ለእብሪት ንግድ እብሪት ወይም ፌዴሪኮ ፌሊኒ ተንኮለኛ ነበር
እንደ እብሪተኝነት እና እብሪት ያሉ ፅንሰ-ሀሳቦች ለምን ግራ ይጋባሉ? እና ደግሞ የመጀመሪያው እና ሁለተኛው በስንፍና ጣልቃ ገብነት ውስጥ ጣልቃ ይገባሉ? በእነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች መካከል በጣም በቅርብ ጊዜ ውስጥ በ 21 ኛው ክፍለዘመን ውስጥ በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ንድፍ ውስጥ መለየት ይቻል ነበር ፡፡
በአስር ሺህ ሜትሮች ላይ በክንፉ ስር ያለው ስዕል በተመጣጣኝ ሚዛን የጉግል የምድር ካርታ ይመስላል - ልክ እንደተነጠለ እና ደህንነቱ የተጠበቀ ነው ፣ በመሬት ገጽታ ቅጦች ላይ በቂ ጽሑፎች የሉም ፡፡ በሚዞሩ አውሮፕላኖች ተቆጣጣሪዎች ላይ በኪሎሜትሮች እና በእግሮች በተመዘገበው በዚህ “እብሪተኛ” አቋም ውስጥ ጥያቄው ይታወሳል-“እንደ እብሪትና እብሪት ያሉ እንደዚህ ያሉ ፅንሰ-ሀሳቦች ለምን ግራ ተጋብተዋል? እነሱ ደግሞ የመጀመሪያውን እና ሁለተኛውን ለስንቆቅልሽ ይወስዳሉ?"
በእነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች መካከል በጣም በቅርብ ጊዜ ውስጥ በ 21 ኛው ክፍለዘመን ውስጥ በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ንድፍ ውስጥ መለየት ይቻል ነበር ፡፡ እነዚህ የባህርይ መገለጫዎች በስርዓት እና በሳይንሳዊ መንገድ ከግምት የምናስገባቸው በምንም መንገድ ግራ የተጋቡ አይደሉም ፣ ግን በተቃራኒው በግልጽ እርስ በእርሳቸው ይዋሃዳሉ ፡፡
ትዕቢት
ትዕቢት በድምጽ ቬክተር ውስጥ ነው ፡፡
የድምፅ መሐንዲሱ ከዕለት ተዕለት ምድራዊ ሕይወት ጥቃቅን ነገሮች ሁሉ ረቂቅ ማድረግ ይችላል ፡፡ ረቂቅ ብልህነት … በውስጠኛው ላይ ጥልቅ ትኩረት … ይህ ሁሉ የተገነባው ከዚህ ቬክተር ቅድመ-ጥንታዊ ቅፅ ፣ የሚሰማ የሌሊት ድምጽ ምልክቶችን በቀላሉ የማግኘት ችሎታ ነው ፡፡ በዘመናዊው ዓለም የድምፅ ቬክተር ተሸካሚው ከአሁን በኋላ የዋሻዎችን መንጋ ከሰባ ጥርስ ጥርስ አውጭዎች እና ከማንኛውም ጠላቶች በቀጥታ ማዳን አያስፈልገውም ፡፡ ተፈጥሯዊ ባህርያቱ ከዘመናዊው ህብረተሰብ አንፃር ጥቅም ላይ ይውላሉ ወይም ያልዳበሩ ናቸው ፡፡ እና ልክ በጥንት ጊዜ ፣ የሌሊት ኮከቦች ሁከት ማሰላሰል በመላው አጽናፈ ሰማይ ውስጥ ለሚስተጋባው ለድምጽ አዕምሮ ልዩ ሕብረቁምፊዎች ምላሽ ይሰጣል …
