ኔፖቲዝም እና ሙስና ፡፡ ክፍል 1. ሩሲያ በከፍተኛ እንክብካቤ ውስጥ
ጥያቄው ይነሳል ፣ ትርምስ እና ስርቆት በሚስፋፋበት ህብረተሰብ ውስጥ ለምን ኢንቬስት
ያድርጉ ፣ ለማንኛውም ሲሰርቁ ለምን ጥረት እና ስራ ይሰራሉ?
ክፍል 2. ኔፖቲዝም እና ሙስና ፡፡ ተገላቢጦሽ
በሩሲያ ህብረተሰብ ውስጥ በጣም አሳዛኝ ችግሮች ሙስና እና የዘመድ አዝማድ ናቸው ፡፡ በከፍተኛው የሥልጣን እርከን ውስጥ ሌላ የሙስና ቅሌት ሲነሳ ፣ ችሎታ ያለው ሰው በማይፈርስበት ጊዜ ፣ ሁሉም ቦታዎች ቀደም ሲል “ሞቅ ያለ ቦታ” ለመያዝ የቻሉ ዘመዶች የተያዙ በመሆናቸው በኅብረተሰቡ እና በመንግሥት ላይ እምነት አለ ፡፡ ጠፋ ፣ አንድ ነገር የማድረግ ፍላጎት ያልቃል ፡፡ አንዳንዶች “ከዚህ ራሺ በፍጥነት ውጡ ፣ ሁሉም ነገር በተራራው ላይ የተለየ ነው” ሲሉ አንዳንድ ተናገሩ ፡፡ - በሩሲያ ውስጥ ሁል ጊዜ ሰርቀዋል እና ይሰርቃሉ ፡፡ የማይታሰብ ነው ፡፡
ሆኖም በእንደዚህ አይነቱ ሥር ነቀል እርምጃ ከመወሰናችን በፊት በአገራችን ያለው የሙስና እና የዘመድ አዝማድ ችግር ሥነ-ልቦናዊና ታሪካዊ መነሻዎችን መገንዘብ አስፈላጊ ነው ፡፡ ለራስዎ ብዙ መማር ብቻ ሳይሆን በሀገር ውጭ ለሚመጣው ረባሽ የወደፊት ዕጣ ፈንታ ከአገርዎ ለመልቀቅ ያለውን ፍላጎት ሙሉ በሙሉ ያስወግዳሉ ፡፡ ሩሲያ ትልቅ እድሎች ያሏት ሀገር ነች ፡፡
ባለብዙ ጭንቅላት ዘንዶ
በሩሲያ ውስጥ ሙስና ዛሬ ወይም ትናንት እንኳን አልታየም ፡፡ ያልተገደበ ፣ ልግስና ፣ የነፍስ ስፋት ፣ ለራስ እና ለሌላው ኃላፊነት ፣ እና ብዙ ሌሎች ውብ ባህሪዎች - እኛ እሷ የሽንት-ጡንቻማ አስተሳሰብ አስተሳሰብ ምርታችን ናት ማለት እንችላለን ፡፡ ግን በተመሳሳይ አስተሳሰብ ምክንያት የሩሲያ ሰዎች ህጉን አያስተውሉም ፡፡ በእኛ የዓለም እይታ ፍትህና ምህረት ከህግ በላይ ናቸው ፡፡
እንዲህ ዓይነቱ የአእምሮ መሳሪያ ከቆዳ ቬክተር እሴቶች ጋር ሙሉ በሙሉ ተቃራኒ ነው ፣ ይህም አንድ ሰው ገደቦችን የመታዘዝ ችሎታን ይሰጣል ፣ ስሌት እና ኢኮኖሚ ፍላጎት በተፈጥሮው ከፍ አድርጎ እንዲመለከተው እና ህጉን እንዲጠብቅና የግል ንብረትን እንዲያከብር ያደርገዋል ፡፡ ስለሆነም ለቆዳ ቬክተር ስኬታማ ልማት ሁኔታዎች በሩሲያ ውስጥ አልተፈጠሩም ፣ ግን ለአሉታዊ የቆዳ መገለጫዎች ቅድመ ሁኔታዎች ተፈጥረዋል-ስርቆት እና ሙስና - በሩሲያ አስተሳሰብ ውስጥ ጥቁር ቀዳዳ ፡፡
