እናት ፣ አባት ፣ ወይም ከታማኝ ቤተሰብ የመጣ ሌባ አይደለም

ዝርዝር ሁኔታ:

እናት ፣ አባት ፣ ወይም ከታማኝ ቤተሰብ የመጣ ሌባ አይደለም
እናት ፣ አባት ፣ ወይም ከታማኝ ቤተሰብ የመጣ ሌባ አይደለም

ቪዲዮ: እናት ፣ አባት ፣ ወይም ከታማኝ ቤተሰብ የመጣ ሌባ አይደለም

ቪዲዮ: እናት ፣ አባት ፣ ወይም ከታማኝ ቤተሰብ የመጣ ሌባ አይደለም
ቪዲዮ: አባት በስደት ፈተና እና እናት በብቸኝነት ልጅ የማሳደግ ሃላፊነት 50 ዓመታት የትዳር ቆይታ #ፋና ቀለማት ቤተሰብ ጥየቃ 2024, መጋቢት
Anonim
Image
Image

እናት ፣ አባት ፣ ወይም ከታማኝ ቤተሰብ የመጣ ሌባ አይደለም

በረዥሙ እና በጭንቀት በሞላ ሌሊት በሕይወታችን ፍርስራሽ ውስጥ ገባሁ ፣ እንደ አስተማሪ እና እናቴ በአስተዳደግዋ እና እንደ ሰው በመሆኗ የተሳሳተ ነገር ምን እንደሆነ ለመረዳት በመሞከር ፡፡ ለመሆኑ መጥፎ ልጆች አልተወለዱም ስለዚህ መጥፎ ጎልማሶች ከየት ይመጣሉ? …

እንባዎቼ ከቁጥጥር ውጭ በሆነ ጅረት ውስጥ ጉንጮቼ ላይ ይወርዳሉ ፣ እፎይታ አያመጡም ፡፡ ይህ ለእኔ ደደብ እህቴ ለሟሟ ሕይወት የመጨረሻው የመታሰቢያ አገልግሎት ነው። ከዚህ በኋላ ምንም ቅዱስ ነገር ከሌለው ከዚህ ጭራቅ ጋር መገናኘት አልፈልግም እና መገናኘት አልችልም ፡፡

የግመሉን ጀርባ የሰበረው የመጨረሻው ገለባ

በቤተሰባችን ድራማ ውስጥ ዛሬ የመጨረሻው ጮማ ነበር ፡፡ አንዳንድ እንግዳ ስብዕናዎች ወደ እኔ ሮጡ ፣ የተከበሩ መምህር ፣ የሶስት ልጆች እናት ፣ እና ለመረዳት በማይቻል ወረቀት ላይ በመመስረት በፍርድ ቤት ውሳኔ መሠረት ሁሉንም መሳሪያዎች እና የቤት እቃዎች በከፊል አወጡ ፡፡ ምን እየሆነ እንዳለ እንኳን አልገባኝም ፡፡ ባለብዙ መልከ ቀለም ያላቸው ክበቦች እና የጎረቤቶች ማጫዎቻ ፊቶች በአይኔ ፊት ተንሳፈፉ ፡፡

“ለየትኞቹ ዕዳዎች? በሕይወቴ በሙሉ የእንግዳ ሳንቲም አልወሰድኩም!” - ለእንዲህ ዓይነቱ አረመኔያዊ ድርጊት ምላሽ መስጠት የምችለው ብቸኛው ነገር ፡፡ አንድ በደማቅ ፈገግታ ፈገግታ ያለው አንድ ሰው በመጨረሻ ብርሃን ሰጠኝ: - “እንደዚህ እና እንደዚህ አለ ፣ እንደዚህ እና እንደዚህ ተመዝግቧል እኔ ብድር አውጥቻለሁ ፣ እና እርስዎም ዋስ ነዎት እና እርስዎ በእንደዚህ ያለ እና በእንደዚህ ያለ ቀን የብድር ስምምነቱን ባለመፈፀሙ በንብረቱ ላይ ሃላፊነት አለብዎት ፣ ማሳወቂያውን ተቀብለው ይፈርማሉ ፡፡

ወደ አለፈው መልሰኝ

እንደዚህ አይነት ሀፍረት እና ውርደት አጋጥሞኝ አያውቅም ፡፡ እንደገና እርሷ ፣ የቤተሰባችን ሀዘን! እኛ ለብዙ ዓመታት አይተዋወንም ፣ ተመልሰን ደውለን ብቻ ነበር ፣ እና “ትርፋማ ጋብቻ” ከተፈፀመች በኋላ ወደ ህሊናዋ እንደመጣች እና በመጨረሻም እንደተረጋጋ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡ ለገንዘብ በጣም የሚያሳዝን ነበር ፣ ግን ቀድሞውኑ በቀላሉ የማይበጠስ ግንኙነታችንን ማበላሸት የበለጠ አሳዛኝ ነበር ፣ ምክንያቱም እሷ የእኔ ብቸኛ የምወዳት ሰው ፣ ቤተሰቤ ፣ እህቴ ፣ በጣም የምወዳት እና በእብድ የምናፍቃት ፡፡

ያ ጥፋት የት እንደደረሰ ለመረዳት ወደኋላ ተመልሰኝ ፣ ከዚያ በኋላ ስግብግብ እና አታላይ ሴት ከተሰበረች ብጫማ ልጃገረድ ያደገች ሲሆን ለእርሷም እህቷን መዝረፍ አያፍርም ፡፡

በረዥሙ እና በጭንቀት በሞላ ሌሊት በሕይወታችን ፍርስራሽ ውስጥ ገባሁ ፣ እንደ አስተማሪ እና እናቴ በአስተዳደግዋ እና እንደ ሰው በመሆኗ የተሳሳተ ነገር ምን እንደሆነ ለመረዳት በመሞከር ፡፡ ለመሆኑ መጥፎ ልጆች አልተወለዱም ስለዚህ መጥፎ ጎልማሶች ከየት ይመጣሉ?

ደሙ አንድ ነው እኛ ግን በጣም የተለየን ነን

ተዓምራት እና ደስታ በሕይወት ውስጥ በሕይወት ውስጥ በጣም አስደሳች ጊዜ ልጅነት ነው ፡፡ ወላጆቻችን አብረው ይኖሩና በጣም ይዋደዳሉ ፡፡ በእህቴ እና በእኔ መካከል ያለው የዕድሜ ልዩነት ከአንድ ዓመት በታች ነው ፣ ብዙውን ጊዜ እኛ ስለ መንትዮች ተሳስተን ነበር - ስለዚህ እኛ ተመሳሳይ ነበርን ፡፡ በርግጥ በእድሜ እየከበብኩ መጣሁ ግን ቀጭኑ እና ደውሎ ቀረ ፡፡

አባታችን ጥብቅ ግን ፍትሃዊ ሰው ነበሩ ፡፡ አዎን ፣ እጁ ከባድ ነበር ፣ ነገር ግን በቁጣ ወይም በቁጣ ብቻ እኛን ፈጽሞ አልቀጣንም ፣ አሳድጎ እኛን እንደ ሰው ሊያሳድገን ፈለገ ፡፡

እኔ ሁል ጊዜ እራሴን ለክፉዎች ተናዘዝኩ ፣ እና እህቴ ጥበቦችን በእኔ ላይ ለመቀየር በመሞከር ተንኮለኛዎችን ፣ ማታለል ፣ ውድቅ አደረገች ፡፡ ግን ቅጣቱ በእኩል እና በፍትሃዊነት ተመደብን ፡፡ እና እህቴን ፣ ቤተሰቤን ስለነበረች ሁሉንም ነገር ይቅር አልኳት ፡፡ ተጣጣፊ ፣ ሞባይል ፣ እንደ እንሽላሊት ፣ ተንኮለኛ ተንኮል ፣ ሁል ጊዜ ጀብድ ፍለጋ ፣ እኔን ትንኮሳለሁ ፣ ብልጭልጭ እና ብልጭ ድርግም ይላል - ለዓይን ግብዣ ብቻ ፡፡

አባታችን በልብ ድካም ሞተ ፡፡ አይ ፣ በተሰበረ ልብ ሞተ ጎረቤቷ ሰካራም አፍራሽም አፍ እየጎተተች ገንዘብ ለመዝረፍ እየሞከረች ስትይዛት ያመጣችውን ሀፍረት መሸከም አልቻለም ፡፡

እንባዎች ፣ ተስፋዎች እና ባህር ፣ የውሸቶች ባህር ነበሩ ፡፡ ምስኪን አባት ፣ በጭራሽ ብዙ አለመማራችሁ ጥሩ ነው ፡፡ እና በክፍል ጓደኞች ኪስ ውስጥ ስለ ትናንሽ ስርቆት ፣ ምንም ጫጫታ እንዳይኖር ሁሉንም ቁጠባዬን ባበረክት ጊዜ ፡፡ በኋላ ፣ ትርፋማ ባል ለማግኘት ዘላለማዊ ፍለጋ ወደ ሁሉም ዓይነት ጭረት ወዳጆች መስመር ተለውጧል ፡፡ እና ዘላለማዊ ብስጭት ፣ እና በሰው ልጆች ሁሉ ላይ ዘላቂ ቁጣ ፣ እና ለሁሉም እና ለሁሉም ነገር ጥቁር ምቀኝነት ፡፡

የዘረመል መጥፎ ቀልድ?

ልጆች ፍቅርን እና ትኩረትን ሳያገኙ በአሰቃቂ ሁኔታዎች ውስጥ የሚያድጉባቸው የማይሰሩ ቤተሰቦች አሉ ፡፡ እዚህ ሁሉም ነገር ግልፅ ነው ፡፡ አንድ ፖም ከፖም ዛፍ ብዙም አይንከባለልም ፡፡ በብልጽግና እና ወዳጃዊ ቤተሰባችን ውስጥ ለእህቴ ምን ችግር ነበር?

ወላጆች ለእኛ ጊዜ እና ጥረት አላቆዩም ፡፡ እኛ በትክክል አንድ ላይ አድገናል ፣ ሁል ጊዜ በእኩል ተከፋፍለናል - ውዳሴም ሆነ ቅጣት ፡፡ በተጨማሪም ፣ እሷ ፣ እንደ ታናሹ ሁሌም ትንሽ ተጨማሪ ፍቅር እና መጫወቻዎች አገኘች ፡፡ ስለዚህ ለምን ፍጹም እኩል የሆነ የመጀመሪያ መረጃ በሕይወታችን እኩልታዎች ውስጥ ፍጹም የተለያዩ መልሶችን አገኘን?

የምስል መግለጫ
የምስል መግለጫ

እኩል ሁኔታዎች ተመሳሳይ ልማት ማለት አይደለም

የዩሪ ቡርላን ሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ ለዚህ እና ለሌሎች ስውር ህሊና ስለ ሌሎች በርካታ ጥያቄዎች መልስ ይሰጣል ፡፡ ሁሉም ሰዎች ከውጭ ተመሳሳይ ናቸው - ሁለት እጆች ፣ ሁለት እግሮች ፣ ሁለት ጆሮዎች ፣ ግን በውስጣቸው ቀድሞውኑ ሲወለዱ የተለያዩ ናቸው ፡፡ በዚህ ታሪክ ውስጥ ያለው fallድለት በትክክል የተለያዩ ቬክተር ያላቸው ልጆች ተመሳሳይ አስተዳደግ ነው ፡፡

ቬክተር ለፍፃሜያቸው የሚሆን ንብረት የተሰጠው የሰው ልጅ ውስጣዊ ፍላጎት ነው። እነሱ ለእያንዳንዳችን የዓለም እይታ እና ውስጣዊ ምኞቶች ወሳኝ ናቸው ፡፡ እነዚህ የስነልቦና ግለሰባዊ ባህሪዎች በራሱ ሊፈጠሩ አይችሉም ፣ በተፈጥሮ የተሰጡ ናቸው ፣ እናም ሊታፈኑ ፣ ሰውን በመከራ ሊሞሉ ይችላሉ ፣ ወይንም ማዳበር እና እውን ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ደስታን እና እርካታን ያመጣሉ ፡፡

ምርጥ ባል እና አባት የፊንጢጣ ቬክተር ያለው ሰው ነው ፡፡ ምንም አያስደንቅም ፣ ምክንያቱም ቤተሰቦቹ እና ልጆቻቸው በተፈጥሮአቸው እጅግ የላቀ ዋጋ ያላቸው ናቸው ፣ እናም በመጀመሪያ በተፈጥሮ ሁለት ዋና ዋና የውስጥ ፍላጎቶች ተመድበዋል-የሴቶች እና የልጆች ጥበቃ እና የልምድ እና የእውቀት ለትውልድ ማስተላለፍ ፡፡ ተፈጥሮ ምክንያታዊ እና ተግባራዊ ነው እናም ምኞቶችን በማቀናበር የሰው ልጅ አዕምሮን ለመፈፀም አስፈላጊ ባህሪያትን ይሰጣል ፡፡

የፊንጢጣ ቬክተር ያላቸው ሰዎች በቤት ውስጥም ሆነ በነፍስ ውስጥ ንፅህናን እና ስርዓትን ከፍ አድርገው የሚመለከቱ የቤተሰብ ምድጃ ፈጣሪዎች ናቸው። ወግ አጥባቂዎች ፣ ለባህላዊ እውነት። ታማኝ, አስተማማኝ ጓደኞች. ሚስት እና ልጆች የህይወታቸው ትርጉም ናቸው ፡፡ እነሱ በሙያቸው ፣ በመምህራን ፣ በዶክተሮች ፣ እና በቤት ውስጥ ለውጦችን የማይወዱ የሶፋ ድንች ተንከባካቢ እና ጸጥ ያሉ እንደሆኑ እራሳቸውን በህብረተሰቡ ውስጥ ይገነዘባሉ። እነሱ በጣም የዳበረ የፍትህ ስሜት አላቸው ፣ እነሱ በራሳቸው መንገድ የሚተረጉሙት ፣ በግዴለሽነት ሁሉንም ነገር በእውነተኛ መንገድ በመከፋፈል። ብዙውን ጊዜ በአይኖች ውስጥ “የእውነት-ማህፀንን” በመቁረጥ የእውነት አፍቃሪዎች ይሆናሉ ፡፡

ግን በአንድ ቤተሰብ ውስጥ ልጆች ከወላጆች የሚለዩ የተለያዩ የቬክተር ስብስቦች ሊወለዱ ይችላሉ ፡፡ እናም ወላጆች በተፈጥሮአቸው ተፈጥሮአዊ ባህሪ ዓለምን በማየት እና ጥሩን ብቻ በመፈለግ በራሳቸው ምስል እና አምሳያ ማስተማር ይጀምራሉ ፡፡ የፊንጢጣ ቬክተር ባለው ወላጅ ቤተሰብ ውስጥ አንድ አይነት ተፈጥሮአዊ ባህሪ ያለው ልጅ በቀላሉ እና በእርጋታ ይኖራል - እሱ ውስጣዊ ነው ፣ ከሁሉም ነፍሱ ጋር ፣ አንድ ነው። እና ለልጅ ፣ ለምሳሌ ፣ ከቆዳ ቬክተር ጋር ፣ በአሳዳጊው ወቅት ተፈጥሮአዊ ባህሪያቱ ከግምት ውስጥ ካልገባ ፣ ልጅነት የስነልቦና ስሜትን ያስከትላል ፣ እራስን አለማወቅ እና ውስጣዊ ፍላጎቶችን መገንዘብ መንገዶች ፣ የሕይወት ሁኔታን ማዛባት ያመጣል.

ሌባ ወይስ ዐቃቤ ሕግ?

በአንድ ወቅት የቆዳ ቬክተር ያላቸው ሰዎች ሚና ረሃብ ቢከሰት ምግብ ማግኘት እና የምግብ መጠባበቂያ ማቆየት ነበር ፡፡ ተፈጥሮ እንዲህ ዓይነቱን የዝርያ ሚና በመመደብ ለአንድ ሰው የቆዳ ቬክተር ለከፍተኛው እውንነት አስፈላጊ የሆነውን የአካላዊ እና የአዕምሮ ባሕርያትን አገኘች ፡፡ ቆዳ ከተወለደበት ጊዜ አንስቶ የቆዳ ቬክተር ያለው አንድ ሰው ቆዳው በዙሪያው ያለው ዓለም የሚሰማው ያህል ወዲያውኑ በቦታ ውስጥ ካሉ ለውጦች ጋር ይላመዳል ፡፡

ብርሃን ፣ ዘንበል ፣ ተጣጣፊ ፣ በጥሩ ልቅነት (ሜታቦሊዝም) ፣ የቆዳ ቬክተር ያላቸው ሰዎች ለመደነስ እንኳን ማስተማር አያስፈልጋቸውም ፣ ከሙሉ አካላቸው ጋር የሙዚቃ ምት ይሰማቸዋል ፣ እናም በማይታሰቡት አስከፊ ክስተቶች ይታዘዛቸዋል ፡፡ እንደዚህ አይነት ሰው በሕዝብ መካከል ሲራመድ ወዲያውኑ የእንቅስቃሴውን አቅጣጫ ይቀይራል እና መንገደኞችን በጭራሽ አይጋጭም ፣ ምክንያቱም በማያውቅ ደረጃ ጊዜን እና ቦታን በግልጽ ያስተካክላል ፣ እንደ ሰውነቱ ፣ እንደዚያ ይሰማዋል ፣ ለምሳሌ ፣ ይህ የመንገዱ ክፍል ሦስት ሜትር ሲሆን በሁለት ሰከንዶች ውስጥ ሊጠናቀቅ ይችላል ፡ እና ቆዳው ሰው በአላፊዎች መካከል በተንኮል በመንቀሳቀስ በቀላሉ ለመንቀሳቀስ ይሰጣል ፡፡

በተጠቀሰው ሚና ላይ በመመርኮዝ የቆዳ ቬክተር ያላቸው የሰዎች ሥነ-ልቦና የተወሰኑ ግለሰባዊ ባሕሪዎች አሉት ፡፡ እነሱ በአካል ብቻ ሳይሆን በነፍስም ውስጥ ተለዋዋጭ ናቸው ፣ ወዲያውኑ ለሚለወጡ ሁኔታዎች ምላሽ ይሰጣሉ እና ከእነሱ ጋር ይጣጣማሉ ፡፡ ሎጂካዊ አስተሳሰብ ፣ ምክንያታዊነት እና ተግባራዊነት ፣ ፈጣን ውሳኔ አሰጣጥ ፣ ብዙ ነገሮችን በአንድ ጊዜ የማከናወን ችሎታ እና የለውጥ ፍላጎት - ይህ የቆዳ ቬክተር ያለው ሰው የአእምሮ ተፈጥሮ ነው ፡፡

በዘመናዊው ዓለም ገንዘብን እንዴት ማግኘት እንደሚችሉ የሚያውቁ ለስኬት ፣ ለሥራ እድገት የሚጥሩ ተፈጥሯዊ የተወለዱ መሪዎች ፡፡ ቅልጥፍናን ፣ ምርታማነትን ለማሻሻል እና ሀብትን ለመቆጠብ ጊዜን እና ቦታን የሚቀንሱ መሐንዲሶች ለህብረተሰቡ እና ለራሳቸው ጥቅም ይጠቅማሉ ፡፡ ህጎችን የሚፈጥሩ እና የሚያስፈጽሙ ጠበቆች ፡፡ ዘመናዊውን ህብረተሰብ ወደ ፍጥነት ፣ ውስብስብ እና መደበኛነት የሚመሩ ፈጣሪዎች ፡፡ በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የቆዳ ቬክተር ላለው ሰው እነዚህ ሁሉ ከፍተኛ የእውቀት መንገዶች ናቸው ፡፡

የዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ለሃምሳ ሺህ ዓመታት የሰው አዕምሮ ከትውልድ ወደ ትውልድ እየተሻሻለና እየተሻሻለ እንደመጣ ይናገራል ፡፡ ልጁ አሁን ዕድሜው እስከ 16 ዓመት ገደማ ድረስ እስከ ጎልማሳነት ዕድሜው መጨረሻ ድረስ በዚህ መንገድ ይራመዳል ፣ ከአርት ቅፅ ጀምሮ እስከ ሙሉ ተቃራኒው ያድጋል ፡፡ ጥንታዊ ቅፅ የቬክተር የመጀመሪያ ተፈጥሮአዊ ሥራ ሲሆን ተወካዩ በጥንታዊው መንጋ ውስጥ ያከናወነው ማለትም ለዘመናዊው ህብረተሰብ ተስማሚ አይደለም ፡፡

የምስል መግለጫ
የምስል መግለጫ

ስለዚህ የቆዳ ቬክተር ያለው ሰው በተፈጥሮአዊ ስሜት እንደ ሌባ ተወልዷል ፡፡ በእርግጥ በተፈጥሮ ውስጥ የስርቆት ፅንሰ-ሀሳብ የለም ፣ ምግብ የማግኘት ፅንሰ-ሀሳብ አለ ፡፡ የትኛው መንገድ ዋናው ነገር አይደለም ፡፡ የቆዳ ቬክተር ያለው አንድ ትንሽ ሰው ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ ምክንያታዊ ነው እናም ኃይልን እና ጊዜን ይቆጥባል ፣ ከረሜላውን ከጠረጴዛው ይሰርቃል ፡፡ ይህ በፍፁም የተለመደ ነው ፣ እና በትክክለኛው አስተዳደግ ፣ በማደግ ሂደት ውስጥ ፣ በተፈጥሮ ውስጥ ያሉ ባህሪዎች ንዑስ ተፈጥሮ ያላቸው ፣ ማለትም ፣ ከዘመናዊው ዓለም ጋር አብረው ይመጣሉ። እናም ጉልበትን እና ጊዜን በመቆጠብ አንድ የጎልማሳ የቆዳ ሰራተኛ ተመሳሳይ መርሆ በመገንዘብ ለምሳሌ የማተሚያ ማሽንን ይፈጥራል-ሀብቱን በከፍተኛው ብቃት እና በአነስተኛ ወጪ ለማውጣት ፡፡

አንድ ሰው በዘመናዊው ህብረተሰብ ውስጥ እራሱን በበቂ ሁኔታ መገንዘብ የማይችል እና በአዋቂነት ስርቆት ወይም በማጭበርበር ተግባራት ውስጥ እየተሳተፈ እንደ ቅርስ አካል ሰው ባህሪን ማንቀጠሉ ለምን ይከሰታል?

ለሥነ-ልቦና በጣም ውስብስብ ዘዴ ቁልፍ

የዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ እንደዚህ ዓይነቱን አሉታዊ የሕይወት ሁኔታ የመፍጠር ዘዴን ያሳያል ፡፡ የፊንጢጣ ቬክተር ያላቸው ወላጆች ብዙውን ጊዜ እንደ ሌብነት ለሚመለከቱት ለአደን የመፈለግ ፍላጎቱ መገለጫ የሆነውን አካላዊ ልጃቸውን በአካል ይቀጣሉ ፡፡

ቀጭን ቆዳው በጣም ከፍተኛ የሕመም ደፍ በመኖሩ ምክንያት ለቆዳ ልጅ አካላዊ ቅጣት የፊንጢጣ ቬክተር ተወካዮች (በእርግጥ እንደማንኛውም ልጆች ሊደበደቡ የማይችሉ) በጣም ከባድ እና በጣም ተጨባጭ ነው ፡፡. በትንሽ ህመም የፊንጢጣ ቬክተር ላለው ልጅ የሚሰማው ድብደባ የቆዳ ቬክተር ላለው ልጅ በጣም እና በጣም ህመም ነው። ለሁሉም ልጆች በጣም አስፈላጊ የሆነው የደህንነት እና የደህንነት ስሜት ወዲያውኑ ይጠፋል ፣ እናም ጥንታዊው ሳይኪክ ማንኛውንም ህይወት ያለው ፍጡር ፕሮግራምን ይሰጣል-“በሕይወት ለመኖር ፣ በማንኛውም ዋጋ ፡፡” በተፈጥሮ የተቀመጠውን ሥራ ለማከናወን ፣ በማንኛውም ወጪ በትንሽ ወጪ ለማግኘት ፡፡

በትንሽ ስርቆት ፣ ሳያውቅ የተወሰነውን ሚና በመወጣት ልጁ ውጥረቱን ያስታግሳል ፣ ግን ቅጣትን እና እንደገና የማግኘት ተፈጥሮአዊ ፍላጎትን ማለትም ስርቆትን እንደገና “በቀጥታ መሙላት” ይከተላል። በዚህ አስከፊ ክበብ ውስጥ አንድ ልጅ እንደ አንድ ደንብ ወደ ተቃራኒ ግዛቶች ማደግ እና ወደ ህብረተሰብ መመለስ አይችልም ፡፡ ቀድሞውኑ በአካል ጎልማሳ በመሆኑ ፣ እራሱን ከ “ጥቅማ ጥቅም” አንፃር ብቻ በመቁጠር ፣ ከፍተኛውን የቁሳዊ ጥቅሞችን ለማውጣት በመሞከር ለራሱ ብቻ ለመቀበል ይፈልጋል ፣ የሚለዋወጥ አዕምሮውን ወይም ጉተታ-ፐርቻ ጣቶቹን ለግል ዓላማዎች ብቻ ይጠቀማል ፡፡

የሌላውን ድርጊቶች እና ሀሳቦች በራሱ በኩል መገንዘብ አይቻልም ፡፡ ስለዚህ የፊንጢጣ ቬክተር ያለው ሰው ምግብ የማግኘት ስራ የለውም ሌላው ቀርቶ የመስረቅ ሀሳብም አይነሳም ፣ ስለሆነም እንደዚህ ያለ ወላጅ ህፃን በቆዳ ቬክተር እንዲወስድ የሚያደርጉት ሙከራ ጠንካራ ቁጣ ያስከትላል ፡፡ እንደ ክሪስታል ሐቀኝነት ፣ ንፁህ እጆች እና የማይለወጡ ፣ እንደ ዐለቶች ፣ መርሆዎች ያሉ ሰዎች ናቸው ፡፡ እና ልጁን ከራሳቸው ጋር አንድ አይነት ለማድረግ ሲሞክሩ እነሱ ወጥመድ ውስጥ ይወድቃሉ ፣ ከዚያ የራሳቸውን እና የሌሎች ሰዎችን ፍላጎቶች እና ባህሪዎች ሙሉ በሙሉ በመገንዘብ ብቻ መውጣት ይቻላል ፡፡

የሆነ ነገር መለወጥ ይቻላል?

የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ስለ ሥነ-ልቦናችን ጥልቅ ባህሪዎች ሁሉ ግንዛቤን ይሰጣል ፡፡ ስልጠናውን በማለፍ ሂደት ውስጥ የሌሎች ሰዎች ጠላትነት እና ውግዘት ይጠፋል። ለነገሩ ሰውን የሚገፋፋውን በሙሉ ልብዎ ሲረዱ ጥልቅ ቂም እና ቁጣ ይጠፋሉ ፡፡ ስለ ውስጣዊ ፍላጎቶቻቸው እና ስለ ንብረቶቻቸው ግንዛቤ በጣም አሉታዊ የሆነውን የሕይወት ሁኔታን እንኳን ይለውጣል ፣ በጣም ከባድ የስነ-ልቦና ቁስለትን እና ህይወትን የሚያደናቅፉ ብዙ የሐሰት አመለካከቶችን ያስወግዳል ፣ ይህም ሥቃይ ያስከትላል ፡፡

በዩሪክ ቡርላን በስርዓት ቬክተር ሳይኮሎጂ ላይ በነፃ የመስመር ላይ ትምህርቶች ይመዝገቡ-

የሚመከር: