መግቢያ ወደ ውስጥ የሚመራ ሰው ነው ፡፡
በጥልቁ ውስጥ ምን እየፈለገ ነው እና ለብቸኝነት ለምን ይጥራል? እሱ ሁል ጊዜ ዝግ ነው ወይስ ዝም ብሎ ለሌሎች ይመስላል?
ከላቲን የተተረጎመ ፣ “ውስጠ-ገብ” ማለት ወደ ፊት-ፊት ማለት ነው ፡፡ በአጠቃላይ ሥነ-ልቦና (ስነ-ልቦና) ውስጥ የተተረጎመው የባህሪ ዓይነት የሚወሰነው በውስጣዊ የአእምሮ እንቅስቃሴ ላይ ማተኮር ፣ ማግለል እና ብቸኝነትን የመፈለግ ፍላጎት ባሉት እንደዚህ ባሉ ልዩ ባህሪዎች ነው ፡፡
በዊኪፔዲያ (ኢንትሮvertር) ውስጥ ከውጭ ከሚገኙ ነገሮች ጋር ለሚገናኝ ማንኛውም ግንኙነት የእርሱን ቅinationት እና አስተሳሰብን የሚመርጥ ሰው ማለት ነው ፡፡ እነዚህ ትርጓሜዎች ስለ ውስጣዊ ማንነት ባህሪዎች ግልጽ ግንዛቤ አይሰጡም ፡፡ በጥልቁ ውስጥ ምን እየፈለገ ነው እና ለብቸኝነት ለምን ይጥራል? እሱ ሁል ጊዜ ዝግ ነው ወይስ ዝም ብሎ ለሌሎች ይመስላል? ትክክለኛ እና ሁለገብ ትርጓሜ (ኢንትሮግራም) ማን ነው Yuri Burlan በተሰኘው ስልጠና "የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ" የተሰጠው ፡፡
የ “introvert” የሚለው ቃል ትርጓሜ የዚህ ዓይነት የሰው ልጅ የስነ-ልቦና ዝንባሌ ሁሉንም ሥነ-ልቦናዊ ባህርያትን የሚሸፍን ባለብዙ-ደረጃ ጥልቀት ያገኛል ፡፡ በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ውስጥ የተገለጹት ውስጣዊ ባህሪዎች ለአጋጣሚ ትርጓሜዎች ቦታ አይተውም ፡፡
የማይነጣጠሉ እና የተገለሉ ፣ ዝምተኛ እና ምስጢራዊ ፣ እብሪተኛ እና ከሁሉም ሰው የራቁ - አስተዋዋቂዎች በመጨረሻ የሚረዱ ይሆናሉ ፡፡
በስርዓት-ቬክተር ሥነ-ልቦና ውስጥ ሥነ-ልቡናው በአራት ሩቶች ድምር ውስጥ ይታሰባል ፡፡ እያንዳንዳቸው 2 ቬክተሮችን ከውጭ (ከመጠን በላይ) እና ውስጣዊ (ውስጣዊ) አቅጣጫዎችን ያካትታሉ-
- የቦታ ሩብ - የቆዳ ቬክተር (ወደ ውጭ) እና ጡንቻ (ወደ ውስጥ) ፣
- ሩብ ጊዜ - urethral (ወደ ውጭ) እና ፊንጢጣ (ወደ ውስጥ) ፣
- አንድ አራተኛ መረጃ - ምስላዊ (ውጫዊ) እና ድምጽ (ወደ ውስጥ) ፣
- የኃይል ቋት - በአፍ (በውጭ) እና ማሽተት (ወደ ውስጥ) ፡፡
ወደ ውስጥ የገቡ ቬክተሮች ድምፅ ፣ ማሽተት ፣ ፊንጢጣ እና ጡንቻማ ናቸው ፡፡ 4 የአዕምሮ መለኪያዎች ፣ ወደ ውስጥ ዘወር ብለዋል ፡፡ በድምፅ ቬክተር ባለቤቶች በተወከለው የአራት ክፍል መረጃ ትውውቃችንን ከእነሱ ጋር እንጀምር ፡፡
የማሰብ ኢንትሮቨር ሾውማን ነው
የድምፅ መግቢያ ማለት ራሱን ለማወቅ የሚጥር ሰው ነው ፡፡ በሕይወት አስደሳች ነገሮች ውስጥ ትርጉሙ አይሰማውም ፣ ይህ ማለት እነሱን ለማሳካት ከሌሎች ሰዎች ጋር የመገናኘት አስፈላጊነት አይመለከትም ማለት ነው ፡፡ እሱ ገንዘብን ፣ ስልጣንን ፣ ቤተሰብን እና አብሮነትን አይፈልግም ፤ ዋናውን ምክንያት መገንዘብ ይፈልጋል ፡፡ የሁሉንም ነገር ማንነት እየፈለገ ነው ፡፡
ጤናማ ሰው ለውስጣዊ ግዛቶቹ እና ለግንዛቤዎቹ ብቻ ዋጋ የሚሰጥ ኢ-ተኮር ነው ፡፡ መግቢያ ማለት የሰው ሀሳብ ነው ፡፡ ሁሉም ጉልበቱ መንስኤዎቹን እና ውጤቶቹን ፣ የሚከሰተውን ትርጉም እና በሰው ልጆች ንቃተ-ህሊና ላይ ባለው አጠቃላይ ነገር ላይ ወደሚያውቀው ውስጣዊ ሥራ ይመራል ፡፡ "እኔ የሚንቀጠቀጥ ፍጡር ነኝ ወይ መብቱ አለኝ?" - አንድ ነገርን ለመለወጥ ፣ እንደዚያ ብቻ ሳይሆን እንደ ትልቅ ዕቅድ አካል ሆኖ ለመኖር ስለ ችሎታቸው ለተነሳው ጥያቄ መልስ ለማግኘት በሥነ ምግባራዊ ፍለጋ ውስጥ የሚገኙት ድምፁ ሳይንቲስቶች ናቸው ፡፡
የድምፅ ማስተዋወቂያ የተለየ ሰው ነው-
- ዝምታ እሱ የማይናገር እሱ ነው - ያስባል ፡፡ የተገነዘበው የድምፅ መሐንዲስ ባህሪ በሰንሰለት ውስጥ ሊካተት ይችላል-አዳምጫለሁ → እገነዘባለሁ ideas በጽሑፍ ቃል ሀሳቦችን ወይም ትርጉሞችን አካፍላለሁ ፡፡
- በሀሳቦቹ ውስጥ በመጠመቅ-የድምፅ መሐንዲሱ ስለ አንድ ነገር ሲጠየቁ እንኳን ከተከማቸ አስተሳሰብ ሂደት ለመውጣት ጊዜ ስለሚፈልግ ወዲያውኑ “አይበራ” ላይሆን ይችላል ፡፡ “እህ?.. ይሄ ለእኔ ነው?.. ምን አልክ?” - ድምፃዊው ብዙ ጊዜ ይናገራል ፣ በደመናዎች ውስጥ እንደሚያንዣብብ እንደ እንግዳ ስብዕና በህብረተሰቡ ዘንድ ዝና በማትረፍ ፡፡
- ለቀጥታ ግንኙነት የቃል ያልሆኑ ግንኙነቶች ምርጫ-በይነመረብ ፣ መጽሐፍት ፣ ፈጣን መልእክተኞች - ይህ ከጩኸት እና ባዶ ውይይቶች ይልቅ ለድምጽ መሐንዲሱ የበለጠ ደስ የሚል ነው ፡፡ የእሱ እውቂያ የተመረጠ ነው ፣ ልዕለ-ነገርን እና ሞኝነትን አይታገስም ፡፡ በይነመረብ ላይ ይህ ገጹን በመዝጋት በፍጥነት ሊጠፋ ይችላል ፣ በእውነተኛ ህይወት ይህ በጣም ከባድ ነው።
ማታ ብቸኝነት - በምቾት ቀጠና ውስጥ ለምን የማይመች ነው?
አዳኞች በአንድ ወቅት ለሰው ልጆች ዋነኛው አደጋ ነበሩ ፡፡ እና በጨለማው ውስጥ የሚንጎራደውን አውሬ መስማት የቻለው የድምፅ መሐንዲሱ ብቻ ነው ፡፡ ውስጣዊ የድምፅ አውዲዮ ሰው የሌሊት ጠባቂ ነው ፡፡ ጨለማውን እና ዝምታውን ሲያዳምጥ ሁሉም ሰው ሲተኛ ነቅቷል ፡፡ እሱ በንቃት ላይ እንዲኖር እና ሁሉንም ከማይታዩ የሌሊት አደጋዎች እንዲጠብቅ ቀና ጆሮ ይሰጠዋል።
የድምፅ ስፔሻሊስቶች አሁንም ማታ አይተኙም ፡፡ የእነሱ ሥነ-ልቦና ለሁሉም ሰው ከተለመደው የተለየ የእንቅስቃሴ ሁኔታ ላይ ተስተካክሏል። በቀን ውስጥ እያንዳንዱ ሰው ጮክ ብሎ ራሱን ያሳያል ፣ ማታ ማታ በፀጥታ ሀሳቡን ያተኩራል ፡፡
በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ሊቋቋመው የታሰበው አደጋ ብቻ ተለውጧል ፡፡ የሰው ልጅ ከአዳኞች ጥቃቶች እንዴት መደበቅ እና መጠበቅ እንዳለበት ከረጅም ጊዜ በፊት አውቋል ፣ ግን ከራሱ እንዴት ማምለጥ እንዳለበት አላስተዋለም ፡፡
ለሌሎች ሰዎች ጥላቻ እና ብዙውን ጊዜ ለራሱ በዚህ ዘመን ከቁጥጥር ውጭ እየሆነ መጥቷል ፡፡ የማያቋርጥ ዓለም አቀፍ ግጭቶች ፣ በጅምላ መተኮስ እና ሰዎችን መጨፍለቅ ፣ ድብርት እና ራስን መግደል ፡፡ ሰው እንደማያውቅ በግ ወደ ሸለቆው ወደ ገደል የሚወስደው ምን ዓይነት ኃይል ነው?
የድምፅ መሐንዲሱ ተግባር ፣ በሌሊት ዕረፍት የማይሰጥበት ፣ የእኛን ፣ የሰውን ነፍስ መገንዘብ ፣ ይህንን እንድናደርግ የሚገፋፋንን ኃይል መግለጥ እንጂ ሌላ አይደለም ፡፡ የመምረጥ ነፃነትን ያግኙ። የጥንታዊው የሶኒስት ባለሙያ ነብርን ለመስማት እና መንጋውን ለማዳን እንደፈለገ ሁሉ ዘመናዊው የሶኒክ ቅroት ራሱን እንደ አጠቃላይ የስነ-ልቦና አካል ለማወቅ ራሱን የወሰነውን ሚና ለመወጣት ራሱን ሳያውቅ ነው ፡፡ ለዚህ ምን ያስፈልጋል?
ውስጣዊ ሰው ለምን ሌሎች ሰዎችን ይፈልጋል?
በቃሉ ሙሉ ስልታዊ ስሜት ውስጥ የውስጠ-ጥበባት ዓይነተኛ ምሳሌ የፊንጢጣ ቬክተር ያለው ጤናማ ሰው ነው ፡፡ በእውነታው ላይ ረቂቅ ትንታኔ የማድረግ ችሎታ በሚፈለግበት ቦታ ሁሉ - እሱ በመፃፍ ፣ በሳይንስ ፣ በፕሮግራም ፣ በሙዚቃ ቅንብር እራሱን መገንዘብ ይችላል ፡፡
ግን ከዚህ በጣም እውነታ ጋር መገናኘት አስፈላጊ ነው ፣ አለበለዚያ የአእምሮ እንቅስቃሴ ከፍተኛ ውጤት አያስገኝም ፡፡ ፀሐፊዎቹ ታሪኮችን መፈለጋቸው ምንም አያስደንቅም ፣ በተከታታይ በሚዞሩ እና በሚዞሩበት ጊዜ ሁሉ ህይወትን ያለማቋረጥ እየተመለከቱ እና በመተንተን ፡፡ ውስጠ-ግንቡ የተሰማው ድምጽ በራሱ ላይ ቢመታ ፣ መላው መረዳቱ ወደ እራሱ ፣ የማይረባ ብልህነት ወደ ተለውጦ ይቀየራል ፡፡ እና ከዚያ እሱ ከ ‹sociopath› የበለጠ ምንም አይደለም ፡፡
የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ በጣም ላይ በትክክል ያሳያል በሌሎች ላይ ቅድመ ትኩረት በማድረግ ብቻ በራሱ ውስጥ ወደ ቆመ ነገር መምጣት እንደሚቻል ፡፡
የዩሪ ቡላን “የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ” ስልጠና ያጠናቀቁት ይህ የእውቀት ሂደት ምን ያህል አስደሳች እንደሆነ ይጋራሉ-
አስተዋይ ውስጣዊ-እሱ ማን ነው?
