የእግዚአብሔር ምናባዊ የአሸዋ ሳጥን። ብቸኛ ሰው ማግለል ማካካሻ
በእውነተኛው ዓለም ከተደመሰሱ ምናባዊ ከተሞች ፣ ከወታደራዊ ማሠልጠኛ ሥፍራዎች ፣ ከአዳራሹ ውጭ የእራስዎን ጥፋት ወደማንኛውም ገጸ-ባህሪ ለመቅረጽ ፍጹም ነፃነት ከመድረሱ በፊት “በማናቸውም መጥፎ ሰዎች” ላይ ከመጥፋት ፍጹም ነፃነት በፊት በሚደሰት እርካታ ፊት ይጠፋል ፡፡ እናም የድምፅ መሐንዲሱ የክልሎቹን ምክንያቶች እና ከነሱ ለመውጣት የሚረዱ መንገዶችን በመገንዘብ እንዲህ ያለውን ነገር በራሱ ፈቃድ ብቻ እምቢ ማለት ይችላል ፡፡ የበለጠ ደስታን ሊያመጣ የሚችል አማራጭ መኖር።
የእርስዎ ምርጫ ተቀባይነት አግኝቷል። ወደ ሌላኛው ዓለም እንኳን በደህና መጡ ላቲ ፣ ከፊታችሁ የዘለዓለም ዘመን አለዎት ፣ በአጋጣሚ ወሰን ብዛት ተባዝተዋል።
ዲሚትሪ ሩስ “ለመኖር ይጫወቱ”
ቨርጅቴሽን የግለሰባዊ ልምድን ብቻ ሳይሆን የጠቅላላውን ህብረተሰብ ንቃተ-ህሊና እና እውነታ የመለወጥ መንገድ ሆኗል-የሳይንሳዊ ግኝቶች ፣ አዳዲስ የግንኙነት ቴክኖሎጂዎች ፣ የፖለቲካ እና ኢኮኖሚያዊ ትንበያዎች ፣ የትምህርት ፕሮግራሞች እና ሌሎችም ፡፡ “ባህል” የሚለው ቃል በየጊዜው ከሚወጡ አዳዲስ “ምናባዊ ዓለማት” ጋር ከበይነመረቡ ማኅበረሰብ ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡ በስነ-ጽሁፍ ፣ በኪነ-ጥበብ ፣ በሲኒማ ፣ ሁሉም ነገር ይቻላል የሚል እምነት የ “ጥበባዊ እውነት” ዋጋን ከረጅም ጊዜ በፊት ተክቷል ፡፡
በአንድ ምናባዊ ጨዋታ ወይም በውጭ ቦታ ውስጥ “ሰው ሰራሽ” የአኗኗር ዘይቤን ስለመረጡ “ተሸናፊዎች” እንደወደዱት ሁሉ ሊከራከሩ ይችላሉ ፣ ስለ “ውድቀት ክስተቶች” እና ስለ ሥነ-ልቦና መጣጥፎችን ያትሙ ፣ ልክ እንደ ጸሐፊዎች ሳይሆን እውነተኛ ፣ እውነተኛ - እውነተኛ ደም እና የወንጀል አንቀፅ. የበይነመረብ ትራፊክን የሕግ አውጭ ቁጥጥር ማስተዋወቅ እና አሁንም ቢሆን የ "ዕለታዊ" መኖር ትርጉም ያጣውን ሰው መገደብ አያቅተውም ፡፡ የተቀረው ዓለም ገለልተኛ በሆነ ባዮማስ ላይ ሲኖር ሁሉን ቻይነት አስፈላጊ ነው ፣ ቅ becomesት ይሆናል ፡፡
