ሁሉም ወንዶች በቆዳ-ምስላዊ ሴት መሳሳብ ለምን ይሰማቸዋል?
አፈታሪኩ ማሪሊን ሞንሮ የሴቶች ማታለያ መስፈርት ነው ፣ እያንዳንዱ ሰው እሷን ተመኝቷል ፡፡ ኦድሪ ሄፕበርን ፣ ሶፊያ ሎረን ፣ ሊዲያ ሩስላኖቫ ፣ ዞያ ፌዴሮቫ ፣ ክላቪዲያ ሹልዘንኮ … እነዚህ ሴቶች ምን አገናኛቸው? የእነሱ ተፈላጊነት ምስጢር ምንድነው? የእነሱ የሕይወት ሁኔታ ከሌሎች ከሚሊዮኖች ከሚሆኑ ሴቶች በምን ይለያል?
አፈታሪው ኦድሪ ሄፕበርን የሴቶች ማታለያ መስፈርት ነው ፣ እያንዳንዱ ወንድ ስለእሷ ህልም ነበር ፡፡ ሶፊያ ሎረን ፣ ሊዲያ ሩስላኖቫ ፣ ዞያ ፌዴሮቫ … እነዚህ ሴቶች ምን አገናኛቸው? የእነሱ ተፈላጊነት ምስጢር ምንድነው? የእነሱ የሕይወት ሁኔታ ከሌሎች ከሚሊዮኖች ከሚሆኑ ሴቶች በምን ይለያል?
ሁሉም የቆዳ እና የእይታ ቬክተሮች ነበሯቸው ፡፡ የቆዳ-ምስላዊ ሴት ልዩ ሁኔታ ነው ፡፡ በአደን እና በጦርነት ውስጥ የጥቅሉ ተዋጊ ጓደኛ - የወንድ ቅርስ ዓይነት ብቸኛ ሴት ነች ፡፡ ቆዳ-ቪዥዋል - ከተራ ሴት በንብረቶች ውስጥ ተቃራኒው ፡፡
በዋሻው ውስጥ ያሉት ሁሉም ሴቶች ልጆችን ያሳድጋሉ ፣ እሷም ከወንዶች ቀጥሎ ሁል ጊዜ በአደን ላይ ትገኛለች ፡፡ በጥንት ጊዜ መንጋውን ለአደጋው ለመንከባከብ አውሬዎችን በመፈለግ ለአጥቂ እንስሳት በእግር ጉዞ በእግር ጉዞዋን ታጅባ ነበር ፡፡ ርህራሄ ፣ ቁስለኞችን ትረዳቸዋለች ፣ እና በእሳት ዙሪያ ካደነች በኋላ ከመጠን በላይ የተጋለጡትን ወንዶች በዜማ እና ጭፈራዎ calን አረጋጋች (በዘመናዊው ስሪት እነዚህ ተዋንያን ፣ ዘፋኞች ፣ የስነ-ልቦና ሐኪሞች ፣ ነርሶች ናቸው) ፡፡
እርሷ በሥነ ምግባር ትረዳቸዋለች ፣ የእነሱ ተጋድሎ ሙዚየም ነበር እናም መንጋውን አነሳሳ ፡፡ በዘመቻው ወቅት ፣ በጦርነቱ ውስጥ ፣ የእነሱ ሴት ነበረች ፣ ከእነዚህ ወታደሮች ጋር ተኝታ ፣ ከርህራሄው ተኛች (!) ፣ በመስጠት ለወታደራዊ ዘመቻ ንፁሃን የሄዱትን በመስጠት ፣ ቢያንስ አንድ ጊዜ ሴትን ለማወቅ (ከ ሁሉም ፣ ለወንድ ፣ ከሰውነቱ የወንድ የዘር ፈሳሽ መመለስ ፣ በአካላዊ ደረጃ ለሴት የሚመልስ ተፈጥሯዊ ዝቅተኛው ተግባር ነው) ፡ በአንድ በኩል ይህ ተልእኮዋ ነው ፡፡ ይህ እንደ ዓለማችን ውስጥ ሁሉ እንደማንኛውም የራሱ የሆነ አስተያየት አለው ፡፡ ቆዳ-ምስላዊ ሴት ተፈላጊ ናት! በፍጹም ሁሉም ወንዶች እሷን ይፈልጋሉ ፣ ግን በተለያዩ መንገዶች ፡፡
ከዚህ በፊት የቆዳ-ምስላዊ ሴት የመራቢያ ተግባር አልነበራትም ፣ ምክንያቱም ለነፍሰ ጡር ሴት በወታደራዊ ዘመቻ ላይ የሚደርሰውን መከራ መቋቋም አይቻልም ፡፡ እና በዘመናዊው ዓለም ውስጥ እንደዚህ አይነት ሴት በመፀነስ ፣ በመውለድ ችግሮች ያጋጥማታል ፡፡
እርሷ “ኑልፊዝ” መሆኗ ወንዶች ሁሉንም ነገር ከእሷ ጋር የሚቻል እንደሆነ እንዲሰማቸው ያደርጋቸዋል ፡፡ ለእነሱም ሆነ ለራሷ “መዘዞች” ከሌሉበት የመፍቀድ ስሜት አለ ፡፡
ስለዚህ ፣ እያንዳንዱ ሰው ቆዳ-ምስላዊ ሴት ይፈልጋል ፡፡ ተፈጥሯዊ ጋብቻ ሊኖራት የሚችለው ከሽንት ቧንቧ ወንድ ጋር ብቻ ነው ፡፡ ቆዳ-ምስላዊው ሴት ለመሪው ፈታኝ ነው-እሱ “ወንድ-አምራች” ነው ፣ እርሷ በተፈጥሮዋ ኑዛዜ ነች ፡፡ መንጋው ለወደፊቱ መገፋት አለበት ፣ እና መውለድ ባለመቻሏ ለመሪው ኃይለኛ ወደ ፊት የሚደረግ እንቅስቃሴ የምትሰጥ እሷ ነች። በሽንት ቧንቧ እና በንፍጥ ቆዳ-ቪዥዋል መካከል ያለው ግንኙነት "ለደማቅ ወደፊት እንቅስቃሴ አጭር ዙር" ተብሎ ሊጠራ ይችላል! (ከህይወት ውስጥ የዚህ ግልጽ ምሳሌ በማሪና ቭላዲ እና በቭላድሚር ቪሶትስኪ መካከል ያለው ግንኙነት ነው) ፡፡
ስለዚህ ፣ አንዳንድ ጊዜ ቆዳ-ቪዥዋል “የመሪው ሙዝ” እንለዋለን ፣ ምንም እንኳን እያንዳንዱ ቆዳ-ቪዥዋል አይሆንለትም ፡፡
አንዲት ቆንጆ ሴት በንጹህ መልክዋ (ምስሉን የሚቀይሩ ሌሎች ቬክተሮች ከሌሉ) የትዳር ጓደኛን ስትመርጥ (በተፈጥሮ በመሳብ ፣ የፊንጢጣ ወይም የሽንት ቧንቧ መርጣለች) ከእነሱ መካከል የትኛው ህይወትን እንደሚሰጣት በማስላት ከምክንያታዊ ሀሳቦች ትቀጥላለች ፡፡ ያረካታል ፡፡ ፊንጢጣ ከፍተኛ ገቢ ያለው ከፍተኛ መደብ ባለሙያ ሲሆን እና የሽንት ቧንቧው አነስተኛ ከሆነ ፣ የፊንጢጣዋን ትመርጣለች ፡፡ ቆዳ-ቪዥዋል ግን በማንኛውም ሁኔታ ከሽንት ቧንቧው ጋር ወዳለው ግንኙነት የመሄድ ዕድሉ ሰፊ ነው ፡፡
