የሚጎዳው ማን አለ ፣ ስለዚያ ይናገራል ፡፡ ሰውን በቁልፍ ቃላት እንዴት ማወቅ እንደሚቻል
አንድ ሰው በእውነቱ ምን እንደ ሆነ ለማወቅ እንዴት መማር እንደሚቻል? ከእሱ ምን መጠበቅ ይችላሉ? እሱን ማመን ይችላሉ? በእሱ ላይ መተማመን ይችላሉ? ከእሱ ጋር አንድ ዓይነት ቋንቋ መማር መማር ይቻላል?
እኛ ሌሎች ሰዎችን ፣ ፍላጎታቸውን ፣ ሀሳባቸውን ፣ እሴቶቻቸውን ለመረዳት ሁል ጊዜ ፍላጎት አለን ፡፡ ደግሞም የአንድ ሰው ባህሪ መተንበይ በሚችልበት ጊዜ ከእርሱ ጋር አንድ የጋራ ቋንቋ መፈለግ ፣ መደራደር ፣ ግቦቻችንን ማሳካት ይቀለናል። በዚህ ዓለም ውስጥ መኖር ለእኛ ይቀለናል ፡፡
ሆኖም ፣ ሰዎች ሁል ጊዜ በውስጣቸው የሚሰማቸውን ለዓለም የማያስተላልፉ በመሆናቸው ሌላውን ሰው መረዳቱ ውስብስብ ሊሆን ይችላል ፡፡ ይህ በሁለት ምክንያቶች ሊከሰት ይችላል ፡፡ ሰዎች በተሻለ ሁኔታ ራሳቸውን ለማሳየት ከእውነዶቹ በተሻለ ለመታየት ሆን ብለው አንድ ነገር መዋሸት ወይም መደበቅ ይችላሉ ፡፡ እና ባለማወቅ ፣ ምክንያቱም እራሳቸውን እና ምኞትን ስለማያውቁ ፡፡
አንድ ሰው በትክክል ምን እንደ ሆነ ለማወቅ እንዴት ይማራሉ? ከእሱ ምን መጠበቅ ይችላሉ? እሱን ማመን ይችላሉ? በእሱ ላይ መተማመን ይችላሉ? ከእሱ ጋር አንድ ዓይነት ቋንቋ መማር መማር ይቻላል? የዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ይህ ሊሆን እንደሚችል ያሳምነናል ፡፡
ቬክተር እና ቁልፍ ቃላቶቻቸው
የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ከስምንት ቡድኖች እና ከተወለደ ጀምሮ የተሰጡ በሰው ልጆች አእምሮ ውስጥ ስምንት ቡድኖችን ለይቶ ያሳያል ፡፡ የእያንዳንዱ ቬክተር ስም የሚወሰነው በጣም ስሜታዊ በሆነ የሰውነት ክፍል ነው-ቆዳ ፣ ፊንጢጣ ፣ ጡንቻ ፣ እይታ ፣ ድምጽ እና የመሳሰሉት ፡፡ አንድ ሰው በአማካይ ከሶስት እስከ አምስት ቬክተር አለው ፡፡ አንድ ወይም ሌላ ቬክተር መኖሩ የአንድን ሰው ሀሳብ ፣ እሴቶችን እና ባህሪን ይወስናል ፡፡
ቃሉ ሀሳቦችን በሁሉም ሰው በሚገነዘበው መልክ የሚለብሰው ነው ፡፡ እናም የአስተሳሰብ መንገድ የሚወሰነው በአእምሮ ቬክተር በመሆኑ የአንድ ቬክተር ተሸካሚ ቃላቶች ተገቢ ይሆናሉ ፡፡ አንድ ሰው በንቃቱ ወይም ባለማወቁ በንግግሩ ውስጥ ለቬክተሩ ቁልፍ የሆኑ ቃላትን እና አገላለጾችን በመጠቀም ሁል ጊዜ ለእሱ አስፈላጊ የሆኑ ትርጉሞችን እና እሴቶችን ይገልጻል ፡፡ ስለዚህ አንድን ሰው ለመረዳት ስለራሱ እና ስለ ሌሎች ሰዎች የሚናገረውን በጥሞና ማዳመጥ እና ስለ ቬክተር ዕውቀት ብቻ ያስፈልግዎታል ፡፡ በቆዳ ፣ በፊንጢጣ ፣ በምስል እና በድምፅ - በዘመናዊ ከተማ ውስጥ በጣም የተለመዱ የቬክተሮችን ምሳሌ በመጠቀም ይህ እንዴት እንደሚሰራ እንመልከት ፡፡
