ከበባ Hermitage. ሰው የመቆየት ጥበብ
የመረጃ ጦርነቶች ሁሉንም የበለጠ ወይም ባነሰ የተጠበቁ የታሪክ የመጀመሪያዎቹን ንጥረ ነገሮች በቀላሉ ያፈርሳሉ ፡፡ ቦታቸው በሐሰተኞች ተወስዷል ፣ እናም የታሪኩ ስንጥቆች እና አለመጣጣሞች ፣ በአዲስ መንገድ የተለወጡ ፣ እንደ ታር በውሸቶች የተሞሉ ናቸው።
የአሁኑ ትውልድ ያለፈውን ጊዜ በደንብ አያውቅም ፡፡ የአዕምሯዊ ጨቅላነት እና ለአንድ እውነተኛ ታሪክ ፍላጎት ማጣት በዩክሬን ክስተቶች ምሳሌ ከእሱ ጋር አብረው ስለሚከናወኑ ታሪካዊ ሂደቶች ጠበቅ ያለ ግንዛቤ ከሌለው በኅብረተሰቡ ላይ ምን ሊደርስ እንደሚችል ምሳሌ አሳይተዋል ፡፡
የመረጃ ጦርነቶች ሁሉንም የበለጠ ወይም ባነሰ የተጠበቁ የታሪክ የመጀመሪያዎቹን ንጥረ ነገሮች በቀላሉ ያፈርሳሉ ፡፡ ቦታቸው በሐሰተኞች ተወስዷል ፣ እናም የታሪኩ ስንጥቆች እና አለመጣጣሞች ፣ በአዲስ መንገድ የተለወጡ ፣ እንደ ታር በውሸቶች የተሞሉ ናቸው።
በሥልጣኔ ታሪክ ውስጥ ምንም ዓይነት አናሎግ ያልነበረው የሌኒንግራድ እገዳ ፣ በስም ማጥፋት ችላ ተብሎ አንድ ሚሊዮን ተኩል ሚሊዮን ሰዎችን ሕይወት አጠፋ ፡፡
Hermitage ሰዎች
የስቴት ቅርስ ዳይሬክተር የሆኑት የአካዳሚው ምሁር ኢሲፍ አባጋሮቪች ኦርቤሊ በጣም የተደናገጡ ሲሆን ይህም የሙዚየሙን ባልደረቦች በሚያስደንቅ ሁኔታ አስገርሟቸዋል ፡፡ በየግማሽ ሰዓት ሄርሜጅጌጅ ከሚገኝበት ሞስኮ እና የጥበብ ኮሚቴ ጋር ለመገናኘት ይጠይቃል ፡፡ የስልክ ስብስብ ጥቁር መቀበያው በኮሚቴው ፀሐፊ ድምፅ በብቸኝነት “መመሪያዎችን ጠብቅ …” የሚል መልስ በመስጠት ረዥም ጩኸቶችን ሰበረ …
የ “Hermitage” ዳይሬክተሮች በማግኘቱ እድለኛ ነበር ፣ ግን ኦርቤሊ በዚህ ሙዚየም ታሪክ ውስጥ ልዩ ሚና ተሰጠው ፡፡
ኢሲፍ አባጋሮቪች የአርኪኦሎጂ ባለሙያ ፣ የምስራቃዊ ባለሙያ ፣ የአርሜኒያ ፣ የቱርክ እና የኢራን ጥንታዊ ቅርሶች ባለሙያ ነበሩ ፡፡ የተገኙ ቅርሶች እንዲወገዱ ለማስቀመጫ እና ለማጓጓዝ የሚያስችሉ መሳሪያዎችን ጨምሮ የሎጅስቲክ ድጋፍ የመጨረሻው ቦታ ባለመሆኑ የአርኪኦሎጂ ጉዞዎችን በማደራጀት ልምድ ነበረው ፡፡ ግን ከሁሉም በላይ ተሳታፊዎችን እና ፈቃደኛ ሠራተኞችን ወደ ጥብቅ ሥነ-ስርዓት እንዴት መገዛት እንዳለበት እና ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች አንድ ማህበረሰብ በመፍጠር ለእድገታቸው እና እራሳቸውን ለመገንዘብ አስፈላጊ ሁኔታዎችን ሁሉ እንዴት መፍጠር እንደሚችሉ ያውቅ ነበር ፡፡