የቆዳ ሰው ለቆዳ-ቪዥዋል ሴት ተፈጥሯዊ መስህብ የለውም ፡፡ ይህ ቢሆንም እሷ ሁልጊዜ ወደ እሱ ትማረካለች ፣ ግን እንደ ወሲባዊ ነገር አይደለም ፣ ግን በቆዳ ፍላጎቱ ምክንያት ፡፡
አንዲት ሴት በመጨረሻው ቦታ ላይ የቆዳ ወንዶችን ትመርጣለች (በመሳብ) ፣ ስለሆነም ይህን ምርጫ ከፍ ባለ ማህበራዊ ፣ ገንዘብ ፣ ንብረት ወይም በህብረተሰቡ ውስጥ ካለው ሌላ ቦታ ጋር ለማካካስ ይሞክራሉ ፡፡ ለ “የቆዳ ምኞታቸው” ይህ ነው ፡፡
የቆዳ ሰራተኞች የጾታ መብቶችን ማራዘምን ፣ በከፍተኛ ደረጃ በሴት የመመረጥ ችሎታን ለማግኘት የሙያ መሰላልን ይጥራሉ ፡፡ ቆዳ-ምስላዊው ሴት ለቆዳ ሰው ምኞት ከፍተኛ ነው ፡፡
የወንድ አቋም የሚወሰነው በሴትዋ ነው ፡፡ የደርማል ሰው እንዲሁ የተለየ አይደለም ፡፡ አንድ ትልቅ የሥልጣን ቆጣሪ ሠራተኛ ወደ ሥልጣን ከፍተኛ ደረጃ ለመውጣት ሲሞክር ፣ የመጀመሪያ ለመሆን ፣ ከዚያ ሴት መሪ ነኝ ይላል (እንደ ወሲባዊ ነገር ሳይሆን እንደራሱ አጃቢነት) ፡፡ በዚህ አማካኝነት የኃይሉን ህጋዊነት ፣ አቋሙን ለማረጋገጥ እየሞከረ ነው ፡፡
ምንም እንኳን የሥልጣን ተዋረድ አናት የእርሱ ተፈጥሮአዊ ቦታ ባይሆንም እና ሳያውቅ ይህንን ያውቃል ፣ አሁንም ወደዚያው ያነባል ፡፡ ከቆዳ-ምስላዊ ሴት ጋር ባለ ግንኙነት ውስጥ ዋናው ነገር ለህብረተሰቡ ማቅረብ ነው ፡፡ ስልጣኑን እንደምታረጋግጥ በትርና ኦርኪን ለእርሱ ነች ፡፡
የዳበረ የቆዳ-ምስላዊ ሴት እራሷን ትወዳለች ፣ ይሰጣል ፣ ርህራሄ ይሰጣል (ለምሳሌ ፣ ለምሳሌ ቹልፓን ካማቶቫ) ፡፡ ያልዳበረው እራሷን እንድትወደድ ፣ ለመወደድ ትጠይቃለች (ማሪሊን ሞንሮ) ፡፡
በእይታ ቬክተር ውስጥ ወደ “ፍቅር” ሁኔታ ያልዳበረው ቆዳ-ቪዥዋል ሴት በፍቅር አይወድቅም ግን “ፈራች” ፡፡ ያም ማለት እሷን የሚመራው ፍቅር አይደለም ፣ ግን ፍርሃት ነው ፣ ምንም እንኳን ብዙ ጊዜ ይህንን ባታውቅም። ጣልቃ በመግባት ረገድ ሁለት ዓይነቶችን ወንዶችን ትመርጣለች - ማሽተት እና ጡንቻ። ከእርሷ ስላለው ጡንቻ ማበረታቻዎችን መስማት ይችላሉ-
“,ረ ምን አይነት ትልቅ ሰው ነው! እንዴት ጠንካራ ነው! እንዴት ጠንካራ ነው! እንደዚህ ያሉ የፓምፕ እጆች አሉት!
ይህ ዝቅተኛ የመክተት ደረጃ ነው። አንድ የጡንቻ ሰው ከእንደዚህ ዓይነት ቆዳ-ቪዥዋል መጥፎ ዕድል ብቻ ይኖረዋል ፡፡ እርሷ የእርሱ ደረጃ አይደለችም ፡፡ እርሷ የመረጠችው ከጎኑ የተጠበቀ እንደሆነ ስለሚሰማው ነው ፡፡ ለእርሷ ፍርሃት መሰማት አንድ ዓይነት ደስታ ነው ፣ የበለጠ የበለፀገ የእይታ ሴት ለፍቅር እንደምትሞክር በተመሳሳይ መንገድ ለእሷ ትተጋለች ፡፡ በፍርሃት ሁኔታ ውስጥ በመሆኗ በኩባንያው ውስጥ ወደ አደገኛ ቦታዎች መጓዝ ትወዳለች ፣ በዚህም እራሷን እና / ወይም አደጋን ያስከትላል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ፍርሃቷ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ሲደርስ ያልተለመደ የደስታ ስሜት ይሰማታል (ፍርሃት እና በተመሳሳይ ጊዜ በጡንቻ ይጠበቃሉ) ፡፡ አንዳንድ ጊዜ ጡንቻው በሕይወቱ እንዲህ ላለው ደስታ ለእሷ መክፈል አለበት ፡፡
በመሽተት ቆዳ-ቪዥዋል ውስጥ እርሱን በመፍራት የመጀመሪያ ፍርሃት ይፈራል ፡፡ በጥንታዊው መንጋ ውስጥ ጠረኑ ሰው የመሪውን የተሳሳተ አቅጣጫ እንዳያስቀምጡ ፣ ስለሆነም ለመላው መንጋ ፣ በልማት እድገታቸው ያልዳበሩ የቆዳ-ምስላዊ ሴቶችን በማስወገድ ተጠምዶ ነበር ፡፡ እስከዛሬ ድረስ ጥሩ መዓዛ ያላቸው ሰዎች ፣ ለዘመናዊው ህብረተሰብ ተስማሚ አይደሉም ፣ የቆዳ-ምስልን ያልዳበሩ ሴቶችን በጫካ እርሻዎች ያግዳቸዋል ፡፡
ብዙውን ጊዜ ወንዶች ያልዳበረ የቆዳ-ምስላዊ ሴት አጠገብ ይዋጋሉ ፡፡ እሷ በተገለጠችበት ቦታ ላይ በእርግጥ ጠብ ይሆናል ፡፡ እሷ እነዚህን ሁኔታዎች ታነሳሳለች ፣ ወደ ጠብ ትመራለች ፡፡ የዚህ ብዙ ምሳሌዎች አሉ-ከተከታታይ “ትምህርት ቤት” የኦልጋ ቡዲሎቫ ገጸ-ባህሪ ፣ “ዶሜ -2” ትዕይንት ዝነኛ ኮከብ ቪክቶሪያ ቦኒያ ፣ ፓሜላ አንደርሰን ፡፡ ዝርዝሩ ማለቂያ የለውም ፡፡
የፊንጢጣ ወይም የሽንት ቧንቧ ሴት በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ወንድን በጭራሽ አያስቀምጥም ፡፡
የፊንጢጣ ሴቶች በተፈጥሮአቸው የመታዘዝ ችሎታ ያላቸው በመሆናቸው ቆዳ-ምስላዊ ሴቶችን ይወዳሉ ፣ የፊንጢጣ ቢሶን ከበስተጀርባዋ ጋር ወንድ እንዲመስል ያስችላቸዋል ፡፡ በፊንጢጣ ሰው እይታ ግንኙነቱ ይህን መምሰል አለበት ፡፡ አንዲት ሴት ስትታዘዝለት ፣ ስትስቅበት ለእርሱ በጣም አስፈሪ ነው ፡፡ ከእይታ ቆዳው አጠገብ ማንኛውም ሰው እንደ “እውነተኛ ሰው” ሊሰማው ይችላል ፡፡
የቆዳ-ምስላዊ ሴት በሁሉም ዘንድ ተፈላጊ በመሆን ከሁሉም ወንዶች ጋር ግንኙነት አለው ፡፡ በ polymorphic ሴቶች ውስጥ የኦፕቲክ የቆዳ ህመም ከሌላው ቬክተር ጋር ይደባለቃል ፣ የተለየ ጥላ ያገኛል ፡፡ በዩሪ ቡርላን “ሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ” ስልጠና ላይ በቆዳ ምስላዊ ሴት እና በወንዶች መካከል ያሉ ሁሉም ግንኙነቶች ይመረመራሉ ፡፡ የልማት ደረጃ ፣ አተገባበር ፣ የ “ጦርነት-ሰላም” ሁኔታ እና ብዙ ሌሎችም እንዲሁ ግምት ውስጥ ገብተዋል ፡፡
የሰው ልጅ ሥነ-ልቦና እንዴት እንደተዋቀረ ለማወቅ ፣ በወንድ እና በሴት መካከል ለመሳብ ምን ህጎች አሉ ፣ የሕይወት ሁኔታዎች እንዴት እንደተፈጠሩ እና ብዙ ተጨማሪ ነገሮችን ለማግኘት ከፈለጉ በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ የነፃ የመስመር ላይ ትምህርቶችን ይቀላቀሉ በዩሪ ቡርላን. እዚህ ይመዝገቡ