ገደቦች ፣ ቁጠባዎች ፣ ስኬት
የቆዳ ቬክተር ያለው ሰው ትልቅ ምኞት ፣ ልቅ የሆነ ፣ ፈጣን ፣ ተለዋዋጭ ፣ ተስማሚ ፣ ለአዳዲስ እና ለለውጥ የሚጥር ነው ፡፡ እሱ አሁን ካለው ተለዋዋጭ ዓለም ጋር በጥሩ ሁኔታ ይጣጣማል ፣ እንደ ዩሪ ቡርላን ሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ አሁን በግለሰባዊነት ፣ በቁሳዊ ስኬት እና በከፍተኛ ማህበራዊ ደረጃ የቆዳ እሴቶች ተጽዕኖም አለው ፡፡ ስለሆነም የቆዳ ቬክተር ቁልፍ መግለጫዎች አሁን በሁሉም ሰው ከንፈር ላይ ናቸው እና በቀላሉ የሚታወቁ ናቸው-“ጊዜ ያለው ማን ነበር - የበላው” ፣ “ከዚህ ምን አገኛለሁ?” ፣ “እነዚህ የእርስዎ ችግሮች ናቸው” ፣ “ሸሚዝዎ ቅርብ ነው ወደ ሰውነትዎ”፣“በኪስዎ ውስጥ እንደማያስቀምጡት አመሰግናለሁ”፣“ለማንም ምንም ዕዳ የለብኝም”፣“የእኔ!” የቆዳ ሰዎች ስለ ሁኔታው ያሳስባቸዋል ፣ ምንም እንኳን ምንም አያደርግም ቢሉም ፡፡
የቆዳ ቬክተር ያለው ሰው በንግግሩ ውስጥ ዋና ዋና ባህሪያቱን እና እሴቶቹን በመግለጽ በመግታት ፣ በአጭሩ እና በግልፅ ይናገራል ፡፡ የቆዳ ልጅ ብዙውን ጊዜ የሚናገረው የመጀመሪያው ቃል "ስጥ!" - ስለ ቆዳው ሰው ጥንታዊ ዝርያ ሚና ሀሳብ ይሰጠናል - ለመላው መንጋ ከአደን ምግብ ለማምጣት ፡፡ ያኔም ቢሆን እርሱ ዋናው ገቢ እና አቅራቢ ነበር ፡፡ ለዚህም አስፈላጊ የሆኑትን ሌሎች ንብረቶቹን በማሳየት አሁን እሱ ጋር ይኖራል ፡፡
ወጥቷል - መቆጠብ ያስፈልግዎታል ፣ ግን ለዚህ መወሰን ያስፈልግዎታል ፣ ገንዘብ ይቆጥቡ ፡፡ በሁሉም ነገር ውስጥ ውስንነት ያለው ዝንባሌ በሚከተሉት ቃላት ያሳያል-“አይሆንም!” ፣ “አትችልም!” ፣ “አልኩ!” ፣ “ንግድ ጊዜ ነው - መዝናኛ አንድ ሰዓት ነው ፡፡” ጣትዎን መወዛወዝ የሚያንጽ ቃና እና የባህርይ ምልክትን በዚህ ላይ ይጨምሩ። የማዳን ፍላጎት በሚገልጸው መግለጫዎች ስለ ራሱ ይናገራል-“ጊዜ ገንዘብ ነው” ፣ “አንድ ሳንቲም ሩብልን ያድናል” ፡፡
የሎጂክ አስተሳሰብ “ሎጂካዊ” በሚለው ቃል ውስጥ እራሱን ይሰማዋል ፣ ቆዳው ሊጠቀምበት ይወዳል ፡፡ ምክንያትን በመረዳት ረገድ እርሱ ምርጥ ነው ፡፡
