የአብዮቱ ቫልኪሪ. አሌክሳንድራ ቆሎንታይ
እ.ኤ.አ. በ 1910 በተካሄደው ዓለም አቀፍ ኮንፈረንስ ላይ ክላራ ዘትኪን ጋር ኮሎንታይ መጋቢት 8 ን ሁሉም ሴቶች ለመብታቸው በሚታገሉበት የአንድነት ቀን ለማክበር ውሳኔ አገኙ ፡፡ በሩሲያ ይህ በዓል ከ 1913 ጀምሮ መከበር ጀመረ ፡፡
እ.ኤ.አ. በ 1910 በተካሄደው ዓለም አቀፍ ኮንፈረንስ ላይ ክላራ ዘትኪን ጋር ኮሎንታይ መጋቢት 8 ን ሁሉም ሴቶች ለመብታቸው በሚታገሉበት የአንድነት ቀን ለማክበር ውሳኔ አገኙ ፡፡ በሩሲያ ይህ በዓል ከ 1913 ጀምሮ መከበር ጀመረ ፡፡
አሌክሳንድራ ሚካሂሎቭና ኮሎንታይ - የዚህች ሴት ስም በአፈ-ታሪክ ፣ በልብ ወለድ ፣ በአፈ-ታሪክ ተሸፍኗል ፡፡ ምንም እንኳን ወደ የእርስ በእርስ ጦርነት ግንባሮች በፍጥነት ባትሄድም ፣ በቀይ ሽብርም አልተሳተፈችም ፣ የዘመኑ አብዮታዊ ሴቶች እንዳደረጉት የተረፈ ትርፍ ምደባ እና ሰብሳቢነት አልተሳተፈችም ፣ የአብዮቱ ቫልኪሪ ተብላ ተጠራች ፡፡
አዲስ ግዛት በመፍጠር ረገድ የአሌክሳንድራ ሚካሂሎቭና ሚና ያለ “መጀመሪያ” ቅፅል ግምት ውስጥ መግባት አይቻልም ፡፡ በሩሲያ የመጀመሪያዋ ሴት ሚኒስትር ፣ በዓለም ውስጥ የመጀመሪያዋ ሴት ዲፕሎማት ፣ የመጀመሪያዋ ሩሲያዊት ሴት ማህበራዊ ሳይኮሎጂስት ፡፡ ከ 100 ዓመታት በፊት ያደረገችው በእናትነት እና በልጅነት ላይ የተደረገው ጥናት እስከ ዛሬ ጠቃሚ ነው ፡፡ የኮሚኒስት ሴቶችን ለመጀመሪያ ጊዜ የሚያስተዳድረው አካል ፈጣሪ - የአር.ሲ.ፒ. ማዕከላዊ ኮሚቴ henኖትደል (ለ) ፡፡
በእሷ ተነሳሽነት ዞኖተልስ በሁሉም ህብረት እና የራስ ገዝ ሪublicብሊኮች ውስጥ መፈጠር የጀመረች ሲሆን እስከ አስከ 1929 ድረስ ለአስር ዓመታት በሙሉ ኖረች ፡፡ የእነሱ ተግባር ለታመሙና ለቆሰሉት የቀይ ጦር ወታደሮች እና ከእርስ በእርስ ጦርነት በኋላ - ረሃብን ፣ ጥፋትን ፣ የመመገቢያ ቦታዎችን አደረጃጀት ፣ ወላጅ አልባ ሕፃናት እና አዳሪ ትምህርት ቤቶችን ማገዝ ነበር ፡፡ የሶቪዬትን ሴቶች ሕይወት የቀየሩ በርካታ ተጨማሪ ሥራዎች በአደራ ተሰጥቷቸዋል ፡፡
በመሃል እና በአካባቢው ላሉት ነፍጠኞች ንቁ ተቃውሞ ፣ ግልጽ ጠላትነት እና ጠበኝነት እንኳ እንደገጠማቸው መረጃዎች አሉ ፡፡ የሥራ ባልደረቦቻቸው ብዙውን ጊዜ ለብዙ መቶ ዓመታት በፊንጢጣ ባህላቸው ሥር የሰደዱ ጠንካራ የቤት ውስጥ ግንኙነቶች ሰባኪዎች ሆኑ ፡፡ አንዳንድ ጊዜ በዓመት ከ 200 በላይ ልዑካን በአገሪቱ የተለያዩ አካባቢዎች አካላዊ ጥቃት ፣ ዓመፅ እና ግድያ ይደርስባቸው ነበር ፡፡
አሌክሳንድራ ሚካሂሎቭና ፣ የሽንት ቬክተር ላለው ሰው እንደሚስማማ ፣ ሁል ጊዜም ወደ ግቡ የሚያመሩ አቅጣጫዎችን በመለወጥ በቀላሉ የማይገመት መንገድን ይከተላል ፣ እናም አብዮቱ ከመጀመሩ ከብዙ ዓመታት በፊት ተወስነዋል ፡፡ የወደፊት ሕይወቷን በራሷ መርጣ ፣ ታዛዥ ሴት ልጅ እና ጥሩ አልሆነችም - በመኳንንቶች መካከል የጋራ መግባባት - ሚስት ፡፡ እርሷ ፣ የሽንት እና የሽንት ድምጽ ያለው ፖሊሞርፍ በቤተሰብ ግንኙነት ክበብ ውስጥ ተጨናንቃ ነበር ፣ ሚስቱ በቤት ውስጥ እንክብካቤ እና ልጆች በማሳደግ ላይ ትሰማራ ነበር ፡፡
በአንድ ወቅት በማርክሲስት መጽሐፍት ተመስጦ ይህንን የቤት ውስጥ ክፍተት መቋቋም ካልቻለች ከባለቤቷ ጋር ተለያይታ ል herን በወላጆ in እንክብካቤ ትታ ወደ ስዊዘርላንድ ትሄዳለች ማን ያውቃል ፣ ምናልባት የወደፊቱ የአብዮት ጥሪ ሲሰማ ፣ የት የጥቅሉ የሴቶች ክፍል ፍላጎቶች ፣ የወደፊቱ ፍላጎቶች ፣ እስከ ላልተወለዱ ወላጅ አልባ ልጆች እስከሚወስኑ ድረስ ፣ እና በኋላ የምትወክላቸው ፣ የምትሟገታቸው ፣ የምትታገልላቸው ፍላጎቶች ናቸው ፡
ይህ ዓይነቱ የሽንት ቧንቧ ሴት በሩሲያ ውስጥ ብቻ እና በትክክለኛው ጊዜ - በጥቅምት ዋዜማ ላይ ሊታይ ይችላል ፡፡ በአጠቃላይ በመሰናዶ ሂደት ፣ በመፈንቅለ መንግስቱ እና በእርስ በእርስ ጦርነት ብዙ ሴቶች ተሳትፈዋል ፡፡ ወደ ቢዝነስ የወረዱት የመጀመሪያዎቹ “የሕዝቦች ፈቃድ ሴቶች” ናቸው ፣ እንቅስቃሴያቸው በመጀመሪያ ወደ መንደሮች የተስፋፋ አርሶ አደሮችን መጻፍና መቁጠርን ማስተማር ፣ ከዚያም ወደ ከተማ - በአሸባሪ ድርጊቶች እና በሕይወት ላይ በተደረጉ ሙከራዎች ፡፡ ዛር እና የእርሱ አባላት።
አሌክሳንድራ ቆሎንታይ በጭራሽ “በእሳተ ገሞራዋ ውስጥ በቦንብ እና በመጠምዘዝ” አብዮተኛ ሆና አታውቅም ፡፡ የተለያዩ የትግል ዘዴዎች እና ግቦችን ለማሳካት መንገዶች አሉ። አሌክሳንድራ ሚካሂሎቭና በብሩህ የተማረች የሩሲያ ሴቶች ሕይወት ያለማቋረጥ ደም አሻሽሎ በማሻሻል ላይ አብዮታዊ ለውጦችን ለማድረግ ከፍተኛ ጉጉት ነበራት ፡፡
የጦር መሣሪያዋ ሹል አዕምሮ እና ገላጭ ቃል ነበር ፣ እሱም በስብሰባዎች ብቻ ሳይሆን በዲፕሎማሲያዊ አቀባበልም እንዲሁ ኮሎንታይ በኖርዌይ ፣ በስዊድን ፣ በፊንላንድ ፣ በእንግሊዝኛ ፣ በጀርመን ፣ በፈረንሳይኛ … እና በሩስያኛ ንግግር አድርጓል ፡፡
እያንዳንዱን ሰው ለእሷ ፍላጎት እና ውበት እንዴት መገዛት እንደምትችል ታውቅ ነበር - ወታደሮች እና መርከበኞች ፣ የፋብሪካ ሰራተኞች እና ምሁራን ፣ ጠቅላይ ሚኒስትሮች እና ነገሥታት ፣ ተራ አጥማጆች እና በአውሮፓ ውስጥ በጣም ሀብታም ሥራ ፈጣሪዎች ፡፡
ከጠላቶች እና ከተቃዋሚዎች እሷ “ደካማ ጎኖቻቸውን” በማፈላለግና ከጎኖቻቸው በማግባባት እና ከሶቪዬት ህብረት ጎን ለጎን የትግል አጋር እና ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸውን ሰዎች አፍርታለች ፡፡ እስከ አሁን አሌክሳንድራ ኮሎንታይን “ዓለም አቀፋዊ ዲፕሎማሲ” በተባለ ጠንካራ የወንዶች ጨዋታ ጥበባዊ ድርድር ውስጥ የተጠቀመባቸው ዘዴዎች አልተጠኑም ፡፡
ግን ብዙ ወይም ያነሰ የተዋጣለት የታሪክ ምሁር ፣ ወይም የፊንጢጣ የሐሰት ወሬ እንኳን ፣ በዚህች የላቀች ሴት ምስል ላይ ቆሻሻ እና ስድብ ገንዳ ለማፍሰስ ይጥራል ፡፡ ደህና ፣ እያንዳንዱ ሰው በቀዳሚው የሶቪዬት መንግሥት አባል ፣ በሕዝባዊ ኮሚሽር ኤ ኤም ኮሎንታይን ሰው ድርጊት እና ድርጊቶች ውስጥ የራሱን ጉድለቶች በመሙላት ወደ እሱ የቀረበውን ይመለከታል ፡፡
በእርግጥ የኮልሎንታይ ልዩ የሽንት ቧንቧ ወሲባዊ ግንኙነት እሷን እስከ ዓለም ዳርቻ ድረስ ለመከተል ወይም ግንባሯ ላይ ጥይት ለመምታት ዝግጁ የነበሩትን ወንዶች ስቧል ፣ ሆኖም ከእውነተኛ ክስተቶች ይልቅ በስሟ ዙሪያ ብዙ አፈ ታሪኮች እና ወሬዎች አሉ ፡፡ ሁሉም ሰው ሞክሯል ፡፡ አንዳንድ የቦልsheቪኮች ሴት ከወንድ ቁጥጥር ስር እንዲላቀቅ ያደረገችውን ፅንሰ-ሀሳብ ያልተጋሩ ሲሆን በአዲሱ መንግስትም ቢሆን አቋማቸውን ለ ‹ሴቶች› አሳልፈው አይሰጡም ፡፡ ጽሑፎ understandingን ሳይገነዘቡ እና ትኩረት ባለመስጠታቸው ወይም ስለ “ፍቅር እና ስለ ኢሮስ” የሚናገሩትን ንግግሮች ሳያዳምጡ ቆሎንታይን የሴቶች ብልሹነት አደገኛ ሀሳቦችን እንደሚያሰራጭ አድርገው ይመለከቱ ነበር ፡፡ ወጣቶች መጽሃፎ booksን በጋለ ስሜት ይቀበሉ ነበር ፣ ብዙውን ጊዜ ይዘታቸውን ቃል በቃል ይወሰዳሉ ፡፡
"በወጣትነቴ … ለወደፊቱ አንድ ቦታ እተጋ ነበር"
ያም ሆነ ይህ አሌክሳንድራ ኮሎንታይን አንዲት ሴት ወደ ውጭ የምትሄድበት ጊዜ እንደደረሰ ለአለም ሁሉ ማሳየት ችሏል ፡፡ አንዲት ሴት ከአሁን በኋላ በአሮጌው እንደ ዋሻ መሰል የግንኙነት ዓይነቶች እርካታ የማትሰጥበት ሰዓት ደርሷል ፡፡ በድሮ መንገዶች - በቤተሰቦ and እና በልጆ through እራሷን መሙላት አትችልም ፡፡ አዳዲስ ፍላጎቶች አሏት - ለመማር ፣ ልማት ፣ ኦርጋዜ ፣ ገለልተኛ ፣ ያለ ወላጆች ድጋፍ ፣ የወንድ ምርጫ እና የሕይወት መንገድ።
አሌክሳንድራ ኮሎንታይ በእራሷ ዘና ባለ ተፈጥሮ በተሰማው ስሜት እነዚህን አዳዲስ ዝንባሌዎች በኅብረተሰቡ ውስጥ ይይዛቸዋል ፣ ብዙ ምንጮች እንደሚሉት ሴቶችን ወደ ወሲባዊ ነፃነት እና ብልግና ላለመግባት ጥሪ አቅርባለች ፣ ግን የመምረጥ ነፃነት ፡፡ በአብዮቱ አማካኝነት ሴት ለመጀመሪያ ጊዜ የወንዶች ንብረት መሆኗን አቆመ ፡፡ ይህ በጣም የተጋነነ ስሪት ውስጥ ያለው ባህሪ በአዲሱ የሶቪዬት መልክዓ ምድር በፍጥነት የተጣጣሙ የቆዳ-ምስላዊ ሴቶች ናቸው ፡፡
በተጨማሪም ኮሎንታይ ዓመፀኛ የህዝብ ኮሚሽነር ነበር እናም ብዙውን ጊዜ የፖሊት ቢሮ ውሳኔዎችን ይቃወም ነበር ፡፡ ልክ እንደ ትሮትስኪ ፣ በመንግስት ውስጥ የቢሮክራሲያዊ ዝንባሌዎችን እድገት በመመልከት ፣ ይህንን ለሌኒን ጠቁማለች ፡፡ እርሷ ልክ እንደ ሌቪ ዴቪዶቪች የጭቆናዎችን ጅምር እና ተገቢ ያልሆነ የደም መፍሰስን በመቃወም ስህተቶችን ለመወያየት እና ለመተንተን ጥሪ አቅርባለች ፡፡
ኮሎንታይ ፣ የባላባታዊው ቡድን “ከዳተኛ” እንደመሆኗ በምዕራባዊ ጋዜጦ in ላይ ስለ እሷ በጣም አስቂኝ (አልፎ አልፎም የሚያስከፋ) ወሬ እና ወሬ ለማሳተም ወደኋላ የማይሉ በነጭ ስደተኞች ዘንድ ተወዳጅነት አልነበረውም ፡፡
በሶቪዬት ሩሲያ እና በኤሚግሬ ክበቦች ውስጥ ማለቂያ የሌላቸውን ልብ-ወለዶ,ን ፣ የተሰበረውን የኮሚሳር ልብን ፣ ስለ ድንቅ ሀብቷ እና ስለ ድንቅ ማራኪነቷ ሹክ አሉ ፡፡
በእውነቱ ፣ ይህ ሁሉ ዋናው ነገር አይደለም ፡፡ ዋናው ነገር ኮሎንታይን ሁልጊዜ በእሱ ላይ መሄዱ ነው ፡፡ ከሕዝባዊ ሥነ ምግባር በተቃራኒ ባህላዊ መሠረቶች ፡፡ በማዕበል ላይ እንደዋኛዋ ፣ ከሚሰነዘሩ አስተያየቶች ተነስታ ራሷን ወደሚያወዛግብ የውዝግብ እና አለመግባባቶች ባህር ውስጥ ወረወረች ፣ ሊሆኑ ከሚችሉት ኃይሎች ተቃዋሚ ለመሆን በመፍራት የራሷን አመለካከት በሁሉም የሽንት ቧንቧ ስሜት ተከላከለች ፡፡
የጨዋታው ስብስብ ደንቦች ዝርዝርን በመቀበል ፣ ቅጦ patternsን በእሷ ላይ በልዩ ዘይቤ እና ችሎታ ታሳጥራለች ፡፡ አብዮተኞቹ አሮጌውን ዓለም ሲያጠፉ ኮልሎንታይ በ 1917 መገባደጃ ላይ ቀድሞውኑ በፈጠራ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ተሳት wasል ፡፡ የሽንት ቧንቧ መሪዎቹ እሽጉን ለወደፊቱ ይመራሉ ፣ እና የሽንት ቧንቧ መሪዎቹ ከኋላቸው ግማሽ እርከን መሆን አይፈልጉም ፡፡
ኮሎንታይ ሴትን ከባለቤቷ እና ከእለት ተዕለት ኑሯት ተጽዕኖ ለማውጣት ህልም ነበራት ፣ ሙያ ፣ ስልጠና እና ማህበራዊ ስራን በመምረጥ ነፃ ያደርጓታል ፡፡ በግል ሕይወቷ ሴቶችን ወደ አዲስ የግንኙነት ዓይነቶች አጥብቃ ትጠይቃለች ፣ በጋብቻ ተቋም ላይ ከፍተኛ ለውጥ እንዲያደርጉ ሀሳብ አቅርባለች ፣ የምዝገባ እና ፍቺ አሰራርን ቀለል አድርጋለች ፡፡
አሌክሳንድራ ኮሎንታይ አንዲት ሴት በእሷ ሁኔታ ከእንሰሳት ጋር የሚመሳሰል የመምረጥ መብት የሌለበትን የሩሲያ ሴቶች ሕይወት በደንብ ያውቅ ነበር ፡፡ በውጭ አገር በመስራት እና ከአውሮፓ የምርጫ እና የሴቶች ንቅናቄ መሪዎች ጋር የጠበቀ ግንኙነት ውስጥ በመሆኗ በአውሮፓ እና በአሜሪካ ያሉ ሴቶች ሰራተኞች እንዴት እንደሚኖሩ ታውቃለች እናም ህይወታቸውን በሩሲያ ውስጥ ካሉ የሴቶች ሕይወት ጋር ማወዳደር ትችላለች ፡፡
እ.ኤ.አ. በ 1916 “ህብረተሰብ እና እናትነት” የተሰኘው መጽሐፋቸው ታተመ - ይህ ደራሲው በሀገሩ ውስጥ ከፍተኛው የልደት ምጣኔ እና ከፍተኛ የህፃናት ሞት ባለበት በሀገሪቱ የተካሄደው የመጀመሪያ የህብረተሰብ ጥናት ነው ፡፡ በኮልሎንታይ በሰጠው “የሕፃናት ሞት ጥቁር ስታትስቲክስ” ውስጥ መሪዎቹ የንጉሠ ነገሥቱ ዳርቻ አልነበሩም ፣ ግን የሩሲያ ማዕከላዊ አውራጃዎች ፡፡
በአማካይ ከአንድ አመት በታች ከሆኑ ከአንድ ሺህ ሕፃናት መካከል 350 ቱ ወደ ቤተክርስቲያኑ ቅጥር ግቢ ይመጣሉ ፡፡ ከሶስት ልጆች መካከል አንድ ብቻ ነው ለአዋቂነት የኖረው - ይህ ዓላማ እና አድልዎ የሌለበት የሩሲያ ስታትስቲክስ ነበር ፡፡ አሌክሳንድራ ኮሎንታይ በመጀመሪያ ፣ ከጥቅምት (እ.ኤ.አ) ከጥቅምት በፊት ከረጅም ጊዜ በፊት ለራሷ በጣም አስፈላጊ የሆነውን ሥራዋን የገለፀች ሲሆን ይህም በክፍለ-ግዛት ውስጥ ያለች ሴት የተሟላ ማህበራዊ ተሀድሶ በመሆን እንደ ሚና ሊወሰድ ይችላል ፡፡ ወደ 80% የሚሆነው ህዝብ ማንበብ እና መፃፍ በማያውቅበት ሀገር ውስጥ እና 90% የሚሆኑት የሩሲያ ሴቶች የገበሬ ሴቶች ፣ የፋብሪካ ሰራተኞች ፣ አገልጋዮች እና ከወንዶች ጋር በእኩልነት ጠንክሮ በመስራት ምንም የወሊድ አገልግሎት አላገኙም ፡፡ ፈቃድ ፣ የልጆች እንክብካቤ ወይም የአካል ጉዳት ክፍያ።
በቅድመ-አብዮት ሩሲያ ውስጥ በአንድ የገጠር አውራጃ ውስጥ ለአንድ ሐኪም በአማካይ 6,500 ሰዎች ነበሩ እና ለ 4,000 ሴቶች አንድ የተረጋገጠ አዋላጅ ፡፡ በከተሞች ውስጥ በፋብሪካዎች እና በፋብሪካዎች ጠንክሮ በመስራት ፣ አደገኛ ምርት ፣ የጉልበት ጥበቃ እጥረት እስከ ግማሽ የሚሆኑ ሴቶች የሞቱ ሕፃናትን ወለዱ ፡፡ እንዲወለዱ የታሰቡ ሕፃናት አንድ ዓመት አልሞሉም ፡፡ ይህ አሌክሳንድራ ኮሎንታይ የተሰባሰበ ስታትስቲክስ ጥቃቅን ክፍል ነው።
የህዝብ ኮሚሳር ለህዝባዊ በጎ አድራጎት ድርጅት
በውጭ ሴቶች ሁለት ዓመቷ የሩሲያ አሌክሳንድራ ሚካሂሎቭና የሩሲያ ሴቶች የዕለት ተዕለት ኑሮ ሁኔታን ካጠናች በኋላ የሴቶች እና የሕፃናት ክፍልን የሚመለከቱ በርካታ ከባድ ሰነዶችን ፣ ሕጎችን አወጣች ፡፡ ሩሲያ አሁንም ብዙዎቹን እነዚህን ህጎች እና መመሪያዎች ትጠቀማለች። ስለሆነም ከ 100 ዓመታት ገደማ በፊት ኮሎንታይ ከ 70 ዓመታት በላይ ለነበረው ለወደፊቱ የሶቪዬት ማህበራዊ ደህንነት ሥርዓት መሠረት ጥሏል ፡፡
እ.ኤ.አ. በ 1917 መገባደጃ ላይ ከጥቅምት አብዮት ድል በኋላ አሌክሳንድራ ሚካሂሎቭና ለህዝባዊ ኮሚሽነር የህዝብ ኮሚሽነርነት ሹመት ከሌኒን ተቀበሉ ፣ ለአካለ መጠን ያልደረሱ የበጎ አድራጎት ማህበር ኮሌጅ ፈጠሩ እና ከአንድ አመት በኋላ የህፃናት ጥበቃ መምሪያ ፡፡ የሂሳብ አያያዝ ፣ ቁጥጥር ፣ የሁሉም ወላጅ አልባ ሕፃናት መዋጮ ፣ የበጎ አድራጎት ማኅበራት ፣ የስደተኞች ሕፃናት ማሳደጊያዎች ፡
በቅድመ-አብዮት ሩሲያ ውስጥ ብዙ ገንዘብ ከግምጃ ቤቱ እና ከግለሰቦች ለበጎ አድራጎት ፣ የት / ቤቶች ግንባታ ፣ ሆስፒታሎች ፣ የህፃናት ማሳደጊያዎች ፣ የህዝብ ንባብ ክፍሎች እና ሙዝየሞች ስለመኖራቸው ዛሬ ብዙ ወሬ አለ ፡፡ ይህ በከፊል እውነት ነው ፣ ግን በከፊል ብቻ። ብርቅዬ ሆስፒታሎች ፣ ሆስፒታሎች እና የህፃናት ማሳደጊያዎች በመንግስት የመጀመሪያ ሰዎች ድጋፍ ስር ነበሩ ፣ ልዕልቶች ወይም ሌሎች መኳንንት ወይዘሮ የምህረት እህቶች በመሰላቸው የእይታ ቬክተራቸውን በርህራሄ “አከበሩ” ፡፡ ሆኖም በበጎ አድራጎት ጉዳይ በታላቁ ኢምፓየር ሰፊነት ውስጥ የተቸገሩትን ሁሉ ያልሸፈነ ጠቃሚ ሀሳብ ፡፡
የቀድሞ አብዮታዊ የቀድሞ ሕፃናት ማሳደጊያዎች እንደገና ወደ ወላጅ አልባ ሕፃናት እንዲገነቡ የተደረጉ ሲሆን በዚህ ውስጥ ያሳደጓቸው ወላጅ አልባ ሕፃናት አልባሳት ፣ ምግብና የሕክምና አገልግሎት እንዲያገኙ ተደርጓል ፡፡ ከተለመደው ትምህርት በተጨማሪ የሙት ማደያዎች በሠራተኛ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ሙያ ተቀበሉ ፡፡
በአብዮቱ ካስቀመጧቸው ተግባራት መካከል አንደኛው የዓለም ጦርነት እና የእርስ በእርስ ጦር ግንባሮች ላይ ከፍተኛ ጉዳት የደረሰበት የብሔራዊ ጤና እና የስነሕዝብ እድገት ፣ የጡንቻ ብዛት ሙሉ ማገገም ነበር ፡፡
ስለዚህ እ.ኤ.አ. ከጥቅምት አብዮት በኋላ በኤም ኮሎኔታይ የተፈረመ ሲሆን ለመጀመሪያ ጊዜ በሩሲያ ውስጥ “የእናት እና የሕፃናት ጥበቃ ላይ” የሚል አዋጅ እና የወሊድ ፈቃድ የሕፃናት ማጠናከሪያ አዋጅ ማጠናከሪያ ይወጣል ፡፡ ከአሁን በኋላ ወጣቱ የሶቪዬት መንግስት እናቶችን እና ልጆችን እንደ ቀጥተኛ ሃላፊነት መንከባከብ ነበረበት ፡፡ በድብቅ ፅንስ ማስወረድ ስታትስቲክስ እና ውጤታቸው ሴቶችን አካል ጉዳተኛ ያደረጋቸው የማህበራዊ ህዝብ ኮሚሽንን ያስደመመ - ፅንስ ማስወረድ የሚፈቅድ ህግ ለማፅደቅ ትፈልጋለች ፡፡
ኮልሎንታይ እንደ ሌኒን እና ትሮትስኪ በሰልፎች ላይ ይናገራል ፣ ሆኖም ግን እያንዳንዳቸው የራሳቸው አድማጮች እና የራሱ ተግባራት አሏቸው ፡፡ አሌክሳንድራ ሚካሂሎቭና ለፋብሪካዎችና ለተክሎች ሠራተኞች ንግግር ታደርጋለች ፡፡ ጨዋ ፣ ብልህ ፣ ግሩም ተናጋሪ በእሳታማ ንግግሮ with በአድማጮች ልብ ውስጥ የነፃነትን እሳት ታቃጥላለች ፣ በስብሰባዎቹ ላይ የተገኙትን ሁሉ ደስ አሰኛች ፡፡
የማኅበራዊ ትምህርት ሀሳብ በአሌክሳንድራ ኮሎንታይ እና ሊዮ ትሮትስኪ በመዋለ ሕጻናት እና መዋእለ ሕፃናት ስርዓት ውስጥ ተካትቷል ፡፡ መንጋዎ caringን የመንከባከብ መገለጫ በተፈጥሮዋ መሠረት የሽንት ቧንቧው ሴት ከሽንት ቧንቧ መሪ የሚቀበለው ነው ፡፡
A. M. Kollontai ፣ ባልታወቁ መንገዶች መጓዝ ፣ በሁሉም ነገር የመጀመሪያው ነበር-በመጀመሪያ በታሪክ ውስጥ የማኅበራዊ መስክ የመጀመሪያዋ ሴት ፣ ከዚያም የሶቪዬት ህብረት ሀሳቦችን በዘዴ እና በጥበብ ያከናወነች የመጀመሪያዋ ሴት አምባሳደር ፡፡ ለመጀመሪያ ጊዜ በኖርዌይ እና በስዊድን ነገሥታት ፍ / ቤቶች የመስተንግዶ ስነ-ስርዓት ለእሱ የተቀየረ ሲሆን ፣ ደስ የሚል አምባሳደር በበኩላቸው ለሶቭየቶች ወጣት መሬት እውቅና እንዲሰጣቸው እና ዲፕሎማሲያዊ ጨዋታዎችን ከነሱ ጋር በተሳካ ሁኔታ በመጫወት ላይ ናቸው የሶቪዬት ገበያ ሙሌት ፣ ተደምስሶ አሁንም እየታደሰ መጥቷል ፡፡
ከካፒታሊስት ሀገሮች ጋር በዓለም አቀፍ ንግድ ጉዳዮች ላይ የቆዳ ቬክተር በጥሩ ሁኔታ የተሻሻሉ ባህሪዎች ለአሌክሳንድራ ሚካሂሎቭና የተሳካ ጥምረት “ይጠቁማሉ” ፡፡ መደበኛ ያልሆነ የሽንት ቧንቧ አስተሳሰብ የናዚ ክፍፍሎች እና የሰሜን አጋሮች ከጦርነቱ በመላቀቅ እንቆቅልሾቹን ይፈታል ፡፡ የእርሷ ጥቅሞች በዩኤስኤስ አር እና በፊንላንድ መካከል የጦር መሣሪያ ማስፈረም ያካትታሉ ፡፡ በዚያን ጊዜ አሌክሳንድራ ኮሎንታይ የ 70 ዓመት ዕድሜ ነበረች እና በተሽከርካሪ ወንበር ላይ ብቻ መንቀሳቀስ ትችላለች ፡፡
ማንኛውም የታሪክ ሰው እንደ አይስበርግ ነው ፡፡ ኮሎንታይም እንዲሁ የተለየ አይደለም ፡፡ ስለ እርሷ ብዙ ተጽ hasል ፣ ግን በእውነቱ ጥቂት ሰዎች ያውቋታል ፣ ምክንያቱም በአጭር ቆይታዋ ከሶቪዬት ኤምባሲ የተሰረቁት ማህደሮ still አሁንም ተደራሽ አይደሉም ፡፡ መጽሐፎ and እና ሥራዎ rep እንደገና አልታተሙም ፡፡
የውሸት ስምምነት በእነዚያ አሉታዊ ሰዎች ጭቃ በሆነ የካሊዮስኮፕ ውስጥ ቀደም ሲል እና በአሁኑ ጊዜ ዓለምን የሚመለከቱ ፣ ሁሉንም ሰው እና በዙሪያችን ያሉትን ሁሉ የሚያንቋሽሹ ሰዎች ዝቅተኛ ባሕርያትን ገልጧል ፣ ከፕሬስሮይካ በኋላ አሁንም በሕይወት የተረፉ ብዙ ጥቅሞች እንደተፈጠሩ እና እንዳሸነፉ በመዘንጋት ፡፡ አብዮቱን ባደረጉት ሰዎች ፡፡
የዛሬዎቹ የተማሩ ሰዎች አያቶቻቸው እና ቅድመ አያቶቻቸው በአብዛኛው ማንበብና መጻፍ የማይችሉ ስለነበሩ እና የአያቶቻቸው እና የአያቶቻቸው እናቶች እናቶች ሁኔታ እና ሁኔታ በቀላሉ የሚደነግጥ ነበር ፡፡ እነዚህ ተቺዎች በሕይወት መኖራቸው ነፃ የሕክምና እንክብካቤን እና ነፃ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርትን ያገኘ የአሌክሳንድራ ቆሎንታይ ቀጥተኛ ጠቀሜታ ነው ፡፡
በሩስያ ውስጥ ዘመናዊ ነፃ ፣ ማህበራዊ ንቁ ሴት እንዲሁ የአሌክሳንድራ ሚካሂሎቭና የመፍጠር ፍሬ ናት ፡፡ የአሌክሳንድራ ኮሎንታይ ኮከብ አልተንከባለለም ፣ ብርሃኑ በዕለት ተዕለት የሩሲያ ሕይወት ውስጥ ይሰማል ፡፡ ይህ ደካማ እንደሆነ ለአገራቸው እና ለህዝባቸው ያደረጉ ጥቂት ሴቶች ናቸው ፣ ግን እንደዚህ ያለ ጠንካራ ፣ ብልህ ፣ ቆንጆ እና በጣም ጎበዝ ሴት አደረጉ ፡፡
የሚገርመው ነገር ኮከቦች በሽንት ቧንቧ ሰዎች ስም ይሰየማሉ ፡፡ ትናንሽ ፕላኔቶች ቭላድቪሶትኪ ፣ ጋጋሪን እና ኮሎንታይን አሉ ፡፡ እናም ኮከቦቹ በስማቸው ቢጠሩዋቸው አንድ ሰው ያስፈልገዋል ማለት ነው ፡፡
