ለአዳጊዎች ማደን-ዳኞቹ እነማን ናቸው?
ለህፃናት ጤና እና ሕይወት መፍራት ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ፣ ግን በጥሩ ሁኔታ ላይ የተመሠረተ ክስተት እየሆነ ነው-ቀጥታ ማጥመጃዎችን በመጠቀም ወሲብ ነክዎችን መያዙ የተደበቀ ፣ ግን በፍጥነት የበሰለ የወንጀል ማዕበልን ያሳያል ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ በሚሄድ የሕፃናት አፍቃሪዎች ምኞቶች ውስጥ እየታየ ነው ፣ በአንድ ጊዜ አስፈራራ ፡፡ ህብረተሰቡን ለመሸፈን ፡፡
በቀዝቃዛ ላብ በተሸፈነው ሰው ፊት ፊት ለፊት ለስላሳ ፊት ያላቸው ጠንካራ ወንዶች ፡፡ እነሱ ከክፉ ምኞታዊ አጭበርባሪዎች የተውጣጡ የልጆች ደጋፊዎች ናቸው ፣ አንደኛው አሁን በቀላሉ በብልጣብልጥ አዳኞች አዳኞች መረብ ውስጥ ገብቷል ፡፡
"የአያት ስም ፣ ስም ፣ የአባት ስም" ፣ - ከወሮበሎች አንዱ በመጥፋፊያ ኦፔራ ውስጥ በሚሰነዝር ቃና ውስጥ ያዜማል። ጭራቅ ለመቃወም እንኳን አይሞክርም ፡፡ መልሱ ብቻ ከእሱ ሊጨመቅ አይችልም ፣ ድንቁርና እና ፍርሃት በእግር እና በእግረኛ የታሰሩ ነበሩ ፡፡ “መልስ ፣ ቆሻሻ ፣ ልጁን እንዲገናኝ ለምን አቅርበዋል? - ከባድ ክብደት ያላቸው ቡናዎች በወደቀው ወንጀለኛ ላይ ያለ ርህራሄ ያፈሳሉ ፡፡ - ለምን እንደገና እጠይቃለሁ ፣ ከአሥራ ሦስት ዓመት ልጅ ጋር ቀጠሮ አደረግኩ?
ግድያው በቪዲዮ ካሜራ በጥንቃቄ ተመዝግቧል ፣ ስለሆነም ይመልከቱ እና ደስ ይበሉ ፣ እውነተኛ ወንዶች በቀጥታ “እንደ ፅንሰ-ሀሳቡ” እና በተጨባጭ ውይይት ውስጥ በሰው ሰራሽ ጎማ በጭንቅላቱ ላይ በራሰ አናት ላይ “ፋጌት” በሚለው ወቅታዊ መታ መታ ፡፡ አባል ፣ ትክክለኛውን ስርጭት እና ተገቢ መግለጫዎችን በመጠቀም ቅድሚያ ይስጡ ፡፡ አንድ ዓይነት የተራቀቀ "ቁልቁል" ፣ በተገቢው ቅፅ ለብሶ ፣ በከፍተኛ ደረጃ የበለፀጉ ተመልካቾችም ጭምር ፣ በቪዲዮዎቹ ላይ በሚሰጡት አስተያየቶች በመመዘን በድምጽ ተገንዝበዋል ፡፡
በመቶዎች የሚቆጠሩ ቪዲዮዎች በይነመረቡ ላይ ተሰራጭተዋል ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ የተጋለጡ ወሲባዊ ግንኙነቶች ፡፡ ብራቮ!
ግን በእውነቱ በዚህ መንገድ ፔዶፊሊያ እንደ ክስተት ማጥፋት ይቻላል ብለው ያስባሉ?
ይህ በእንዲህ እንዳለ ፔዶፊሊያ በከፍተኛ ፍጥነት እየጨመረ ነው ፣ ለህፃናት ጤና እና ሕይወት ፍርሃት ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ፣ ግን በጥሩ ሁኔታ ላይ የተመሠረተ ክስተት እየሆነ ነው ፡፡ የልጆችን አፍቃሪዎች ፣ ህብረተሰቡን ለመሸፈን በአንድ ጊዜ ማስፈራሪያ …
በማናውቀው ነገር ፈርተናል-በፖሊስ የመከላከያ እርምጃዎች እምብዛም ተስፋ የለም ፣ ምክንያቱም የተከበሩ ባለሙያዎች እንኳን አሁንም አስቸኳይ እና ማህበራዊ ወሳኝ ጥያቄዎችን በትክክል መመለስ አይችሉም ፡፡
- ፔዶፊልን በትክክል እና በትክክል እንዴት ለይቶ ማወቅ?
- ፔዶፊሊያ በሽታ ነው ወይስ ለእሱ የተጋለጡ ሰዎች የብልግና እና የብልግና መገለጫ ነው?
- ተመጣጣኝ ወሲባዊ ፍላጎት ካለው ወንድ ጋር ልጅን መስህብ ማስወገድ ይቻላል?
የዩሪ ቡርላን ሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ የሚነድ ጥያቄዎችን የመመለስ ብቃት ያለው ብቸኛ ሳይንስ ነው ፡፡
ፔዶፊልስ አልተወለዱም?
በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ መሰረት የሰው ልጅ ስነልቦና ከ 8 ቬክተር የተሰራ ነው ፡፡ ቬክተሮች እራሳቸውን በአካል ያሳያሉ - በሰውነት አወቃቀር ፣ በተፈጥሯዊ ሥነ-መለኮታዊ ባህሪዎች ፣ ተጓዳኝ ዞኖች ልዩ ስሜታዊነት (ኢሮጅናል ተብሎ ይጠራል) ፣ ሜታቦሊዝም ፍጥነት እና በአእምሮ-በቬክተር ሁኔታ ያላቸው ድራይቮች ፣ ችሎታዎች ፣ ህይወትን የሚወስኑ ተጓዳኝ የባህርይ ባህሪዎች የእነሱ ተሸካሚ ሁኔታ
አንድ ዘመናዊ ሰው በአማካይ 3-4 ቬክተር አለው (በአጠቃላይ አንድ ግለሰብ ከ 1 እስከ 8 ቬክተር ሊኖረው ይችላል) ፣ እያንዳንዳቸው በተወሰነ የእድገት ደረጃ ላይ የሚገኙ ናቸው ፣ በተወሰነ ግዛት ውስጥ ፡፡
ከ 8 ቱ አስጸያፊ ዞኖች መካከል አንድ ብቻ በቀላል መጥቀስ እንኳን በሰው ልጅ ሥነ-ልቦና ውስጥ ከፍተኛ ውጥረት ያስከትላል ፡፡ ስለ ምን ዓይነት ቬክተር እየተነጋገርን እንደሆነ መገመት ፡፡
ግራ መጋባት ፣ ቀላል ጩኸት ፣ እፍረት - እያንዳንዱ ሰው ማለት ይቻላል ‹የፊንጢጣ ቬክተር› ለሚለው ፅንሰ-ሀሳብ በልዩ ውስጣዊ ደስታ ምላሽ ይሰጣል ፡፡ ነገር ግን አንድ ሰው “ፊንጢጣ” ከሚለው ቃል ብቻ ጭንቀቱን ለመቋቋም የማይችል ከሆነ ውስጡ የሚሰማውን አጠቃላይ የስሜት ማዕበል ያጋጥመዋል-ከብስጭት እስከ ጥላቻው በተናገረው ወይም በፃፈው ላይ ፣ ይህ ማለት በእርግጠኝነት ይህ ማለት ይህ ነው ሰው በልዩ ሁኔታ ውስጥ በጣም የታወቀ የፊንጢጣ ቬክተር አለው ፡
የፊንጢጣ ቬክተር ያለው አንድ ሰው ተመሳሳይ ስሜት ቀስቃሽ ዞን አለው ፡፡ በልጅነት ዕድሜው እንዲህ ዓይነቱ ልጅ ያስጀምረዋል ፣ ለረጅም ጊዜ በሸክላ ላይ ተቀምጦ እና ከመፀዳዳት ድርጊት ከፍተኛ ደስታን ያገኛል (በነገራችን ላይ ወደ ጉልምስና የተሸጋገረው ተመሳሳይ ክስተት ለረጅም ጊዜ የሚቆይ መጸዳጃ ቤት መኖሩ ነው ፡፡ የፊንጢጣ ቬክተሩ ባለቤት በቁም እና ለረጅም ጊዜ መፅሃፍትን ፣ መጽሔቶችን እና የመስቀል ቃላትን ለደብልታ ማምጣት እንደማይረሳ) ፡
በዘመናዊ ሰው የፊንጢጣ ቬክተር ብዙውን ጊዜ ከሌሎች ቬክተሮች ጋር ይደባለቃል ፡፡ ሆኖም ፊንጢጣ የሚበዛው ብዙ ቬክተሮች ባሉበት ከሆነ በዝግታ ፣ በዝግታ ፣ ግን በዝርዝር ትክክለኛነት እና ማንኛውንም መረጃ በማስታወስ ምክንያት በዝግታ ፣ በዝግታ ፣ ከመጠን በላይ ክብደት ያለው ልጅ ነው ፡፡
የእግረኛ እግር ድብ ጋር ተመሳሳይነት ያለው ፣ ጥበበኛ ያልሆነ ጥበበኛ ግልፅ ልጅ ፣ አካሄዱን የማይመች ከሚያደርገው ገላጭ አካል በተጨማሪ ፣ ተመሳሳይ ግትር ስነ-ልቦና ያለው ፣ በመደበኛ ልማት ውስጥ ፣ በስራ ላይ ወጥነት እና ጽናት የሚወስነው የጭንቀት ተጽዕኖ ቂም እና ደንታቢስነት ውስጥ እንዲጣበቅ ፣ የግትርነት እና ደንታ ምክንያት እየሆነ ነው ፡ የፊንጢጣ ሰዎች ወግ አጥባቂ ናቸው ፣ ያለፈውን ላይ ያተኮሩ ፣ ለእነሱ ምንጊዜም ቢሆን ከአሁኑ የተሻለ ነው ፣ እና ከዚያ የበለጠ ለወደፊቱ ፣ ብቸኛው መጠቀሱ በራሱ አስጨናቂ ነገር ነው ፡፡
በጥንታዊው ዓለም የፊንጢጣ ቬክተር ያለው የአንድ ሰው የተወሰነ ሚና በአንድ በኩል በዋሻው ውስጥ ሴቶችን እና ሕፃናትን በመጠበቅ ሲሆን ተዋጊዎች እና አዳኞች ደግሞ ለመላው መንጋ ምግብ ሲገዙ በሌላ በኩል ደግሞ በመሰብሰብ ላይ ነበሩ ፡፡ የበለጠ ወደ ወንዶች ልጆች ለማስተላለፍ ዕውቀት እና ተሞክሮ - ጎረምሳዎች ፣ ማለትም ፣ ለወደፊቱ አዳኞች እና ተዋጊዎች።
የእያንዳንዱ ሰው አካል እና አእምሯዊ በሆነ መልኩ ይሰራሉ ፣ የእያንዳንዱን ቬክተር ባለቤት የአጠቃላይ እና የአእምሮ ባህሪዎች ፣ በጠቅላላው ጥቅል ህልውና ውስጥ ከሚኖረው ሚና ፍፃሜ ጋር የሚመጣጠን ችሎታ እና ምኞት ይሰጣል ፡፡ በፊንጢጣ ሰው ውስጥ ሁለቱም ተፈጭቶ እና ምኞቶች ከተፈጥሮ ተግባራት ጋር ይዛመዳሉ-እውነተኛው "የዋሻው ጌታ" ለምግብ ማውጣት (ለንባብ - ለንግድ ፣ ለሙያ እድገት እና የበለጠ ገንዘብ የማግኘት ፍላጎት) ተስማሚ አይደለም ፡፡ ምንም እንኳን ለንብረት እና ለማህበራዊ የበላይነት ፍላጎቶችን ከሚሰጥ ከቆዳ ቬክተር ጋር በመደባለቅ ፣ እንደዚህ አይነት ፍላጎቶች ሊኖሩ ይችላሉ ፣ ግን በፊንጢጣ ቬክተር እና በህይወት ተግባራት ላይ በሚመኩበት ጊዜ ፣ እና በዚህ መሠረት አተገባበሩ የተለየ ይሆናል ፡፡ አንድ ትልቅ መላጣ ያለው የቤት ሰው (የፊንጢጣ ሰው ከፍተኛ ቴስቶስትሮን ብዙውን ጊዜ መላጣ ጭንቅላትን ይሰጣል ፣ብዙውን ጊዜ ቀድሞውኑ በ 20 ዓመቱ የሚገኝ እና የፊንጢጣ ሰው “የጉብኝት ካርድ” ዓይነት) ለእርሱ ከፍተኛ እሴት በሆኑት በቤተሰብ እና በልጆች ላይ ያተኮረ ነው ፡፡ አንድ ሴት ፣ ወደ ሌላ ሴት መቀየር የማይችል ፣ በጥሩ ሁኔታ ላይ ያለ የፊንጢጣ ሰው እጅግ በጣም ቀናተኛ የቤተሰብ ሰው እና አባት ነው ፣ አንዳንድ ጊዜ ከእናት በተሻለ ልጆችን ማሳደግን ይቋቋማል ፡፡
ቀጥተኛ ፣ ቀላል አስተሳሰብ ያለው ፣ ብልሃተኛ እና ሐቀኛ ፣ እሱ ራሱ እንደሚያደርገው በሰዎች ይተማመናል ፣ ግን አንዴ ከተቃጠለ በኋላ ከእንግዲህ ማንንም አያምንም-የማያቋርጥ ጥርጣሬዎች እና አለመተማመን ፣ አስተማማኝነት እና የእርግጠኝነት ጥያቄዎች ሌሎች የፊንጢጣ ግትር ሥነ-ልቦና ግልፅ መገለጫዎች ናቸው ፡፡ ሰው
እንደማንኛውም ሰው ፣ ወላጆች በፊንጢጣ ቬክተር የወንድ ስብዕና በመፍጠር ረገድ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ ፣ እናም የፊንጢጣ ሰው እጣ ፈንታ እና የሕይወት ሁኔታ ምን ያህል ባደጉበት ሁኔታ ላይ የተመሠረተ ነው ፣ ወይም በተቃራኒው ፍላጎቶቹን ፣ ችሎታዎቹን እና ባሕርያቱን ችላ ይበሉ ልጅነት …
ዘገምተኛ የፊንጢጣ ህፃን ቶሎ ሳይጣደፍ ፣ ግን እንደ አእምሯዊ ባህሪው በሚዳብርበት ጊዜ ፣ ለእሱ በዝግታ እና ምቹ በሆነ ፍጥነት ቢሆንም (በአረፍተ ነገሩ መካከል ያለውን ዝርዝር ንግግሩን ሳያቋርጡ እንዲጨርሱ ያደርጉታል ፣ እና ከሁሉም በላይ ፣ እነሱ ድስቱን አይነቅሉት) ፣ ከዚያ ህጻኑ ወጥነት ያለው ፣ ግትር ሆኖ ያድጋል ፣ ከመጀመሪያው እስከ ማጠናቀቂያው ድረስ ማንኛውንም ንግድ ይሠራል ፡ ፍጽምናን እንደ ባሕርይ ባሕርይ የተቋቋመ ነው - ሥራን ወደ ፍጹምነት ለማምጣት ፍላጎት እና ችሎታ ፣ ጉድለቶችን እና ጉድለቶችን በመለየት እና በማስወገድ ፡፡
ይህ የፊንጢጣ ሰው ጽናት እና ጠንክሮ መሥራት በሚፈልጉባቸው አካባቢዎች እውነተኛ ባለሙያ ያደርገዋል። የፊንጢጣ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ቆራጥ እና ጥንቃቄ የተሞላባቸው ናቸው ፣ ግን በእውነቱ በእነሱ ላይ መተማመን ይችላሉ-እውነተኛ ባለሙያዎች በጭራሽ አይሳኩም እና የተሰጣቸውን ስራ ያጠናቅቃሉ (ስለሆነም በአዕምሯቸው ውስጥ የመፀዳዳት ተግባርን ለማጠናቀቅ ልማድ በልጅነት ጊዜ ተሠራ እና ተለውጧል ጠቃሚ ድርጊቶች ፣ ወላጆች በፍጥነት የማይሄዱ ከሆነ እና በእነዚህ ጊዜያት ልጁን የማያስተጓጉሉ ከሆነ)።
ምንጊዜም በችኮላ ውስጥ ያለች አንዲት ፈጣንና ዘገምተኛ ል childን ስትጣደፍ ምን ይከሰታል?
ለማንኛውም ልጅ በተለይም ከጉርምስና ዕድሜ በፊት ወላጆች የሚሰጡትን ደህንነት እና ደህንነት ማረጋገጥ ለትክክለኛው እድገት በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ በሁሉም ሰዎች (ለምግብ ፣ ለእንቅልፍ ፣ ወዘተ) ከሚወጡት መሠረታዊ ፍላጎቶች በተጨማሪ በአቀራረብ ሁኔታዊ ሁኔታ ያላቸው እና እነዚህ ባህሪዎች ከሌላቸው ሌሎች ሰዎች ፍላጎቶች እና በመሠረቱ ተዛማጅ ችሎታዎች ያላቸው የግለሰብ ፍላጎቶችም አሉ ፡፡ እና ምኞቶች.
በዝቅተኛ ቦታው መኖር እና ማጎልበት የፊንጢጣ ልጅ መሠረታዊ ፍላጎት ነው ፣ ይህ ቬክተር ከሌላቸው ሌሎች ሕፃናት ከሚፈልጉት ፈጽሞ የተለየ ነው ፡፡ የፊንጢጣ ልጅ ሁሉንም ነገር በፍጥነት ለማከናወን የሚፈልግ አሳማ ተብሎ በሚጠራበት ጊዜ ከእሱ ጋር የማይነጣጠለው የሰውነት እና የስነልቦና ልዩነቶችን ሙሉ በሙሉ የሚቃረን ነው (ምንም እንኳን ልጁ እናቱን ማበሳጨት ባይፈልግም - እና የፊንጢጣ ልጆች በጣም ታዛዥ እና ሁል ጊዜ ከእናታቸው ውዳሴ ለማግኘት ይፈልጋሉ! - በጭራሽ ይህን ማድረግ አይችልም ፣ እሱ በፍጥነትም ሆነ በፍጥነት በአፈፃፀምም ሆነ በድርጊት ለድርጊቶች ተስማሚ ስላልሆነ) ህፃኑ ወዲያውኑ የደህንነት ስሜቱን ያጣል ፡ ልጁን መግፋት ፣ እና የበለጠ የበለጠ ከድስቱ ላይ ቀዱት ፣ ወላጆቹ ሳያውቁት በአሳቢ ባለሙያ እና አስደናቂ የቤተሰብ ሰው ፋንታ የወደፊት አሳዛኝ እና አሳዳጊን ያሳድጋሉ ፡፡
እያንዳንዱ ሰው ለደስታ ይጥራል ፣ እናም በጭንቀት ውስጥ የአንጎልን ባዮኬሚስትሪ ሚዛናዊ ለማድረግ የብልግና ቀስቃሽ ዞኑን ሳያውቅ መጀመር ይጀምራል። ለምሳሌ ፣ አንድ የቆዳ ሰው ማሳከክ ይጀምራል ፣ አንዳንድ ጊዜ ቆዳው እስኪደማ ድረስ ይቧጨራል ፣ ምስሉ ዓይኖቹን ያብሳል ፣ ጠረኑ አፍንጫውን ያብሳል ፡፡
የፊንጢጣ ሰው ኢሮኖጂያዊ ዞን ከጭንቀት መቀነስ ይጀምራል ፣ በዚህም ምክንያት ረዘም ላለ ጊዜ የሆድ ድርቀት ያስከትላል ፡፡ የፊንጢጣውን አንጀት የማፅዳት ደስታን የተቀበለው ህፃን አሁን ከአዳዲስ ሁኔታዎች ጋር ለመላመድ እና መጥፎ ስሜቱን ቀስቃሽ ዞኑን በተለየ መንገድ ለማስጀመር ተገደደ - ሰገራን በውስጡ በማስቀመጥ ፡፡ ከጥቂት ቀናት በኋላ ትንሹ ተጎጂ አሁንም በመጸዳዳት አሳማሚ ድርጊት መከናወን አለበት ፣ ከዚያ በኋላ እፎይታ እና ደስታ ይሰማዋል ፡፡ ጭንቀት ብዙውን ጊዜ በሚደጋገምበት ጊዜ የሚከተለው እቅድ በአእምሮ ውስጥ የተጠናከረ ነው-የመጸዳትን ተግባር በሚያስተጓጉልበት ጊዜ የፊንጢጣ ፊንጢጣ መጨፍለቅ - የሰዎችን ብዛት በራሱ ውስጥ በመቆጣጠር እና አስነዋሪ ቀጠናን በማስጀመር - የሆድ ድርቀት ከተከሰተ ከጥቂት ቀናት በኋላ በህመም ይለቀቃል ፡፡ - የእፎይታ ስሜት.
በዚህ እቅድ መሠረት የፊንጢጣ ሰው ሥነ-ልቦና ባህሪዎችም ይለወጣሉ ፡፡
በፊንጢጣ ቬክተር ውስጥ ብቻ ወደ “ንፁህ” እና “ቆሻሻ” መከፋፈል አለ ፣ ግን የዚህ ባህሪ መገለጫ በቀጥታ በልጅነት ጊዜ በልጁ እድገት ላይ የተመሠረተ ነው። ሥራውን በሸክላ ላይ በማጠናቀቅ ህፃኑ በንጽህና መደሰት ይማራል ፣ ማለትም ፣ ለወደፊቱ ፣ በአካላዊ ስሜትም ሆነ በሥነ ምግባር (በቤት ውስጥ ንፅህና ፣ ንፁህ ግንኙነቶች ፣ ንፁህ ዝና) ለንጹህነት ይጥራል ፡፡
በልጅነት ጊዜ የደኅንነት ስሜት ከጠፋ ፣ የሆድ ድርቀት በመፍጠር እና በፊንጢጣ ልጅ ላይ ተያያዥነት ያላቸው አሻሚ ስሜቶች ለወደፊቱ ፣ እሱ የጀመረውን የማጠናቀቅ ችግር ይገጥመዋል ፣ ለእሱም ችግር ይሆናል እውነተኛ ባለሙያ ለመሆን. በተጨማሪም ፣ በመጸዳዳት ወቅት በህመም ወቅት በልጅነቱ የተስተካከለ እርካታ ያለው ስሜት እሱ በዙሪያው ባለው ዓለም ላይ የግድ ይለቀቃል-በንብረቶቹ ላይ ቀጣይ አሉታዊ ግፊት ቢኖር የዝንብ ክንፎችን መንቀል ይጀምራል ፣ እሱ በሀዘኑ ውስጥ ይወጣል - እንስሳትን ያሰቃያል ፣ በአሰቃቂ እና በህመማቸው ምላሾች ይደሰታል ፣ እና ለወደፊቱ በልጅነት ጊዜ በግዴለሽነት የተማሩትን ቅጦች ወደሚወዳቸው ሰዎች ያስተላልፋል-ሚስቱን እና ልጆቹን ይመታል ፣ በሌሎች ሰዎች ላይ አሳዛኝ ነው የተለያዩ ምክንያታዊ ምክንያቶችን በመጥቀስ ለራሱ እና በዙሪያው ላሉት እንደ ትክክለኛነቱ የሚያረጋግጥ ክርክር አድርጎ በመጥቀስ ፡፡
ይህ ከፔዶፊሊያ ጋር ምን ያገናኘዋል?
ተፈጥሮ ለፊንጢጣ ሰዎች ወደ ሴቷም ሆነ በአሥራዎቹ ዕድሜ ላይ ለሚገኝ ወንድ ልጅ የሚዳርግ ልዩ ልዩ የብልት ልምድን ሰጠቻቸው ፡፡ የወንድ ልጅ ፍላጎት ፣ ዝቅተኛነት ያለው ፣ ወጣቱን ትውልድ ለማስተማር ፍላጎት እንዳለው ያሳያል ፣ ማለትም ሙሉ በሙሉ የፊንጢጣ ሰው የተወሰነ ሚና መሟላቱን ለማረጋገጥ ያለመ ነው - ዕውቀትን እና ልምድን ወደ ወጣቱ ትውልድ ማስተላለፍ ፡፡ የፊንጢጣ ወንዶች በጣም አሰልጣኞች እና አስተማሪዎች ናቸው ፣ ራሳቸውን ችለው ለልጆች ያደሉ ፣ በትንሽ ደሞዝ እንኳን በልባቸው ጥሪ ሲያስተምሯቸው እና ሲያሳድጓቸው ፡፡ እንደ ጃኑስ ኮርከዛክ ፣ ሱኮሚሊንንስኪ እና ማካሬንኮ ያሉ በዓለም ላይ የተሻሉ ምርጥ አስተማሪዎች እና አስተማሪዎች እንዲሰጡ ያስቻላቸው የፊንጢጣ ሰዎች በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ለሚገኙ ወንዶች ልጆች መከልከላቸው ነው
በመደበኛነት የፊንጢጣ ልጅ በትክክል ከተሰራ ታዲያ ከተወለደበት ጊዜ አንስቶ የማይለይ የሊቢዶ በሽታ ለህብረተሰቡ ምንም ዓይነት ስጋት የማይፈጥር እና ምርጥ አስተማሪዎችን ይሰጠናል ፡፡ የፊንጢጣ ልጅ ያለማቋረጥ ከድስቱ ላይ ከተነቀለ ፣ ከተቆረጠ ፣ ከእናቱ በጣም የሚፈልገውን ውዳሴ እና ማበረታቻ አልተቀበለም ፣ ከዚያ በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ከዚህ ቃል በቃል ከዚህ ልጅ ውስጥ የወደፊቱን አፍቃሪ ልጅ ማሳደግ እንችላለን ፡፡ ሁለተኛው አማራጭ የፊንጢጣ ሰው ሊቢዶአቸውን ወደ ጎረምሳ ወንዶች ልጆች ሲቀይር ቀድሞውኑም በአዋቂነት ሊሆን ይችላል - በተራዘመ ማህበራዊ እና ወሲባዊ ግንዛቤ ምክንያት ፡፡
መጀመሪያ ላይ የፊንጢጣ ሰው በንቃተ-ህሊና ዳርቻ ላይ በግልጽ እንደሚታይ ፍላጎቱን እንኳን አይገነዘበውም ፣ ግን በግዴለሽነት ቀድሞውኑ ምቾት ማጣት ይጀምራል ፣ እሱም በሌሎች ላይ እርካታን እና አንዳንድ ጠበኝነትን በመግለጽ ለማስወገድ ይሞክራል ፣ በተለይም በድብቅ መስህብን የሚያስታውሱ ፡፡ (ለምሳሌ የግብረ-ሰዶማዊነት እና የወሲብ ግንኙነት ችግሮች ልዩ ደስታን ያስከትላሉ ፣ ይህም ለእንደዚህ ዓይነቱ ሰው መደበቅ ፈጽሞ የማይቻል ነው) ፡
በፍላጎት መጨመር ፣ በውጫዊው የተገለፀው ጠበኝነት እንዲሁ ይሻሻላል-ብስጭት ያለው የፊንጢጣ ሰው ከራሱ የመርካቱ ምኞቶች ጋር በጣም የሚታገለው ግብረ ሰዶማውያንን መጥላት ይጀምራል (ምክንያቱም ግብረ ሰዶማዊነት እና ፔዶፊሊያ በቀጥታ የተገናኙ ናቸው!) ፣ በዙሪያው ቆሻሻ መወርወር ይጀምራል ፣ መተቸት እና በሌሎች ሰዎች ሀዘን እና ውርደት አማካኝነት ውጥረትን ያስወግዱ ፡
የዝሙት አዳሪዎችን ቀረብ ብለው ይመልከቱ-ሁሉም ሰው ለርዕዮተ ዓለም እምነት ወደዚያ አይሄድም ፡፡ በስርዓት-ቬክተር ሥነ-ልቦና ሥልጠናውን ከጨረሱ በኋላ እያንዳንዳችሁ የ”የሕዝብ አደባባይ” ገዥዎች በውጫዊ የመስኮት አለባበሳቸው እና የራሳቸውን የዝሙት ምኞቶች ላለመቋቋም የፅድቅ ቁጣ በመታየት ውስጣዊ ፍርሃት ይሰማቸዋል ፡፡ በተለይም በተራቀቀ ጠበኝነት እና ለህፃናት ምልክቶችን እና አገላለጾችን የማይቀበል መስህብ የሚሰማቸውን ሰዎች ባህሪ ያስተውሉ ፡ እና እንደዚህ ባለው “ለሥነ ምግባር የታገለ” በእውነተኛ የቁጣ ስሜት ከእኩያ ወንድ ልጅ ይልቅ የ 14 ዓመት ልጃገረድ “መኖሩ” የተሻለ እንደሆነ ሲገልጽ ስለ ጉዳዩ ለማሰብ እርግጠኛ ይሁኑ ፡፡
ለሴት ልጅ ይሂዱ - ወንድ ማለት
በተበሳጨ የፊንጢጣ ሰው ውስጥ ለወንድ ልጅ ፍላጎት በተፈጥሮው የሩሲያ ግብረ ሰዶማዊነት ላይ ሲደናቀፍ የግዴታ ንቃተ-ህሊና እንደ ምትክ ሆኖ ወንድ የሚመስል የሴት ልጅ ምስል ይሰጠዋል-ትንሽ ፣ ደካማ እና መከላከያ የለውም ፡፡ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች ተመሳሳይ አካላዊ ባሕርያት ያሏት አንዲት ጎልማሳ ልጃገረድ በእንደዚህ ዓይነት የፊንጢጣ ሰው መንገድ ላይ ከተገናኘች በዚህ ሁኔታ ውስጥ የተሻለው ሁኔታ ሊኖር ይችላል-ከእሷ ጋር ግንኙነት በመፍጠር ብስጩው ውጥረቱን በከፊል ለማስታገስ ይችላል ፡፡
ግን በሚያሳዝን ሁኔታ እኛ የተለየ ስዕል እንጋፈጣለን-ለአቅመ-አዳም ያልደረሱ ልጃገረዶችን የመደፈር ጉዳዮች በጣም ብዙ ጊዜ እየሆኑ መጥተዋል ፣ እናም ይህ በጣም ከባድ መዘዞችን ያስከትላል ፡፡ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ አንድ ወጣት ምስል በሴት ልጅ ምስል በሚተካበት ጊዜ የፊንጢጣ ሰው መስህብ የሰው ልጅ በሕይወት ለመኖር ዋስትና ሆኖ የሚያቆየውን የጥንት ንቀትን ያሸንፋል-ለወሲብ ያልበሰሉ ሴቶችን ላለመጠቀም ፡፡
ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ እውነተኛ የፔዶፊሊያ ሱናሚ ወደ እኛ እየቀረበ ነው
የፊንጢጣ ቬክተር ያለው የልጁ ትክክለኛ እድገት የአንድን ሰው እድገትና መሻሻል አጠቃላይ ትንበያ ያሻሽላል ፣ ግን ፣ ወዮ ፣ ለወደፊቱ የመጥፎ ምኞቶች አለመኖራቸውን አያረጋግጥም ፣ ምንም እንኳን የመከሰታቸውን አደጋ በከፍተኛ ሁኔታ የሚቀንስ ቢሆንም ፡፡ ከአጠቃላይ ፣ በጣም አስቸጋሪ የሩሲያ ማህበረሰብ ሁኔታ በስተጀርባ በአዋቂዎች ሕይወት ውስጥ የፊንጢጣ ሰው ሥር የሰደደ አለመጣጣም ወደ አስከፊ መዘዞች ያስከትላል ፡፡
የእድገት ፊንጢጣ የእድገት ደረጃን የቀየረው ዘመናዊው የቆዳ ዘመን (ጊዜው እንዲሁ በጤና ሁኔታ የተስተካከለ ነው) እራሱ ለከባድ የፊንጢጣ ሰዎች አስጨናቂ ሁኔታ ነው-የባለሙያ አድካሚ ስራ ከአሁን በኋላ አድናቆት የለውም ፣ ሁሉም ነገር በገንዘብ እና በችሎታ ይወሰናል ለማሽከርከር ፣ ለማጥመድ እና ለመሸጥ ማለትም ለብዙ የፊንጢጣ ሰዎች ማህበራዊ ግንዛቤ ችግር አለው ፡ በተጨማሪም ፣ የፊንጢጣ ሰው በፍጥነት መልሶ መገንባት ስለማይችል ሁሉም ነገር በፍጥነት እና በጥልቀት ይለወጣል (ለቆዳ ልኬት ተስማሚ ነው) ፡፡ በአሁኑ ጊዜ የማይጣጣም የፊንጢጣ ሰው ውጥረትን ያስወግዳል ፣ ያለፈውን ጊዜ ይናፍቃል እንዲሁም መፅናናትን ያገኛል ፣ ለምሳሌ ፣ በሕዝቦች ወጎች መነቃቃትና አክብሮት ውስጥ ፣ ሥነ ሥርዓቶችን ማክበር ፡፡
ሆኖም ፣ ጭንቀቱ በጣም ጠንካራ ከሆነ እና በጣም ረጅም ጊዜ የሚቆይ ከሆነ ፣ በጽሁፉ ውስጥ የተገለጹት የጥቃት ምልክቶች መታየታቸው ከፍተኛ ስጋት አለ ፣ እነዚህም በውጫዊው ይገለፃሉ - እየጨመረ - ነቀፋ ፣ የቃል እና የአካል ሀዘን እስከ ከባድ የቤት ውስጥ ብጥብጥ ፣ ብሔራዊ ስሜት እና በከፍተኛ ደረጃ እያደገ በመሄድ ፣ በአሥራዎቹ ዕድሜ ለሚገኙ ወንዶች ልጆች ምኞትን ራሱን ማቃለል አይችልም ፡ እና ለዝሙት አዳሪዎች ማደን ፣ ለሥነ ምግባር ፣ ለስነምግባር እና ለህሊና የሚመከሩ ማበረታቻዎች እና አቤቱታዎች ይህን ምኞት ሊያጠፉ አይችሉም!
የፊንጢጣ ሰው ድንገት በእውነቱ የሚፈልገውን ሲገነዘብ ፍርሃት እጅና እግሩን ያስረዋል ፡፡ አንዳንድ ጊዜ የልብ ጡንቻው እንዲህ ዓይነቱን ጭንቀት መቋቋም አይችልም-ከንቃተ-ህሊና አስፈሪነት የልብ ምት በተደጋጋሚ የሚከሰት ክስተት ነው ፡፡ ብስጩው ከንቃተ-ህሊና ፍላጎት ጋር ትንሽ ከተለማመደ በኋላ ባሉት መንገዶች መታገሉን ቀጠለ-ብዙውን ጊዜ ውስጣዊ ውጥረቱን ወደ አልኮሆል ይለቅቃል ፣ ራሱን እስኪስት ድረስ ይሰክራል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ እሱ በጣም በቅንዓት እና በእንደዚህ ዓይነት ስሜቶች ለሌሎች “ግብረ ሰዶማውያን” እና ወሲባዊ ግንኙነቶችን ምን ያህል እንደሚጠላ ለሌሎች ያሳያል ፣ እንደዚህ ያሉ ምኞቶች እንደሌሉት ማንም አይጠራጠርም ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ከልጆች ጋር የወሲብ ፊልሞችን ይመለከታል ፣ በጣም ብዙ ጊዜ እነዚህ ሀሳቦች በሕልም እና ቅasቶች ይረበሹታል ፣ እና አንድ ቀን እሱን ለመበታተን ዝግጁ ሆኖ ወደ ጽንፍ ደረጃ አምጥቷል ፣ አሁንም ወደ ወንጀል ይምሩት ፡፡ ምክንያቱም ሊቢዶአቸውም ከማንኛውም ክልከላ የበለጠ ጠንካራ ነውእና የቅጣት ፍርሃት እዚህ አይረዳም ፡፡
ሥነ ምግባር ትርጉም የለውም
ወዮ የግለሰቦችን ግልጋሎቶች መለየት እና ለህዝብ ማጋለጥ እንደ መከላከያ እርምጃ ውጤታማ አይደለም (የተበሳጨ ሰው የፆታ ፍላጎት ከዚህ አይጠፋም ፣ እና ከፍተኛ ደረጃ ላይ መድረሱ አሁንም ከማንኛውም እገዳው የበለጠ ጠንካራ ይሆናል) ፣ እና በ የበለጠ ዓለም አቀፍ ስሜት.
ማህበራዊ እና ባህላዊ ታብእዎች የእንሰሳ ፍላጎታችንን በሕግና በባህል በመገደብ ሰው እንድንሆን አደረጉን ፡፡ ህግና ባህል የእንስሳችን እርስ በእርስ ያለንን ጥላቻ እንዲይዝ ተደርጎ የተቀየሰ ነው ፡፡ የወንጀል ችግሮች ደህንነታችንን በሚያረጋግጡ አግባብ አካላት ሊስተናገዱ ይገባል ፡፡ Lynching ሲያቀናብሩ ወይም የመንግስትን ስልጣን በባህልና በህግ ያለ ገደብ ለሰዎች እጅ ስንሰጥ እንደዚህ ያሉትን አስፈላጊ ጉዳዮች እንዲፈቱ ሃላፊነት እንወስዳለን ፣ እኛ በመንግስት እና በህግ ያለንን እምነት በራስ-ሰር እንገልፃለን ፡፡
ለኅብረተሰቡ ንቃተ ህሊና ፣ ባለሥልጣኖቻችን ለደህንነታችን ዋስ የመሆን አቅም እንዳላቸው ባለመተማመን የበለጠ አስከፊ አስተሳሰብ የለም ፡፡ Lynching ን በማደራጀት ፣ በኅብረተሰብ ውስጥ የተፈጥሮ የእንስሳ ተፈጥሮአዊ ስሜት እንዲገለፅ እናደርጋለን ፣ ለወሲብ እና ለግድያ ይገፋፋል ፡፡ በዚህ ጊዜ ሁሉ የሕግ እና የባህል ገደቦች በየጊዜው እርስ በእርስ እየጨመረ የሚመጣውን የሰዎች ጥላቻ እና ጠላትነት አግደው ነበር ፣ ግን አሁን ባለፉት መቶ ዘመናት የተገነቡትን ሁሉንም እኩይ ድርጊቶች ካስወገድን (እና በሕግ ላይ ባለመታመን ፣ በመንግሥት ላይ ባለመተማመን) ፣ ግን ልዩ አስተያየቶችን ባላቸው ወንዶች ላይ በሚሰነዝሩበት ጊዜ ህብረተሰቡ እነዚህን ገደቦች በራስ-ሰር ያስወግዳቸዋል) ፣ ከእንግዲህ የእንስሳትን ውስጣዊ ስሜት እና ጠላትነት መገደብ አንችልም።
የጠላትነት መገለጫ እየጨመረ የህብረተሰቡን መበታተን የሚያፋጥን መሆኑን የተረዱ ጥቂቶች ናቸው ፡፡
ሆኖም ፣ እያደገ ያለው ፔዶፊሊያ በእርግጠኝነት ለተመሳሳይ ምክንያት ወደ ተመሳሳይ መዘዞች ያስከትላል ፡፡
ምን ለማድረግ?
በዓለም ላይ ፣ በሀገርና በሕብረተሰብ ውስጥ ስለሚከናወኑ ሂደቶች ሥነ-ልቦናዊ መሃይምነት እና ሙሉ ግንዛቤ መኖሩ ብቻ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ በአከባቢው ለሚከሰቱት ነገሮች ሁሉ ኃላፊነት ያለው እያንዳንዱ ሰው መቀበሉን ብቻ ይረዳናል ፡፡ አንድ ክስተት ፣ ግን ደግሞ ሙሉ በሙሉ ወደ አዲስ የእድገት ዘመን ለመሸጋገር ፣ እጅግ ሰብአዊ እና መሐሪ ፣ እያንዳንዱ የህብረተሰብ አባል እራሱን ለህብረተሰቡ ጥቅም በመገንዘብ ያለገደብ መኖር ይችላል ፡
ተግባሩ ዓለም አቀፋዊ ነው ፣ የመጀመሪያው እርምጃ ግልፅ ነው - ከራስዎ ለመጀመር ፣ የራስዎን ግዛቶች እና ድርጊቶች በመረዳት እና በመረዳት። በስርዓት-ቬክተር ሥነ-ልቦና ምስጋና ይግባው የሚሉ የንቃተ ህሊና ሂደቶች መረዳታቸው ውስጣዊ እርካታ የሚያስከትሉ ምክንያቶችን ለመፈለግ እና በግለሰብ ደረጃም ሆነ በኅብረተሰብ ደረጃ ማንኛውንም ችግር እንዴት ገንቢ በሆነ መንገድ መፍታት እንደሚችሉ ለመማር ያስችልዎታል ፡፡
የዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ፔዶፊሊያ የተፈጠሩበትን ጥልቅ የአሠራር ስልቶች ብቻ የሚገልፅ አይደለም ፣ ይህም በልጆች ላይ የሚስቡ ሰዎችን ሥነ-ልቦናዊ ባህሪዎች በትክክል በትክክል ያሳያል ፣ ግን ውስጣዊ መበስበሱን ለማስወገድ በጣም አስተማማኝ እና ትክክለኛ መንገድን ያሳያል ፡፡ የግለሰቦችን ግለሰቦችን እና በአጠቃላይ ህብረተሰቡ በውስጡ ስለሚከሰቱት ሂደቶች ግንዛቤ በመስጠት ፡