በእርግጥ ፣ በትንሽ ፕላኔታችን ሆሞ ሳፒያን ላይ አሁንም እንደነአንደርታልስ ካሉ ደስ የማይሉ ጎረቤቶቻቸው ጋር መኖራቸውን ማካፈል ከነበረበት ጊዜ አንስቶ የድምፅ ቬክተርም አድጓል ፡፡ እና እሱ ይበልጥ አስቸጋሪ በሆነ መስክ ውስጥ ጥልቅ የማተኮር የተፈጥሮ ችሎታውን ይተገብራል። በጥንታዊ ሙዚቃ ፣ በኑክሌር ፊዚክስ ፣ በፍልስፍና ፣ በስነ-መለኮት ፣ በስነ-ልቦና ሁሉም ትልልቅ ስሞች የድምፅ ቬክተር ባለቤቶች ናቸው ፡፡ ታላላቅ የድምፅ አዋቂዎች የመንፈሳዊ እድገትን መንገድ ፣ የአጽናፈ ዓለሙን አጠቃላይ መዋቅር የሚገልጡበትን መንገድ አሳይተዋል ፡፡
ስለ ልጅነት እብሪትስ? እኔ ከሁላችሁም በላይ ነኝ - ይህ ምን ያህል የድምፅ መሐንዲሶች እንደሚሰማቸው ነው ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ በተቃራኒው ፣ - ወደራሳቸው ጠልቀው በመግባት ላይ … በእውነት ስለእለት ተእለት እንጀራዎቻቸው እና ሟች አካላቸው ከሚያስጨንቃቸው በላይ ናቸው ፡፡ ከተፈጥሮ ፣ ከቁሳዊ ያልሆነ ነጸብራቅ ደስታን ለመለማመድ በተፈጥሮ የተሰጣቸው ብቻ ናቸው።
ይህ እብሪተኛ መሆንም አለመሆኑ ለእያንዳንዳቸው ልዩ የድምፅ መሐንዲሶች የእሱ ንብረቶች እድገት ደረጃ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ በመርህ ደረጃ የሚረሳ የሳይበርኔትክስ መሥራች ኖርበርት ዊነር በተለመደው የቃሉ ስሜት ትዕቢተኛ ተብሎ ሊጠራ አይችልም ፡፡ እንዲሁም የእነሱ የድምፅ ቬክተር አጠቃላይ ባህሪን ወደ ቀመሮች እና ወደ ለማማዎች የቀለጠው የንድፈ ሃሳባዊ ሳይንቲስቶች ፡፡ እና በተመሳሳይ ጊዜ እነሱ ውስጣዊ አስተላላፊዎች የመሆናቸው እውነታ ለአእምሮ ማጎሪያ ዝምታ እና ብቸኝነት ያስፈልጋቸዋል - ይህ እብሪተኝነት አይደለም ፣ ግን ለጤናማ የድምፅ መሐንዲስ አካባቢያዊ ሁኔታዎች ፡፡
እሱ ሌላ ጉዳይ ነው - ያልዳበረ ፣ በልጃዊ ስሜታቸው ሙሉነት አልተገነዘበም ፡፡ ለምሳሌ ፣ ከሳይንስ ትምህርቱን ያቋረጠ ፣ ግን ለድምፁ ቬክተር ሌላ ብቁ የሆነ መተግበሪያን አላገኘም-በየደቂቃው በአከባቢው ምን ያህል በእውቀት የላቀ እንደሆነ ያስታውሳል ፡፡ ምንም እንኳን ምክንያቶች የሉም ፣ እና ያለፉት የሳይንሳዊ አስተሳሰብ ግኝቶች በቂ ካልሆኑ ፣ እና የአስተሳሰቡ አቅመቢስነት ገና ተገለጠ ፡፡ በድብቅ ወይም በግልፅ ለድብርት መሸሸጊያ ሊሆን የሚችል ጥቅም ላይ ያልዋለው የድምፅ መጠን ክፍልም እንዲሁ በኢጎሪዝምዝም በሚባዛ እብሪት ተሞልቷል ፡፡
እብሪትን የድምፅ ቬክተር ‹የእድገት ህመም› ብለው መጥራት ይችላሉ ብዬ እገምታለሁ ፡፡ በድምፅ ብልህነት ሁሉንም የሳይንስ ምስጢሮች ለመመርመር ፣ የንቃተ ህሊና ሳይኪክ ስምንት ምስጢራዊ ምስጠራን ለመለየት እና የአጽናፈ ዓለሙን ሁሉ አወቃቀር በሚገልጽበት ጊዜ በልማት አናት ላይ እብሪት አያስፈልግም ፡፡
ማጭበርበር
በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ በእይታ ቬክተር ዓይነት ውስጥ ተፈጥሮአዊ የሆነውን አጭበርባሪነት እንቋቋም ፡፡
ከድምጽ እብሪተኝነት በተቃራኒ ቅልጥፍና በባህላዊው አከባቢ ውስጥ ደካማ ፣ ያልፈለፈ የእይታ ቬክተር ውስጥ አይኖርም ፡፡ በቡና መሬቱ ላይ ለአስማተኞች የጥንት ሱስ ፣ አስማተኞች-ኮከብ ቆጣሪዎች ከአከባቢው ሴልማግ ፣ የካርድ ሟርተኞች - በእርግጥ እነዚህ የማይረባ ችግሮች ከጭካኔ ጋር የማይጣጣሙ ናቸው ፡፡ ያልዳበረው ምስላዊ ሰው በተለመደው “በእይታ አረመኔያዊ አቅራቢያ በሚገኝ እርሻ” ላይ ይቀራል ፡፡ ምንም እንኳን በአካል በአንድ ትልቅ ከተማ ውስጥ እና በትንሽ መንደር ውስጥ ሊገኝ ይችላል ፡፡ ጂኦግራፊያዊ መጋጠሚያዎች ምንም ቢሆኑም የእይታ ቬክተር ወደ ባህልና ትምህርት የአእምሮ ሜትሮፖሊስ አቅጣጫ አልቀመጠም ፡፡ እናም በዚህ በተለመደው የእርሻ ቤት ላይ የእይታ አሉታዊ እይታዎች ሙሉ በሙሉ እያበቡ ናቸው-በሳሙና ኦፔራ ዘይቤ ውስጥ ስሜታዊ የጥቁር ድብደባ ፣ ለራስዎ ፣ ለሚወዱት እና ወዘተ ያሉ ተጨማሪ ምርጫዎችን ለመሰብሰብ የህዝብ ንፅፅር … ከአጭበርባሪዎች በስተቀር ፡፡ስኖቦች ዝቅተኛ ጥራት ያላቸውን የጥንቆላዎችን ወይም የቤት ውስጥ የቴሌቪዥን ተከታታዮችን አይታገሱም ፡፡
አጭበርባሪነት የተለየ አፈር ይፈልጋል ፡፡ የራስን ትምህርት ፣ በቂ ባህል ወይም የባህል ደረጃን ፣ የስነ-ጥበባዊ ዕውቀትን ወይም የበረራ ዕውቀትን ሳይጨምር አንድ ትልቅ የትምህርት ብቃት ፣ በከንቱ ጥቅም ላይ የዋለ ሰፊ የቃላት ዝርዝር - እና ይህ ዝርዝር ሊቀጥል ይችላል … የ “መኳንንት” ባህሪዎች ዝርዝር የእይታ ክፍል ፣ ቃሉ በጥሩ ስሜት ውስጥ ስኒዎች ፡፡
የእይታ ማጭበርበር ቁልፍ ልኬት በሁሉም ነገር የውበት ውበት መስፈርት ነው ፡፡ በእይታ ሰው ውስጥ ሁሉም ነገር ጥሩ መሆን አለበት ፡፡ ሁሉም ዝቅተኛ ፣ ያልለመዱ ፣ ያልተጣሩ መገለጫዎች የማይፈለጉ ይሆናሉ ፡፡ የግንኙነቶች ውበት በጣም አስፈላጊ ነው - ለትንሽ ጨዋነት ጥላ ፣ ከብረት ጋር በትራስ ላይ በምስማር እንቸነዋለን ፡፡ በሊዲያሚላ ኡሊትስካያ በ “ሜዲያ …” ውስጥ ሳንድሮችካ ከጀርባዋ በስተጀርባ የላይኛው ቬክተርን የተነጠቀ ጠንካራ የእጅ ባለሙያ የእጅ ባለሞያ “ቫህላክ” ብላ ትጠራዋለች ፡፡ ከአስተማማኝ የድንጋይ ግድግዳ በስተጀርባ እና አጭበርባሪነት የበለጠ ሞቃት ስለሆነ ያ በጋብቻ እስራት እንዳታታልል አያግዳትም።
እንደ መኸር ቅጠሎች ሁሉ ብልሹ ሥነ ምግባር ከእይታ ገጸ-ባህሪው ወዲያ ወዲህ ይበርራል ፣ እሱ በማኅበራዊ ፍፃሜው ጎዳና ላይ ፣ የዓለም አቀፋዊ የውበት ውበት ደረጃን አድጓል ፡፡
በእይታ ጤና ሰራተኞች መካከል ተንኮለኛነት የለም ፡፡ በእርግጥ እኔ እውነቴን ነው ፣ እና ሁሉም ውሸቶች ፣ ኳሶች እና አስመሳይ ፈዋሾች አይደሉም ፡፡ በሚያምር የቁንጅና ሁኔታ ውስጥ አንድ የቆሰለ ሰው ከጦር ሜዳ ተሸክማ ተሸካሚ ነርስ መገመት አይቻልም ፡፡ የሕገ-ወጦች ሥቃይ ፣ ሥቃይ ፣ የደም እና ቆሻሻ ወደ ሀዘኔታ እና የበጎ አድራጎት ተግባር ባደገ የእይታ ቬክተር በሀኪሞች ራስን መሳት ሳያስፈልጋቸው ይታገሳሉ ፡፡ እነሱ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ብቻ እርምጃ መውሰድ ይችላሉ-መፈወስ ፣ መፈወስ እና ሰዎችን ማዳን ፣ ከፍተኛውን የእይታ እሴት ማረጋገጥ - የሕይወት ዋጋ ፡፡
ትልልቅ እና ብሩህ የእይታ ስፋት ያላቸው አርቲስቶች እንዲሁ ብዙውን ጊዜ በተንቆጠቆጡ ስብሰባዎች አይገደቡም ፡፡ ከጨለማ እና ቆንጆ የሕይወት ጎኖች አይሸሹም ፣ ሁሉንም የህልውና ገጽታዎች ይገነዘባሉ።
ከፌደሪኮ ፌሊኒ ጋር ጓደኛሞች የነበሩት የሟች ባል ድምፃዊ ምስላዊ ጓደኛዬ ኤልሳቤጥ ታላቁ ዳይሬክተር በኒው ዮርክ ስለተደረጓቸው ጉብኝቶች ተናገረ ፡፡ በፌሊኒ ጥያቄ መሠረት ማታ ማታ ወደ ከተማዋ እጅግ ጨካኝ እና ጨለማ ስፍራዎች ተወስደዋል ፣ ጣውላ ጣውላዎች እና መጥፎ የዳንስ አዳራሾች ፡፡ መስማት የተሳናት እንዳትሆን ኤሊዛቤት ድርብ የጆሮ መስጫዎችን ለብሳ ነበር ፡፡ ቤት ውስጥ መቆየት አልፈለገችም ፣ ቃል በቃል እንግዳ በሆኑ ገጸ-ባህሪያትን ፣ በእነዚያ ስፍራዎች መደበኛ ሰዎች ፣ በጥሩ ሁኔታ ለብሰው ፣ አስቀያሚ ፣ አስፈሪ ፣ ቆንጆ ያልሆኑ …
ምናልባትም እነዚህ ስብሰባዎች የቲያትር ዳይሬክተር ሆና ሙያ እንድትመርጥ አግዘዋት ይሆናል ፡፡ በነገራችን ላይ እሷም እንዲሁ ጥቃቅን ሥነ-ምግባርን አያስተውልም - በመድረክም ሆነ ከቲያትር ውጭ ፡፡
በዩሪ ቡርላን በሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ ውስጥ በክፍል ውስጥ የታወቁ ግለሰቦችን ምሳሌ በመጠቀም የአንድ ሰው ሥነልቦናዊ ባህሪዎች ላይ ስልታዊ አመለካከቶችን በጥልቀት መረዳት ይችላሉ ፡፡ ምዝገባ በአገናኝ
