እህ ፣ እኔ ፣ እኔ ደግሞ ፣ አሁንም ብዙ ፣ ብዙዎች! የራስ-ሱሰኝነት

ዝርዝር ሁኔታ:

እህ ፣ እኔ ፣ እኔ ደግሞ ፣ አሁንም ብዙ ፣ ብዙዎች! የራስ-ሱሰኝነት
እህ ፣ እኔ ፣ እኔ ደግሞ ፣ አሁንም ብዙ ፣ ብዙዎች! የራስ-ሱሰኝነት

ቪዲዮ: እህ ፣ እኔ ፣ እኔ ደግሞ ፣ አሁንም ብዙ ፣ ብዙዎች! የራስ-ሱሰኝነት

ቪዲዮ: እህ ፣ እኔ ፣ እኔ ደግሞ ፣ አሁንም ብዙ ፣ ብዙዎች! የራስ-ሱሰኝነት
ቪዲዮ: #Now_Share_Subscribe_Like_ያድርጉ “እናንተ……ሸክማችሁ የከበደ ሁሉ፥ ወደ እኔ ኑ፥ እኔ…''ኢየሱስ''…አሳርፋችኋለሁ።” ማቴዎስ 11፥28 2024, ግንቦት
Anonim
Image
Image

እህ ፣ እኔ ፣ እኔ ደግሞ ፣ አሁንም ብዙ ፣ ብዙዎች! የራስ-ሱሰኝነት

መጀመሪያ ላይ የራስ ፎቶዎችን በጭቅጭቅ ታጅበው ነበር ፣ ምንም እንኳን የራስ ወዳድነት ስሜት ቢኖርም ፣ ለወጣቶች መዝናኛ ቢሆንም ፡፡ እና ወጣቶች የራሳቸውን ፎቶግራፍ በማንሳት በኢንተርኔት ላይ “እራሳቸውን” ቢለጥፉ ምን ችግር አለው? ይህ ራስን የመግለጽ መንገዶች አንዱ ነው ፣ የፈጠራ ችሎታዎችን ማጎልበት …

እኔ ፣ እንደገና እኔ እና ብዙ ጊዜ እኔ ነኝ አልጋ ላይ ነኝ ፡፡ እና እዚህ እኔ መታጠቢያ ቤት ውስጥ ነኝ ፡፡ ከወሲብ በፊት እና በኋላ ይህ እኔ ነኝ ፡፡ እኔ በባቡሩ ጣሪያ ላይ ነኝ ፡፡ እኔ በድልድዩ ስር ነኝ ፡፡ ከጓደኞች ጋር ነኝ ፡፡ እኔ አዝኛለሁ. ደስ ብሎኛል ፡፡ እኔ በሁሉም ቅጾቼ ውስጥ ነኝ ፡፡ ፎቶግራፍ አንስቻለሁ ፣ የስልኩን ቁልፍ ተጫንኩ እና አሁን መላው ዓለም እኔ እንደሆንኩ ያውቃል! እኔ ቆንጆ ፣ ቆንጆ ፣ ደፋር እና ፍርሃት እንደሌለኝ መላው ዓለም ያውቃል። ፌስቡክ ፣ ትዊተር ፣ ቪኮንታክ … ዛሬ ስንት መውደዶችን አገኘሁ? በፎቶዎቼ ላይ ማን አስተያየት ሰጠ እና እንዴት? እነሱ እኔን ያፀድቁኛል ፣ ስለዚህ እኔ አለሁ ፡፡ ሌላ ትኩረት ለመሳብ እንዴት?