መደበኛ ባልሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ የመሥራት ክህሎቶች እና የጠንካራ የንግድ ሥራ አስፈፃሚ ተሞክሮ ለአካዳሚክ ኦርቤሊ ጠቃሚ ነበሩ ፣ በመጀመሪያ በአጭር ጊዜ ውስጥ ለተከናወኑ ውድ ዋጋ ያላቸው የሄርሜጅ ኤግዚቢሽኖች ለመልቀቅ እና ከዚያም በተከበበው ሌኒንግራድ ፡፡
በጊዜ መተላለፊያዎች ውስጥ
በረጅም ርቀት ጠመንጃዎች እይታ በአይን መነፅሮች አማካኝነት የሌኒንግራድ ፓኖራማ በግልጽ ታይቷል ፡፡ ጀርመኖች በአደባባዮ streets ፣ ጎዳናዎ, ፣ ጣራዎ tons ላይ ቶን ብረትን እና ፈንጂዎችን አወረዱ ፡፡ በናዚዎች ከተያዙት የምልከታ ወለል 14 ኪ.ሜ እስከ ዋናው የሀገሪቱ ሙዚየም ቀረ ፡፡
የሙዚየም ሠራተኛ ዋና ትእዛዝ የሙዚየም እሴቶችን ማቆየት ነው ፡፡ ከንቱ ፍርሃቶች በሚጨርሱበት እና አርቆ ማሰብ በሚጀምርበት በሙያዊ ውስጣዊ ስሜቱ የመወሰን እና የመሰማት ችሎታ እሱ ብቻ ነው። የ “Hermitage” ሠራተኞች በተለመደው የሲቪል መከላከያ ክፍሎች ውስጥ በንጹህ አየር ወራጅ በንቃት የመሳተፍ ሃላፊነት ተሰጥቷቸዋል ፡፡
በጦርነቱ የመጀመሪያ ቀናት እሳትን በማጥፋት ፣ በማስለቀቅ እና በሙከራ ላይ የተሳሉ ሥዕሎችና ቅርጻ ቅርጾች የክህሎት ክህሎቶች ጠቃሚ ነበሩ ፡፡ ሰዎች በኪሳራ አልነበሩም ፣ ግን በ Hermitage እና በዊንተር ቤተመንግስት ጣሪያዎች ፣ ጣሪያዎች እና ሌሎች ቅጥር ግቢዎች ላይ ቀድመው የተሰየሙ ልጥፎችን እስኪወስድ ምልክቱን ብቻ ይጠብቃል ፡፡
የዩኤስኤስ አር የሳይንስ አካዳሚ አካዳሚ ዮሲፍ አባጋሮቪች ኦርቤሊ ለዳይሬክተሯ ምስጋና ይግባውና የመንግስት ቅርስነት በሌኒንግራድ የከተማ ዳርቻዎች ከሚገኙት የቤተመንግስ ውስብስብ አካላት በተለየ ሁኔታ የከፋ የናዚ ውድመት ከደረሰባቸው ፡፡
ጦርነቱ ከመጀመሩ ከረጅም ጊዜ በፊት የሌኒንግራድ እና የከተማ ዳርቻዎች ሙዚየሞች ስብስቦቻቸውን ለማስለቀቅ ዕቅዶችን በአስቸኳይ እንዲፈጥሩ ታዘዙ ፡፡ የሙዚየሙ ሰራተኛ ቪኤም ግላንካ “ኤግዚቢሽኖቹን በወረፋው ልዩነት ደረጃ በመለየት ረጅም ጉዞን መቋቋም ለሚችሉ ኮንቴይነሮች ማዘጋጀት አስፈላጊ ነበር” ብለዋል ፡፡ በመቀጠልም የዳይሬክተሮቹ መሆኑ ተገለፀ ፣ ለዚህ ትዕዛዝ ተጠያቂው አካዳሚክ ኦርቤሊ ብቻ ነበር ፡፡
አውሮፓ እስካሁን ድረስ በፋሺስት አውሮፕላን ጭቃ እና በናዚ ታንኮች መካከል በከተሞቻቸው ንጣፍ ላይ መለየት መማር አልተማረችም ፣ “የላቁ ዘር” እብድ ድምፅ ሀሳብ እስካሁን ድረስ ሁሉንም ጀርመኖች አእምሮ አልመረዘም ፣ እና ጠንካራ ፣ ልምድ ያለው የንግድ ሥራ አስፈፃሚ ኦርቤሊ ኪሎ ሜትሮችን ማልበስ ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ የጨርቅ ጥቅል ወረቀቶችን ፣ በሁሉም መጠኖች በአስር በመቶዎች የሚቆጠሩ የእንጨት ሳጥኖችን ፣ ቶን የጥጥ ሱፍ እና የተጫነ መላጨት ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ ሻንጣዎች የቡሽ ቺፕስ መሰብሰብ ጀምሯል ፡
በ Hermitage እስቴቱ ውስጥ በሙዚየሙ በታሸጉ መጋዘኖች ውስጥ ለ “ዝናባማ ቀን” የአስቸኳይ ጊዜ መጠባበቂያ ለ “ዝናብ” ቀን ሁሉንም አስፈላጊ ቁሳቁሶች “እስታ-ዝግጅቶች” ለዓመታት ተጠብቆ በመቆለፊያ ፣ በመሳቢያ እና በመደርደሪያዎች ውስጥ በጥሩ ሁኔታ ተስተካክሏል ፡፡
እንደ ሌሎቹ የሙዚየሞች መሪዎች ፣ ለሌኒንግራድ ፓርቲ እና ለኢኮኖሚው ስም ዝርዝር ተጨማሪ ዘይት መቀቢያ ወይም አንድ ኪሎ ጥፍሮች ተጨማሪ ማንቂያ ጨርቅ ወይም አንድ ጥፍር በምስክርነት እንደሚከሷቸው በመጥቀስ ኃላፊነታቸውን በተሳሳተ መንገድ ከተረዱት ኦርቤሊ “ስልታዊ ፍላጎቶች” በሚል ተጨማሪ ገንዘብ ከባለስልጣናት ጠየቀ ፡፡ - የቦርዶች ፣ የፔንዱድ ጣውላዎች ፣ ስቴፕሎች ፣ መሣሪያዎች ፣ መጠቅለያ ቁሳቁሶች ፣ መያዣዎች ፡ የአካዳሚው ምሁር ኦርቤሊን ችላ ለማለት አልደፈሩም ፡፡
በሌኒንግራድ እና በከተማ ዳርቻዎች ባሉ ሌሎች ሙዝየሞች ውስጥ እንደዚህ ያለ ነገር አልነበረም ፡፡ የሙዚየም ሀብቶችን ለቅቆ እንዲወጣ ከባለስልጣናት ትእዛዝ በመቀበል በጆሴፍ አብጋሮቪች በአስፈሪነት እና በተግባራዊነት ያሾፉ ባልደረቦች ዳይሬክተሮች ግራ ተጋብተዋል ፡፡ ኤግዚቢሽኖቹ በፍጥነት በንጹህ ሣር የተሞሉ በአንድ ላይ በተንጠለጠሉ ሳጥኖች ውስጥ ተጭነዋል ፣ በተንጠለጠለ የበፍታ ተልባ ተጠቅልለው ወደ ተልባ ሳጥኖች ተጭነዋል ፡፡
የእርስዎ ኦርቤሊ በከተማ ዳር ዳር ቤተመንግስት ቢታይ ኖሮ ለ 70 ዓመታት የጠፋውን የአምበር ክፍል ዱካዎች ባልፈለጉ ነበር ፡፡
የሕይወት ትርጉም - Hermitage
በክምችት መጽሐፍት መሠረት በ 1941 በ Hermitage የኤግዚቢሽን አዳራሾች እና መጋዘኖች ውስጥ አንድ ሚሊዮን ስድስት መቶ ሺህ ዕቃዎች ነበሩ ፡፡ እያንዳንዳቸው እነዚህ ኤግዚቢሽኖች በጥንቃቄ ተሞልተው ተከማችተዋል ፣ እና እገዳው ከተነሳ በኋላ ወደ ቦታው ተመልሷል ፡፡
በቅዝቃዛው እና በፍርሃት የታሰረው በእገዳው ቀለበት ውስጥ ያለው “Hermitage” የእይታ ቬክተር ላላቸው ሰዎች የመዳን ደሴት ሆኗል ፡፡ አጥፊዎች ፣ መመሪያዎች ፣ አርቲስቶች ፣ ተሃድሶዎች ፣ ፕሮፌሰሮች እና የድህረ ምረቃ ተማሪዎች ወደ ግንባሩ ያልተቀላቀሉ ሁሉ በየቀኑ ወደ ሥራ ቦታቸው ይመለሳሉ ፣ ምንም እንኳን ወደ ጥፋት በተሸፈነው ሙዝየም ውስጥ ወደሚገኙት ምድር ቤቶች ቢተላለፍም ባልተቃጠሉ አደባባዮች ወደ አዳራሾች ቢወሰዱም ፡፡ በግድግዳዎች ላይ ከሚገኙት የጥበብ ሸራዎች ይልቅ ፡
ሥዕሎቹ ወጥተው ወደ ኋላ የተላኩ ሲሆን ፍሬሞቹ በየቦታቸው ተንጠልጥለው ቀርተዋል ፡፡ ይህ የዳይሬክተሩ እና በዋጋ ሊተመን የማይችል ኤግዚቢሽንን የማስለቀቅ ኃላፊነት የወሰዱት ሰዎች ናቸው ፡፡
“ባዶ ክፈፎች! ሁሉንም ክፈፎች በቦታው መተው ብልህ ትእዛዝ ከኦርቤሊ ነበር። ለዚህም ምስጋና ይግባውና የ “Hermitage” ሥዕሎች ከስደት ከተመለሱ ከአሥራ ስምንት ቀናት በኋላ ኤግዚቢሽኑን መልሷል! እናም በጦርነቱ ወቅት እንደዚያ የተንጠለጠሉ ፣ ባዶ የአይን ሶኬቶች-ክፈፎች ፣ እነሱም በርካታ ሽርሽርዎችን ያከናወንኩ … በሕይወቴ ውስጥ በጣም አስገራሚ የሽርሽር ጉዞ ነበር ፡፡ እና ባዶ ክፈፎች አስደናቂ ናቸው። ባዶነትን በመተካት የማሰብ ኃይል ፣ የማስታወስ ችሎታ እና ውስጣዊ እይታ ጨምሯል ፡፡ ሥዕሎች አለመኖራቸውን በቃላት ፣ በምልክት ፣ በኢንቶነሽን ፣ በአዕምሯቸው ፣ በቋንቋቸው ፣ በእውቀታቸው ሁሉ ዋጁ ፡፡ በማተኮር ፣ በትኩረት ፣ ሰዎች በማዕቀፉ ውስጥ የተዘጋውን ቦታ ይመለከቱ ነበር … "A. Adamovich, D. Granin" The Blockade Book"
ከዕይታ ሳይንሳዊ እና ፈጠራ ምሁራን በተጨማሪ የሄርሜጅ ሰራተኞች ከጦርነቱ በፊትም እንኳ ሠራተኞችን ፣ አናጢዎችን-የካቢኔ ሰሪዎችን ያካተቱ ነበሩ ፡፡ በዝርዝር ላይ በማተኮር በዋጋ ሊተመን የማይችል ኤግዚቢሽን ለማጓጓዝ በብጁ ዕቃዎች እና ለስላሳ የውሃ መከላከያ ቁሳቁሶች በገዛ እጃቸው ሁሉንም መጠኖች እና መጠኖች ልዩ ልዩ ሣጥኖችን ሠሩ ፡፡
ለጠባብ ባለሞያዎች ብቻ በሚረዱ “ሚስጥራዊ ምልክቶች” በቅድሚያ ምልክት የተደረገባቸው እነዚህ ሣጥኖች ከጊዜ በኋላ በአለም አቀፍ ጨረታዎች የሶቴቢ እና የክርስቲያን አዘጋጆች የጥናት ርዕሰ ጉዳይ ሆኑ ፡፡
ባቄላ ይብሉ - የሬሳ ሳጥኖችን ያዘጋጁ
ምስር ብላ ፣ ሌኒንግራድን አስረክብ! የፍርሃት ጥቃቶች ጌቶች ጀርመናውያን ሌኒንግራርስ ቁፋሮ እና ፀረ-ታንክ የውሃ ጉድጓድ በሚቆፍሩባቸው አካባቢዎች ከአውሮፕላኖች ውስጥ እንደዚህ ባሉ በራሪ ወረቀቶች ቀስቃሽ ጽሑፎችን ይዘዋል ፡፡ ከተማዋ አልተሰጠችም!
ጦርነቱ እና እገዳው በ Hermitage ውስጣዊ ሕይወት ውስጥ የተለመደውን አሠራር አልተለወጠም ፡፡ የማቆያ ሕይወት ከባድ ሁኔታዎች ቢኖሩም ፣ በሠራተኞች መካከል ተግሣጽ ፣ ለአስተዳደር ያለ ቅድመ ሁኔታ ታዛዥነት የማያቋርጥ ፡፡ እርስ በእርስ በመረዳዳት ብቻ አንዱ ራሱን ማዳን እና በወታደራዊ የዕለት ተዕለት ሕይወት ቅ theት ውስጥ መትረፍ ይችላል ፡፡
ተፈጥሮ ለችሎታ ለሰው በጣም ከባድ ፈተና - ረሃብን ማስተዳደር በርቷል ፡፡ ናዚዎች በሰው ልጅ በደመ ነፍስ ላይ በመጫወት የከተማዋን ቅርብ እጅ መስጠት ይጠበቁ ነበር ፡፡ የሌኒንግራድ ነዋሪዎችን ምግብ በማጣት በረሀብ ላይ ተቆጥረው ነበር ፡፡
ለሰው ልጅ ሕይወት ቅነሳ ዋነኛው ምክንያት እጥረቱ ወይም የምግብ እጥረቱ ስጋት ሁሌም ነው ፡፡ ለዘመናዊ ቴክኖሎጂዎች ምስጋና ይግባውና በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ያለው ምግብ በብዛት መኖሩ ሰዎችን ከተፈጥሮ ቁጥጥር ውጭ ያደርጋቸዋል ብለዋል ዩሪ ቡርላን ሲስተም ቬክተር ሳይኮሎጂ ላይ ባደረጉት ንግግር ፡፡
ሰዎች በረሃብ እየሞቱ ነበር ፣ መግቢያዎቻቸውን ፣ የሥራ ቦታዎቻቸውን ከመድረሳቸው በፊት ፣ ተዳክመው እና ተዳክመው በረዷማ አፓርታማዎች ውስጥ ዘላለማዊ እንቅልፍ ይዘው ተኙ ፡፡ አስክሬኖቻቸው ወደ አስከሬኖች ተወስደዋል ፣ አንደኛው በ Hermitage ስር ነበር ፡፡ እ.ኤ.አ. ከ1941-1942 (እ.አ.አ.) ልዩ የሆነው ቀዝቃዛና በረዷማ ክረምት ወረርሽኝ እንዳይከሰት በመከላከል ከተማዋ ሁል ጊዜ የምትጎዳበትን የአይጦች ኢንፌክሽን ተሸካሚዎችን አጠፋ ፡፡
በተከበበው በሌኒንግራድ ውስጥ ሰው በላነት የሚታወቁ ጉዳዮች ነበሩ ፡፡ የባህል ገደቦችን መጋረጃ ረገበ ፡፡ አንዳንድ ታላላቅ የአርበኞች ጦርነት ታሪክን የሚያጠፉ ደራሲያን ለእኛ ሊያቀርቡን ስለሚሞክሩ ግን እነዚህ ጉዳዮች ግዙፍ አልነበሩም ፡፡
ሞት የሚያረክሱ
በሶቪዬት ህብረት ግዛት ውስጥ ይኖሩ በነበሩ ሰዎች የጋራ ሳይኪክ ውስጥ የሽንት ቧንቧ አስተሳሰብ ለዘመናት ይተገበር ነበር ፡፡ በምህረት እና በግድያ መከልከል በተገለፀው የሽንት ቧንቧ አስተሳሰብ ላይ ለተገነቡት ከፍተኛ የእይታ ባህል ባህሎች ምስጋና ይግባቸውና ከሌኒንግራድ ነዋሪዎች መካከል 99% የሚሆኑት በረሃብ ለመግደል ዝግጁ ነበሩ ፣ ግን ሰብአዊ ክብራቸውን ጠብቀዋል ፡፡ ወደ ውጭ ካልተላከ የመንግስት ሙዚየም ሀብቶች ጎን ለጎን የነበሩ ከቅርስ ሰራተኞች መካከል አንዳቸውም ሆዱን ለማዳን የመሸጥ ሀሳብ አልነበራቸውም ፡፡
በናዚዎች የማገጃ ቀለበት ዘዴ በ ‹ራሽያኛ ጥያቄ› ውስጥ እንደማንኛውም ጊዜ በእይታ ምሁራን ውስጥ ባሉ የከተማው ነዋሪዎች መካከል ጥንታዊ ቅሬታ እና የሽንፈት ስሜት እንዲነሳ ለማድረግ ወደ ተቃራኒው ውጤት አስከትሏል ፡፡
የማሰብ ችሎታ ያላቸው ሰዎች የሞትን ፍርሃታቸውን ወደ ሥነ-ጥበብ ዝቅ አድርገውታል ፡፡ ፍርሃት በፊልሞች እና በትወናዎች ውስጥ በዲ. ሾስታኮቪች “ሰባተኛ ሲምፎኒ” ውስጥ የተሟሟት ስዕሎች በኤ. ፣ በምርምር ሥራው ቀጣይነት ፣ በቀዝቃዛ ቤተመፃህፍት ፣ በሄርሚጅየሙ የቀዘቀዙ ክፍሎች ፣ ተዋንያን ለመዘመር እና ለመዘመር በሄዱባቸው ሆስፒታሎች እና ሆስፒታሎች እንዲሁም የሙዚየሙ ሰራተኞች በቁስላቸው እና በአካል ጉዳተኞች ዲስትሮፊቶች ጥበብ ላይ ትምህርቶችን ይሰጣሉ ፡
ባህሉ ፊትለፊት በቆዳው ምስላዊ ውበት Ruslanova, Shulzhenko, Orlova, Tselikovskaya የተለቀቁ ኃይለኛ የጦር መሣሪያ መሣሪያዎችን በ “ingል” ያካሂዳል ፣ ይህም የሞት አደጋን ወደ ሞት ለማምጣት ዝግጁ ለመሆን የጡንቻን ክፍለ ጦር ወደ ክቡር ቁጣ ሁኔታ ያመጣ ነበር ፡፡ ጠላቶች ፡፡ በተከበበው በሌኒንግራድ ውስጥ ባህል ነዋሪዎቹን አንድ አድርጎ ለሕይወት ሲል ራሱን አንድ አደረገ ፡፡
“በጦርነቱ ወቅት ህዝባችን የሚከላከለው መሬቱን ብቻ አይደለም ፡፡ የዓለም ባህልን ተከላክሏል ፡፡ በኪነጥበብ የተፈጠረውን ቆንጆ ሁሉ ተከላከለ”ስትል ታዋቂ የሶቪዬት ጸሐፊ ፣ ጋዜጠኛ እና አድማጭ ታቲያና ቴስ ጽፋለች ፡፡ በእገዳው ወቅት ምንም ያህል ከባድ ቢሆንም የሌኒንግራድ ነዋሪዎች የመላ አገሪቱ ድጋፍ ተሰማቸው ፡፡ ጦርነት እና አጠቃላይ ሀዘን ህዝቡን አጠናከሩ ፡፡
"ሌኒንግሬርስ ፣ ልጆቼ ፣ ሌኒንግራርስ ፣ ኩራቴ!" Dzhambul Dzhabayev
ጦርነቱ ከጀመረ ከ 7 ቀናት በኋላ የመጀመሪያው ልዩ ባቡር የሄርሜጅ ውድ ዕቃዎችን ወደኋላ ወሰደ ፡፡ በቭላድሚር ፍራንቼቭቪች ሌቪንሰን-ሌሲንግ የሚመራውን ባቡር እንዲያጅቡ አንድ አነስተኛ የሙዚየም ሠራተኞች ቡድን ተመድቧል ፡፡ አንድ ድንቅ ምሁር ፣ ለወደፊቱ የዩኔስኮ ዓለም አቀፍ ድርጅት የክብር አባል ፣ የአውሮፓ ጥበብ ታላቅ ዕውቀት ያለው ቭላድሚር ፍራንቼቭች ከዕለት ተዕለት ሁኔታዎች ጋር የማይጣጣም በመሆኑ የ Hermitage እሴቶችን በተሟላ ደህንነት ለማጓጓዝ ፣ ለማቆየት እና ለመመለስ በጣም አስቸጋሪ የሆነውን ክዋኔ መርቷል ፡፡
በተከበበባቸው አስከፊ ወራት ውስጥ የ Hermitage ንቁ እና ንቁ ዳይሬክተር ኢሲፍ አባጋሮቪች ኦርቤሊ በራሳቸው ተነሳሽነት ለሙሽሪት ሰዎች እራሳቸው ፣ ለሚወዷቸው እና ለቅዝቃዛው ከተማ አስተዋዮች በርካታ የቦምብ መጠለያዎች በሙዚየሙ ውስጥ አስቀመጡ ፡፡ እ.ኤ.አ. በመጋቢት 1942 ወደ ዋናው ምድር ሲበር ኦርቤሊ ቀጭን እና ቢጫ ነበር ፣ በተከበበችው ከተማ ውስጥ ከሞቱት ወይም በተአምራዊ ሁኔታ ከቀሩት ጋር ምንም ልዩነት የለውም ፡፡
ለሰዎች ለሄርሜጅ ዳይሬክተር በአደራ ለተሰጡት ዋና ሥራዎች ኃላፊነት የሙዚየሙ ሠራተኞች ልጆች በአስቸኳይ ወደ ኋላ እንዲለቀቁ መደረግ ያለባቸውን የመሰለ እሴት አይጨምርም ፡፡ ጦርነቱ ከተከሰተ ከአንድ ወር በኋላ 146 ወንዶችና ሴቶች ልጆች ወደ ምስራቅ ረዥም እና አስቸጋሪ ጉዞ ተጓዙ ፡፡
ልጆች በሄርሚጅየስ ዋሻ ውስጥ ከወላጆቻቸው ተሰናበቱ እናም ጆሴፍ አባጋሮቪች ኦርቤሊ ወደ ሙዝየሙ ከሚጠጋው የትራንስፖርት ጎን ቆሞ እያንዳንዱን ሕፃን በእጁ አውቶቡስ ላይ አስቀመጠ ፡፡
በጠቅላላው 2500 የከተማው ሕፃናት ወደ ምስራቅ በሚወስደው ደረጃ ላይ ነበሩ ፡፡ በመንኮራኩሮች ላይ ያለው አዳሪ ትምህርት ቤት በ Hermitage ሰራተኛ ሊቡቦ አንቶኖቫ ነበር የሚተዳደረው ፡፡ የመጀመሪያውን መድረሻ ስትደርስ በሌኒንግራድ ወደ ኦርቤሊ በፃፈችው ደብዳቤ ላይ “የጋራ እርሻ ለእርድ ሄርሜጌጅ ወንዶች 100 ጋሪዎችን ላከ … ወደ መንደሩ አቅጣጫ ተጓዝን ፡፡ የመላው የመንደሩ ነዋሪ የበዓሉ ልብሶችን ለብሰው ፣ በእጆቻቸው በአበቦች ፣ በእንባ እንባ እየተናነቁ ፣ የጋራ እርሻ ደንብ ከመጀመሩ በፊት ተቀበሉን ፡፡ የጋራ ገበሬዎቹ እራሳቸው ልጆቹን ከጋሪዎቹ አውርደው ወደ ክፍሎቹ አስገቡዋቸው እና ጠረጴዛዎች ላይ አስቀመጧቸው እና በተዘጋጀ ምሳ ገቧቸው ፡፡ ከዛም በርካታ መታጠቢያዎች መስጠማቸው ተነግሮናል ፣ እናም የጋራ ገበሬዎቹ ልጆቹን ወስደው እራሳቸው በመታጠቢያዎቹ ውስጥ አጥቧቸው በማፅዳት ብርድ ልብስ ተጠቅልለው አመጡላቸው … 146 ሕፃናት በሕይወት አሉ እና ደህና ናቸው እናም ለእነሱ ሰላምታ እየላኩ ነው ፡፡ ወላጆች"
የባህል ተግዳሮት
ያለፈው ጊዜ የመመለስ አዝማሚያ አለው - በትዝታዎች ፣ በፎቶግራፎች ፣ በማስታወሻ እና በክስተቶች ፡፡ እገዳው በተነሳበት ቀን ሩሲያ ስምንተኛውን አስር ዓመት ታከብረዋለች ፣ ለጠላት ጥበቃ ሲባል ለሰው ልጆች ሁሉ ከራሳቸው ድምፅ ኢ-ግስጋሴነት ባሻገር የሚሄዱበት ጊዜ አሁን መሆኑን ለጠለፋው ትእዛዙ ለሚኖሩ ሁሉ በድጋሚ አስታወሰች ፡፡
የዘመናዊ ባህል አቅጣጫ አሳሽ በተሳሳተ አቅጣጫ እየመራ መሆኑን በግልፅ ያሳያል ፡፡ አንድ ወጥ የሆነ ታዋቂ የዓለም እይታን አይፈጥርም ፣ ግን በአንድ ወገን በሚታዩ የእብድ ጥቃቶች ይመካል። ከምዕራባዊው የሚለየው የራስን ፣ የሽንት ቧንቧ መሰብሰቢያ አስተሳሰብን በራስ አለመረዳት ራስን የመጠበቅ ስሜትን ወደ መጣስ ይመራል ፣ ሁሉንም ገደቦች ያስወግዳል ፣ ራስን የማጥፋት መንገድ ይከፍታል ፡፡
ህብረተሰቡን በፍፁም ጥላቻ እና በዘር ማጥፋት ውስጥ እንዳይወድቅ የማድረግ ተግባር ለዘመናዊ የድምፅ እና የእይታ ስፔሻሊስቶች በተፈጥሮ የተሰጠ ሲሆን መሳሪያም ተሰጥቷል - ስልታዊ አስተሳሰብ ፡፡ እነሱ ሊረዱት የሚችሉት ዘግይተው በአዲሱ ዙር የተፈጥሮ አያያዝ የተሞላ መሆኑን ብቻ ነው ፣ ይህም በወቅቱ ዞኖቹ ውስጥ ለሰው ልጅ እንደ ዝርያ ለመኖር ዕድል የማይሰጥ ይሆናል ፡፡
