ያልቃጠለውን ያቃጥላል ወይም ሁሉንም ነገር ወደ ልብ ማድረጉ ምን ያህል ጉዳት አለው?
አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው የማያቋርጥ ስሜቶች መመለስ ፣ ስሜታዊ ርህራሄ ጎጂ ነው የሚለውን እምነት ይሰማል ፡፡ ያ ድጋፍ እና እገዛ በሚፈልግ ሰው ሕይወት ውስጥ መሳተፍ ፣ ስሜትን ያለ ራስ ወዳድነት መስጠት ወደ ሥነ ምግባራዊ ድካም ይመራል ፡፡ በስሜት ማቃጠል ተብሎ የሚጠራው ፣ በሰዎች ግድየለሽነት ፣ በነርቭ መበላሸት እና በጭንቀት ወይም somatic በሽታ ማለት ይቻላል …
የሌላ ሰው ችግር የእኔ ችግር አይደለም
የምንኖርበት የፍጆት ዘመን ፣ የግለሰቦች ግለሰቦች ዘመን ፣ በግል ንብረት እና በግል ተደራሽነት ውስን በሆነበት ዘመን ውስጥ ነው የምንኖረው ፡፡ በግለሰብ ሕይወት ውስጥ የሚከናወኑ እያንዳንዱ ክስተቶች “በመላው ዓለም” ሲኖሩ ከጋራ የጉልበት ሥራ ፣ ከተቃራኒ ፍርድ ቤቶች እና የህዝብ አስተያየት ከፍተኛ ጠቀሜታ በኋላ ፣ ወደ አዲስ ህብረተሰብ ገባን ፡፡ በዚህ አዲስ ህብረተሰብ ውስጥ ሁሉም ሰው ከሌሎች ጋር ያለውን ርቀት በመጠበቅ በከፍተኛ አጥር መከበብ ጀመረ ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ይህ እገታ ስሜትን ለሌሎች ለማጋራት ይሞክራል ፣ በተለይም እነዚህ ስሜቶች ወደ ውጭ የሚመሩ ከሆነ - በስሜታዊነት ፣ ርህራሄ ፣ ርህራሄ ፣ ቸርነት ፣ በጎ አድራጎት ፡፡
ከግዴታ ፈገግታ እና ገለልተኛ የፊት ገጽታ በስተጀርባ እውነተኛ ስሜቶችን መለየት እና በእውነቱ በሰው ነፍስ ውስጥ ያለውን በትክክል መገንዘብ አይቻልም ፡፡ ቅን ስሜቶች ለቅርብ ሰዎች ብቻ ናቸው ፣ ምክንያቱም ይህ ትልቅ እሴት ነው! የሌላው ደስታ ልክ እኛ እንደማንኛውም ሰው ሀዘን አይመለከተንም ፡፡
አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው የማያቋርጥ ስሜቶች መመለስ ፣ ስሜታዊ ርህራሄ ጎጂ ነው የሚለውን እምነት ይሰማል ፡፡ ያ ድጋፍ እና እገዛ በሚፈልግ ሰው ሕይወት ውስጥ መሳተፍ ፣ ስሜትን ያለ ራስ ወዳድነት መስጠት ወደ ሥነ ምግባራዊ ድካም ይመራል ፡፡ ስሜታዊ ማቃጠል ተብሎ የሚጠራው ፣ በሰዎች ግድየለሽነት ፣ በነርቭ መበላሸት እና በጭንቀት ወይም somatic በሽታ ማለት ነው።
ስሜታዊ ማቃጠል ልዩ የስነ-ልቦና ሁኔታ መሆኑን ከግምት በማስገባት ከዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሥነ-ልቦና አንጻር ይህንን ለመረዳት እንሞክር ፡፡
ስሜቶችን ወይም ራስን ማታለልን መቆጠብ
እያንዳንዳችን ሙሉ በሙሉ የተወሰነ የስነ-ልቦና መገለጫ አለው ፣ የእሱ ባሕሪዎች በህይወት ዘመናቸው ሁሉ የማይለወጡ እና የማይለወጡ ናቸው። እነዚህ ባህሪዎች በልጅነት ጊዜ ማሳደግ በቻሉበት ደረጃ በአዋቂዎች ሕይወት ውስጥ የማያቋርጥ እና ያልተቋረጠ ግንዛቤን ይፈልጋሉ ፡፡
ማህበራዊ ግንዛቤን በፈጠራ መንገድ ፣ ለህብረተሰቡ ጥቅሞችን በማምጣት ፣ በግለሰቦች ማዕከላዊ የነርቭ ስርዓት ውስጥ ባዮኬሚካላዊ ሂደቶችን ወደ ሚዛናዊ ሁኔታ የሚያመጣ እና እንደ የደስታ ፣ የሕይወት እርካታ ፣ የሕይወት ትርጉም ያለው ሁኔታ ይሰማዋል ፡፡
ስሜታዊ ማቃጠል ፣ ይህ ሁኔታ የሚዛመደው ምንም ይሁን ምን ፣ በአሉታዊነት ይሰማዋል ፣ ይህም ማለት በተፈጥሮ የስነ-ልቦና ባህሪያትን እውን የማድረግ ጉድለትን ይወክላል ማለት ነው ፡፡ በእይታ ቬክተር ተወካዮች መካከል ስሜታዊ ሉል ወደ ፊት ይመጣል ፣ ስለሆነም የመቃጠል ችግር የበለጠ ያሳስባቸዋል ፡፡
ዘመናዊው የሰብዓዊ ልማት ምዕራፍ በተመሳሳይ የቁርጥ እሴቶች እና ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች መሠረት በማድረግ የሕዝብን አስተያየት እየቀረፀ ነው ፡፡ በቆዳ ቬክተር ውስጥ የቁጠባ ፍላጎት በሁሉም ነገር እራሱን ያሳያል - ከገንዘብ ወይም ከገንዘብ ሀብቶች ፣ እስከ ቃላት ወይም ስሜቶች ፡፡ ስለሆነም በስሜታዊነት መመለስ በአካላዊ ጤንነት እና በስነልቦናዊ ሁኔታ ላይ ጉዳት ያስከትላል የሚል እምነት አለ ፣ ይህም የአንድ ሰው ስሜታዊ መስክ እንዲቃጠል ፣ እንዲሰበር እና እንዲወድም ያደርጋል ፡፡ ይመስል ፣ በዚህ መንገድ ኃይል ፣ ጉልበት እና ጤናም እንኳን ጠፍተዋል ፡፡
ለቆዳ ሰው ፣ ማንኛውም ቁጠባ ደስታ ነው ፣ ማናቸውንም ገደቦች በቀላሉ እና በተፈጥሮ ይሰጣቸዋል ፣ ከዚህም በላይ ደስታን ያመጣሉ ፡፡ ቁጥጥር ፣ መገደብ ፣ ተግሣጽ ፣ ራስን ማደራጀት እና የሌሎችን አያያዝ በአጠቃላይ በዚህ ወቅት በአጠቃላይ ተቀባይነት እያገኙ ያሉ የቆዳ ባህሪዎች ናቸው ፡፡
ሆኖም ፣ ይህ ኢኮኖሚ “በራሱ” ነው ፣ በኅብረተሰቡ ውስጥ ተግባራዊ ለማድረግ ያለመ አይደለም ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ ከሶቪዬት በኋላ ባለው የቦታ ክልል ላይ የቆዳ ቬክተር ብዙውን ጊዜ በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ የሚገኝ ሲሆን ለሌሎች የሰው ቬክተሮች አንድ ዓይነት ወጥመድ ይፈጥራል ፡፡ ለምሳሌ ፣ ምስላዊ። አዎ ፣ የቆዳ ቬክተር ይገድባል ፣ ነገር ግን በአተገባበር ውስጥ ራዕይን ይገድባል ፣ ይህም ወደ ጉድለት እና እርካታ የማያስከትል ሁኔታን ያስከትላል ፡፡
ሳይቃጠል እንዴት እንደሚቃጠል
የእይታ ቬክተር ተወካዮች ለስሜቶች አጣዳፊ ፍላጎት ይሰማቸዋል ፡፡ እነዚህ የሌላ ሰው ሥነልቦናዊ ሁኔታ የሚሰማቸው ፣ የጎረቤትን ስሜት ጥልቀት የሚረዱ እና ደስታውንም ሆነ ሀዘኑን ከተጠላፊው ጋር ለመካፈል የሚችሉ ናቸው ፡፡ በእውነተኛ ሰው ብቻ በእውነቱ “እራሱን በሌላ ሰው ቦታ ላይ ማስቀመጥ” እና ተሞክሮ ሊኖረው ይችላል ፣ ስሜቱን በራሱ ላይ ይሰማዋል።
በመግባባት ፣ በርህራሄ ፣ ከሌሎች ሰዎች ጋር ርህራሄ ፣ ምስላዊው ሰው ከዚህ የሚመነጭ የስነ-ልቦና ባህሪያቱን ይገነዘባል ፣ ከዚህ እርካታ ያገኛል ፡፡ ተመልካቹ ብዙውን ጊዜ ለሌሎች ሰዎች ማንኛውንም ዓይነት እርዳታ ከማቅረብ ጋር ከእነሱ ጋር መግባባት ጋር የሚዛመደውን እንቅስቃሴ ለራሱ ይመርጣል ፡፡ ይህ መድሃኒት ፣ በጎ አድራጎት ፣ ማህበራዊ ስራ ፣ የበጎ ፈቃደኝነት እንቅስቃሴዎች እና የመሳሰሉት ሊሆኑ ይችላሉ። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች የመግባባት አስፈላጊነት ይሰማቸዋል ፣ በሌሎች ስቃይ ተጎድተዋል ፣ የእነሱ እርዳታ ለሌላው ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ተገንዝበዋል ፣ ለእንዲህ ዓይነቱ እንቅስቃሴ ፍላጎት ይሰማቸዋል ፣ ምክንያቱም ይህ የንብረቶቻቸውን ከፍተኛ መሟላት የሚሰጥ ነው ፡፡
በዘመናዊው ዓለም ውስጥ አንድ ምስላዊ ሰው በአጠቃላይ ተቀባይነት ባላቸው የቆዳ አዝማሚያዎች ተጽዕኖ ሥር ወድቆ በጣም ባልዳበረ የቆዳ ቬክተር ምክንያታዊነት ሊሸነፍ ይችላል - ውስንነቶችን በመዝጋት ፣ ስሜቶችን እና ስሜቶችን በመቆጠብ ፣ ፍላጎት በማጣት ፍላጎት ወይም ድርሻ እንዳይሰጥ ይከለክላል ፡፡ እነሱን ከሌሎች ጋር ፡፡ በዚህ ሁኔታ ፣ ቆዳን ለማዳን ያለው ፍላጎት አንዳንድ ጊዜ ራዕዩ እራሱን ሙሉ በሙሉ እንዲገነዘብ አይፈቅድም ፣ ከልብ እንዳይከፈት ፣ ለሌላው እንዳይራራና ችግሮቹን ወደ ልብ እንዳያስተላልፍ ያደርገዋል ፡፡ ከሁሉም በላይ ፣ ሀሳቡ በአእምሮዬ ውስጥ እየተንከባለለ ነው ጎጂ ነው ፣ ይህ ወደ ስሜታዊ ማቃጠል ያስከትላል … የእይታ ባህሪዎች ሳይሟሉ ይቀራሉ ፣ እጥረት እያደገ ነው ፣ የውስጥ ሁኔታ እያሽቆለቆለ እና በጣም አሉታዊ ስሜት ተሰማው ፡፡