የማሽተት ውስጠ-ቢስ በዊኪፔዲያም ሆነ በሌላ ቦታ ያልተጠቀሰ ሰው ነው ፡፡ ዩሪ ቡርላን ብቻ በስልጠናው "የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ" ላይ “ግራጫ ካርዲናሎች” ምንነት ላይ ብርሃን ያበራል።
ጠረኑ ሰው ራሱን መጠበቅ ይፈልጋል - ምንም ቢሆን ፡፡ እናም ይህ ሊደረስበት የሚችለው ራሱን እንደ አንድ አካል ከሚቆጥረው የመላው ቡድን ታማኝነት እና እንከን የለሽ አሠራር ጋር ብቻ እንደሆነ ይሰማዋል ፡፡
በጣም ጥሩዎቹ ፖለቲከኞች ፣ ገንዘብ ነክዎች ፣ የስለላ መኮንኖች ፣ የማይክሮባዮሎጂ ባለሙያዎች - እነዚህ ሁሉ “ማሽተት” ሙያዎች ከንቃተ ህሊና በቀጥታ አደጋን የመለየት እና እሱን የማስወገድ ችሎታ ይፈልጋሉ ፡፡ እነሱ በእውቀታዊ ፣ በቃላት የማይናገሩ አስተሳሰብ ያላቸው ስትራቴጂስቶች ናቸው ፡፡
ለምንድነው እነዚህ ሰዎች እንዲሁ አስተዋዋቂ እንደሆኑ የሚቆጠሩት? እነሱ ስሜታዊ ያልሆኑ ናቸው ፣ ብዙ አይናገሩም ፣ ላለማየት ይሞክሩ ፡፡ ከዚህም በላይ ለሌሎች ሰዎች የመሽተት ሰው “አይሸትም” ፡፡ ማለትም ፣ ፈሮሞኖች ፣ ብዙውን ጊዜ ስለ ሌላኛው አስተያየት የምንመሠርትበት ፣ በመሽተት ሰው ላይ ከሆነ በጭራሽ ማንበብ አንችልም። ይህ “ጨለማ ፈረስ” ፍርሃት ይፈጥራል ፡፡ የእይታ ቬክተር ባለቤቶች በአጠቃላይ ከጎኑ የደህንነት እና የደህንነት ስሜትን በማጣት ጠረንን በአጋንንት ችሎታ ይሰጡታል ፡፡ ከጠመንጃው በታች እንደቆሙ እና አደጋው ከየት እንደመጣ እንዳልገባዎት ፡፡
ስለሆነም ለመልእክት ማራኪ የመሽተት ማራቢያ / ማራቢያ / ማራኪ ማድረግ አይችሉም ፡፡
በስልጠናው ላይ ፣ ለመረዳት ባለመቻሉ በአፈ-ታሪክ የተጠመቀው የመሽተት ኃይል በመጨረሻ ተገንዝቦ አስከፊ መሆን አቆመ ፡፡
እና የማይጣጣም በአንድ ባህሪ ውስጥ ከተቀላቀለ?
ዩሪ ቡርላን በአንድ ሰው ውስጥ የመግቢያም ሆነ የማስወጫ ባሕሪያት በአንድ ጊዜ ወይም በተለዋጭነት የሚታዩበት ዘይቤዎችን ያሳያል ፡፡
የቆዳ ድምፅ ባለሙያ እስቲንግ ምሳሌ ነው ፡፡ አንድ ሙዚቀኛ ለብዙ ወራት ብቻውን ወደ ተራሮች መሄድ ይችላል ፣ ከዚያ ለብዙ ሚሊዮኖች አድማጮች በመዝሙሮች ውስጥ በጣም ቅርብ የሆኑትን ሁሉ መግለፅ ይችላል - እሱ ኢንትሮረር ነው?
ወደ ውጭ የሚመራ ቬክተር አለው - የቆዳ ቬክተር ፣ የመለዋወጥ ችሎታን እና የድርጅታዊ ችሎታን የማግኘት ፍላጎት ፣ እና ለማጎሪያ ብቸኝነት የሚያስፈልገው ልጅዊ ፡፡ በዚህ ሁኔታ የተተገበረው የድምፅ ቬክተር ከሰዎች የተከለለ አይደለም ፡፡ ከእነሱ መነሳሳትን ይስባል ፡፡
ቪሶትስኪ ፣ ማያኮቭስኪ ፣ ዬሴኒን ፣ ጸቬታቫ ፣ ፖዝነር ፣ ዚሪንኖቭስኪ የሥርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ እውቀት ካለዎት እርስ በርሳቸው የሚቃረኑ ንብረቶቻቸው በቀላሉ ሊረዷቸው እና ሊተነተኗቸው የሚችሏቸው አንዳንድ ታዋቂ ሰዎች ናቸው ፡፡ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ በህይወትዎ ውስጥ በዙሪያዎ ያሉትን ሰዎች ይገነዘባሉ ፣ እና ልዩነቱ ስለራስዎ ትክክለኛ እውቀት የሚወስድ እርምጃ ይሆናል። ደግሞም ማንኛውም ዕውቀት የሚቻለው በልዩነቶች ላይ ብቻ ነው ፡፡