የሳይንስ ልብወለድ የሐሰተኛ-የዘፈቀደ ምክንያት ‹ምት› ታላቅ የኢንሳይክሎፔዲያ ነው ፣ ግን በእውነቱ ሁኔታዎችን ለመቅረጽ የበለጠ ነፃነት አለ ፡፡ ለውርቶች ተወዳጅነት ያለው አስደናቂ የለውጥ አመክንዮ ብቻ አይደለም ፡፡ በዋናነት እሱ “የተወለደው” በማን ነው ፣ የተሳሳተ አካልን ለመጣል እና በሌላ እውነታ ውስጥ ለዘላለም ለመቆየት እድሉ ህልም ነው። እና ምንም መሠረታዊ ጠቀሜታ የለውም ፣ ዲጂታል ቅዱስ ይሁን ወይም የቦቶች ልዕልት ፣ ዋናው ነገር የ “ዳግም ልደት ነጥብ” ፍጹም ደህንነት ስሜት እና ዕጣ ፈንታን የመቀየር ፍጹም ነፃነት ነው ፡፡
ፖፓዳኔትስ
አንድ ሰው “ለምን እኔ?” የሚለውን ውስጣዊ ጥያቄ መመለስ እንደማይችል ይከሰታል ፣ እሱ እንደ ጥያቄ እንኳን ማዘጋጀት እንኳን አለመቻሉ ይከሰታል ፡፡ እናም መደምደሚያው የተወለደው ከራሱ ውስጥ ነው - ሕይወት ትርጉም የለውም ፡፡ ይህ የሚሆነው በአካባቢያቸው ካሉ ሰዎች ጋር በተመሳሳይ ምድብ ውስጥ እራሱን ለመረዳት ሲሞክር ነው-ስኬት ፣ ዝና ፣ ክብር ፣ ቤተሰብ ፣ ጓደኞች ፡፡ “ይህ ሁሉ ለምን ያስፈልገኛል? አያስፈልግም ፡፡ ለምንድነው ይህ ሁሉ ምድራዊ መንጋ ለምን? ፍላጎት የለም? ታዲያ እኔ ለምን?
ከቀላል ምድራዊ ደስታ በላይ የሆነ ደስታን ለመለማመድ የሚጥረው የሰው ልጅ 5% ብቻ ነው ፡፡ ለመብላት ፣ ለማባዛት እና እራሳቸውን ለማዝናናት ብቻ መኖር ለእነሱ መደበኛ አይመስላቸውም ፡፡ ሁሉም ነገር ለሁሉም የሚበቃበት የበለጠ ነገር እየፈለጉ ነው ፡፡ እነሱ ኢኳንቲስቶች ፣ እንግዳ ዓይነቶች ይባላሉ ፣ ተወግዘዋል ፣ አልገባቸውም ፣ ምልክት ያደርጉባቸዋል ፣ “ሌላ ምን ይፈልጋሉ? እንደማንኛውም ሰው ኑሩ ፡፡ እና ይህ ህይወታቸውን የተሟላ እና ደስተኛ አያደርግም።
እነሱ ጤናማ ሰዎች ናቸው
በእውነታው ግንዛቤ በተፈጥሮ ባህሪዎች ላይ በመመርኮዝ የአእምሮ ሕጎች ምደባ በመጀመሪያ በዩሪ ቡርላን በሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ ተዋወቀ ፡፡ በ SVP ውስጥ አንድ የተወሰነ የአእምሮ አወቃቀር ገጸ-ባህሪ ወይም ውርስ አይደለም ፣ ግን የተወሰነ የንቃተ ህሊና ምኞቶች ስብስብ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ ድብቅ ምኞቶች በታቦታዊ ስርዓቶች የተገደቡ ናቸው ፣ ግን ለትግበራ ባህሪዎች የቀረቡ ናቸው - በእንደዚህ ዓይነት ውጥረት ውስጥ አንድ ሰው የልማት ችሎታን (የንብረትን “ወደ ውጭ” ዝቅ ማድረግ) እና ለህብረተሰቡ ጥቅም ራስን መቻል ይችላል ፡፡