መጀመሪያ ላይ የራስ ፎቶዎችን በጭቅጭቅ ታጅበው ነበር ፣ ምንም እንኳን የራስ ወዳድነት ስሜት ቢኖርም ፣ ለወጣቶች መዝናኛ ቢሆንም ፡፡ እና ወጣቶች የራሳቸውን ፎቶግራፍ በማንሳት በኢንተርኔት ላይ “እራሳቸውን” ቢለጥፉ ምን ችግር አለው? ይህ ራስን የመግለጽ መንገዶች አንዱ ነው ፣ የፈጠራ ችሎታዎችን ማዳበር። እሱ ደግሞ አስደሳች ነው ፣ ለራስ ከፍ ያለ ግምት ከፍ እንዲል እና መግባባት እንዲጨምር ያደርጋል ፡፡ ከንቱነትን በተመለከተ ፣ ለማን ነው ባዕድ? በተለይም በዚያ ዕድሜ ፡፡

ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ግን የራስ ፎቶ ወረርሽኝ በሚያስደንቅ ሁኔታ መስፋፋት ጀምሯል ፣ ዕድሜ ፣ ሙያ እና ማህበራዊ ሁኔታ ምንም ይሁን ምን በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን በማስተላለፍ ላይ ይገኛል ፡፡ እናም በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች የራስን ፎቶግራፍ ለማንሳት በመሞከር መሞት ከጀመሩ በኋላ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ስለ ሌላ ሱስ መታየት በማስጠንቀቅ ማውራት ጀመሩ ፡፡ አንድ አዲስ ቃል ታየ - ራስን - - ከስነ-ልቦና መታወክ ዓይነቶች አንዱ ፣ አንድ ሰው ራሱን ከፍ አድርጎ የሚገምት ወይም በተቃራኒው እራሱን ዝቅ አድርጎ የሚመለከተው ፡፡

ራስዎን የሚገልጹበት መንገድ ፣ የከንቱነት ጥያቄ ወይም የምርመራ ውጤት?

ስለዚህ የራስ ፎቶ ንፁህ መዝናኛ ነው ወይስ አደገኛ ምልክት ነው? እና ህይወታቸውን ወደ በይነመረብ ያዛወሩ እና በመቶዎች የሚቆጠሩ ምስሎቻቸውን ወደ አውታረ መረቡ ያወጡት እነዚህ ሰዎች እነማን ናቸው? ምን ይነዳቸዋል ፣ እና በዚህ መንገድ ምን ፍላጎቶች ያሟላሉ?

ከዩሪ ቡርላን ስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ አንጻር ይህንን ጉዳይ እንመልከት ፡፡

ኤስ.ፒ.ፒ እንደሚለው ፣ የሰዎች የአእምሮ ባሕርያት ሁሉም ልዩነቶች ቬክተር ተብለው በሚጠሩ ስምንት ቡድኖች ላይ የተመሰረቱ ናቸው ፡፡ የዚህ ወይም የቬክተር መኖር እንዲሁም በአንድ የተወሰነ ሰው ውስጥ የቬክተሮች ጥምረት ፍላጎቱን ፣ ፍላጎቱን ፣ ባህሪው ፣ ባህሪው ፣ ድርጊቱ ይወስናል ፡፡

በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ መሠረት ድምፅ እና ቪዥዋል ቬክተር የሚባሉት ባለቤቶች የኢንተርኔት መደበኛ ናቸው ፡፡

የምስል መግለጫ
የምስል መግለጫ

ሌሊት ፣ ዝምታ ፣ በይነመረብ

የድምፅ ቬክተር ያለው ሰው ሙሉ በሙሉ በራሱ ላይ ያተኮረ ነው ፡፡ ተፈጥሮ ትርጉምን ለመፈለግ ራሱን ለማወቅ ፣ የዓለም ቅደም ተከተል ህጎችን ለመገንዘብ ባለማወቅ ፍላጎቱ ጥልቀት ውስጥ ተኛ ፡፡ ብዙ ሰዎች እንኳን የማያስቡበት ነገር የኦዲዮ መሐንዲሱ በጣም ያሳስበዋል ፡፡ የተወለደው በዚህ የጽኑ መሣሪያ ነው ፡፡ እኔ ማን ነኝ? ለምን ተወለድኩ? የዚህ ሁሉ ነጥብ ምንድነው? እና የድምፅ መሐንዲሱ እነዚህን ጥያቄዎች በቀጥታ ባይጠይቅም ፣ ከውስጥ የሆነ ፣ ግልጽ ያልሆነ እና እርካታ የሌለው ፣ ልክ እንደ ጥማት ፣ መልስ ለመፈለግ ይገፋፋዋል ፡፡

ሙሉ በራስ-ማተኮር እንዲህ ዓይነቱን ሰው ራሱን ከሌሎች ጋር እንደሚበልጥ የሚቆጥር ራሱን በራሱ የሚቆጣጠር ራሱን የቻለ ያደርገዋል ፡፡ አንድ ብቸኛ ሰው ፣ ዝም ፡፡ እሱ ጫጫታ ካምፓኒዎችን ፣ ውይይቶችን ፣ ቀጥታ ግንኙነትን ያስወግዳል ፡፡ እሱ ዝምታ እና ብቸኝነትን ይወዳል - ስለዚህ እሱ በተሻለ ያስባል። ከመናገር ይልቅ መፃፍ ይቀለዋል ፡፡

በይነመረቡ ከማኅበራዊ አውታረመረቦቻቸው ጋር ለድምጽ ሰዎች በድምፅ ፍላጎታቸው ለማርካት ረቂቅ የማሰብ ችሎታ ላላቸው ሰዎች የተፈጠረ ይመስላል ፡፡ የድምፅ መሐንዲራችን ሌሊቱን ሙሉ ቁጭ ብሎ ትርጉሞችን በመፈለግ በተለያዩ መግቢያዎች ላይ ተንጠልጥሎ በማህበራዊ አውታረመረቦች ውስጥ በመግባባት የነፍስ ጓደኛን የማግኘት ፍላጎትን ያረካል ፡፡

ግን ድምፃዊው በጭንቅላቱ ሱስ ተይዞ ሊከሰስ አይችልም ፡፡ ፎቶዎቹን በቡድን አይሰቅልም ፡፡ ለዚህ ፍላጎት የለውም ፡፡ በመርህ ደረጃ የሌሎች ሰዎች አስተያየት ለእሱ አስፈላጊ አይደለም ፡፡ ይልቁንም የድምፅ መሐንዲሱ የራሱን ትይዩ እውነታ በመፍጠር በጨዋታዎች ላይ በቁም ነገር ይንጠለጠላል ፡፡

የእኔ ጥቃቅን ዩኒቨርስ ሰፊው ዓለም

ሌላ የበይነመረብ ቋሚ ነዋሪ ፣ የእይታ ቬክተር ያለው ሰው በራስ-ሱማኒያ ውስጥ ሊያዝ ይችላል ፡፡

አንድ ሰው የእይታ ቬክተር ያለው ሰው ፣ እንደማንኛውም ሰው ፣ የአከባቢውን ዓለም የውበት ጥላዎች ሁሉ ይሰማዋል እናም በሁሉም መንገዶች ያባዛዋል-ስዕሎችን መሳል ፣ ልብሶችን እና ውስጣዊ ሞዴሎችን መቅረጽ ፣ አስደሳች ፎቶግራፎችን መፍጠር ፣ ወዘተ ፡፡

ተፈጥሮ ለጎብኝው ከመጀመሪያው የሞት ፍርሃት እስከ ሁሉንም የሚያቅፍ ፍቅር ድረስ በሰፊው ውስጥ ስሜትን የመፍጠር ችሎታን ሰጥታለች ፡፡ ምስላዊው ሰው ስሜትን በመቀበልም ሆነ በመግለጫው የማይጠገብ ነው ፡፡ እሱ በእነሱ ይኖራል ፡፡ እርሱን የመሰለ ሰው ከሌሎች ሰዎች ጋር ስሜታዊ ትስስር የመፍጠር ፣ የመረዳዳት ችሎታ የለውም ፡፡ እና እሱ እንደሚፈልጋቸው ያህል መጥፎ ሰው የለም ፡፡ በዚህ ውስጥ ተመልካቹ የድምፅ ቬክተር ካለው ሰው ፍጹም ተቃራኒ ነው ፡፡

መረጃን እና መረጃን ለመፈለግ ብቻ ሳይሆን እራሱን ለሰዎች ለማሳየትም እንዲሁ የበይነመረብን የቴክኖሎጅ አቅም እና ዘመናዊ የመገናኛ ዘዴዎችን እንደ መስኮት የተጠቀመው እርሱ ተመልካች መሆኑ አያስደንቅም ፡፡ ፎቶግራፎቹን በመስቀል እና በተዘዋዋሪ የፈጠራ ችሎታቸውን ውጤቶች አውታረመረቦች ውስጥ በመለጠፍ ፡

እኔን የሚወደኝ ከሌለ እኔ እራሴን እወዳለሁ

ብዙ ፎቶግራፎችዎን በኔትወርኩ ላይ ለመለጠፍ አንዱ ምክንያት ናርሲስዝም ነው ማለት እንችላለን? ምናልባት ይችላሉ ፡፡ ግን ከመካከላችን ፎቶግራፎቻችንን ማየት እንደማይወድ እና በመጀመሪያ በቡድን ፎቶግራፎች ውስጥ እራሱን እንደማያገኝ የሚምል ማን አለ? እውነታው የዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሥነ-ልቦና በዝርዝር ባወጣው በብዙዎቻችን ውስጥ ባለው ናርኪዚዝም እና ናርሲስሲዝም መካከል ጥሩ መስመር አለ ፡፡

አንድ ምስላዊ ሰው አዳዲስ ፎቶዎችን በቋሚነት እንዲወስድ ሊያነሳሳው የሚችለው ምንድን ነው? በተፈጥሮአዊ ፍላጎቶቻቸው መሟላት እጥረት ብቻ ፡፡ ለነገሩ የራስ ፎቶ ማለት ሁሉም ሰው እንዲያየው ፎቶግራፎችዎን መለጠፍ ብቻ ሳይሆን በማጽደቅ ወይም በአድናቆት መልክ ግብረመልስ መቀበል ነው ፡፡ በሌላ አገላለጽ ከሌሎች ሰዎች ትኩረት ማግኘት ፡፡ ይህ ማለት በህይወት ውስጥ ይህ ትኩረት ፣ እውቅና (እና የበለጠ ጥልቀት ያለው ቢመስሉም) በጣም የጎደለው ነው ማለት ነው ፡፡

የምስል መግለጫ
የምስል መግለጫ

እውነታው አንድ ምስላዊ ሰው መታየቱን ሲረሳው ፣ እንዳልረሳው ፣ እንደተወደደ ሲያውቅ መሰረታዊ የደህንነት ስሜትን ይቀበላል ፡፡ ይህ በቂ ባለመሆኑ ተመልካቹ ራሱን የሳተ ፍርሃት ያጋጥመዋል እናም ይጀምራል … በዙሪያው ካሉ ሰዎች የሚፈልገውን ሁሉ ለማንኳኳት በማንኛውም መንገድ ይጀምራል ፡፡ እና በቤተሰብ ክበብ ውስጥ እሱ ስሜታዊነትን ማሳየት ፣ ማልቀስ ፣ የሚወዱትን ሰው ስሜትን ለመግለጽ መንቀጥቀጥ ከቻለ በማኅበራዊ አውታረመረብ ላይ ሌላ የራስ ፎቶዎችን በመስቀል ይህን ያደርጋል ፡፡

ክኒን ለደስታ

ራስን ማኒያ በተለይም በወጣቶች ዘንድ የተለመደ ነው ፡፡ የአዲሱ ትውልድ ሰዎች ከአዳዲስ የግንኙነት መንገዶች ውጭ ራሳቸውን አያዩም ፡፡ ማህበራዊ ሚዲያ ሁሉም ነገር ነው ፡፡ ብሎጎች ራስን የመግለጽ መንገድ ሆነዋል ፡፡ በፒንትሬዝ ላይ የሚታዩ የቦርዶች ጭብጥ ጭብጥ ፎቶግራፎች ፣ ለቁርስ የበሉት የቪድዮ ምግቦች እና ጠዋት ላይ ለትምህርት እንዴት እንደሚዘጋጁ - በተጠቃሚ የመነጨ ይዘት ጅረቶች በይነመረቡን አጥለቅልቀዋል ፡፡ ይህንን ይዘት የሚፈጥሩ አሉ ፣ የሚመገቡት አሉ ፣ እና በእርግጥ ፣ የሚያሾፉ ፣ የሚክዱ እና የሚጠሉ አሉ ፡፡ ስለዚህ ፣ ለምሳሌ ፣ የቱምብል-ሴት ልጅ ለየት ባለ መልኩ ልዩነቷን በማሳየት እና በማጎልበት ለዕይታ ለሚኖር ያልዳበረ የእይታ ናርሲሲስት ልጃገረድ ሁሉም ሰው የሚረዳው ባህሪ ነው ፡፡

በተመሳሳይ ጊዜ እንደነዚህ ያሉ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ መለያዎች እንደነሱ ባሉ ሕፃናት ዘንድ እንዴት ተፈላጊ እንደሆኑ እየታየ ነው ፡፡ ታዳሚዎች ይታያሉ ፣ አስተዋዋቂዎች ይመጣሉ ፡፡ ከታዋቂ ታዳጊ ቪዲዮ ጦማሪ ምርትዎን በአዲስ ቪዲዮ ውስጥ ማድመቅ ለታላሚ ታዳሚዎችዎ ለመድረስ ውጤታማ መንገድ እየሆነ ነው ፡፡

ስለዚህ ብሎግ ማድረግ ወደ አጠቃላይ ኢንዱስትሪነት ይለወጣል ፣ እናቶች በሂደቱ ውስጥ ይሳተፋሉ ፣ እነሱም ልጃቸውን በማህበራዊ አውታረመረቦች በማስተዋወቅ ተወዳጅ እንዲሆኑ ይፈልጋሉ ፡፡ እዚህ በዚህ መንገድ ገንዘብ በማግኘት ላይ ያተኮረ የቆዳ ቬክተር ዋጋ ያስከፍላል ፡፡ ያልዳበረው የቆዳ አቀራረብ - ምንም ማድረግ እና ለእሱ ክፍያ ማግኘት እፈልጋለሁ ፡፡ ቪዲዮዎችን ያንሱ እና እንደ አቅራቢ +100500 አሪፍ ይሁኑ። እንደ ኦክሳና ሳሞይሎቫ የማይሰራ መሆን እፈልጋለሁ ፣ ግን የማይሰራ ፣ ግን አንድ ሚሊዮን ተመዝጋቢዎች ያሉት እና ቆንጆ ኑሮ የሚኖር። በይነመረብ ላይ በሚኖሩ በጉርምስና ዕድሜ ላይ ካሉ ወጣቶች ፊት ፣ እንደዚህ የመሰለ “ጣፋጭ ሕይወት” ምሳሌዎች በመቶዎች የሚቆጠሩ ፡፡ የሚፈልጉት የመጀመሪያዎቹ 100 ሺህ ተመዝጋቢዎች ብቻ ናቸው ፣ ከዚያ እርስዎም ልብ ይሉዎታል - እንደዚህ አይነት መልእክት ሲቀበሉ ታዳጊዎች “እራሳቸውን” ለማስተዋወቅ የተቻላቸውን ሁሉ ጥረት ያደርጋሉ ፡፡ እና በተቻላቸው መጠን ያደርጉታል ፡፡

እራሳችንን በማሳየት እኛ መኖራችንን ለሌሎች ለማሳየት እንሞክራለን ፣ ሁሉም ነገር ከእኛ ጋር “አሪፍ” ነው ፡፡ ባልተረጋገጠ የትምህርት ቤት ፍቅር የሚሰቃይ ልጅ በሁሉም ቦታ ይሄዳል ፡፡ እና አሁን ምን ብሩህ እና አስደሳች ሕይወት ስላለው ተከታታይ ልጥፎችን እናያለን ፡፡ ከካንጋሮ ጋር የራስ ፎቶን ለማንሳት ወደ መካነ እንስሳት ይሂዱ ፣ አዲስ ልጥፍ ለመለጠፍ ወደ ኮንሰርት ይሂዱ - የመታየት ሕይወት እንደሚመስለው ቀላል አይደለም።

እርስዎ የሚለጥፉት እርስዎ ነዎት። ለወጣቱ ትውልድ እንዲህ ዓይነቱን ማሳያነት ከማህበራዊ መንገዶች አንዱ ነው ፡፡ ምንም አቅ pioneer ካምፖች የሉም ፣ በክብር ዋጋ የለውም ፣ ታዳጊዎችን ወደ ማህበራዊ ጠቃሚ ተግባራት በብዛት ለመሳብ የተደራጁ ዝግጅቶች የሉም ፣ ግን እንደ ሸማች ህብረተሰብ ህጎች እና የግለሰባዊነት መርሆዎች የሚኖር በይነመረብ አለ ፡፡ ከእንግዲህ በኋላ ራስን ማወደስ እና ስለራስዎ ብቻ ማውራት የሚያሳፍር ነገር አይደለም ፡፡ ከእኩዮች መካከል ንቁ ደረጃ አሰጣጥ ፣ ከአስተዳደግ ማዛባት ጋር ተዳምሮ በጣም አስገራሚ በሆኑ ቦታዎች እና እጅግ በጣም ከባድ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ የራስ ፎቶዎችን ለመውሰድ እየገፉ ነው ፣ ይህም ወደ እውነተኛ ጉዳቶች እና ሞት ፡፡

በተቃራኒው ራስማኒያ

ሁለንተናዊ የራስ-ማኔኒያ በኅብረተሰብ ውስጥ የሚከናወኑትን ሁሉንም ሂደቶች ሙሉ በሙሉ ያንፀባርቃል። በአለም የፍላጎት ነዋሪዎች ውስጥ ፣ ዛሬ ለመስጠት አልተሰጠንም - መቀበል ያለብን ፣ መቀበል እና እንደገና በራሳችን ውስጥ መቀበል እንፈልጋለን ፡፡ እና በእይታ ሰዎች ሁኔታ አንድ መንገድ ብቻ ነው የሚሰራው - ትኩረት ይስጡኝ ፡፡

ህብረተሰቡ መጥፎ እና ጥሩ የሆነውን በጥብቅ ይመክረናል ፣ እሴቶቻችንን ወደራሳችን ለመሳብ በጣም አሪፍ ተደርጎ በሚታሰብበት መንገድ ይገነባል። በቴክኖሎጅዎች ደረጃ እና ተገኝነት ሁኔታ ውስጥ ይህንን በብቃት እና በብሩህ ማድረግ ብዙውን ጊዜ የተሳካ ምት ለመፈለግ ሕይወትዎን አደጋ ላይ ከመጣል ጋር እኩል ነው ፡፡ እናም የራስን ፍሰቶች ፣ የማይጠቅሙ ብሎጎችን እና አሳዛኝ የሞት ፍሰቶችን ከመክተት ይልቅ ለሌሎች ጥቅም እራሳችንን መግለፅን ከተማርን በኋላ ብቻ አዲስ እውነታ እና በቅርጽ ሳይሆን በውብ የሚያምሩ ሰዎች እናያለን ፡፡

የሚመከር: