ከሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ እይታ አንጻር በሩሲያ ውስጥ ብሔራዊ ስሜት
የሩሲያው ኮኮሽኒክን ፣ የፀሐይዋን ፀሐይ እና በፊንጢጣ ቦት ጫማ ሲሰማኝ ፣ በፓሪስ በድል አድራጊነት ቅስት ስር ወይም በኩቱዞቭስኪ ላይ በሚደረገው ሰልፍ ላይ በደንብ የተወለወሉ ቦት ጫጫታዎችን መስማት እጀምራለሁ - ከአሁን በኋላ አስፈላጊ አይደለም ፡፡
እ.ኤ.አ. ከ 2010 (እ.ኤ.አ.) እ.ኤ.አ. ከታህሳስ (እ.ኤ.አ.) በኋላ (በሞኔዥያ አደባባይ በሞስኮ የተደረገው ሰልፍ እንዲሁም በሴንት ፒተርስበርግ እና በሮስቶቭ ዶን-ዶን የተደረጉ ስብሰባዎች) ከተጠናቀቁ በኋላ ሩጫው እንደገና በሩሲያ ውስጥ በብሔርተኝነት ጉዳይ በከፍተኛ ውይይቶች ተሞልቷል ፡፡ ብዙ የተለያዩ አስተያየቶች ከ "ሩሲያ ለሩስያውያን!" "ፋሺዝም አያልፍም!"
በዓለም አቀፍ ደረጃ ናዚዝም እና ብሔርተኝነት ከፊንጢጣ ቬክተር ፣ በመሠረቱ የፊንጢጣ አለማወቅ ፣ አለመጣጣም ምክንያታዊነት ናቸው ፡፡ በዚህ ባለመገንዘቡ ምክንያት - ወንጀል ፣ መጥፎ የማታለል ስሜት (እንደ ሁልጊዜው) ፣ የተወሰዱትን ፣ ግለሰቦችን እና የጋራ ፍላጎትን የመመለስ ፍላጎት ያለፈውን ፣ በኃይል ለመበቀል ፣ “የፊንጢጣ ፍትህን” ለማግኘት ፣ ለመመለስ የአባት እና የአባት ማህበራዊ እና ባህላዊ ቅርሶች (እሱ በራሱ የማይረባ ነው) እና እጀታዎቹን ለማራገፍ እና ለበደሉት ደግሞ እጃቸውን በጡጫ ለመምታት - ማብራሪያው እንደዚህ ነው ፡ ለሩስያ ብሄረተኝነትም እውነት ነው ፡፡
እንደገና ስለ ታዋቂ የፊንጢጣ ቬክተር መሰረታዊ ነገሮች ፡፡ እኛ ፣ አናሎግዎች ፣ በተፈጥሮ ቅርሳችን ፣ በተፈጥሮ ዓላማችን ፣ የተከማቸ እውቀትን በወቅቱ የምናስተላልፍ - እና ስለዚህ ወደኋላ ፣ ወደ ባለፈው ፣ ወደ ተፈትነው መረጃ ፣ ወደ ተጠበቀ ፣ ጥሩ ዕድሜ ሁሉ እንመለከታለን ፡፡ እኛ ፣ አናሎግዎች ፣ ሎጅስቶች በተፈጥሮአችን በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙትን ወንዶች ልጆች ስለ ጦርነት እና አደን በማስተማር በማሸጊያው ሕይወት ውስጥ የበኩላችንን አስተዋፅዖ እናበረክታለን - ስለሆነም ለዚህ አስተዋፅዖ ተገቢው የዝርፊያ ድርሻ እንዲሰጠን ሁልጊዜ እየጠበቅን ነው ፡፡
ባለማወቅ - “በፍትህ” ባለመስጠቱ ዘላለማዊ ቅር የተሰኘ ፣ ወንጀለኞችን ለመቅጣት ዝግጁ ፡፡ የሩሲያው ኮኮሽኒክን ፣ የፀሐይዋን ፀሐይ እና በፊንጢጣ ቦት ጫማ ሲሰማኝ ፣ በፓሪስ በድል አድራጊነት ቅስት ስር ወይም በኩቱዞቭስኪ ላይ በሚደረገው ሰልፍ ላይ በደንብ የተወለወሉ ቦት ጫጫታዎችን መስማት እጀምራለሁ - ከአሁን በኋላ አስፈላጊ አይደለም ፡፡ "… የእኛ የባሪያ-ሩሲያ መንግሥት-መንግሥት ሰላም! በቀድሞዎቹ ጊዜያት ቋንቋችን የበለጠ ቆንጆ ነበር ፣ እናም ሕይወት ሴፍ ነበር ፣ ግን ጥሩ ነው … እናም የእኛ ጽሁፎች ከነምቹራ እና ከቆሸሸው ታታርቫ ጋር አይመሳሰሉም - - የተረገሙ ባዕዳን ሁሉንም ነገር ወሰዱ ፣ እና እኔ እና እግዚአብሔር የተጠመቅንበትን የትውልድ ቋንቋችን.. አሁን ምን እናድርግ ጀግኖች? !! … ክለቦች ያሏቸው ወሮበላ ዘራፊዎች ፣ ናምቹሬ ፣ አይሁዳዊ ፣ ታታርቫ እና ዋልታዎች የኩዝኪን እናት ይታያሉ! …"
ማንኛውም ብሄራዊ ስሜት መጀመሪያ ላይ መለስተኛ ነው ፡፡ በእናት ሀገር-እናት ሀሳብ የሰውን እንባ በመግዛት ፣ ምንም ጉዳት የሌለበት ፈሊጥ ፣ ስለ “ኦርቶዶክስ-የራስ-ብሄረሰብ” ደግ ንግግሮች ፣ ቮድካ ከከርቤ ኪያር ጋር በረንዳ ላይ ፣ በረንዳ ላይ ባለው ወንበር ወንበር ላይ ፣ ስለ መዝናኛ ውይይት ቅዱስ-Tsar ፣ ኦርቶዶክስ እና የሩሲያ ብሔራዊ ሀሳብ ፣ ልዩ መለኮታዊ ተልእኮ ከሩስያ የስላቭ አምላክ ክርስቶስ ጋር … የሩሲያ ብሔራዊ ስሜት የሚጀመረው በዚህ መንገድ ነው ፡ ከእንደዚህ ዓይነት ግጥሞች እስከ ሰልፎች እና መፈክሮች ርቀቱ አንድ ጥፋት ፣ አንድ ደግሞ ቀጥሎ ነው “አልተሰጠኝም!” የብሔረሰብ እና የብሔረተኝነት ሥቃይ ሀሳቦች እርስ በእርሱ የተሳሰሩት በዚህ መንገድ ነው ፡፡
በከተማ ውስጥ ያሉት የእሴት ስርዓቶች በፍጥነት እየተለወጡ እና ከፊንጢጣ ጋር በጣም ተቃራኒ የሆነ ግንኙነት ውስጥ ይገባሉ ፡፡ አንድ ትልቅ ዘመናዊ ሜትሮፖሊስ የአንድ የቆዳ ሥልጣኔ ምሽግ ሲሆን ይህም የአንድ ትልቅ ከተማን ምት መከታተል ለማይችል የፊንጢጣ ሰው የጭንቀት ምክንያቶችን በልግስና ያሰራጫል ፡፡ የሰው ልጅ የፊንጢጣ ክፍል ሥዕሎችን በመለወጥ ፣ መልክዓ ምድርን በመለወጥ ባልታሰበው ሩጫ ውስጥ በሥቃይ ውስጥ ይሰማል ፡፡ የፊንጢጣ ሰው ባህላዊ ሀረግ ይዞ ወደ ቤቱ ተመለሰ-"አልገባኝም! ምን እየተደረገ እንዳለ ተመልከቱ! ወዴት እየሄድን ነው! ምን እየተከናወነ ነው!" ይህ ሀሳብ በሩሲያ ውስጥ በብሔረተኞች ድርጣቢያዎች ይበረታታል ፡፡ አናሊክኒክ ከመንደሮች ፣ ጋብቻዎች እና ጥሩ የድሮ የፊንጢጣ ሥነምግባር ተጥለዋል ፡፡ በሸማች ህብረተሰብ ውስጥ የጋብቻ ሀሳቦች ወዲያውኑ ለፍጆታ ፣ ለብልጽግና ፣ ለገንዘብ ፣ ለፊንጢጣ ፆታዎች በቆዳ ስርዓቶች እና እሴቶች ህብረተሰብ ውድቅ ሲሆኑ የቅዱሳንን ቅድስት ሲያጡ - ብቸኞቹ ፣ለሁሉም ሞኖጎማዊ ኑሯቸው ፣ ሴቶች ፡፡
ከዚህ በፊት አስታውሳለሁ ፣ ስንት ሰዓት ነበር - ወርቃማ! - ወንዱ - ሰው ነበር !!! ወንድ! እና ባባ - ባባ ነበር ፣ ሳትጠይቅ ፣ አይሆንም ፣ አይሆንም ፣ ቦታዋን ታውቅ ነበር ፣ ምንም እንኳን ሴት ቢሆንም ፣ ምንም እንኳን ሰው አይደለም ፣ ግን ሰውን ፈርቼ ነበር - የተከበረ!
