በሰው ውስጥ የቬክተር ጥምረት ህጎች። አጠቃላይ እይታ
የታችኛው ቬክተር ተቃራኒ ወይም ተጓዳኝ ነው ፡፡ ማሟያ ቬክተር እንደ ሁለት ግማሾቹ ሁል ጊዜም ተጓዳኝ ናቸው ፡፡ ለምሳሌ የሽንት እና የፊንጢጣ የወደፊቱ እና ያለፈው ናቸው ፡፡ በሽንት ቧንቧ ውስጥ ያለው በፊንጢጣ ውስጥ አይደለም ፡፡ ሙሉ በሙሉ እርስ በርሳቸው የተለዩ ፣ ተቃራኒዎች ፣ ግን በተቃራኒው ተጓዳኝ ፣ ማለትም ማሟያ
የሁለተኛው ደረጃ የንግግር ማጠቃለያ ቁርጥራጭ “በአንድ ሰው ውስጥ የቬክተሮች ጥምረት ህጎች”
የታችኛው ቬክተር ተቃራኒ ወይም ተጓዳኝ ነው ፡፡ ማሟያ ቬክተር እንደ ሁለት ግማሾቹ ሁል ጊዜም ተጓዳኝ ናቸው ፡፡ ለምሳሌ የሽንት እና የፊንጢጣ የወደፊቱ እና ያለፈው ናቸው ፡፡ በሽንት ቧንቧ ውስጥ ያለው በፊንጢጣ ውስጥ አይደለም ፡፡ ሙሉ በሙሉ እርስ በርሳቸው የተለዩ ፣ ተቃራኒዎች ፣ ግን በተቃራኒው ተጓዳኝ ፣ ማለትም ማሟያ
በተለያዩ አራት ማዕዘናት ውስጥ ተቃራኒዎችም አሉ ፣ ግን ተጓዳኝ አይደሉም ፡፡ ለምሳሌ ፣ በአከባቢው አራት ማዕዘናት ውስጥ ያለው የቆዳ ቬክተር የጊዜን አራት ማዕዘናት ይቃወማል - ተፈጥሮም ሆነ የሽንት ቧንቧ ፡፡ የመለወጥ ችሎታ ቆዳ ነው ፣ ልዩ ወግ አጥባቂነት ተፈጥሮ ነው ፡፡
የጊዜ ሩብ - የአካል እና የሽንት ቧንቧ። አንድ ሰው የሽንት እና የፊንጢጣ ቬክተር ካለበት እሱ አጠቃላይ ፣ ኃይለኛ ነው ፡፡ ከሽንት ቧንቧው እንደ ሹል እና ግዴለሽነት ሳይሆን ተራውን በተሻለ ሁኔታ ለመውጣት ይችላል።
ነገር ግን ከሽንት ቧንቧ ወይም ፊንጢጣ ጋር ያለው ቆዳ ተቃራኒ ተቃራኒዎች ናቸው ፡፡ እነዚህ በጣም ተቃራኒዎች ያሉባቸው ሰዎች ናቸው ፣ ለእነሱ በጣም ከባድ ነው ፣ ግን እራሳቸውን ማጎልበት እና መገንዘብ ፣ የበለጠ ዕድሎች አሏቸው ፣ የእነሱ ሽፋን ሰፋ ያለ ነው - የቦታ እና የጊዜ ሁለቱም ሰፈሮች አሉ ፡፡
ዛሬ ዓለም ከፍ ያለ ፀባይ ያላቸው ፣ የዳበረ እና የተገነዘቡ የፊንጢጣ ቆዳ ሰዎች ናቸው ፡፡ የፊንጢጣ-urethral ሰው ትልቅ ኃይል ነው ፣ ነገር ግን በዘመናዊ የሸማቾች ህብረተሰብ ውስጥ “የሚንቀሳቀሱ ታንኮች” የሆነው የፊንጢጣ ቆዳ ነው ፡፡
የቦታ ሩብ መሠረታዊ ፣ መሠረታዊ ነው ፡፡ እሱ ቆዳ እና ጡንቻ ነው ፣ እሱ ውስን ቦታ ነው ፣ ቅርፅ ፣ ቆዳ ነው እና በጡንቻ “ይሞላል”። የላይኛው ቬክተር ጋር ጥምረት ለመፍጠር የመጀመሪያው የቆዳ ቬክተር ሲሆን እስከዛሬ ድረስ የላይኛው ቬክተር በጣም የተሻሻሉ የሕይወት ሁኔታዎች በቆዳ ላይ የተመሰረቱ ናቸው ፡፡
ቆዳው ሁሉንም ነገር ይቃወማል ፣ እና በተመሳሳይ መንገድ ጡንቻ ለሁሉም ነገር ፍጹም የተሟላ ነው ፡፡ ጡንቻ ከእሱ ጋር የተገናኘውን ሁሉ ይሞላል። ከቆዳው ጋር ያለው ጡንቻ ጠንካራ ቆዳ ይኖረዋል ፣ ከሽንት ቧንቧው ጋር - ጠንካራ የሽንት ቧንቧ ፣ ወዘተ ፡፡
የመረጃ ክፍል አራት. ድምጽ እና እይታ አንድ ሙሉ አቋም ናቸው ፣ በውጭ ያለው ዓለም እና በውስጡ ያለው ፣ የአካላዊ እና ዘይቤአዊ ዓለም እውቀት።
የኃይል ቋት. ከአፍ ጋር ማሽተት ፡፡ እሱ ሁሌም በአንድ ነው ሁለት ፣ የመደመር ተስማሚ ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ተቃራኒ። በቃል የመናገር ከፍተኛ - እና በመሽተት ቬክተር ውስጥ ያለው ልዩ ፍጹም “የማይናገር” እነሱ እርስ በርሳቸው የሚደጋገፉ ፣ የሚደጋገፉ ናቸው ፡፡
የቆጣሪ ጥምረት ምሳሌዎች። ድምጽ እና አፍአዊነት በጣም እርስ በእርሱ የሚጋጭ ጥምረት ነው ፣ ግን ሲተገበር ወጥነት ያለው ነው ፡፡ ይህ ተቃርኖ በአንድ ሰው ላይ ብቻ እንደዚህ ባለ የቬክተር ጥምረት ብቻ ሳይሆን ባልና ሚስት እንዲሁም በወላጅ እና በልጅ ግንኙነት እንዲሁም በቡድን ይገለጻል ፡፡
ድምፅ እና ማሽተት ሁለት መግቢያዎች ናቸው ፣ ግን አንድ በራሱ በራሱ ነው “ሁ? እኔ? "፣ ሌላኛው ደግሞ በመበሳት የመብሳት እይታ የታሸጉትን ሁሉንም" እስቲከሮች "ይከተላል ፡፡ ቃሉ እንዳለ ጤናማ ነው ሥነ ጽሑፍ ፣ ግጥም ፣ ፍልስፍና ፣ ወደ ሌሎች ቋንቋዎች የተተረጎሙ ፡፡ የማሽተት ስሜት ቃል-አልባ ነው ፣ እሱ የቃሉ ሙሉ ማግለል ነው።
የቃል እና የእይታ ጥምረትም እርስ በእርሱ የሚቃረን ነው ፡፡ እይታ ባህል ነው ፣ የቃልም ባህል አይደለም ፣ መሳደብ ፡፡ ባህል እና ፀረ-ባህል.