ለዚህም ነው እኔ የሽንት ቧንቧው ፒተር እኔ አሁንም ከባድ ችግር የገጠመው - የሀገሪቱን ዋና ብልሹ ባለስልጣን ሜንሺኮቭን ለመግደል ወይም በስልጣን ላይ እሱን ለመተው ፡፡ “ከጎተራው” ቢያስወግደው ሌሎች በእሱ ምትክ እንደሚመጡ ተረድቷል ፡፡ ሙስና በተወሰነ እርምጃ ጉቦ ብቻ አይደለም ፡፡ ይህ ባለብዙ ጭንቅላት ዘንዶ ነው - አንድ ጭንቅላትን ቆርጠዋል ፣ ሁለት አዳዲስ ደግሞ ወዲያውኑ ያድጋሉ ሌሎች ደግሞ ወደ አንድ ሌባ ቦታ ይመጣሉ ፡፡ ሙስና የስነ-ልቦና ችግር ነው ፣ እሱ በሩሲያ ሰዎች አእምሮ ውስጥ ነው ፡፡
ሙስና እና ዘመድ ባልነበረበት ጊዜ
በመጀመሪያ የዩኤስኤስ አር ውስጥ ሙስና ወይም የዘመድ አዝማድ አልነበረም ፡፡ በሶቪዬት መንግስት መሠረት ላይ የተቀመጠው ለሁሉም እኩል ዕድሎች ፍትሃዊ ማህበረሰብን የመገንባት የህዝባዊነት ከግል ይልቅ የኮሚኒስታዊ ሀሳብ ከሽንት ቧንቧ አስተሳሰባችን ጋር ተመሳሳይ ነበር ፡፡ ቀጥ ያለ የኃይል ፣ ከላይ እስከ ታች ፍትሃዊ የጥቅም ስርጭት ፣ ለሁሉም የህብረተሰብ ክፍል እውነተኛ እንክብካቤ በክልሉ ላይ ሙሉ እምነት እንዲኖር አድርጓል ፡፡ ሁሉም ሰው ለእናት ሀገሩ ጥቅም ሁሉንም ችሎታዎች መገንዘብ ይችላል ፡፡
በአገሪቱ ወደ ኢንዱስትሪ ልማት የሚደረግበት ሂደት አመራሩ ለቆዳ ቬክተር ተወካዮች ትኩረት ከፍተኛ ትኩረት እንዲሰጥ አስገድዶታል ፡፡ የትምህርት ስርአቱ እጅግ የላቀ መሐንዲሶችን ፣ የፈጠራ ባለሙያዎችን የሰለጠነ ሲሆን ይህም የቆዳ ቬክተር ከፍተኛ የእድገት እና የትግበራ ደረጃ ነው ፡፡ የተራቀቀ ቆዳ ሌባ ሊሆን አይችልም ፡፡ በጣም ጠባብ የቆዳ ተሸካሚዎች ሽፋን ፣ ከኪስ ውጭ ያሉ ሰካራሞች የአገሪቱን ሁኔታ አልወስኑም ፡፡ ሙስናን መሠረት ያደረገ ምንም ነገር አልነበረም ፡፡
በዘመድ አዝማድ ጉዳይም ነበር ፡፡ ጆሴፍ ስታሊን አሁን መጥፎ አባት ይመስል ነበር ፣ ምክንያቱም የተያዘውን የበኩር ልጁን ለጀርመን ጀነራል ጳውሎስ ስላልለውጠው ፣ ከሠራዊቱ ውስጥ ታናሹን “otmazy” አላደረገም ፣ እና በኋላ አንድ ሳንቲም አልተወም ነበር ፡፡ የእርሱ ሞት ፡፡ ለእርሱ ፣ ከቤተሰብ ትስስር ይልቅ የህዝቦች ህልውና እና የመንግስት ጥበቃ እጅግ አስፈላጊዎች ነበሩ ፡፡
በሶቪዬት ሕብረት ውስጥ በትምህርት ቤት ውስጥ ያሉ የመምህራን ልጆች ከወላጆቻቸው በጭራሽ ኤ አልተቀበሉም ፣ ምክንያቱም ርዕሰ ጉዳዩን በትክክል ቢያውቁም የራሳቸውን ብቻ ለመለየት ያፍራሉ ፡፡