ጤና ሌላ እሴት ነው ፡፡ ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን በጣም የሚወዱ የቆዳ ሰዎች ናቸው ፡፡ ስለሆነም በአሁኑ ጊዜ ታዋቂ አገላለጾች “ጤና ዋናው ነገር ነው!” ፣ “ዋናው ነገር ጤና ነው ፣ የተቀሩትም ይከተላሉ” ፣ “ጤናዎን ይንከባከቡ ፡፡ የእርስዎ የግል ንብረት ነው”፣“እንቅስቃሴ ሕይወት ነው”።
ልምድ ፣ ወግ ፣ ትውስታ
ሌላ በጣም የተለመደ ቬክተር የፊንጢጣ አንድ ነው ፣ እሴቶቹ ከቀዳሚው ጊዜ ጋር ይበልጥ የተዛመዱ ናቸው። ይህ የሆነበት ምክንያት የፊንጢጣ ቬክተር ያለው ሰው ዝርያ ሚና በመሆኑ ለቀጣይ ትውልዶች ልምድን ማስተላለፍ ነው ፡፡ እናም ይህንን ተሞክሮ በትክክለኛው እና ባልተለወጠ ቅጽ ለመሰብሰብ እና ለማስተላለፍ እንደ ትዕግስት ፣ ብልህነት ፣ ጥሩ ማህደረ ትውስታ ፣ ለዝርዝሩ ትኩረት ፣ ያለማቋረጥ የመማር እና እውቀትዎን የመሙላት ፍላጎት ያሉ እንደዚህ ያሉ ባህሪዎች ያስፈልግዎታል ፡፡ እንደነዚህ ያሉት ሰዎች በተፈጥሮ ብዛት ያላቸው ከመሆናቸው ይልቅ ጥራትን የሚመርጡ በመዝናናት እና ጠንካራ ናቸው ፡፡ እናም በዚህ መሠረት በዝግታ ፣ በጥልቀት ፣ በክብደት ይናገራሉ ፡፡
እነዚህ እሴቶች በቁልፍ ሀረጎቻቸው ውስጥ እንዴት እንደሚንፀባርቁ ይመልከቱ-“ጸጥታ በሰፈነበት ቁጥር የበለጠ እየሆኑ ይሄዳሉ” ፣ “እኔ ልምድ ያለው ሰው ነኝ” ፣ “ከእኔ ጋር ኑር” ፣ “በጊዜ የተፈተነ” ፣ “አዲስ ነገር ሁሉ በደንብ የተረሳ አሮጌ "፣" መደጋገም የመማር እናት ናት "፣" እደግመዋለሁ! "፣" ኑር እና ተማር "፣“ታስታውሳለህ?..”የእሴቶቻቸው ስርዓትም ቀጥተኛነትን ፣ ሀላፊነትን እና ጨዋ ዝናን ያጠቃልላል. "በህይወት ውስጥ ቀጥተኛውን መንገድ ይራመዱ" ፣ "ዋናው ነገር ሰዎች የሚያከብሩት ነው" ፣ "አንድ ሰው አለ - አንድ ሰው አደረገው።"
የፊንጢጣ ቬክተር ያለው ሰው የፍትህ ተሟጋች ነው ፣ እሱም በራሱ መንገድ የሚረዳው - ሁሉም ሰው እኩል ድርሻ እንዲኖረው። እሱ “ሁሉም በእኩልነት ፣ በፍትሃዊነት!” ፣ “እና የዳቦ ቅርፊት - እና ያ በግማሽ!” ለዓለም እንዲህ ያለው አመለካከት ብዙውን ጊዜ ወደ ቂምነት ይለወጣል ፣ ምክንያቱም ምን ያህል እንደሰጠሁ ፣ በጣም ብዙ ወደ እኔ መመለስ አለበት ፡፡ ካልሆነ ግን ወዲያውኑ ቂም ይነሳል ፡፡ እና አሁን ቀድሞውኑ እንሰማለን-"ነውር ነው …" ፣ "ዓለም ወዴት እያመራች ነው!"