በተፈጥሮ ያላቸው ስምንት ቡድኖች አሉ - ምኞቶች ፣ ቬክተሮች - ማለትም ለሕይወት ግንዛቤ ስምንት አቅጣጫዎች አሉት ፡፡ አንድ ላይ ሆነው ስምንት አቅጣጫዊ እውነታ ይፈጥራሉ ፡፡ እያንዳንዱ ቬክተር ከዝቅተኛ እስከ ከፍተኛ እሴት ያለው የልማት ክልል ያላቸው የማይደጋገሙ የንብረቶችን ስብስብ ያካትታል።
ለፀጥታ ድምፆች ከፍተኛ ትኩረት ፣ በእነሱ ላይ የማተኮር እና የመለየት ችሎታ (ወደ ትርጉሞች መተርጎም) የድምፅ ሥነ-ልቦና ዋና ንብረት ነው - በተቻለ መጠን ትኩረትን የሚከፋፍሉ ነገሮች በሚገለሉበት ጊዜ በዝምታ ውስጥ ባሉ ሀሳቦች ላይ ማተኮር ፡፡
ይህ ሂደት በምሽት ጊዜ በጥሩ ሁኔታ ይመሳሰላል ፣ እና እንደ አለመታደል ሆኖ የሥራ ወይም የጥናት ሁኔታዎች ብዙውን ጊዜ ግጭት ይፈጥራሉ ፡፡ የድምፅ መሐንዲሱ በቀን ውስጥ በቡድን ውስጥ ለማተኮር ያደረጉት ሙከራ ሰዎችን በሚረብሹ እና በሚረብሹ ሰዎች ላይ ብስጭት ያስከትላል ፣ መጠነኛ የሆነ ሰው ወደ ድብታ ይመራል ፣ እና ምሽት ላይ በግድግዳው በስተጀርባ በሚሰማው የትንፋሽ ጫጫታ ምክንያት በእንቅልፍ እጦት ይሰማል ፡፡ ይህ የሚሆነው ትርጉሙ በውስጡ ያለው ውስጣዊ ፍለጋ ካልተረካ ፣ በውጭው አለም ውስጥ ትርጉሙን ካላየ ነው ፡፡
ሁሉም ከፍተኛ ድምፆች የድምፅን ሥነ-ልቦና አሠራር ሙሉ በሙሉ “ያጥፉ”-የድምፅ መሐንዲሱ የማንቂያ ሰዓቱን በቀላሉ ላይሰሙ ይችላሉ ፣ ወይም ይህ መደወል ጠዋት ላይ መጥፎ ስሜት ያስከትላል ፡፡ የእርሱን ልዩነቶች ባለማስተዋሉ ፣ ይህንን ሁኔታ በተለየ መንገድ ያስረዳል - ምክንያቱም በአጋጣሚ በቡና ውስጥ አመድ ውስጥ ስለተቀላቀለ ፣ ውስጡን በመልበስ ፣ የሳምንቱን ቀን ረሳ ፣ ወይም በተቃራኒው ፣ ሌሎች የርዕስ ልዩነቶችን በማስታወስ “እኔ ጠዋት ላይ ሙሉ ሞኝ ነኝ. ከቀን ወደ ቀን ፡፡
የእውቂያዎች ምርጫ ተመሳሳይ መርህ ይከተላል። የድምፅ መሐንዲሱ የቃለ-መጠይቁን ድምፅ ታምቡር ይመለከታል - ጸጥ ያለ ነው ፣ ማዳመጥ የበለጠ ደስ ይለዋል ፣ በመገናኛ ሂደት ውስጥ ይካተታል ፡፡
የመጀመሪያው ቅusionት ቀድሞውኑ በልጅነታቸው ፀረ-ማህበራዊ እንደሆኑ ስንቆጥር ነው ፣ ሁለተኛው ደግሞ እራሳቸውን በአለም ዓለማት ውስጥ ሙሉ በሙሉ በማጥመድ ይህንን ሲያስተካክሉ ነው ፡፡ ይህንን አብዛኛውን ጊዜ “ከእውነታው ማምለጥ” እንለዋለን ፡፡ አሳዛኙ ነገር ሁሉም ሰው “በእውነቱ” የሚረዳው የራሱ የሆነ የምልከታ መለኪያ ብቻ ነው ፡፡