ቤተሰብ ፣ የደም ትስስር ፣ ወጎች ፣ ስርወ-መንግስታት - እነዚህ ሁሉ በሶቪዬት ግዛት ውስጥ ጤናማ በሆነ ሁኔታ ውስጥ የነበረው የፊንጢጣ ቬክተር እሴቶች ናቸው ፡፡ ይህ ለፊንጢጣ ቬክተር ተወካዮች ተስማሚ የሆነው የሰው ልጅ እድገት የፊንጢጣ ምዕራፍ ነበር ፡፡ የፊንጢጣ እና የሽንት ቱቦዎች እርስ በእርስ የሚደጋገፉ ፣ የሚደጋገፉ ናቸው ፣ ስለሆነም የፊንጢጣ ቬክተር እሴቶቹ በሽንት ቧንቧው አስተሳሰብ ውስጥ ድጋፍ ያገኛሉ ፡፡
በሶቪዬት ግዛት ውስጥ ሁሉም ልጆች የእኛ ነበሩ ፣ ማንም ጎልቶ የሚወጣ የለም ፡፡ ከዝቅተኛው የሕዝባዊ ክፍል ውስጥ ያለ አንድ ልጅ እንኳ በክፍለ-ግዛቱ ውስጥ ወደ ከፍተኛ ሥፍራዎች በሚወጣበት ጊዜ ሁሉም ሰው በጥሩ ሁኔታ ዘይት የተቀባበትን የማኅበራዊ ማንሻ ስርዓት ተጠቅሟል - ችሎታ ሊኖር ይችላል ፡፡ እያንዳንዱ ሰው ጥረት ማድረግ ፣ መማር ፣ እራሱን ማረጋገጥ ይችላል።
በክልሉ መሪነት በተመሳሳይ ችሎታ ያላቸው ልዩ ባለሙያተኞችን እራሳቸውን ለመከበብ የማይፈሩ ችሎታ ያላቸው ፣ ጠንካራ መሪዎች ነበሩ ፡፡ ለራሳቸው አንድ ሳንቲም አልወሰዱም ፡፡ ሰዎች ይህንን አይተው በባለስልጣኖች ጥበቃ ስር ራሳቸውን ተሰማቸው ስለሆነም ህብረተሰቡ በአእምሮ ጤናማ ነበር ፡፡ ወንጀል በምዕራባዊው ህብረተሰብ ውስጥ በነገሰ ጊዜ በዩኤስኤስ አር ውስጥ ምንም ማህበራዊ ሥነ-ልቦና-ነክ በሽታዎች አልነበሩም ፡፡ ስለሆነም ሰዎች የትውልድ አገራቸውን በጣም ስለወደዱ እና በታላቅ የአርበኝነት ጦርነት ግንባሮች ላይ ሕይወታቸውን አሳልፈው ሰጡ ፡፡
በጊዜ ዕረፍት ላይ
ሆኖም ፣ በክሩሽቼቭ ታው ጊዜ ህብረተሰቡ የሶሻሊዝም መንግስትን ዋና ሀሳብ ፣ የመስጠትን የሽንት እሴቶችን ፣ የህዝብን ከግል ይልቅ ቅድሚያ መስጠት ቀስ በቀስ ማጣት ጀመረ ፡፡ ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ዓለም ቀድሞውኑ ወደ አዲስ የእድገቱ ምዕራፍ - የቆዳ ደረጃ ፣ ወደ ሸማች ህብረተሰብ ተሸጋግሯል ፣ በዚህም የቁሳዊ ስኬት ከፍተኛ እሴት ሆኗል ፡፡ ዩኤስኤስ አር አሁንም በታሪካዊ ምዕራፍ መርሆዎች መሠረት ኖረ ፣ ሆኖም በ ‹XX› ኮንግረስ ላይ ከተከሰተው ጋር በተያያዘ የእኛ አስተምህሮ መለወጥ ጀመረ ፣ እናም የሙስና እና የዘመድ አዝማሚያዎች እንደገና ተገለጡ ፡፡
