ቶልኪን እና አድናቂዎቹ
የመካከለኛው-ምድር እና የአርዳ እውነተኛ ፈጣሪ ማን ነበር - ጆን ሮናልድ ሩል ቶልኪየን? ሥራውን ለዓመታት በመፃፍ ላይ ያለ አንድ እብድ ድምፅ ፕሮፌሰር ፣ ወይም ደግሞ “አረንጓዴ ፀሀይ ተገቢ ይሆናል” የሚል አለምን የፈለሰፈ የማይታሰብ ቅinationት ያለው እውነተኛ ሊቅ …
ጎቢኖች ፣ ኢሊያዎች ፣ ሆቢስቶች ፣ ሴራዎች ፣ አስማት … የአጽናፈ ሰማይ መዳን እና ዘላለማዊ ፍቅር። ብዙዎች በፒተር ጃክሰን የተመራውን በቅርቡ “እውቅና የተሰጠው” የጥበብ ጌታ “የጥበብ ጌታ” የተመለከቱ ሲሆን አንዳንዶቻችሁ የጆን አር አር ቶልየን ልብ ወለድ ልብሶችን አንብበው ይሆናል ፡፡ በቅ phenomenonት ዓለም ውስጥ ስለዚህ ክስተት ያልሰማ እና ስለ ሁሉን ቻይነት ቀለበት ፣ ስለ ትናንሽ ሆቢቶች ፣ ስለ ጥሩ ጠንቋዮች እና ኢልሞች ፣ ስለ ጨካኝ ኦርኮች እና ናዝጉል ምንም የማይጠራጠር ሰው ያለ ይመስለኛል ፡፡
የቶልኪን ሥራ አድናቂዎች በመጽሐፎቹ ውስጥ የተገለጹትን ሁሉንም ጀግኖች ፣ ዘራቸውን ፣ ባህላቸውን ፣ ታሪኩን በሙሉ በስም ያውቃሉ ፡፡ የኦክስፎርድ የፊሎሎጂ ፕሮፌሰር ሙሉ ዓለምን የፈጠረ ሲሆን ፣ አንባቢው አዳዲስ ግንኙነቶችን የሚያገኝበት የሙሉ ልብ ወለድ ግዛቶች እና ህዝቦች ታሪክን ይከተላል ፡፡
እብድ ፕሮፌሰር
በእርግጥ የመካከለኛው-ምድር እና የአርዳ ፈጣሪ ማን ነበር - ጆን ሮናልድ ሩል ቶልኪን? ሥራዎቹን ለዓመታት እንደገና በመፃፍ ፣ በመመኘት እና ወደ ፍጽምና በማምጣት ላይ ያለ አንድ እብድ ድምፅ ፕሮፌሰር ፣ ወይም ደግሞ የማይታሰብ ቅ withት ያለው እውነተኛ ሊቅ “አረንጓዴው ፀሐይ ተገቢ ይሆናል” የሚል ዓለምን የፈለሰፈ? እንደዚህ ዓይነቶቹን ድንቅ ስራዎች ለመፍጠር አንድ ሰው አስደናቂ የሆነ የድምፅ እና የእይታ ቬክተር ሊኖረው እንደሚገባ በመገንዘብ ወደ ሁለተኛው አማራጭ እመለከታለሁ ፡፡ ምንም እንኳን ቶልኪን ብዙ ደራሲዎች በቅ fantት ዘውግ ከመፃፋቸው በፊት ፣ በዘመናዊ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ “የከፍተኛ ቅasyት አባት” ተብሎ ሊወሰድ ይገባዋል ፡፡
በጄ. አር. የተገለጸው ቦታ ቶልኪን በሥራዎቹ ውስጥ ማንንም ግድየለሽ አይተዉም! በመጽሐፎቹ ውስጥ ከአስር በላይ ሕዝቦች የሚኖሩበት አንድ ዓለም አለ ፣ እያንዳንዱም የራሱ የሆነ ታሪክ ፣ ባህል ፣ ሃይማኖት ፣ የባህሪ ባህሪዎች ፣ ልዩ ባህሎች እና አፈ ታሪኮች ፣ የራሱ ቋንቋዎች እና ዘዬዎች በአሳቢ የድምፅ አወጣጥ ፣ አጻጻፍ እና አጻጻፍ ህጎች
የተለየ አጽናፈ ሰማይን ፣ ለብዙ ትውልድ አንባቢዎች አምልኮ ዓለምን የመፍጠር ችሎታ ያለው ቅantት ያለ ምስላዊ ቅ imagት ሊኖር አይችልም ፡፡ ቶልኪን ፣ እንደ እውነተኛ ተመልካች ፣ ከልጅነቱ ጀምሮ የመሬት ገጽታዎችን መቀባትን ይወድ ነበር ፡፡ እናቱ ጥበባዊ ጣዕሟን አዳበረች ፣ ለዕፅዋት እጽዋት ፍቅርን አነቃች ፡፡ እሷ ጥልቅ ሃይማኖተኛ ፣ የተማረች ሴት ነበረች ብዙ ቋንቋዎችን የምትናገር እና በልጅነቷ በጄአር አር ቶልየን እድገት ላይ ትልቅ ተፅእኖ ነበራት ፡፡ ከመሞቷ በፊት ጠንካራ እና ያልተለመደ ስብእና ለአባቷ ፍራንሲስ ሞርጋን የልጆችን አስተዳደግ በአደራ ሰጠች ፡፡ ቶልኪንን ለፊሎሎጂ ፍላጎት ያሳደገው ፍራንሲስ ሞርጋን ነበር ፡፡
ልጁ ቀደም ሲል የቋንቋ ችሎታን አሳይቷል - እሱ እና በርካታ ጓደኞቹ እርስ በእርስ ለመግባባት የምሥጢር የምልክት ስርዓት አመጡ ፡፡ አዳዲስ ቋንቋዎችን የመገንባት ይህ ፍላጎት ለሕይወት አብሮት ቆየ ፡፡ በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ ጆን ከሰባት በላይ ቋንቋዎችን ያውቅ ነበር ፣ ግን የእነሱ ጥናት ብቻ ብዙም ሳይቆይ አሰልቺው ነበር ፣ እናም የራሱን ማደግ ጀመረ - “elvish” ፡፡ Enyaንያ ሲንዳሪን በተገለጠበት መሠረት የከፍተኛ ኤላዎች ንግግር ነው ፣ ይህም ለሁሉም ኤሊዎች ሁሉ የተለመደ ዘዬ ሆኗል ፡፡ በኋላ ላይ ፕሮፌሰሩ በመካከለኛው ምድር ለሚኖሩ ሌሎች ሕዝቦች - ቋንቋዎች ፣ ኦርኮች ፣ ሰዎች እና ኤንትስ ቀበሌኛዎችን ያዘጋጃሉ ፡፡
ጆን ቶልኪን ከንግግር ቃላት ግንዛቤ ጋር ልዩ ግንኙነት የነበራቸው ሲሆን በድምፅ ውበት የሚመሩ አዳዲስ ቋንቋዎችን አዘጋጁ ፡፡ እሱ ራሱ እንዲህ ብሏል: - “ረዥም መጽሐፌ ከግል ውበቴ ጋር የሚስማማ ቋንቋ ተፈጥሯዊ ሊሆን የሚችልበትን ዓለም ለመፍጠር የሚደረግ ሙከራ ነው ስል ማንም አያምነኝም ፡፡ ቢሆንም ግን እውነት ነው ፡፡
ጆን በ 24 ዓመቱ ተጋባ ፣ ጋብቻው ለ 56 ዓመታት ቆየ ፡፡ እንደ ቶልኪን ቤተሰብ ትልቅ ዋጋ ያለው እውነተኛ የፊንጢጣ ሰው እንደመሆኑ ቶልኪን ከባለቤቱ ጋር አብሮ ህይወቱ ረዥም እና ደስተኛ መሆኑን ለማረጋገጥ ሁሉንም ነገር አደረገ ፡፡ እስከ የመጨረሻ ቀኖቹ ድረስ ለሚስቱ ታማኝ ፣ ቅኔን ለእርሷ የሰጠ እና ምስሎ herን በልብ ወለድ የፈጠራቸው ፡፡
ፍቅር እንደ ቶልኪየን ሕይወት ሁሉ በእይታ እና በድምፅ ፍጹም በሆነ ስሜት ውስጥ እንደ ከፍተኛ የስሜት እሴት ፍቅር በሥራዎቹ ውስጥ ተገኝቷል ፡፡ እሱ ሁሉንም መሰናክሎች ፣ ጦርነቶች ፣ ውሸቶች ፣ አለመሞትን በማለፍ የዘላለም ፍቅርን ጭብጥ ገልጧል። የዚህ ምሳሌ ምሳሌዎች ስለ ቤረን እና ሉቲየን ፣ ስለ አርጎርን እና አርወን የሚተርኩ ታሪኮች ናቸው ፡፡
ቶልኪን እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል-“ተስፋ አለ ትላላችሁ ፡፡ ትክክል ነህ ብዬ አስባለሁ ፣ እናም ፍቅር ሰራዊቱ በተሸነፈበት ያሸንፋል። እናም ፍቅር አቅም ከሌለው ምንም የሚያሸንፍ አይሆንም ማለት ነው ፡፡ ግን ለምን ከዚያ በኋላ ይኖራል?
ፍጽምና ያለው ፣ የፊንጢጣ ቬክተር ያላቸው ሰዎች መለያ ምልክት የሆነው ቶልኪን ደግሞ ልብ ወለድ ልብ ወለድ ስርዓቱን በማስተካከል እና በማሻሻል ብዙ ጊዜ ከጽሑፍ እስከ መጽዳት በእጅ የተጻፈውን የጌታውን ጌታ እያንዳንዱን ምዕራፎች እንደገና በመጻፍ ቀስ ብሎ ጽ wroteል ፡፡ ጆን ለ 12 ዓመታት ያህል ሲሠራበት ሥነ ጽሑፋዊ ዓለምን እና አፈ ታሪኮችን እሱ ራሱ ለእሱ አስደሳች እና ማራኪ በሚመስልበት ሁኔታ ፈጠረ ፡፡
ቶልኪን በስራው ውስጥ የፍልስፍና ዓላማዎች መኖራቸውን አስመልክቶ የተቺዎችን ስሪት ደጋግሞ አስተባብሏል ፣ ለእራሱ ደስታ ብቻ የጻፈው መልስ ሰጣቸው ፡፡ ሆኖም ፣ ስለ ሥራው ሁሉ እና ስለ ድምፁ ሰዎች አስደሳች ስለሆኑት ስለ ሰብዓዊ ሕልውና ትርጉም እና ስለ ሌሎች ርዕሰ ጉዳዮች - ስለ ሥራዎቹ ሁሉ ያለፈውን ጭብጥ ክር ልብ ማለት አይቻልም ፡፡
“ሆኖም ፣ ይህ ታሪክ ስለ አንድ ነገር የሚናገር ከሆነ ስለ ስልጣን አለመሆኑን ማስተዋል እችላለሁ ፡፡ የኃይል ፍላጎት ተነሳሽነት እና ቀስቃሽ ኃይል ብቻ ነው። መጽሐፉ በዋናነት ሞትን እና አለመሞትን እና ለማምለጥ የሚያስችሉ መንገዶችን ይናገራል-ስለ ዑደት ረጅም ዕድሜ እና ስለ ትውስታዎች ክምችት ፡፡
የሰዎች ሞት እውነተኛ ነው ፡፡ ጊዜው ይመጣል ፣ እናም ዓለምን ለቀው ይሄዳሉ ፣ ስለሆነም ስማቸው እዚህ እንግዶች ፣ ተጓandች ነው። ሞት የወደፊት ዕጣ ፈንታቸው ነው ፣ ሞት የማይፈጠሩ ሰዎች እንኳን በጊዜ ሂደት የሚቀኑበት የፈጣሪ ስጦታ ነው ፡፡ ሜልኮር ግን እዚህም ተሳክቶለታል ፣ እውነተኛውን ይዘት በማደብዘዝ ሞትን እንዲፈራ አስገደደው ፡፡
እንደ አንደኛው የዓለም ጦርነት አርበኛ ቶልኪን በሥራው ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ጋር ተመሳሳይነት አግኝተናል ለሚሉ ሰዎች በቁጣ መልስ ሰጠ-
“የጦርነትን ጨለማ ከባድነት ሙሉ በሙሉ ለመለማመድ በግልዎ ስር መሆን ያስፈልግዎታል ፣ ግን ባለፉት ዓመታት እንደ ጎረምሳ በ 1914 በጦርነት መያዙ ከ 1939 እና ከዚያ በኋላ ካለው እጅግ ያነሰ አስከፊ እንዳልሆነ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተረሳው ነው ፡፡ ዓመታት በ 1918 ሁሉም የቅርብ ጓደኞቼ ሞተዋል ማለት ይቻላል ፡፡
ቶልኪኒስቶች. የቶልኪን አድናቂዎች
በ 20 ኛው ክፍለዘመን በ 60 ዎቹ አጋማሽ ላይ ከሶስትዮሽ የመጀመሪያ እትም ጋር በተመሳሳይ የደራሲው ሥራ የመጀመሪያ አድናቂዎች ታዩ ፡፡ ከእንግሊዝ ውጭ መጻሕፍት በተስፋፉበት ጊዜ የአድናቂዎች ቁጥር ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ሄደ ፣ ክስተቱ ቀስ በቀስ የብዙ ሰዎች ባህሪን አገኘ ፡፡ ከጊዜ በኋላ ወደ ተለየ ንዑስ ባህል አድጓል ፡፡ ቶልኪኒስቶች በዋነኝነት በድምፅ-የሚታዩ ሰዎች ናቸው ፡፡
አሁን ስለ ቶልኪን ልብ ወለዶች እጅግ በጣም ብዙ መረጃዎች አሉ - በዓለም ዙሪያ ያሉ የቶልኪኒስቶች ሥራውን በተመለከተ ማንኛውንም መረጃ በስርዓት ይሰበስባሉ ፡፡ በጸሐፊው የፈጠራቸው የቃላት አጠራር ሕጎች እና የድምፅ አወጣጥ ቃላት ለኤልቪሽ ቋንቋዎች ጥናት የሚሆኑ ልዩ መጻሕፍት ፣ መዝገበ ቃላት ፣ መማሪያ መጻሕፍት ፣ ጣቢያዎች አሉ ፡፡
አንዳንድ ጤናማ ሰዎች ከእውነታው ለማምለጥ ሲሉ በቶልኪን መጽሐፍት ውስጥ የተገለጸው ዓለም በእርግጥ እንደነበረ ያምናሉ ፡፡ ለዚህም ማረጋገጫ ይፈልጋሉ እናም በዚህ መግለጫ መሠረት ይኖራሉ ፡፡ በሩሲያ ውስጥ በሕዝብ ቆጠራ ወቅት “ኢልቬስ” ወይም “ሆቢቢት” “ብሔረሰብ” በሚለው አምድ ውስጥ ሲካተቱ የሚታወቁ አስገራሚ ጉዳዮች አሉ ፡፡
ቶልኪኒስቶች በመጽሐፎቹ ውስጥ በተገለጹት ክስተቶች ላይ በመመርኮዝ የተጫዋችነት ጨዋታዎችን ማደራጀት ይወዳሉ ፡፡ በመጽሐፉ ገጾች ላይ የሚኖሩት የቶልኪን ገጸ-ባህሪያትን ፣ በመጽሐፉ ገጾች ላይ የሚኖሩት አስማታዊ ሕዝቦች ተወካዮች ብለው ይጠራሉ - ኢልቭ ፣ ዱዋር ፣ ሆቢትስ ፣ ኦርክስ ፣ ጎብሊን ፡፡ ወይም ደግሞ በፀሐፊው በተፈጠሩ ቋንቋዎች የሚመሩ አዳዲሶችን ይዘው ይመጣሉ ፡፡