… እና እናት የራሷ ባልሆነ ድምፅ ትጮሃለች ፣ ትርጉሙም “እኔ ባልኖርሽ ነበር” ማለት ነው ፡፡
ጮክ ያሉ ድምፆች ፣ ጩኸቶች ፣ የስድብ ቃላት ፣ ምንም እንኳን የድምፁ ሰው የአንድ ሰው ጠብ ብቻ ምስክር ቢሆንም እንኳ በመስኮቱ ስር ያለ የግንባታ ቦታ እንኳን - ለሥነ-ልቦና ቀጥተኛ ምት ፡፡ ትርጉሞችን የመረዳት እና በእነሱ ላይ የማተኮር ችሎታው የመስማት ችሎታ ዳሳሹን በማጥፋት ይቆማል-መስማት እና ንግግርን መረዳቱን ያቆማል (የ “የውይይቱን ክር” ያጣል) ፣ ማለትም ትርጉሞችን የመለየት ችሎታውን ያጣል ፣ ወደራሱ ይወጣል እና "ወደ ውጭ መሄድ" ያቆማል ፣ የተጎዳበት - በእሱ ላይ ድምጽ ያሰማሉ ፣ ይጮሁ ፡
“የዝምታ ሥነ ምህዳር” በድምፅ ቬክተር ፣ በትምህርቱ ችሎታ እና በኅብረተሰቡ ውስጥ መገንዘብ ላለው ልጅ እድገት ቅድመ ሁኔታ ነው ፡፡ የራሳቸውን ግዛቶች ብቻ በማዳመጥ ወደራሱ ውስጥ በመግባት የድምፅ መሐንዲሱ እስከ ኦቲዝም እና ስኪዞፈሪንያ ድረስ ከውጭው ዓለም ጋር ያለውን ግንኙነት ያጣል ፡፡ ከሌሎች ሰዎች ጋር ሳይሆን ማለቂያ በሌለው የውስጠ-ቃል ውስጥ ከራሱ ጋር መኖር ይጀምራል ፡፡
የድምፅ መሐንዲሱ በጣም አስፈላጊ ሥቃይ ፣ ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው ፣ በዚህ ሕይወት ውስጥ ካለው ትርጉም “ስሜት ማጣት” ነው ፡፡ ይህ ሥቃይ ከተባበረው የስቴት ፈተና ውድቀት ፣ ወይም ከሥራ መባረር ፣ ወይም የንግድ ሥራ ማጣት ፣ ወይም የግንኙነቶች መበላሸት ፣ ከቤተሰብ ውድቀት እና ከሌሎች “ዓለማዊ” ነገሮች ጋር የማይወዳደር ነው ፡፡
“ቨርርት” ከዚህ ዓለም ጋር ግንኙነትን የማቋረጥ ስምምነት ፣ መንገድ ይሆናል ፡፡ እና ከአደገኛ በጣም ሩቅ። በእርግጥ ፣ በጣም በከፋ ሁኔታ ውስጥ የድምፅ መሐንዲሱ ከመከራው ይለያል ፣ አደንዛዥ ዕፅ ይጠቀማል ፣ ወይም በእሱ ላይ የሚመዝነውን አካል ከመስኮቱ ውጭ ለመጣል ይሞክራል ፡፡
የተለያዩ ቁሳዊ ደስታዎችን በመቀበል ሁሉም ሰዎች ይህን ሕይወት በስሜታዊነት ይገነዘባሉ። እና የድምፅ መሐንዲሱ ብቻ የህልውና ትርጉም ንቃተ-ህሊና ፍለጋ ላይ ያተኮረ ነው ፣ “ለምን እኔ?” ፣ “የሕይወት ትርጉም እና ዓላማ ምንድ ነው?” ለሚለው ጥያቄ መልስ ፍለጋ ፡፡ መላው የሰው ልጅ ልማት ፣ ከሚቻለው ወደ እውነተኛው የመሸጋገር ቀጣይ ሂደት ፣ የሚጀምረው ህብረተሰቡን በሚለውጥ ጤናማ ሀሳቦች ነው። ሃይማኖት ፣ ፍልስፍና ፣ ሳይንስ - ይህ ሁሉ የመጣው ከማያውቀው ሰው ጋር በድምፃዊው ምትሃታዊነት ነው ፡፡ የአዳዲስ አጠቃላይ ምልክትን እንደ “የተገነዘበ ዕድል” ይበልጥ እያወሳሰበ በየጊዜው አዳዲስ ምሳሌያዊ ተከታታዮችን የሚፈጥረው እሱ ነው። በይነመረቡን ይፈጥራል ፣ የሰውን እና የኅብረተሰቡን ቨርዥን የማድረግ ደረጃን ከፍ ያደርገዋል ፣ “የተከፋፈለ” ዓለም ቅ theትን ይሰርዛል።
“ቨርቹዋልቲ” የሳይበር ኔትዎርክ አካል ከመሆኑ በፊት ከሥነ-መለኮት እና ከፍልስፍና ፅንሰ-ሀሳቦች እስከ ኳንተም ሳይንስ ድረስ ብዙ መንገድ ተጉ hasል ፡፡ በተለያዩ ጊዜያት መንፈሳዊ ግዛት ፣ ቅዱስ እውቀት ፣ አካል ያልሆነ ፍጡር ፣ የእውነተኛ መሠረታዊ መርሆ ፣ የእውነት በጎነት ፣ መለኮታዊ ተፈጥሮ ፣ ተስማሚ ኃይል ፣ የሰው ልጅ የፈጠራ ችሎታ እና ንቃተ-ህሊና ፣ ሥነ-መለኮታዊ መደበኛነት ፣ በንቃተ-ህሊና እና በንቃተ ህሊና መካከል መካከለኛ ደረጃ ፣ ብዙ ልኬቶች ፣ ባለብዙ ደረጃ ፣ እውነታዎችን የማመንጨት ዘዴ ፣ የመረጃ ትይዩነት ፣ አንድ የጋራ የልምድ መስክ ፣ አጠቃላይ አንድነት ፣ በአጠቃላይ እና በክፍሎቹ መካከል ያለው ግንኙነት ፣ የጊዜ እና የቦታ አለመኖር ፣ የተከናወኑ ሂደቶች አለመታየት ፡
ይህ ሁሉ ዓለምን በራስ የማወቅ ራስን የማያውቅ የድምፅ መንገድ ነው ፣ የሰውን ዘር “አካል” እና “ነፍስ” ለማቀናጀት ፣ የጋራ ንቃተ-ህሊና መሻሻል ለማረጋገጥ ነው።
የዚህ ዓለም ትርጉም የለሽነት ስሜት ማለቂያ በሌለው ዓለም ምናባዊ ፋንታስማጎሪያ ለመተካት በመስኮት መዝለል ተመራጭ ነው ፡፡ የድምፅ መሐንዲሱ “ብቻ” በህብረተሰቡ ውስጥ ህይወትን በማስመሰል ይተካል ፣ “ያልተገደበ” ምናባዊ ዕድሎች ሲኖሩት በተፈጠረው አጽናፈ ሰማይ ውስጥ “አምላክ” ሆኖ የተለወጠ ንቃተ ህሊና ስሜትን ለመፈለግ ይሞክራል ፡፡
እውነተኛው ዓለም ከተደመሰሱ ከተሞች ፣ ከወታደራዊ ማሠልጠኛ ሥፍራዎች ፣ ከአስደናቂ ቦታዎች አስደሳች እርካታ ፊት ለፊት ይደበዝዛል ፣ “ከማንኛውም መጥፎ ሰዎች” ጋር ለመደምሰስ ፍጹም ነፃነት ከመኖሩ በፊት ከማንኛውም ተቆጣጣሪ ውጭ የራሱን ጥፋት ለመዘርጋት ፡፡ እናም በአሰቃቂ ሁኔታ የተሰማው የድምፅ መሐንዲስ የሁኔታዎቹን ምክንያቶች እና ከእነሱ መውጫ መንገድ በመገንዘብ በራሱ ፈቃድ ብቻ እንዲህ ዓይነቱን ነገር እምቢ ማለት ይችላል ፡፡ የበለጠ ደስታን ሊያመጣ የሚችል አማራጭ መኖር።
ዳግም መወለድ
የድምፅ መሐንዲሱ በተፈጥሮ የተሰጡትን ምኞቶች በትክክለኛው መንገድ በማይሞላበት ጊዜ ፣ ሕይወቱን ባልተረዳበት ጊዜ ፣ ከመሠቃየት ለመራቅ ይሞክራል - አደንዛዥ ዕፅን ይጠቀማል ፣ በእውነቱ ይሰማል ወይም በቀን ለ 16 ሰዓታት መተኛት ይጀምራል ፡፡ ክስተቶች በክብደት የተለያዩ ናቸው ፣ ግን ሁሉም አንድ ዓይነት ሥር አላቸው ፡፡
ስለዚህ ጉዳይ ምን ማድረግ ይችላሉ? ከ “Wthth” ማሳመን ፣ ማሳሰቢያዎች እና እምነቶች መውጣት? ለምንድነው? በምላሹ ምን መስጠት እንችላለን? ስሜት ብቻ።
የዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ እንደሚለው አንድ ሰው አንድ ነጠላ ማህበራዊ የሕይወት ዘይቤ ነው ፡፡ በስነ-ልቦና ደረጃ ራስዎን እና በዙሪያዎ ያሉትን መረዳቱ በእውነቱ ላይ ፍጹም የተለየ የማሰብ ነፃነት ይሰጣል ፡፡ ሀሳቦች ይለወጣሉ - ዕጣ ፈንታ ይለወጣል ፡፡
የድምፅ ሕይወት ሁኔታዎች ተለዋዋጭነት ከአንድ ጽሑፍ ቅርጸት ጋር ለመስማማት አስቸጋሪ ነው። አንድ ወንድ ፣ ሴት ፣ ልጅ ፣ ባልና ሚስት ፣ በቡድን ውስጥ ያሉ ግንኙነቶች - ሁሉም ነገር የራሱ የስነልቦና ስሜትን ተፅእኖ ማስወገድ ብቻ ሳይሆን ከፍተኛ የሆነ ማህበራዊ ማመቻቸት ማግኘት እንደማይችሉ በመገንዘብ ሁሉም የራሱ የሆነ አስደሳች ባህሪዎች አሉት ፡፡
ዩሪ ቡርላን ስለዚህ ጉዳይ ደጋግሞ ይናገራል ፣ እናም ይህ በስርዓት-ቬክተር ሥነ-ልቦና ምስጋና ይግባውና ራስን የማጥፋት ሀሳቦችን ፣ የአደንዛዥ ዕፅን እና የጨዋታ ሱሰኝነትን እና የመንፈስ ጭንቀትን ባስወገዱ የተረጋጋ ውጤቶች የተረጋገጠ ነው ፡፡
በስነ-ተዋልዶ ማረጋገጫዎች የቱንም ያህል መጫወት ከምክንያት እና ከውጤት ግንኙነቶች ጥልቅ ግንዛቤ ጋር ተመሳሳይ ውጤት የለውም ፡፡ እስከዛሬ ድረስ የዩሪ ቡርላን ስልታዊ የቬክተር ሳይኮሎጂ ከ 18,000 በላይ ህይወቶች ተጎድተዋል እናም በተሻለ ተለውጠዋል ፡፡
የሥልጠናው ተሳታፊዎች ስለዚህ ጉዳይ ምን እንደሚሉ ያዳምጡ
በስርዓት ቬክተር ሳይኮሎጂ ውስጥ በነፃ ማታ ማታ የመስመር ላይ ስልጠናዎች ለመሳተፍ እዚህ ይመዝገቡ ፡፡ ይህ በሕይወትዎ ውስጥ ትልቁ ግኝት ይሆናል ፡፡