የሥራ መደቦች በዘር የሚተላለፉበት የስያሜ ምሰሶ መሰራት ጀመረ ፡፡ ከፍተኛ ኃላፊነቶች ብዙውን ጊዜ ችሎታ ላላቸው ሰዎች ቦታ በማይሰጡ በዘመድ አዝማድ ብቃት በሌላቸው መሪዎች ተይዘው ነበር ፡፡ ብዙ ፈጣሪዎች ህብረተሰቡ የሚያስፈልጋቸውን የፈጠራ ሥራዎች በተግባር ለማዋል በማሰብ በትእዛዝ ሰንሰለት ውስጥ ተዘዋውረው ነበር ፣ ግን ባዶ የስያሜ ግድግዳ ላይ ሮጡ ፡፡
የሽንት እጢዎች ደካማነት ዳራ ላይ ፣ የቆዳ ቬክተር ያደጉ ባለቤቶች ለትግበራ ተነሳሽነት ማጣት ጀመሩ ፣ ጥንታዊ ቅርስ ፣ ያልዳበረ ቆዳ ጭንቅላቱን ማንሳት ጀመረ ፡፡ አርሶ አደሮች ከቁጥቋጦው ስር በኪሳራ ሲነግዱ ብቅ አሉ ፡፡ ነሱን የህዝብ ንብረት በጅምላ ዘረፉ ፡፡ እነሱ “ሁሉም ነገር የተለመደ በሚሆንበት ጊዜ መስረቅ አይመስልም ፣ ግን የራስዎን ይወስዳሉ” በሚለው የሐሰት መግለጫ ራሳቸውን ሸፈኑ ፡፡ ጉቦ እንደገና በቢሮክራሲው መካከል ማደግ ጀመረ ፡፡
በ 90 ዎቹ ውስጥ ከዩኤስኤስ አር ውድቀት በኋላ ሙስና እና የዘመድ አዝማድ አገሪቱን በታደሰ ብርታት ወረሩ ፡፡ ከሰው ልጅ የፊንጢጣ ምዕራፍ ወደ ቆዳው ደረጃ የመጨረሻው ሽግግር የተካሄደው በክፍለ-ግዛታችን ሕይወት ውስጥ በጣም አስቸጋሪ ወቅት ነበር። አሁን በተጠቃሚዎች ህብረተሰብ አዳዲስ እሴቶች ወደ አዲስ ጊዜ አልገባንም ፡፡ ሀሳቡ ከአእምሮአችን ጋር የሚመጣጠን ግዛት አጥተናል ፡፡
ይህ የቆዳውን ባለቤቶች እና የፊንጢጣ ቬክተርን ተወካዮችን ነክቷል ፡፡ ያልዳበሩ የቆዳ ቬክተር ባለቤቶች እንዲሁም ደካማ የባህል ልዕለ-ነገር ያላቸው ሰዎች ከሁሉም እጅግ ፈጣኑን አመቻችተዋል ፣ በአጠቃላይ በአጠቃላይ ሁከት ውስጥ ከእንግዲህ ወዲያ አልተገቱም ፡፡ እጅግ በጣም ግለሰባዊነት ፣ በማንኛውም ወጪ የማግኘት እና በተቻለ መጠን የመብላት ፍላጎት - እነዚህ በጣም ያልዳበረ ሰው የቆዳ ቬክተር ያለው ምኞቶች ናቸው ፡፡ እናም ሁሉም የጥንታዊ ቆዳ ቀደም ሲል የተወገዘ እና ከሶቪዬት ሰው ምስል ጋር የማይጣጣሙ ተግባሮቹን መደበቅ ያለባቸውን እነዚህን ምኞቶች ለመገንዘብ ተጣደፉ ፡፡ አሁን በግልፅ እርምጃ መውሰድ ትችላለች ፡፡
በእርግጥ ፣ የቆዳ እሴቶች የዳበረ የቆዳ ሰው እሴቶች ሲሆኑ ምንም ስህተት የለውም ፡፡ ደግሞም አንድ ነገር ለመብላት በመጀመሪያ አንድ ነገር መፍጠር አለብዎት ፡፡ ያደጉ የቆዳ ሰራተኞች ቴክኖሎጂዎች እና ግኝቶች ናቸው ፣ ይህ ጠንካራ ውድድር እና ውድድርን የሚያከናውን ጤናማ ውድድር ነው ፣ ይህ የእውነተኛ ስራ ውጤቶችን የሚጠብቅ ፣ ለጠቅላላው ህብረተሰብ የደህንነት እና የደህንነት ስሜት የሚሰጥ ህግና ስርዓት ነው ፡፡
ነገር ግን በሩስያ ውስጥ አጠቃላይ መፈክሮች እና መመሪያዎች ህግና ስርዓት ፣ ቴክኖሎጂ እና ውድድር አልነበሩም ፣ ግን ጥንታዊ (ያልዳበሩ) እቅዶች ፣ “ጠጪን ይጥሉ” ፣ “በሕጉ ላይ ቀዳዳ ይፈልጉ” ፣ “ግብርን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል ፣ መስጠት ክፍያ ፣ ወደ ባህር ዳር ዞኖች ገንዘብ ማውጣት”፡ በ 90 ዎቹ ውስጥ የታየው የዝርፊያ ወንጀል እንዲሁ በጥንታዊ መርህ መሠረት የሚሠራ የሽፍታ ቡድን መሠረታዊ “የሥራ ዕቅድ” ነው ፡፡
ሕጉን የሚተላለፍ ፣ እንደ ሽፍታ የሚሠራው ሰው ሞልቶና አለባበሱን ሰዎች አዩ ፡፡ ሁሉም ነገር ተገልብጧል ፡፡ በመጀመሪያ ፣ በአዕምሯችን ፣ በጭንቅላታችን ውስጥ ፡፡ እየሆነ ያለውን አልገባንም ፣ የሐሰት ጥንታዊ ምልክቶችን እና አመለካከቶችን ለማጣጣም ፣ ለመኖር ፣ ለመኖር ሞከርን ፡፡
የፊንጢጣ ቬክተር ባለቤቶች በ 90 ዎቹ ውስጥ እውነተኛ አደጋ አጋጥሟቸዋል ፡፡ ህብረተሰቡ ስለ ዓለም ያላቸውን አመለካከት የሚቃወም የእሴት ጊዜ ውስጥ ገብቷል ፡፡ በሶቪዬት ግዛት ውስጥ ክብር እና አክብሮት የነበራቸው የፊንጢጣ ቬክተር ያላቸው ብዙ ባለሙያዎች ወደ ጎዳና ተጥለው ወደ ገበያዎች ሄዱ ፣ ማለትም ለእነሱ በጣም የሚጠላ ነገር ለማድረግ ነው ፡፡ የልብ ድካም ማዕበል የፊንጢጣ ቬክተር ባለቤቶች በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ሕይወት ቀጥ claimedል ፡፡
ባለመገንዘባቸው በከፍተኛ ሁኔታ ረክተው ፣ ተስፋ በመቁረጥ አዲሱን ጊዜ ሸክም ለማቃለል ሲሉ በቤተሰብ ትስስር ዙሪያቸውን ለመከወን ፈለጉ ፣ ችሎታ ላላቸው ሳይንቲስቶች እና ብቃት ላላቸው ስፔሻሊስቶች እውን የሚሆንበት ሌላ እንቅፋት ይፈጥራሉ ፡፡ በዚህ ምክንያት አገሪቱ በሳይንስ ፣ በቴክኖሎጂ ፣ በማኅበራዊ እና በባህል ሕይወት ውስጥ ራሱን ማሳየት የሚችል የሕዝቡን አንድ ክፍል አጣች ነገር ግን ሌሎች ዕድሎች ወደነበሩበት ወደ ምዕራቡ ዓለም ሄደ ፡፡ “የአንጎል ፍሳሽ” የሚባል ነገር ነበር ፡፡ ባለሥልጣኖቹ አገሪቱን ወደ ቀውስ ምዕራፍ መሸጋገር ለስላሳ የሚያደርጉ ሰዎች አልነበሩም ፡፡
ኔፖቲዝም እና ሙስና ዛሬ - አደጋው ምንድነው?
