ኤ.ኤስ. ushሽኪን. ፕሮቪደንስ እና ምግባር-ጥንቸሉ ገጣሚውን ለሩሲያ እንዴት እንዳዳነው ፡፡ ክፍል 6
ገጣሚ እና ፃር. ገጣሚ እና ሞት. ኪሳራዎች ከውስጣዊው ክበብ - የአስፈፃሚዎቹ ግድያ እና ስደት ፡፡ ወደ ሞስኮ ተመለሱ ፡፡ ከንጉ king ጋር የሚደረግ ውይይት ፡፡
ክፍል 1 - ክፍል 2 - ክፍል 3 - ክፍል 4 - ክፍል 5
ገጣሚ እና ፃር. ገጣሚ እና ሞት. ኪሳራዎች ከውስጣዊው ክበብ - የአስፈፃሚዎቹ ግድያ እና ስደት ፡፡ ወደ ሞስኮ ተመለሱ ፡፡ ከንጉ king ጋር የሚደረግ ውይይት ፡፡
ቦሪስ ጎዱኖቭ እ.ኤ.አ. ህዳር 7 ቀን 1825 ተጠናቀቀ ፡፡ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ የአሳታፊዎች ሴራ እየተጠናከረ ሲሆን በሚኪሃይቭስኮዬ ውስጥ ushሽኪን ከራሱ ጋር በቢሊዬዎች ይጫወታል ፡፡ እና ብዙ ይጽፋል ፡፡ አራት የ Onegin እና አስቂኝ ቆጠራ ኑሊን ፣ የፍቅር ጂፕሲዎች እና አስደናቂ ትዕይንት ከፋስት ፣ ከባቺች ዘፈን - ከምርኮ ጨለማ ለፀሐይ የሚቀርብ መዝሙር - እና ብዙ ቆንጆ የግጥም ግጥሞች ፡፡
በቀጭን መጠኖች
ታዛዥ ቃሎቼ ፈሰሱ
እና በድምፅ ግጥሜ ተዘግቷል ፡
በሚስማማ መልኩ, የእኔ ተቀናቃኝ
ደኖች ድምፅ, ወይም የጥቃት ዐውሎ ነበር
ወይስ በሕይወት እየዘመሩ ወደ orioles:
ወይም በባሕር አሰልቺ ራምብል ነው ማታ
ወይም ዘገምተኛ-የሚፈስ ወንዝ በሹክሹክታ.
የሉሲየም ጓደኞች ushሽቺን እና ዴልቪግ መጡ አድካሚ በሆነ የስድስተኛው ዓመት ምርኮ ውስጥ እንደ አየር እስትንፋስ ናቸው ፡፡ የ 25 ዓመቱ ባለቅኔ በረጅም ምሽቶች ተነጋጋሪ የሆኑት መጻሕፍት እና የቀድሞው ሞግዚት አሪና ሮዲዮኖቭና ብቻ ናቸው ፡፡ ሞኒ የተባለችውን ሞኒን በፍቅር “እማማ” ብላ የምትጠራቸውን ተወዳጅ ታሪኮ fairን በተራ ተረት እና ታሪኮች ያደምቃል።
ሰልችቶኛል ዲያብሎስ …
የionsሽኪን ምስላዊ ቅ ofት ፣ የውጫዊ እይታዎች ለውጥ ባለመኖሩ በግልፅ እና በቀድሞው የሩሲያ ባህላዊ ታሪክ ተውጧል ፡፡ ምልክቶች እና መተንበይ ሁሌም እርሱን ይይዙት ነበር ፡፡ ሀይማኖታዊ ባለመሆኑ ኤ.ኤስ. የሁሉም ምልክቶች እና የቃል-ሰጭነት መሠረት - በልጅነት መንገድ ፣ ሙሉ በሙሉ የተለያዩ ዕቃዎች መካከል ያለውን ሚስጥራዊ ትስስር ለመረዳት ሞክሯል ፡፡ በእይታ ፣ ካህኑን በበሩ ለመገናኘት ፈርቶ ነበር ፣ እና በተጨማሪ ፣ መንገድ የሚያቋርጥ ጥንቸል ፡፡ ሁለቱም እውነተኛ ምልክቶች ናቸው-መንገድ አይኖርም ፡፡ ብዙውን ጊዜ ዝግጁ ፈረሶች ሳይፈቱ እና 12 ሰዓታት መጠበቅ ነበረባቸው (ይህ በኤ.ኤስ.ኤስ መሠረት ይህ ሁኔታ ምን ያህል ነው) ፡፡
ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተመለስ ፣ ታዋቂው ሟርተኛ ኪርቾሆፍ የ aሽኪን ሞት “ከነጭ ራስ” ተነበየ ፡፡ አንድ ግልፅ ያልሆነ ትንበያ በገጣሚው “ከብለላ ሰው እጅ” ተብሎ ተተርጉሟል ፡፡ አሮጌው ሟርተኛ ወዲያውኑ ushሽኪንን አብረውት ከመጡት ወጣቶች ቡድን ለይተው አውጥተዋል ፡፡ በሌላ ቀን ለእሱ ምን እንደሚሆን ለኤ.ኤስ.ኤ ነገረች እና ከዚያ የማይቀር የኃይል ሞት ተንብየ ነበር ፡፡
የሟርተኛው ተናጋሪ የማይረባ ትንበያ ብዙም ሳይቆይ በሚያስደንቅ ትክክለኛነት ተፈጸመ ፣ እና የተደነቀው ushሽኪን ፀጉራማ ፀጉራማዎችን በእይታ ፈራ ፡፡ ግን የሚያስገርመው እዚህ አለ-በብሎው ገዳዩ ዳንትስ ፊት ለፊት በሟች አደጋ ጊዜ Pሽኪን ሙሉ በሙሉ ተረጋጋ ፡፡ ለሚስቱ ፍቅርን ያመጣው ምስላዊ ፍርሃት መኖር አቆመ ፡፡
እና እችላለሁ …
በሴንት ፒተርስበርግ የተከሰተው የሁከት የመጀመሪያ ግልጽ ያልሆነ ዜና ከዋና ከተማው ከባዛር በመጣው የኦሲፖቭስ ሰው ወደ ትሪጎርስኮዬ አመጣ ፡፡ ቤቱ ውስጥ ያረፈው ሽኪን በጣም ሐመር ሆነ እና ወዲያውኑ ወደ ፒተርስበርግ ማንነት የማያሳውቅ ሰው ለመሄድ አስቧል ፡፡ በፈረስ ላይ ወደ ሚካሃይቭስኮዬ ተመልሶ ሰረገላውን እንዲያኖር አዘዘ ፡፡ አገልጋዩ በደስታ መንቀጥቀጥ ታመመ ፡፡ ሌላውን አዘዙ ፡፡ ልክ እንደጀመሩ የአከባቢው ቄስ በሩ ነበር - ከአስፈላጊነቱ ወጣ ፡፡ አሰልጣኙ በመንዳት ላይ አሻገረው - መጥፎ ምልክት ፡፡ Ushሽኪን አጥብቆ ጠየቀ ፡፡
ወጣን ፡፡ ጥንቸሉ መንገዱን ሲያቋርጥ በአቅራቢያችን ወደሚገኘው የቤተክርስቲያን ቅጥር ግቢ ለመድረስ አልቻልንም! በዚህ ጊዜ አገልጋዩም ሆነ አሰልጣኙ “መጥፎ ምልክት ጌታ ሆይ ፣ ዞር ለማለት!” ብለው ለመኑ ፡፡ ወደ ኋላ ተመለስን ፡፡ አጉል እምነት ያለው ushሽኪን ከበቂ በላይ ምልክቶች ነበረው ፡፡ በኋላ ፣ ይህንን ክስተት በማስታወስ የአሳታሚው ኒ ሎሬር “ፕሮቪደንስ ገጣማችንን በማጥላቱ ደስ ተሰኝቷል” ሲል ጽ wroteል ፡፡ በእርግጥም ushሽኪን ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ቢደርስ ኖሮ በእውነቱ በልዑል ቃል እ.ኤ.አ. ከ 13 እስከ 14 ዲሴምበር 1825 ባለው ምሽት ከኬ ኤፍ ራይሌቭ ጋር በተደረገ ስብሰባ ላይ ነበር ፡፡ Vyazemsky ፣ "ወደ ዓመፁ በጣም በሚፈላ ውሃ ውስጥ በተጣለ ነበር።"
ይህ እንዲሆን አልተወሰነም ፡፡ ተአምር? ማን ያውቃል. ምናልባትም የእርሱን የተፈጥሮ ዕጣ ፈንታ በጥብቅ የሚከተል ሰው ፣ እስከ ሕይወቱ ሥራ የመጨረሻ ፍፃሜ ድረስ … የማይበገር ነው? ምናልባት እንድናውቅ አልተሰጠንም ይሆናል ፡፡ አንድ ነገር እርግጠኛ ነው የ Pሽኪን ሕይወት በቋሚነት ለሟች አደጋ ተጋላጭ ነበር ፡፡ በሊሴየም ውስጥ የእርሱ አገልጋይ ተከታታይ ገዳይ ኬ ሳዞኖኖቭ ነበር ፣ ከቪ ኬቼልበርከር ጋር የመጀመሪያ ውዝግብ በተመሳሳይ ጊዜ ተካሂዶ ከዚያ 29 ተጨማሪ ነበሩ! ገጣሚው ከልጅነቱ ጀምሮ በ varicose veins ይሰቃይ ነበር ፣ ህክምና ባለመኖሩ የደም መፍሰሱ አደጋ በጣም ከፍተኛ ነበር ፣ ይህም የተወሰነ ሞት ማለት ነው ፡፡ ኤ.ኤስ.ኤስ በየካቲሪንስላቭ ትኩሳት ሊሞት ይችል ነበር ፡፡ የጄኔራል ራቭስኪ ቤተሰቦችን ከሐኪም ጋር ገጣሚው በስህተት ወደሚሄድበት ቤት አንድ አስደሳች ዕድል ላከ ፡፡ Ushሽኪን በቱርክ ጥይት አልሞተም ፣ ወደ ጠላት ሰፈር ተስፋ አስቆራጭ ጎብኝዎች ሆኑ ፡፡
በእያንዳንዱ ጊዜ ፣ የማይታይ እጅ ሞትን ከገጣሚው እንደሚያስወግድ ፣ እሱ በግትርነት ከእስራት የባርነት ክበብ ድንበሮች ለመዝለል በመሞከር እርስ በእርስ ወደ ውዝግብ ይፈትኗታል ፡፡ አንድ ክፍል ወደ አእምሮዬ ይመጣል ፡፡ በቱርክ ዘመቻ ላይ እንዳይሳተፍ participatingሽኪን በአሳዛኝ ሁኔታ ለተገደለው ኤ.ኤስ. ግሪቦይዶቭ እንደ ምሳሌ ተወስዷል ፡፡ የushሽኪን መልስ “ታዲያ ምን? እሱ ቀድሞውኑ "ወዮ ከዊትን" ጽ writtenል። Ushሽኪን የስሙን ስም ያደንቅ ነበር “እሱ የሚወደውን አግብቶ በጦርነት ሞተ ፡፡” ተመሳሳይ እጣ ፈንታው ራሱ fateሽኪን ነበር ፡፡ ገጣሚው የልጅነት ዕድሉ ቀደም ብሎ መሰማት ጀመረ እና በሁሉም የሽንት ቧንቧ ስሜቱ ተከተለው ፡፡ ዕቅዱን ለማስፈፀም በአጥቂው እና በመንገድ ላይ ጥንቸል በዓይኖቹ ውስጥ አንድ ሸረሪት በቂ ነው ፡፡
ይህ በእንዲህ እንዳለ በሩሲያ ኃይል ተለውጧል ፡፡ ከአሌክሳንድር ሞት በኋላ አንድ የእርስ በእርስ አለመግባባት ተፈጠረ ፡፡ ኒኮላይ ፓቭሎቪች በታሪክ ታይቶ በማይታወቅ ሁኔታ ከታዛዥነት እየወጣ ያለውን የአንድ ግዙፍ ሀገር የመንግሥትነት ስልጣን ከመረከብ ውጭ ሌላ ምርጫ አልነበረውም ፡፡ ያመፁት ሰዎች አይደሉም ፣ አሁንም ይህንን እንዴት መቋቋም እንደሚችሉ ያውቁ ነበር ፣ የአውቶራሲያው ዋና መሠረት የሆኑት መኳንንት ለዛር ታማኝ ለመሆን እምቢ ብለዋል ፡፡ በሩስያ ውስጥ ካሉ ምርጥ ቤተሰቦች ተወካዮች ከወጣት እና ቆንጆ ኒኮላይ ፓቭሎቪች የመካከለኛ ዘመን ግፍ ማንም የጠበቀ የለም ፡፡ በሩሲያ ውስጥ የሞት ቅጣት በ 1741 ተወገደ ፣ ለመኳንንቱ ያቀረበው ማመልከቻ የማይታሰብ ነበር ፡፡ የታሰሩት ወደ ሴኔት አደባባይ በመሄድ ወደ ወታደሮች እንደሚወርዱ ከልባቸው ተስፋ አደረጉ ፡፡ ንጉ king ሁሉንም በምህረቱ እንደምደነቁ አስታወቁ ፡፡ ወደ ፊት ስንመለከት ፣ የዛር ምህረት መታየቱን እናስታውስ-አምስት የአመጽ መሪዎች በሩቢንግ በመተካት ፣ ከአምስቱ ውስጥ ሦስቱ ሁለት ጊዜ ተሰቅለዋል ፡፡
ልምድ ያለው የቤተመንግስት ባለስልጣን V. A Zhukovsky ያምናል ፣ ከተከሸፈው አመፅ በኋላ ፣ ከ 26 ቱ ለስድስት ዓመታት በስደት ለነበረው ushሽኪን የንጉሳዊውን ሞገስ ለመጠየቅ ጊዜው አሁን ነው ብሎ ያምናል ፡፡ Ushሽኪን አንድ የቆየ ጓደኛ ዋስ እንዳያደርግለት ፈርቶ ነበር ፡፡ “አትስጥልኝ ፡፡ የእኔ ባህሪ የሚወሰነው መንግስት በእኔ ላይ ባለው ሁኔታ እና አመለካከት ላይ ነው”ሲል ውርደቱ ገጣሚው ለዝሁኮቭስኪ ጽ writesል ፡፡ ለሽንት ቧንቧ መሪ ምርኮ ሊቋቋሙት የማይችሉት ቢሆንም ማረጋጋት (ማውረድ) አይቻልም ፡፡ Ushሽኪን ለአዲሱ ንጉሠ ነገሥት ራሱ ለመጻፍ ወሰነ ፡፡ ቀናት ፣ ሳምንታት ፣ የጭንቀት መጠበቂያ ወራት አልፈዋል ፡፡
እ.ኤ.አ. ከሐምሌ 12-13 ፣ 1826 ምሽት ላይ ushሽኪን አምስት ጥርሶችን እንዳጣ ሕልም አለ ፡፡ የታህሳስ አመጽ አምስቱ መሪዎች መገደላቸው ዜና በሩስያ ግዛቶች ሁሉ በጩኸትና በእንባ ተስተጋባ ፡፡ ሁሉም ከማንም ጋር የተዛመዱ ነበሩ ፡፡ እያንዳንዳቸውን አምስቱን በግል ያወቀ ushሽኪን የጓደኞቻቸውን መጥፋት እንደ የሰውነት አካላት ማጣት ይገነዘባል ፡፡ በሕይወቱ በሙሉ ይህንን የመተኪያነት ስሜት ይሸከማል-
በሌሊትም
የደማቅ የሌሊት ወፍ ድምፅ ፣
የደነዘዘ የኦክ ዛፎች ድምፅ
አይሰማም - እና የባልደረቦቼ ጩኸት ፣
አዎ ፣ የሌሊት ተንከባካቢዎች እርግማን ፣
አዎን ፣ መጮህ ግን የሰንሰለት ጩኸት ፡
(እብድ እንድሆን እግዚአብሔር ይከለክለኝ ፣ 1833)
“በእያንዳንዱ ተዋንያን ወረቀቶች ውስጥ (በግድያ እና በግዞት የተፈረደበት - አይኬ) ግጥሞችዎ” ፣ - ukoኮቭስኪ ከሴንት ፒተርስበርግ ይጽፋል ፡፡ Ushሽኪን “ብዙዎችን ቀላቅሎ ምናልባትም ምናልባትም የተጎጂዎችን ቁጥር ማባዛት” የሚችሉ ወረቀቶችን ያቃጥላል ፡፡ እስር እየጠበቀ ነው ፡፡
የእግዚአብሔርም ድምፅ ወደ እኔ ጠራ …
በእነዚህ አሳዛኝ ቀናት ውስጥ ushሽኪን በድምጽ እጦት ባዶነት ውስጥ ተጠምቀዋል-“በመንፈሳዊ ጥማት ደክመናል ፣ በጨለማ በረሃ ውስጥ እራሴን ጎተትኩ ፡፡ ከድምፅ መውደቅ ጨለማ ፣ “ነቢዩ” የሚለው ግጥም ተወለደ - የኢሳይያስ መጽሐፍ ጥቅሶች ማስተጋባት እና የድምፅ ባዶዎችን በኪነጥበብ ቃል ለማስተላለፍ መሞከር ፡፡
እሱ በጆሮዬ ዳሰሰኝ ፣
እነሱም በድምፅ እና በመደወል ተሞሉ
እኔ የሰማይን መንቀጥቀጥ ፣
ከተራራዎች የመላእክት
ሽሽትን ፣ እና የበረሃ ውሃ መተላለፊያን ፣
የሸለቆውንም የወይን እፅዋት ሰማሁ ፡
በቀዝቃዛው መስከረም ምሽት ስድስት ክንፎች ያሉት ሱራፊም ወደ ሚካሂቭቭኮዬ አልመጡም ፣ ግን ወዲያውኑ followሽኪን እንዲከተለው አስቸኳይ ትእዛዝ ያለው መልእክተኛ ፡፡ ካፖርት ላይ እየጣለ ሽጉጥ በመያዝ ushሽኪን ለመጓዝ ዝግጁ ነው ፡፡ ተላላኪው ወደኋላ በማለት “ሚስተር ushሽኪን ፣ ሽጉጥዎ ለእኔ በጣም አደገኛ ነው ፡፡ - “ለእኔ ምንድነው? ገጣሚው ወደ ከባድ የጉልበት ሥራ እንደሚሄድ በመተማመን ይህ ደስታዬ ነው ፡፡
በአራት ቀናት ጉብታዎች እና ጉድጓዶች ውስጥ የአራት ቀናት ጉዞ ፣ ያለማቆም ፣ ushሽኪን እንደ ወንጀል ተወሰደ ፡፡ ያልተላጨ ፣ የቀዘቀዘ ፣ የተደመሰሰ እና የደከመው ushሽኪን በንጉሣዊ ዓይኖች ፊት ታየ ፡፡ በጣም ጥሩውን የሩሲያ ህዝብ ወደ ሳይቤሪያ አንቆ ያሰደደ ኒኮላይ ቆንጆ የእጅ ምልክት ይፈልጋል ፡፡ Wordsሽኪንን በተዘጋጁ ቃላት ለአድናቂዎቹ ለመመለስ ወሰነ-“ለእርስዎ አዲስ ushሽኪን ይኸውልዎት ፡፡ ስለድሮው እርሳው ፡፡
በሳር-ተዋናይ የተቀረፀው mise-en-ትዕይንት ሙሉ በሙሉ የተሳካ አልነበረም ፡፡ Ushሽኪን ከመንገድ ላይ ምንም እንኳን ጥሩ አይመስልም ፣ ግን መከለያው ላይ ብቻ ሳይሆን ጀርባውን በግልፅ በማሞቂያው አጠገብ በማሞቅ ቆመ ፣ ከዚያ በኋላ በውይይቱ በአውቶፔክ ጠረጴዛው ጠርዝ ላይ ተቀመጠ ፡፡ ወደ Tsar ጥያቄ "ታህሳስ 14 በሴንት ፒተርስበርግ ብትኖር ምን ታደርግ ነበር?" በድፍረት መለሰ: - “ከአመፀኞቹ ጋር እቀላቀል ነበር” የውይይቱን ጥንካሬ ለመቀነስ ሳር Pሽኪን አሁን ምን እየፃፈ እንደሆነ ጠየቀ ፡፡ መልሱ “ምንም የለም” ነበር ፡፡ ሳንሱሩ ምንም አይፈቅድም ፡፡ እሱ ከሚጠበቀው ጋር በሰንሰለት አልታሰረም ፣ ግን ለማሳደድ ተጨማሪ የትያትር አስተያየቶችን በመስጠት ከእስር ተለቋል “እኔ ሳንሱር እሆናለሁ!” እና ወደ እሱ ቅርብ ለሆኑት “አሁን የእኔ ነው!”
Pሽኪን የጨዋነትን አንፀባራቂነት መከታተል ፣ ቃላትን መምረጥ እና ትርፋማነት ያለው የይስሙላ ይዘት ሙሉ እይታ ለነበረው ሰው ማስተላለፍ የማይቻል ነበር። እናም ኤ.ኤስ. እራሱን መቆጣጠር ችሏል ፡፡ ነፃ ሆኖ በመቆየቱ ፣ በስደት ላይ የነበሩትን ወዳጆች ዕጣ ፈንታ ለማቃለል ይችላል የሚል ተስፋ ነበረው ፡፡ ጥፋተኛውን ኪቼልበርከርን በጣም እብድ ፣ የማይመች ፣ ውድ ኪህሉ ፣ እብድ ለማድረግ ሞከረ ፡፡ Ushሽኪን ከጽር ክፍሎቹ ሲወጣ የተመለከቱት በአይኖቹ እንባ እንደታዘቡ ተመለከቱ ፡፡ በገጣሚው ኪስ ውስጥ የታዳሚዎች መጥፎ ውጤት ቢኖር “ለንጉ king የተሰጠ ስጦታ” ነበር - በመጀመሪያው እትም ላይ “ከነቢዩ” ጋር በራሪ ጽሑፍ:
የሩሲያው ነቢይ ተነስ ፣ ተነስ ፣
አሳፋሪ ካባ
ለብሰህ በትሁት አንገቱ ላይ ገመድ
ለክብደኛው ገዳይ ታየ …
ሌሎች ክፍሎች
ክፍል 1. "ልብ ወደፊት ይኖራል"
ክፍል 2. ልጅነት እና ሊሲየም
ክፍል 3. ፒተርስበርግ-“ዓመፀኛ ኃይል በየቦታው …”
ክፍል 4. የደቡባዊ አገናኝ “ሁሉም ቆንጆ ሴቶች እዚህ ባሎች አሏቸው”
ክፍል 5. ሚካሂሎቭስኮ: - "እኛ ግራጫማ ሰማይ አለን ፣ ጨረቃም እንደ መመለሻ ናት …"
ክፍል 7. በሞስኮ እና በሴንት ፒተርስበርግ መካከል-“በቅርቡ ሠላሳ እሆናለሁ?”
ክፍል 8. ናታሊ: - “የእኔ ዕጣ ፈንታ ተወስኗል። እያገባሁ ነው”፡፡
ክፍል 9. ካመር-ዣንከር-“እኔ ከሰማይ ንጉሥ ጋር ባሪያ እና ቡፎን አልሆንም”
ክፍል 10. ያለፈው ዓመት-“በዓለም ላይ ደስታ የለም ፣ ግን ሰላም እና ፈቃድ አለ”
ክፍል 11. ዱዌል: - "ግን ሹክሹክታ ፣ የሰነፎች ሳቅ …"