የእርሱ ንግግር ብዙውን ጊዜ የሚናገረው ስለ ቤት ፣ ቤተሰብ (“መጎብኘት ጥሩ ነው ፣ ግን በቤት ውስጥ ይሻላል”) ፣ ቅደም ተከተል (“ሁሉም ነገር በቦታው መሆን አለበት” ፣ “ቅደም ተከተል መኖር አለበት!” ፣ “ሁሉንም ነገር በመደርደሪያዎቹ ላይ ያኑሩ”) ፣ ወጎች (“አዎን ፣ በዘመናችን ሰዎች ነበሩ” ፣ “አያቶቻችን እና ቅድመ አያቶቻችን እንደዚህ ይኖሩ ነበር”) ፣ ለለውጥ አለመውደድ (“አላደረጋችሁትም ፣ መለወጥም የለባችሁም”).
ውበት, ፍርሃት, ፍቅር
የእይታ ቬክተር ያለው ሰው እስከ 400 የሚደርሱ ቀለሞችን መለየት የሚችል እጅግ ስሜታዊ እይታ አለው ፡፡ ለዚህ ችሎታ ምስጋና ይግባውና በሰው ልጅ ጎህ ሲታይ የቆዳ ምስላዊ ሴት መንጋውን ከአዳኞች ጥቃት ለመከላከል ችሏል ፡፡ በሳቫና ከሚገኙት ሞኖክሮማቲክ ቀለሞች መካከል አድፍጦ የሚገኘውን አዳኝ ስታይ በጣም ፈራች ፣ “ኦህ!” ብላ ጮኸች ፣ እናም መንጋ ሕይወታቸውን አድነዋል ፡፡ እስከዚህ ጊዜ ድረስ ይህ ቃል በምስል ሰዎች የመዝገበ ቃላት ውስጥ ቁልፍ ቃል ነው ፡፡ ቆዳ-ምስላዊዋ ሴት “እየፈሰሰች” ነው ፡፡
በተመሳሳይ ሁኔታ የእይታ ቬክተር ያላቸው የሰዎች ከፍተኛ የስሜት ስፋት ስር ይገኛል ፡፡ ለነገሩ ሞትን መፍራት ፣ በአዳኝ ሰው እጅ መሞትን መፍራት ፍቅርን እና ርህራሄን ጨምሮ ለሌሎች ስሜቶች ሁሉ እድገት መሰረት ሆኗል ፡፡ ግን አሁንም ያልዳበረ ስሜት ያለው ተመልካቹ በንግግሩ ውስጥ ይህን ልዩነትን በማሳየት በፍርሃት ውስጥ ሊኖር ይችላል-“እኔ እፈራለሁ” ፣ “አስፈሪ!” ፣ “አሰቃቂ !!!” ፣ “አስፈሪ !!!” ፡፡ ዝንብ ከዝንብ ለማፍለቅ በሀብታም ሃሳቡ ምስጋና ይግባውና የተመልካች ችሎታን በትክክል በትክክል የሚገልጽ ምሳሌ “ፍርሃት ትላልቅ ዓይኖች አሉት” ፡፡
የእይታ ሰዎች ብዙ ቁልፍ ቃላት ከስሜታቸው አካባቢ - አይኖች ጋር የተቆራኙ ናቸው ፡፡ ዓለምን ማየት ፣ ማየት የእነሱ ታላቅ ደስታ ነው ፡፡ ቆንጆ እና ቀላል የሆኑ ነገሮች ሁሉ ለእነሱ በጣም አስፈላጊ ናቸው ፡፡ በንግግራቸው ቃላቶች እና መግለጫዎች ብዙውን ጊዜ “ቆንጆ!” ፣ “ብርሃን” ፣ “ብርሃን” ፣ “ውበት ዓለምን ያድናል” ፣ “አየሁ” ፡፡ “ከዕይታ - ከአእምሮ ውጭ” ፣ “ዋናው ነገር ፍቅር ነው” የሚሉት አባባሎች የተመልካች ስሜታዊ ዓለም ልዩነትን ፣ የፍቅራዊ ስሜቱ ተቀዳሚነት ያለው ፖሊሎቨር እና የእውነቱ ዓላማ ምን እንደሆነ እንድንገነዘብ ያስችለናል ፡፡ ይህ ስሜት ሁለተኛ ነው ፡፡
እና የተወሰኑ ማራኪ ሐረጎች ፣ የደራሲው ተመልካች ፣ ከፍርሃት በላይ የፍቅር ስሜት ድልን ለእኛ ያሳየናል-“መሞት አስፈሪ እንዳይሆን እወዳለሁ!” ፣ “ፓሪስን ማየት እና መሞት” ፣ “ፍቅር ሁሉንም ነገር ያሸንፋል ፣ ሞት እንኳን”፡፡
ተመልካቹ በጣም ስሜታዊ በሆነ ሁኔታ ይናገራል ፣ ብዙውን ጊዜ በግልጽም ቢሆን ንግግሩን በምልክት ያጅበዋል። የእሱ ስሜቶች ሁል ጊዜ በፊቱ ላይ ይንፀባርቃሉ ፡፡
እኔ ፣ ትርጉም ፣ ዝምታ
የድምፅ ቬክተር ያለው ሰው ከዚህ ዓለም አይደለም ፡፡ ለቁሳዊ እውነታ ብዙም ፍላጎት የለውም ፣ እሱ በራሱ ግዛቶች እና ሀሳቦች ውስጥ የበለጠ ተጠምቋል ፡፡ በንቃተ ህሊና ወይም ባለማወቅ የሕይወትን ትርጉም ይፈልጋል ፣ ጥያቄዎችን ይጠይቃል “እኔ ማን ነኝ? ይህ ሁሉ ለምን ሆነ? ለምን እዚህ መጣሁ? በነገራችን ላይ ይህ ከፊትዎ ያለውን ለመለየት ይህ አንዱ መንገድ ነው - የድምፅ መሐንዲሱ ፣ ምክንያቱም ሌሎች ቬክተር ያላቸው ሰዎች እነዚህን ጥያቄዎች አይናገሩም ብቻ ሳይሆን ለእነሱም መልስ እንኳን አይፈልጉም ፡፡
ለዚያም ነው የድምፅ ቬክተር ያለው የአንድ ሰው ቁልፍ ቃላት ብዙውን ጊዜ ከቁሳዊው ዓለም ትርጉም ፣ እውቀት ፣ መከልከል ጋር የተቆራኙት “ትርጉሙ ምንድን ነው?” ፣ “እና ትርጉሙ?” ፣ “ነጥብ አልባ” ፣ “ሁሉም ከንቱ ነገሮች መጥፋት”፣“ሕይወት መበስበስ ነው”፣“ራስህን እወቅ!”፣“ራስህን ተመልከት”፡ “ዝምታ” ፣ “ፀጥ” የሚሉት ቃላት የዝምታ እና ብቸኝነት ጥልቅ ፍላጎቱን ያሳያሉ ፡፡ በእርግጥ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ብቻ በዚህ ዓለም ውስጥ ሚናውን ለመወጣት በሀሳቡ ላይ ማተኮር የሚችለው ፡፡ ከአስተሳሰብ ሂደት ጋር የተቆራኙት “ይመስለኛል …” ፣ “ይመስላችኋል?” የሚሉት ቃላት ናቸው ፡፡
ድምፃዊው ራሱን ከፍ የሚያደርግ ሰው ነው ፣ ለዚህም ነው በንግግሩ ውስጥ ብዙውን ጊዜ “እኔ” የሚለውን ቃል የሚሰሙት ፡፡ የፊት ገጽታው ገላጭ ነው ፡፡ እሱ በትንሽ ፣ በፀጥታ ፣ በስሜታዊነት ይናገራል።
ከቃሉ በስተጀርባ ያለው
በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ በስልጠና ወቅት በዩሪ ቡርላን የተቋቋመ ስልታዊ አስተሳሰብ ያለው ሰው ፣ የዚህ ዓይነት ባለቤት ከሌላቸው ሰዎች በተቃራኒው ከቃላት በስተጀርባ ያሉትን በጣም ጥቃቅን ትርጉሞችን መለየት ይችላል ፡፡ ብዙውን ጊዜ ከተመሳሳይ ቃላት በስተጀርባ የተለያዩ ግዛቶች እና ዓላማዎች ተደብቀዋል ፡፡