አሁን ምን አለን? ኔፖቲዝም አስጸያፊ ክስተት ነው ፣ በተለይም በመንግስት ውስጥ እና በፈጠራ እና ሳይንሳዊ ምሁራን መካከል የተስፋፋ ፡፡ በሲኒማቶግራፊ ውስጥ ሙሉ የጥበብ ሥርወ-መንግስቶችን እናያለን ፡፡ በሳይንስ ውስጥ የአካዳሚክ ዘመድ ርዕሶችን እና ሬጌላዎችን ይቀበላሉ ፡፡ ግን ችሎታ አልተወረሰም ፣ እናም በእውነት ችሎታ ያላቸው ወጣቶች ብዙውን ጊዜ ሊያቋርጡ አይችሉም።
ዛሬ የምንኖረው ከተሰብሳቢው የሩሲያ አስተሳሰብ ተቃራኒ በሆነ ግለሰባዊ እሴቶቹ በሰው ልጅ ልማት የቆዳ ደረጃ ላይ ነው ፡፡ እነዚህን እሴቶች በተዛባ እንረዳቸዋለን እናም የአዕምሯዊ ክፍላችንን አንገነዘብም ፡፡ የእኛ የመሬት ምልክቶች ግራ ተጋብተዋል ፡፡ ለዚህም ነው ማህበራዊ ስነልቦናዎች የሚያድጉት ፡፡ አንድ ተክል ለእሱ ተስማሚ ወደሆነ አፈር ከተተከለ ይሞታል ፡፡ በቅጽ ረገድ የምንኖረው በአንድ ሀገር ውስጥ ነው ፣ በይዘት ግን ቀድሞውኑ የተለየ ነው ፡፡ እናም ሙስናን እና ዘመድነትን ለመዋጋት ማንኛውንም እርምጃ ካልወሰዱ ይህ ወደ ህብረተሰቡ እና ወደ መንግስት ውድቀት ሊያመራ ይችላል ፡፡
ለነገሩ መስረቁ የሚያስፈራ ብቻ አይደለም ፡፡ በሕግ አማካይነት ማንኛውንም ዜጋ እንዲከላከል የተጠራው ዳኛ ራሱ ሕጉን የማይጠብቅና በሀፍረተ ቢስ ዘረፋ ውስጥ እንዴት እንደሚሳተፍ ሕዝቡ ማየት በጣም አስፈሪ ነው ፡፡ የታፈኑ ዳኞች ፣ ለንደን ውስጥ የሚማሩ የባለስልጣናት ልጆች በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ የዘመዶቻቸውን ሠርግ በመመልከት ፣ ሰዎች ከስቴቱ የደህንነት እና የደኅንነት ስሜታቸውን ያጣሉ ፣ ለእውነተኛ ፣ ለህሊናዊ ሥራ ተነሳሽነት አላቸው ፡፡ ጥያቄው ይነሳል ፣ ትርምስ እና ስርቆት በሚስፋፋበት ህብረተሰብ ውስጥ ለምን ኢንቬስት ያድርጉ ፣ ለማንኛውም ሲሰርቁ ለምን ጥረት እና ስራ ይሰራሉ?