ማሽተት እና እይታ የማይሰማ ንፅፅር ነው ፡፡ ማሽተት በሁሉም ወጭዎች እና መባዛት መትረፍ ብቻ ነው ፡፡ እና ማየት - መኖርም ሆነ መሞት ፡፡
ውስብስብ ነገሮች። የሽንት ቧንቧው በጣም ኃይለኛ ስለሆነ የሽንት ቧንቧው ማዳበር ይችላል ፣ የላይኛው ቬክተሮችን ወደ ፍጹምነት ያመጣሉ ፡፡ ግን እዚህም የተሳሳቱ ሁኔታዎችም አሉ ፡፡
የሽንት ቧንቧው እና ድምፁ ከባድ ራስን የማጥፋት ውስብስብ ነገር ሊሰጡ ይችላሉ ፡፡ እነሱ ጎበዝ ሰዎች ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ወይም እራሳቸውን ማጥፋት ይችላሉ።
የሽንት ቧንቧ በመሽተት ስሜት - አፍቃሪዎች ፣ በቦታ ውስጥ ጂኦፖለቲካን መለወጥ ፣ በጊዜ ፣ በመረጃ ፡፡
ቆዳ እና ድምጽ በጭራሽ በቁርጠኝነት የተሰሩ ኮሚሳሪዎች ወይም እብዶች አክራሪዎች ናቸው ፡፡
ቆዳ እና ራዕይ - የቪዮሚሎጂ ውስብስብ ፣ የመበለት ውስብስብ ፣ የቢራቢሮ ውስብስብ።
ሳይዳብር ፣ ሳይሞላ ሲቀር ቆዳ እና አፋቸው በጣም አደገኛ ናቸው ፡፡ የኳየርላንት ውስብስብ ፣ የጭቅጭቅ ውስብስብ። በእንደዚህ ዓይነት ሰዎች ላይ መቀበያ የለም ፡፡
የላይኛው ቬክተር ላላቸው የጡንቻ ባለቤቶች አስቸጋሪ ነው ፡፡ የላይኛው ቬክተር አቅም በጣም ጥሩ ነው ፣ ነገር ግን የጡንቻ መሳብ እነሱን ለማዳበር በቂ ስላልሆኑ እነሱ ደካማ ናቸው ፡፡
የጡንቻ-ቪዥዋል ሰው ትልቅ ግን ደግ ነው ፡፡ አንዲት ሴት በግዴለሽነት አንድ ውበትን ከእሱ ትጠብቃለች ፣ ግን እሱ በባህሪው ደካማ ነው ፣ እሱ ጀግና ፣ አዳኝ አይደለም ፣ ገዳይም አይደለም። ፍራሽ ውስብስብ.
የጡንቻ ድምፁ ደካማ ስኪዞፈሪንያ ያሳያል። አንድ ቀን ውስጡ ድምፁ አንድን ሰው እንዲገድል እስከሚነግረው ድረስ የተራዘመ ራስን ማጥፋት ይችላሉ ፡፡
የጡንቻ ማሽተት አስፈሪ ነገር ነው ፡፡ በራስዎ የማሽተት ስሜት ተደብቆ የነበረው ብቸኛ የጡንቻ ሽታ - እና እርስዎ ቢያልፍም አያዩትም። እንደዚህ ፣ የመሽተት ስሜት መጎልበት ባለመቻሉ ፣ ተከታታይ ገዳይ ማኒክ ይሆናል።
ተፈጥሮ እና ራዕይ - ያለ እነሱ ንድፍ ወይም ሥነ-ጥበባት አይኖርም ነበር ፡፡ ከመጀመሪያው ከተሠራው አስደናቂ ድንጋይ እስከ ቅርፃቅርፅ ፣ ከፍተኛ ውበት ፣ ሲኒማቶግራፊ ፣ ፎቶግራፍ ፣ ሁሉም ሥነ ጥበብ በፊንጢጣ-ቪዥዋል ወንዶች የተፈጠረ ነው ፡፡ ከቆዳ-ከሚታዩ እናቶች ጋር በመጥፎ ትዕይንት ውስጥ ፊንጢጣ-ቪዥዋል እናቶች በጥሩ ልጅ ውስብስብ ውስጥ ሊወድቁ ይችላሉ ፡፡
ከቀሪዎቹ እሽጎች ተለይተው ልዩነታቸውን የተሰማቸው በምድር ላይ ካሉ ሰዎች ጋር በድምጽ ያለው ማንነት የመጀመሪያዎቹ ሰዎች ናቸው ፡፡ እነዚህ ሁሉ ጸሐፊዎች ፣ ፈላስፎች እና ዛሬ ደግሞ ፕሮግራም አውጪዎች ናቸው። በድምፅ ቬክተር ቂም እና ሙላት እጥረት ላይ ተመስርተው አይን ሳይነኩ ብዙ ሰዎችን መገደል የሚችሉ የሞራል እና የስነምግባር ብልሹዎች ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡
ሌሎች የቬክተር ጥቅሎች …
በመድረኩ ላይ ያሉት ማስታወሻዎች መቀጠል-
www.yburlan.ru/forum/obsuzhdenie-zanjatij-vtorogo-urovnja-gruppa-1677-225.html#p53678
ጁሊያ ቼርናና ጻፈችው ፡ 19 ማርች 2014
የዚህ እና የሌሎች ርዕሰ ጉዳዮች አጠቃላይ ግንዛቤ በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ውስጥ ሙሉ የቃል ስልጠና ላይ ይመሰረታል