ለቅasyት አድናቂነት ያለው አመለካከት ከእውነተኛው ዓለም ማምለጫ መንገድ ነው ፣ እነዚህ ወጣቶች “የበጎ አድራጎት ማኅበረሰብ” እሴቶች ሰልችተዋል ፣ ከመጠን በላይ ምክንያታዊነት ያለው ዓለም እና ተረት በእውነተኛው ዓለም ውስጥ ለመኖር በመሞከር pragmatism ፡፡
የቶልኪን ሥራ አድናቂዎች እንደ ማንኛውም ቅ fantት ሥነ ጽሑፍ በዋነኝነት የድምፅ እና የእይታ ቬክተር ያላቸው ሰዎች ናቸው ፡፡ የበለጸገ ቅinationት እና ከፍተኛ የማሰብ ችሎታ ያላቸው እራሳቸውን የያዙ ፣ ተገቢዎቹን መጻሕፍት ይመርጣሉ-የሳይንስ ልብ ወለድ ፣ ፍልስፍና ፣ ሥነ ልቦና
የድምፅ ቬክተር ያላቸው ሰዎች ረቂቅ አስተሳሰብ አላቸው ፣ እንደ ዘላለማዊነት እና ማለቂያ ፣ አካላዊ እና ዘይቤአዊ ፣ የሕይወት ትርጉም እና የዚህ ዓለም ዓላማ ያሉ በጣም ረቂቅ ምድቦችን የመረዳት ችሎታ ያላቸው ፡፡ እንደነዚህ ያሉ ጽሑፎችን በማጥናት በልብ ወለድ እቅዶች ውስጥ የተከደነ ትርጉም በማግኘት እንደ ምሳሌያዊ ሁኔታ ይገነዘባሉ ፡፡ መስመሮቹን በማንበብ በተፈጠረው ዓለም ውስጥ እዛው ትርጉም ለማግኘት ይሞክራሉ ፡፡
ከጊዜ ወደ ጊዜ ወደ አስደናቂው የመጽሐፍት ዓለም ውስጥ ዘልቆ በመግባት ፣ የድምፅ መሐንዲሱ ወደ ሀሳቡ ፣ ወደ ራሱ እየገሰገሰ ከእውነተኛው ዓለም የበለጠ እየታጠረ ይሄዳል ፡፡ ስለሆነም ስለ ብዙ የሳይንስ ልብ ወለዶች ደጋፊዎች ይናገራሉ-“የእውነቴን ስሜት አጥቻለሁ ፡፡” በተወሰነ ዕድሜ ላይ ለሚገኝ ማንኛውም የድምፅ መሐንዲስ ፍለጋ በልብ ወለድ ውስጥ ያልፋል ፣ ግን አንዳንዶቹ ይዘገያሉ እናም አንድን መጽሐፍ ከሌላው እየዋጡ በቅ fantት ዓለም ውስጥ ለዘላለም ይቆያሉ ፡፡
ባለፈው ምዕተ ዓመት ውስጥ እንኳን የድምፅ መሐንዲስ ፍላጎቶችን በአስደናቂ እና በፍልስፍና ሥነ-ጽሑፍ መሞላት ተቀባይነት ነበረው ፡፡ ዛሬ ፣ የታላላቅ ጸሐፍት የዓለማት ውበት ሁሉ ያለፈ ጊዜ ሆኖ ይቀራል ፡፡ አቅም ያላት ትልቁ ነገር የትንሹ ድምፅ ሰው እና የተመልካች ሀሳቦችን እና ስሜቶችን በትክክለኛው አቅጣጫ ማዳበር ነው ፡፡ ነገር ግን ለህይወት በዚህ ውስጥ መቆየት ማለት ጊዜን ምልክት ማድረግ እና ትርጉም በሌለበት ትርጉም መፈለግ ማለት ነው ፡፡ ስለሆነም በደህና ማለት እንችላለን-ከልብ ወለድ ዓለም ወደ እውነተኛው ዓለም በመተርጎም የተሞላ!