ሰዎች በተሻለ ንግድ ውስጥ ወደ ንግድ ሥራ ይመጣሉ ፣ እናም ጉቦ እና ጉቦዎች መደበኛ ተግባር በሚሆኑበት ሁኔታ ውስጥ ራሳቸውን እንዲያገኙ ወይም የዕድሜ ልክ ሥራቸውን እንዲተው ይገደዳሉ ፡፡ ሐቀኛ ንግድ በሩሲያ ውስጥ ሊደረስበት የማይችል ተስማሚ ይመስላል።
ኔፖቲዝም መገንዘብ ከሚቻለው በሕዝቡ መካከል ግድየለሽነትን ያስከትላል ፡፡ ችሎታ ያላቸው ሰዎች ወደ ውጭ ይሄዳሉ ፣ ግን አብዛኛዎቹ ተስፋ ቆርጠው የሶፋ መቀመጫዎች ይሆናሉ ፡፡ በዚህ መሠረት በሕዝቦች ውስጥ እንደ በረዶ ብዛት ፣ ጠላትነት ፣ በቤተሰብ ውስጥ ብጥብጥ ይነሳል ፣ እናም ራስን የማጥፋት ቁጥር እየጨመረ ነው ፡፡ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄድ የስነ-ልቦና ስሜቶች አሉ። ሙስና እና የዘመድ አዝማድ ሊያጠፉት የሚችሉት የመንግስት የውስጥ ጠላቶች ናቸው ፡፡
ግን በሌላ በኩል እኛ በሚሆነው ላይም እንሳተፋለን ፡፡ ተጠያቂዎቹ ባለሥልጣኖቹ ብቻ አይደሉም ፡፡ ዘመድ አዝማድ የሚለው ሀሳብ በጭንቅላታችን ውስጥ የተካተተ በመሆኑ ሙስናን እናወግዛለን ፣ እናም ዘመድ እንደ አሳፋሪ አይቆጠርም ፡፡ ልጆቻችንን እና ዘመዶቻችንን ወደ ትርፋማ የስራ ቦታዎች እንጎትተዋለን እና እንደ አሳፋሪ አንቆጥረውም ፡፡ ከሌላው ሰው ብልህነት ይልቅ ክሬቲናችን ለእኛ ይበልጥ የተወደደ ነው ፡፡
ሙስና በጭንቅላታችን ውስጥ አለ
ግን ሙስና ከእኛ ውጭ አይደለም እኛ የህብረተሰብ አባላት እኛ እንደሆንነው እንፈጥረዋለን ፡፡ ሙስና በጭንቅላታችን ውስጥ አለ ፡፡ አንድ ሰው በግልፅ እና ሆን ብሎ ይሰርቃል ፣ ለምሳሌ ቆጣሪውን በማራገፍ ፣ እና አንድ ሰው እየሰረቁ መሆናቸውን እንኳን አይገነዘብም ፣ ለምሳሌ ዘራፊ የቪዲዮ ቅጂዎችን በማውረድ።
እኛ ሐቀኞች ነን ፣ ድሆች ሳለን ግን ልክ ስልጣን እንደጨረስን ልክ እንደ ቀደሞቻችን ጉቦ ተቀባዮች እንሆናለን ፡፡ አንድ ሰው የቱንም ያህል ሐቀኛ ቢሆን በሥልጣን እርከኖች ውስጥ በማለፍ ወደ ላይ ቢደርስ ብልሹ ባለሥልጣን ይሆናል ፡፡ ህጉ የማይገደብበት ስርዓት አካል መሆን እና ማህበራዊ ግንኙነቶችን የሚቆጣጠረው እፍረት በአብዛኛው ጠፍቷል ፣ አንድ ሰው የእሱን ምርጥ ባህሪዎች መገንዘብ ያቅተዋል ፡፡
በሚቀጥለው ክፍል በሩሲያ ውስጥ ዘረኝነትን እና ሙስናን እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል ያንብቡ።
ክፍል 2. ኔፖቲዝም እና ሙስና ፡፡ ተገላቢጦሽ