ለምሳሌ ፣ ስለ አንድ ሰው ስግብግብ ነው ብለው ሲናገሩ በቆዳ ቬክተር ውስጥ እጅግ በጣም ኢኮኖሚን እና በፊንጢጣ ውስጥ ያለውን ቆጣቢነት ማለት ይችላሉ ፡፡ እነዚህ ብቻ ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ግዛቶች ናቸው ፡፡ እውነተኛ ስግብግብ ባልዳበረ ወይም በተጨናነቀ የቆዳ ቬክተር ባለቤቶች ውስጥ በትክክል ተፈጥሮአዊ ነው ፣ ይህም ለራሱ ብቻ ለማዳን ፍላጎቱን ያሳያል። ስግብግብ የሆነ ነገርን ለመያዝ የተጋነነ ፍላጎት ነው።
እና የፊንጢጣ ሰው የተለመዱ ነገሮችን ብቻ ይወዳል እና በህይወቱ ውስጥ ምንም ነገር መለወጥ አይወድም ፣ ስለሆነም ገንዘብ ለማባከን ምንም ምክንያት የለውም። የእሱ ቆጣቢነት እሱ ያለውን ለማቆየት ፍላጎት ነው ፡፡
ቁልፍ ቃል ቃላትን በሚተነትኑበት ጊዜ ሥርዓተ-ጥበባት ያለው አንድ ሰው ጥቅም ላይ የሚውልበትን አውድ ሊሰማው ይችላል ፡፡ ለምሳሌ ፣ “የሚያምር” የሚለው ቃል … “ቆንጆ” ፣ “መልካሚ” የሚል ትርጉም ካለው ይህ ማለት ቪዥዋል ቬክተር ያለው ሰው ነው ማለት ነው ፡፡ ተራኪው “ብልጥ” በሚለው ቃል ሁኔታውን ፣ ቁሳዊ ጥቅሙን አፅንዖት ለመስጠት እየሞከረ ከሆነ ታዲያ ይህ የቆዳ ቬክተር መገለጫ ነው።
የሁኔታዎች ምርመራ
ቁልፍ ቃላትን በመጠቀም ቬክተሩን ብቻ ሳይሆን የእድገቱን ፣ የአተገባበሩን እና በህይወት እርካታን እንኳን ፣ ብስጭት መኖሩን መወሰን ይችላሉ ፡፡ በጣም ግልፅ የሆነው ምሳሌ የእይታ ቬክተር ያለው ሰው “እፈራለሁ” የሚለውን ቃል ያለማቋረጥ ሲጠቀምበት ነው: - “እንዳይሳካ እፈራለሁ” ፣ “በጊዜ ውስጥ ላለመሆን እፈራለሁ ፡፡ አንድ ሰው በፍራቻው ላይ በእራሱ ላይ ምን ያህል ተጽዕኖ እንደሚኖረው ላያውቅ ይችላል ፣ ነገር ግን በድንቁርና እና በተለመደው ጩኸት ስለዚህ ጉዳይ የሚሰማው ንቃተ ህሊና ፡፡
ወይም የድምፅ ቬክተር ያለው ሰው “እኔ እጠላለሁ” የሚለው ቃል በንግግሩ ውስጥ ሲታይ ጥልቅ የድምፅ ጉድለቶቻቸውን ፣ ከሰዎች ጋር የተቆራረጠ ትስስር በቀጥታ ማወጅ ይችላል-“ሁሉም ደደቦች! እጠላዋለሁ! "፣" ተውኝ! " እሱ ላይናገር ይችላል ፣ ግን አጠቃላይ ቁመናው ስለራሱ ብቸኝነት እና ስለ ሰብአዊነት ጥላቻ ይናገራል ፡፡
በንግግር ፊንጢጣ ቬክተር ያለው ሰው ወንድነቱን በሁሉም መንገድ መቻል አለበት-“እኔ ወንድ አይደለሁም ሴት አይደለሁም!” ፣ “ዋናው ነገር ወንድ መሆን ነው ፡፡” ስለ ወንድነትነቱ በንቃተ ህሊና ሲጨነቅ እነዚህ የመጀመሪያዎቹ የመረበሽ ምልክቶች ናቸው ፡፡ ብዙውን ጊዜ ከስሜታዊ አካባቢው ጋር የተዛመዱ ቃላትን በተለያዩ ቅርጾች ይጠቀማል ፡፡ የአንዳንዶቻቸውን አዘውትሮ መጠቀሙ ለምሳሌ “z …” የሰውን ባህላዊ ደረጃ ያን ያህል ሳይሆን የጭካኔ እና የአሳዛኝነት ዝንባሌን ሊያመለክት ይችላል ፡፡ ሆኖም ንግግሩ በመፀዳጃ ቤት ቃላቶች ሲሞላ ስለ ወሲባዊ ብስጭት እና ስለ ወሲባዊ ግንኙነት መነጋገሪያ ጥሪ ነው ፡፡
በሰው በኩል በትክክል ይመልከቱ
አንድን ሰው በጥልቀት ለመረዳት ፣ ምን እያሰበ እንደሆነ እና የባህሪው ዓላማዎች ምን እንደሆኑ ለማወቅ ግልጽ መሆን አያስፈልግዎትም። ሥርዓታዊ አስተሳሰብን መቆጣጠር ፣ ስለ የተለያዩ ቬክተር ተወካዮች መሠረታዊ እሴቶች እና የአስተሳሰብ መንገዶች መማር በቂ ነው ፡፡ ስለሆነም ከማንኛውም ሰው ጋር ግንኙነቶች በመፍጠር ረገድ የማይተካ ችሎታን ያገኛሉ ፡፡ ሥልጠናውን ያጠናቀቁ ሰዎች ባደረጉት በርካታ ግምገማዎች ይህ ይረጋገጣል ፡፡
“ዛሬ ከማንኛውም ሰው ጋር በደንብ የምተዋወቀው እና የማላውቀው ሰው በትክክል እንዲገነዘበኝ ምን ዓይነት ቋንቋ እንደምናገር አውቃለሁ ፤ የግጭት ሁኔታዎችን ማስወገድ እችላለሁ ለራሴ የበለጠ በራስ መተማመን ጀመርኩ እናም ለአጭር ጊዜ አይደለም ፡፡ እኔ የራሴ ጥንካሬዎች እና ችሎታዎች የማያቋርጥ ስሜት አገኘሁ "ኦልጋ ቸ. የውጤቱን ሙሉ ጽሑፍ ያንብቡ" በትራክ መዝገብ ውስጥ አንድ ልዩ ቦታ በሆስፒታል ውስጥ በአስተርጓሚ ሥራ የተያዘ ነው … የታካሚዎችን የቬክተር ባህሪዎች መረዳት እና ዘመዶች ፣ ትክክለኛውን ቃላት ማግኘት ችያለሁ ፡፡ ገር እና ታጋሽ መሆን ከማን ጋር ግልፅ እንደሆነ እና እስከ ነጥብ ድረስ አስፈላጊ እንደሆነ እና በምንም ልመና ወይም ጥያቄ የማይነካ ከማን ጋር እንደሆነ ተረድቻለሁ - አሁንም ይሮጣል ፣ እራሱን ከጠባቂው ይከፍታል ፣ እና በአንዱ ተልባ ከመስኮቱ ይወጣል”ኢቫ ቢ የውጤቱን ሙሉ ጽሑፍ ያንብቡ“የምያዝበት ስሜት የሌሎች ሰዎችን እጥረት እንደ መፈለግ ነው ፣ ግን ቀደም ብሎ ከሆነ ለእነሱ አስፈላጊ እንደሆነ ወይም አንድ ነገር አስፈላጊ መስሎ ከታየኝ ፣ከቬክተር ትስስር ጋር ይዛመዱ ፣ አሁን እኔ እራሴን አውቃለሁ ፣ በሌላ ላይ እንዴት ማተኮር እንደምትችል ለእኔ ግልጽ ሆነ ፣ ይሠራል))) ሌላ ሰው እመለከታለሁ ፣ በቁልፍ ቃላት ፣ በመልክ ፣ እገምታለሁ ፣ በባህሪ ፣ በእንቅስቃሴዎች ግን ተረድቻለሁ ፣ አይ ፣ እራሴ ይሰማኛል ፣ በእነዚህ ልዩነቶች ላይ አንድነት አለ ፣ በጣም ቀላል ነው! በጣም ቀላል ነው! ኦልጋ ቢ የውጤቱን ሙሉ ጽሑፍ ያንብቡ
በዩሪ ቡርላን በተዘጋጀው በስርዓት ቬክተር ሳይኮሎጂ በነጻ የመስመር ላይ ትምህርቶች እራስዎን እና ሌሎችን ማወቅ ይጀምሩ ፡፡ እዚህ ይመዝገቡ