እናም ዛሬ በአሁን ሰዓት ተሰባብሮ የፊንፊኔ አምዶች ያለፈውን ጊዜ ለመምታት በማተኮር ላይ ይገኛሉ ፣ በአንድ የመታጠቢያ ቤት ውስጥ መታጠቢያ ቤት ውስጥ ፣ ጨረቃ ከኪያር ጋር አንድ ወር እና ለቀሪቷ እና ለህይወቷ በአባቶች አገልግሎት ውስጥ አንዲት ሴት ፡፡ እኛ በመንደር ለስላሳነት እና ናፍቆት እንጀምራለን ፣ የልዩ ብሔራዊ ተልእኮ ሀሳብ ፣ አንድ የተወሰነ የኦርቶዶክስ አምላክ-አባት ወደ ቦታው እንሸመናለን ፣ እኛ የውጭ ዜጎችን ፣ አይሁዶችን እና አሜሪካውያንን እንንቃቸዋለን እንዲሁም ዓምዶችን እንሠራለን-“ለእኔ መልስ መስጠት ሥልጣኔ !!! ከተማዋ! መጪው ጊዜ! ምላሽ! ምዝገባ!! ያለፈው! በእርግጥ ፣ ይህ የብሔራዊ ስሜት እና ርዕዮተ-ዓለሙ ሙሉ በሙሉ የተያዘበት ቦታ ነው ፡፡
እናም ይህ ሁሉ ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ መሆኑን ፣ በሩሲያ ያሉት ብሄረተኞች አያስተውሉም ፣ ምክንያቱም አንድ ሰው ያለፈውን ጊዜ ውስጥ መግባት ስለማይችል - ILLUSION! መመለስ አይቻልም! በፊንጢጣ ዘመን ፣ መጪው ጊዜ አልተፈጠረም ፡፡ ዓለም ግሎባል ነው … እናም ሰላምን ይፈልጋል …
የፊንጢጣ ብሄርተኛ ሀሳቦችን በጡንቻ ጥላቻ (ነፍሰ-ቢስ ጥላቻ) ግራ አትጋቡ! ዜኖፎቢያ በምንም መንገድ በብሔርተኝነት ፍቺ ስር አይወድቅም ፣ በብሔረሰብ ላይ የተመሠረተ ሳይሆን በመሬቱ ላይ ብቻ የተመሠረተ በመከፋፈል ላይ የተመሠረተ ነው ፣ “ጓደኛ ወይም ጠላት” በሚለው መሠረታዊ የጥንት ክፍፍል ላይ የተመሠረተ ነው ፣ መቼ ከሌላ ጎሳ የመጣው እንግዳ ጠላት ስለነበረ ለሕይወት ስጋት ነበር ፡ ስለዚህ xenophobia በራሱ የውጭ ዜጋን እውነተኛ ተቀባይነት አይቀበልም ፣ በእውነቱ ፣ ከውጭ አደጋ የሚከላከል የጥንታዊ የመከላከያ ዘዴ ብቻ ስለሆነ እና ከዘመናዊው የሩሲያ ብሄረተኝነት ጋር በቀጥታ የተገናኘ አይደለም።
በተጨማሪም ፣ ጠበኛ በሆነ ብጥብጥ ፊት ተራ ሰዎች በጣም አንደኛ እና በጣም በጥሩ ሁኔታ ከተመሠረተ ምክንያታዊ ፍርሃት ጋር ላለመግባባት! በጥንት ጊዜያት ከውጭ ዜጎች ጋር በጦር ሜዳ ብቻ ከተገናኘን አሁን ልጆቻችንን ወደ ውጭ አገር እንዲያጠኑ እንልካለን ፣ አዳዲስ ሠራተኞች በመታጠቢያ ቤታችን ውስጥ ሰድሮችን ያኖሩና ቢያንስ አንድ የውጭ ቋንቋ መናገሩ ለእኛ የተለመደ ነገር ነው ፡፡ ስልጣኔ በዙሪያው ያለውን ዓለም በሁሉም ደረጃዎች በሚያስደንቅ ሁኔታ ቀይሮ እና ውስብስብ አድርጎታል-ብሔረሰቦች ፣ ምንዛሬዎች ፣ ግዛቶች ፣ የሰዓት ዞኖች እንኳን - ሁሉም ፅንሰ-ሀሳቦች የተቀላቀሉ እንጂ የ “ጓደኛ እና ጠላት” የጥንታዊ መለያየት ጥቃቅን ዱካዎች አይደሉም ፡፡ ዛሬ የራሳችን ማን እንደሆነ እና ማን እንግዳ እንደ ሆነ ለመለየት ፍጹም የተለያዩ መመዘኛዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ ፡፡ ዛሬ እንግዶች የትምክህተኞች የእንግዳ ሠራተኞች ስብስብም ሆኑ የእግር ኳስ አፍቃሪዎች መንጋ ግጭቱ አደገኛ የሆነባቸው ናቸው ፡፡በመካከላቸው ያለው መሠረታዊ ልዩነት ከቀዳሚው ጋር መጋጨት ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ እንደነበረው የተከማቸ ጥላቻን ለመጣል የተፈለገ እና በጣም ምቹ የሆነ ምክንያት እና በተመሳሳይ ጊዜ ለራሷ እና ለተከታታይ የተንሰራፋ ድርጊቶች ሁሉ ሰበብ ሆኖ ማገልገል ብቻ ነው ፡፡
የታጣቂ ብሄርተኝነት - ናዚዝም - ወደ መጨረሻው ወደ ፊት ከመዝለቁ በፊት በመጨረሻው ውጥረት ውስጥ የመጨረሻውን ፍንጭ በከፍተኛ ሁኔታ ይኮንነዋል ፡፡ የሩሲያን ከተማ አነስተኛ ከተማን ለመርዳት የጥንታዊት ሴት ተወዳዳሪነት እና ንብረት ጥፋተኛ ላሉት ተወዳዳሪነት እና ጥፋት ፣ የወንዶች ፕሮፌሰሮች የተናቁ እና የተታለሉ ወንጀል እና ባህሪ … እናም ከዚያ በኋላ ብዙዎችን ይዘው በመሄድ በጅምላ ይሞታሉ ፣ እናም የእነሱ ቅሪቶች መላመድ ፣ ማላመድ ፣ መረጋጋት ይፈጥራሉ … በሩሲያ ውስጥ እንደሌላው ዓለም ሁሉ ብሄራዊ ስሜት ተፈጥሮአዊ እጣ ፈንታው አለው ፡፡ ማንኛውም ብሄራዊ ሀሳብ ጥልቅ መንደር ነው ፣ ተግባራዊ እና ደግሞም በአለም አቀፍ አለም አቀፍ የህገ-ተዋልዶ-ነርቭ እና ያለፈው ጊዜ የወደፊቱ የወደፊት እድል የለውም!
ሙያዊነት - ብቸኛ መንገድ ADAPTATION ANALNIKOM የወንድ ዘመናዊ ሕይወት ፣ ከተማ ፣ ሥልጣኔ ፣ ለወደፊቱ ለመግባት ዝግጁነት ፣ ለዚህ የሚሟሉ መሆን አለባቸው … ግን ወጥመድ አናም አይደለም - - ብሔራዊ ሀሳብ ፣ የሞተ መጨረሻ እና አስቀያሚ ፣ ምን የበለስ አይሆንም ነበር RYADILAS …
