሱ ያለን ምላሾች ለጭንቀት የመቋቋም አቅማችንን ይጨምራል ፡፡
ለምን ጨዋዎች ናቸው?
የጥንት መንጋ አባላት አሁንም ለምግብ ሲወዳደሩ ጠላትነቱ ከሰው ጋር ተነስቷል ፡፡ ያልተሳካ አደን በሚከሰትበት ጊዜ እሽጉ በሕይወት እንዲኖር የመጀመሪያዎቹ የተከለከሉ ህጎች በፓኬጁ ውስጥ መግደልን እና ለዝናባማ ቀን ለማቆየት ውስን ምግብን ከልክለዋል ፡፡
ይህንን ማን ይወደዋል? ሰው የተፈጠረው ለደስታ ነው እናም በከፍተኛ እምቢተኝነት ይህንን ደስታ እንዳያገኝ የሚያግዳቸውን ማናቸውንም ገደቦች ይቋቋማል ፡፡ እና ምግብ ለአንድ ሰው የመጀመሪያ እና ታላቅ ደስታ ነው ፡፡ ስለሆነም ፣ ለተጨማሪ የምግብ ፍላጎት መገደብ በጥንታዊው ህብረተሰብ ውስጥ በሌሎች ላይ ታቅዶ ነበር - ጎረቤትን የመብላት ፍላጎት ግን በእርግጥ ይህ ፍላጎት የተከለከለ ነበር ፡፡ "እፈልጋለሁ እና አልችልም!" - ለሌሎች ሰዎች በጣም የማይወደው በዚህ ውዝግብ ውስጥ ነው ፡፡
ስለዚህ ፣ ከመጀመሪያው የተከለከሉት ጊዜ አንስቶ ሰዎች ሳያውቁ አንዳቸው ለሌላው ጠላትነት ይሰማቸዋል ፣ ግን ወደ ማህበራዊ ጠቃሚ ተግባራት እንዲቀይሩ ይገደዳሉ። ደግሞም ማንኛውም በቂ ሰው በዙሪያው ካሉ ሰዎች ውጭ መኖር እንደማይችል ይረዳል ፡፡ ሁላችንም እርስ በእርሱ ጥገኛ ነን ፡፡
ባህል ጠላትነትን እንድንቆጣጠር ይረዳናል ፣ ይህም የርህራሄ ስሜት በማዳበር እና የሕይወትን ከፍ ወዳለ ከፍተኛ እሴት ከፍ በማድረግ እርስ በእርሳችን “እንዳንበላ” ያስችለናል ፡፡ ባህሉ ከልጅነት ጀምሮ ተተክሏል ፡፡ ህፃኑ የአከባቢውን ህብረተሰብ ባህላዊ እሴቶችን ቀልብሶ ቀስ በቀስ ጨዋ መሆን ፣ ሽማግሌዎችን ማክበር በኅብረተሰቡ ውስጥ የተለመደ መሆኑን መረዳት ይጀምራል ፣ ከእርስዎ የበለጠ ደካማ የሆኑትን አያሰናክልም ፡፡ ሆኖም ግን ፣ ሁሉም ሰዎች ባህላዊ ንብርብርን በተሳካ ሁኔታ አያሳድጉም - በተገቢው ትምህርት እና በትክክለኛው አከባቢ እጥረት ምክንያት። የባህላዊ ገደቦች አለመኖራቸው ለአንድ ሰው ሥነ ምግባር የጎደለው አመለካከት የሕይወት መንገድ ሊሆን ይችላል ፡፡
ግን ደግሞ ባህላዊ እና ጥሩ ሥነምግባር ያለው የሚመስለው ሰው በድንገት ወደ ጨዋነት መበላሸቱ ይከሰታል ፡፡ እውነታው ግን በመጥፎ ግዛቶች ወይም ከመጠን በላይ ጭንቀቶች ሲይዙን ፣ ግንዛቤ ሲጎድለን እና በውስጣችን ሥር የሰደደ እርካታ ሲከማች ጠላትን መገደብ በጣም ከባድ ነው ፡፡ አንድ ሰው በግዴለሽነት በዚህ ምክንያት ሌሎችን ይወቅሳል ፣ የእነሱን የችግሮች መንስኤ በእነሱ ውስጥ ይመለከታል ፣ እናም እዚህ ወደ እጅ ለሚመጡ ሁሉ ይሄዳል ፡፡
አንድ ሰው ንብረቱን ለኅብረተሰብ ጥቅም ብሎም ለራሱ ደስታ ሙሉ በሙሉ ሲገነዘብ ሥነ-ልቡናው ሚዛናዊ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ይገኛል ፡፡ ጥሩ ስሜት ሲሰማን ጠላትነት በቀላሉ አይነሳም ፡፡
የርህራሄ መግለጫዎች ድንገተኛ አይደሉም እናም በአንድ ሰው ንብረት-ቬክተር ላይ የተመኩ ናቸው ፡፡ ለምሳሌ ፣ የፊንጢጣ ቬክተር ባለቤት ብስጭት በሚኖርበት ጊዜ በጣም ርኩስ በሆኑ ቃላት ለመማል ፣ ለማዋረድ እና ለመጉዳት ዝንባሌ አለው ፡፡ የዳበረ የማሰብ ችሎታ በሚኖርበት ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ ሰው ብዙውን ጊዜ ጸያፍ ቃላትን ይጠቀማል ፣ ይልቁንም አጸያፊ እና ትርጓሜዎችን በጣም ጨዋ በሆነ መልክ ይለብሳል። የቆዳ-አፍቃሪ ጠቋሚ - ቅሌት ይጥላል ፣ ስለሆነም በዙሪያው ያሉትን ሁሉ ያደነዝዛል። እና ያልታየ የእይታ ቬክተር ባለቤት ሃይለኛ ነው ፡፡ እና በእውነቱ ከዚህ ጋር ምንም ነገር አይኖርዎትም - በቃ በእጃቸው ስር ይወድቃሉ። ሥርዓታዊ ዕውቀት ሲኖርዎት ለጨካኝነታቸው እና ለክብደታቸው ትክክለኛ ምክንያት ምን እንደሆነ ይገነዘባሉ (አገናኞችን በመከተል ስለእሱ የበለጠ ማወቅ ይችላሉ) ፣ እና ባህሪያቸው ከእንግዲህ ተመሳሳይ ህመም አያስገኝልዎትም። በተጨማሪም ፣ ቀስ በቀስ ሥርዓታዊ ግንዛቤን በመለማመድ ፣በሰዎች ላይ እስከሚጣደፍ በጣም መጥፎ ለሆነው ምስኪን ሰው እንኳን ርህሩህ እንደሆንክ ማስተዋል ትጀምራለህ ፡፡
ሆኖም ፣ ስለ ደህንነት ጥንቃቄዎች መርሳት የለብዎትም - ከአንዳንድ ብስጭት ሰዎች መራቅ ይሻላል ፡፡
ለምን በዚህ መንገድ ምላሽ እሰጣለሁ?
እኛ የተማርን እና ባህላዊ ሰዎች ጭንቀትን እንዴት መቋቋም እንደሚቻል ካወቅን ብስጭታችንን በሌሎች ላይ ካላፈሰስን እንደ አንድ ደንብ ሌሎች ሰዎች በተመሳሳይ መንገድ ጠባይ እንዲኖራቸው እንጠብቃለን ፡፡ ቸልተኝነት እና ጨዋነት በእያንዳንዱ ጊዜ በድንገት ይይዙናል ፡፡ ለዚህም ነው ሁል ጊዜም ደስ የማይል እና ህመም የሚሰማው ፡፡ ሆኖም ፣ የተለያዩ ቬክተር ያላቸው ሰዎች በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ የተለየ ምላሽ ይሰጣሉ ፡፡
ያሳፍራል
የፊንጢጣ ቬክተር ባለቤቶች በመጥፋታቸው ምክንያት የጠላትነት ጠንከር ያሉ መገለጫዎችን አይታገሱም ፡፡ በእነሱ ላይ ከተፈፀመው የፍትህ መጓደል ስሜት ለረዥም ጊዜ ይሰቃያሉ ፡፡ በአጠቃላይ እነሱ እውነተኛ ጥፋትን የማየት ችሎታ ያላቸው እነሱ ብቻ ናቸው ፣ ምክንያቱም እነሱ በጣም ጥሩ የማስታወስ ችሎታ ያላቸው እና ያለፈውን ለማስታወስ የሚወዱ ብቻ ናቸው። ስነልቦናቸው እንዲሁ በአጋጣሚ የተደራጀው በዚህ መንገድ ነው። ለነገሩ የእነሱ ዓላማ ዕውቀትንና ልምድን ወደ መጪው ትውልድ ማስተላለፍ ነው ፡፡ ይህ ማለት የእነሱ ፍላጎት እራሳቸውን ወደ ያለፈ ጊዜ በማዞር ይህንን ተሞክሮ ማጥናት ነው ማለት ነው ፡፡
ግን ደግሞ የፊንጢጣ ቬክተር ባለቤት ይህንን ፍላጎት በስራ እና በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ በትክክል አለመገነዘቡ ይከሰታል ፣ ስለሆነም ደስ በማይሉ ትዝታዎች ይጨነቃል ፡፡ እናም ቂሙ በየቀኑ ብቻ ያድጋል። የመጨረሻውን ጉልበት ከሰው እየመጠጠች ታቃጥባለች ፡፡ ስለዚህ ምሽት ከእንደዚህ አይነት ልምዶች እንደ የተጨመቀ ሎሚ ይመስላል ፡፡
ሰዎች ፣ እንስሳት ናችሁ
በተለይ ለስህተት ስሜታዊነት ያላቸው በጣም ደግ እና ስሜታዊ ሰዎች ናቸው ፣ እንደ ማንኛውም ሰው ፣ ከሌሎች ጋር ለሚደረጉ ግንኙነቶች ዋጋ የሚሰጡ - የእይታ ቬክተር ባለቤቶች። ፍቅር ፣ ስሜታዊ ግንኙነቶች የህይወታቸው ትርጉም ናቸው ፡፡ ባህል በሰዎች መካከል ጠላትነትን የሚገድብበት መንገድ ፈጠራቸው ነው ፡፡ የእይታ ቬክተር ይዘት ጸረ-ግድያ ነው ፡፡ በማንኛውም መገለጫዋ ውስጥ ሕይወት ትልቁ እሴት ነው ፡፡ ሰውን ማስቀየም ይቅርና ትንኝ እንኳን መግደል ለተመልካች ያሳዝናል ፡፡ ስለሆነም ፣ አንዳንድ ጊዜ ሰዎች መከላከያ የሌለውን ምስላዊን ለመበታተን በሚያስችል ጥላቻቸው ውስጥ አደገኛ አዳኞች ይመስሉታል ፡፡ ተመልካቹ አውሬ አይደለም ሰው ነው ፡፡ ስለሆነም “ሰዎች እርስዎ እንስሳት ናችሁ!” - የእሱ ተደጋጋሚ ስሜት ፣ እና "ወንዶች ፣ አብረን እንኑር!" - የእርሱ ትልቁ ምኞት ፡፡
የእይታ ቬክተር ትልቅ የስሜት ስፋት ነው ፡፡ እና መሰረታዊ ስሜቱ ፍርሃት ነው ፡፡ ብዙውን ጊዜ በልጅነት ጊዜ ስሜቱን ከፍርሃት ወደ ርህራሄ ያልዳበረው ምስላዊ ሰው በሕይወቱ በሙሉ በፍርሃት ይሰማል ፡፡ ግዙፍ ስሜታዊ አቅሙ በቂ ባይሆንም እንኳ ፎቢያ እና ጭንቀቶች ህይወቱን ይሞላሉ ፡፡ እና ከእነዚህ ፍርሃቶች አንዱ የሰዎች ፍርሃት ፣ ማህበራዊ ፍርሃት ነው ፡፡
አንድ ምስላዊ ሰው በፍርሃት ስሜት ውስጥ በሚኖርበት ጊዜ ሰዎች ለእርሱ እንደ እንስሳት መስለው መታየት ይጀምራሉ ፣ እናም ማናቸውም ጨዋነት የጎደለው አነጋገር ወይም አላስፈላጊ ነው ፡፡ ከእነዚህ ቁጣ እና አስፈሪ ሰዎች ጋር ላለመገናኘት ከቤት መውጣት የማይፈልጉትን ያህል ፡፡
ድምጹን ዝቅ ያድርጉ
የድምፅ ቬክተር ተወካዮች በቃላት ውስጥ ላሉት ትርጉሞች ስሜታዊ ናቸው ፡፡ እና ጨዋነት እና ጨዋነት በታላቅ ንግግር ከተለበሱ እና ጸያፍ አገላለጾችን በመጠቀም እንኳን የድምፅ መሐንዲሱ ጆሮን ለመሸፈን ፣ ለመዝጋት ፣ ለመሸሽ ፣ ለመደበቅ በሚፈልግ መጠን ይጎዳል ፡፡ ቃላት ለኑሮ የተቆረጡ ይመስላሉ!
አስተዋይ እና ኢ-ተኮር ፣ በአለም ውስጥ እንደዚህ ዓይነቱን ከባድ ጣልቃ ገብነት መታገስ በጭራሽ አይችልም ፡፡ ብዙውን ጊዜ እሱ በጣም ብልህ ነው የሚመስለው (በእውነቱ ከፍተኛው የእውቀት ችሎታ ተሰጥቶታል ፣ ሆኖም ግን ሁልጊዜ የማይገለጠው) ፣ እና በስሜት ህዋሳት ውስጥ ወይም በቀጥታ እሱ ደደብ መሆኑን ሲጠቁመው የእርሱን ይጎዳል በራስ መተማመን በጣም በሚያሠቃይ ሁኔታ ፡፡ በተለይም የድምፅ መሐንዲሱ ራሱ እርካታ በሌለበት ሁኔታ ውስጥ ከሆነ ፍሬ-አልባ ድምፅ ትርጉምን ይፈልጋል ፡፡ በዚህ ሁኔታ ላይ የሰዎች ጥላቻ የበለጠ እየጨመረ ይሄዳል - እነሱን ማየት በማይፈልጉበት መጠን ፣ መግባባት አይፈልጉም ፣ ቤትዎን መልቀቅ አይፈልጉም ፡፡
የጭንቀት መቋቋም እንዴት እንደሚጨምር
ስለ ሥነ-አዕምሮ ጥልቅ የአሠራር ዘዴዎች ግንዛቤ በዙሪያው ያሉትን ሰዎች ግንዛቤ ይቀይረዋል ፡፡ ስለ የስርዓት-ቬክተር ሥነ-ልቦና እውቀት ካላችሁ ፣ ቀድሞውኑ የውጭ መገለጫዎችን ብቻ ሳይሆን የአንድ ሰው ውስጣዊ ሁኔታዎችን ፣ ወደ አጥፊ ድርጊቶች የሚገፋፉበትን ምክንያቶች ያስተውላሉ ፣ እናም ይህ አስገራሚ የጭንቀት መቋቋም ይሰጣል ፡፡
ስለ ራስ ጠለቅ ያለ ግንዛቤ አንድ ሰው የቬክተሮችን ንብረት በበለጠ ሙሉ በሙሉ እንዲገነዘብ ያስችለዋል ፣ እናም ይህ እርካታን ፣ ሙላትን ፣ አሉታዊ ሁኔታዎችን ያስወግዳል። እና ያ በጣም ይለወጣል። ደግሞም ፣ እኔ እራሴ ከእውቀት ማነስ በመጥፎ ግዛቶች ውስጥ ስሆን ቀድሞውኑ ጭንቀት ነው ፣ እናም የሌላ ሰው እርካታ መስጫዎች በእኔ ልምዶች ላይ ሲተኩሱ ሁለት እጥፍ ነው ፡፡
ስለዚህ ፣ ስሜቶች ለተፈለገው ዓላማቸው - በመግባባት ፣ በፍቅር ፣ ስሜታዊ ግንኙነቶችን ሲፈጥሩ - ከዚያ ፍርሃቶች ያልፋሉ ፣ እና ከሰዎች ጋር በተያያዘ ርህራሄ ይነሳል ፡፡ ልምድን ለመሰብሰብ ፣ በስርዓት ለማደራጀት እና እስከ ከፍተኛ ድረስ ለማዋቀር ያለው ፍላጎት በሙያዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ሲውል ወይም ቢያንስ በትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ውስጥ እውን ሆኖ ሲገኝ ቅሬታዎችን የማከማቸት ፍላጎት አይኖርም ፡፡ ሰዎችን በጥልቀት ሲረዱ ለባህሪያቸው ምክንያቶች ይገነዘባሉ - ለመደበቅ ካለው ፍላጎት ይልቅ ለእነሱ ፍላጎት ይታያል ፡፡
ፈገግ ማለት ይፈልጋሉ?
የዩሪ ቡርላንን “የስርዓት ቬክተር ሳይኮሎጂ” ስልጠና ያጠናቀቁ አንድ አስደሳች ክስተት ያስተውላሉ - በመንገድ ላይ ያሉ ሰዎች በድንገት በእነሱ ላይ ፈገግታ ማሳየት ይጀምራሉ ፣ እርዳታ ይሰጣሉ ወይም በተቃራኒው ደግሞ ይጠይቁታል ፣ ያልተጠበቁ ስጦታዎችን ያደርጉላቸዋል ፣ በመደብሮች ውስጥ ቅናሽ እና በፈቃደኝነት ይቀጥራሉ ፡፡ “ምን ዓይነት ምስጢራዊነት? ሊሆን አይችልም! - ትላለህ. ሆኖም ፣ በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ በር ላይ በዚህ ላይ በመቶዎች የሚቆጠሩ ግምገማዎች አሉ ፡፡ የተወሰኑትን እነሆ ፡፡
የሚገርም ነገር የለም ፡፡ ሥርዓታዊ አስተሳሰብን የተማረ ሰው የአእምሮ ሁኔታን ይለውጣል ፡፡ እናም ዩሪ ቡርላን በስልጠናው ላይ እንደሚለው ግዛቶች “ጠረኑ” ይላሉ ፡፡ ይበልጥ ሚዛናዊ በሚሆኑበት ጊዜ የበለጠ ጠረንዎን ይበልጥ ማራኪ ነው ፣ ሰዎች ሳያውቁ የሚገነዘቡት የፊሮሞን ዳራ። እነሱ በደስታ ሰው ሽታ ይስባሉ ፣ ከእርስዎ አጠገብ ጥሩ ስሜት ይሰማቸዋል ፣ በአንተ ፊት ዘና ይላሉ። እርስዎ እንደሚረዷቸው እና ለእነሱ ምንም ጥላቻ እንደሌላቸው ይሰማቸዋል። እና በጣም ርህራሄ እና ጨዋነት ባለበት በዘመናዊው ዓለም ይህ በጣም ጥሩ ነው።