ስለራሳችን የስነ-ልቦና ተፈጥሮ ጥልቅ ግንዛቤ ከሌለን ብዙውን ጊዜ አንዱን ቬክተር በመገንዘብ ሌላውን እውን እናደርጋለን ፡፡ አንዳንድ ንብረቶችን በሚሞሉበት ጊዜ ስለሌሎች እንረሳዋለን ፣ ወይም እነሱን እንዴት ተግባራዊ ማድረግ እንዳለብን አናውቅም ፡፡ ከመስጠት ይልቅ እንዲህ ዓይነቱ ሂደት ከፍተኛ ጠባይ ላለው ዘመናዊ ምስላዊ ሰው ሙሉ እርካታ እንደማይሰጥ ባለመገንዘብ ወደ ቆዳ ወደ ሚመስለው የስሜት ፍጆታዎች ለመቀየር እንሞክራለን ፡፡
እየጨመረ በ 21 ኛው ክፍለዘመን ውስጥ አንድን ሰው ሙሉ እውን ለማድረግ ሥነ-ልቦና ማንበብና መጻፍ አስፈላጊ እየሆነ ነው።
ምስላዊው ሰው በስሜታዊነት ሊቃጠል አይችልም ፡፡ ስሜቶችን በይበልጥ በሚሰጥበት ጊዜ የበለጠ ደስታውን ያገኛል ፣ ምክንያቱም ይህ የእይታ ባህሪያትን የማወቅ ሂደት ነው። እያንዳንዱ ፍላጎት እርካቱን ይናፍቃል - የመግባባት ፍላጎት ፣ ስሜቶች ፣ ልምዶች ፣ ስሜቶች። በእርግጥ ማንኛውም ፍጆታ. በደንበኞች አቅም ውስን ነው ፣ ስለሆነም ፣ የስሜቶች ፍጆታ ፣ ለምሳሌ ወደ ራስ ትኩረትን መሳብ ፣ ስለራስ ሰው ብቻ መተሳሰብ ፣ ስለ ሰው ማንነት በጥልቀት መጨነቅ እና የመሳሰሉት እጅግ ውስን የሆነ ሂደት እና አቅም የለውም ፡፡ ከፍተኛ ደስታን ለማምጣት. የመስጠት ሂደት ገደብ የለሽ ሊሆን የሚችል ቢሆንም ፣ ይህ ማለት እንቅስቃሴን የመስጠቱ እምቅ ደስታ እንዲሁ ያልተገደበ እና ከፍተኛውን የቁጣ ስሜት እንኳን የማየት ችሎታን ሊሞላ ይችላል ማለት ነው ፡፡
አንዳንድ ጊዜ “ስሜታዊ ማቃጠል” በሚለው ፋሽን ጊዜ የሌሎች ቬክተሮች እርካታ ያላቸው ግዛቶች አሉ ፡፡ ይህ ለምሳሌ በቆዳ ቬክተር ውስጥ ቁጣ ፣ በፊንጢጣ ላይ ቂም ወይም በድምጽ ግድየለሽነት ሊሆን ይችላል ፡፡ እነዚህ ሁሉ ግዛቶች በአሉታዊነት የተሰማቸው ናቸው ፣ ግን ከሰው ስሜታዊ መስክ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም ፣ ግን በተፈጥሮ ሥነ-ልቦናዊ ባህሪያትን እውን የማድረግ ጉድለቶች መገለጫዎች ናቸው።
ዘመናዊው ሰው ብዙ ጊዜ ብዙ ቬክተሮችን ይይዛል ፣ ግን የአንዱ ቬክተር ፍላጎቶች ከሌላው ወጪ ሊረኩ አይችሉም። ራስን ሙሉ በሙሉ የመገንዘብ ችሎታ የሚመጣው ከስርዓቶች አስተሳሰብ ጋር ነው ፡፡
በዩሪ ቡርላን በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ላይ በሚቀጥሉት ነፃ የመስመር ላይ ትምህርቶች ላይ የስሜት ማቃጠል ችግርን ለራስዎ ማስወገድ ይችላሉ ፡፡
ምዝገባ በአገናኝ
