ሴትነት-ከ ‹ማህፀኗ ራብአይስ› እስከ ብዝሃ-ኦርጋማ በምርጫ
“ሴት” - ዛሬ ከቤተሰብ ይልቅ ሙያ ስለሚመርጡ ወይም በቀላሉ ባሎቻቸውን ለመታዘዝ ዝግጁ ስላልሆኑ ሴቶች በንቀት ይናገራሉ ፡፡ በሩሲያ ውስጥ ይህ ቃል ነፃ ማውጣት እና ነፃነትን ከማግኘት ጋር ቀድሞውኑ ቆሻሻ ቃል ሆኗል ፡፡
ስለ እነዚህ ከንቱ ድሆች ነገሮች እንዴት እንደምናስብ ማን ያውቅ ነበር
ማግባት የሚፈልግ
ለባል ችግሮቻቸውን እንዲፈታ!
ተረት ተረቶች በእኛ ትውልድ ላይ ብዙ ጉዳት አድርሰዋል ፡፡
በርናርድ ዌርበር.
“ሴት” - ዛሬ ከቤተሰብ ይልቅ ሙያ ስለሚመርጡ ወይም በቀላሉ ባሎቻቸውን ለመታዘዝ ዝግጁ ስላልሆኑ ሴቶች በንቀት ይናገራሉ ፡፡ በሩሲያ ውስጥ ይህ ቃል ነፃ ማውጣት እና ነፃነትን ከማግኘት ጋር ቀድሞውኑ ቆሻሻ ቃል ሆኗል ፡፡
ወንዶች ሴትነትን ይነቅፋሉ እናም ብዙውን ጊዜ ከኤድስ ወረርሽኝ እስከ የስነ-ህዝብ ቀውስ ድረስ እኩልነትን ለሁሉም ዘመናዊ ችግሮች ምንጭ አድርገው ያዩታል ፡፡ ሴቶች እራሳቸው ስለዚህ በጣም የታወቀ የሴትነት እና የወሲብ አብዮት ሁለት መጥፎ ቃላትን ከመናገር ወደኋላ ማለታቸው አስገራሚ ነው-እነሱ ራሳቸው ወንዶቹ ተበላሽተዋል ይላሉ ፡፡ ቀደም ሲል አንዲት ሴት ከቤት እና ዘር ከማሳደግ በስተቀር ሌላ ሥራ ከሌላት ፣ ዛሬ ሥራው በተለመደው ሥራዎ been ላይ ተጨምሯል ፡፡ እነሱ በሩሲያ ውስጥ እንደሚሉት “እኛ የታገልነው እኛ ውስጥ ገባን” ፡፡
በእርግጥ-ለመታገል ምን ተጋደሉ ፣ ምን ገጠማቸው ፣ እና እውነተኛ ሴትነት ምን ይመስላል?
ልዕልትዋ ሴት-በታሪክ ውስጥ ሴትነት
ከረጅም ጊዜ በፊት አይደለም ፣ በ 17 ኛው -18 ኛው ክፍለዘመን ውስጥ እንደ ሚስቶች ሽያጭ ያሉ እንደዚህ ዓይነቶቹ ግብይቶች በእንግሊዝ ውስጥ ይተገበሩ ነበር ፡፡ በእነዚያ ሩቅ እና ጨለማ ጊዜያት ፍቺ የማይፈቀድ የቅንጦት ነበር ፣ ስለሆነም አንድ ሰው ከሁኔታው የሚወጣበትን መንገድ መምረጥ ይችላል።
ከጥንት ግሪካዊው ባለቅኔ ሆሜር ጋር የተቆራኘ አባባል “ከሴት የበለጠ አጥፊ ነገር የለም” ፡፡ ይህ ሐረግ እስከ 19 ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ድረስ ለሴቶች ያለ አክብሮት የጎደለው አመለካከት በትክክል ያሳያል ፡፡ በፊት በብዙ ባህሎች እና ዛሬም ቢሆን ሴት ከወንድ ጋር በአንድ ጠረጴዛ የመመገብ መብት የላትም ፣ በሁሉም ነገር ባሏን መታዘዝ እና ማስደሰት አለባት ፡፡ መብቶች የሉም ፣ የራስን ንብረት የመያዝ ምክንያታዊ መስሎ ቢታይም እንኳን ያ አልነበረም ፡፡ ርስቱ ፣ እንዲሁም ጥሎሽ ፣ ለመናገር ባል ሞግዚትነት ስር ባልየው ርስት ላይ ሙሉ በሙሉ ተላለፈ ፡፡ ሆኖም ግን ፣ ከጋብቻ በኋላ አንዲት ሴት ራሷ የባሏ ንብረት ሆነች ፣ ከድንጋይ ግድግዳ በስተጀርባ ሀይል የሌላት ፍጡር (እድለኛ ብትሆን) ፡፡
ፍቺ እንደ እፍረት ይቆጠር ነበር ፣ በዋነኝነት ለሴት ፡፡ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ልጆ her ከእሷ ጋር እንደሚቆዩ እንኳን ማመን አልቻለችም ፡፡ እንደገና ለማግባት ምንም ጥያቄ ስላልነበረ ፍቺው በሴት ሙሉ ሕይወት ላይ ደፋር መስቀልን አስቀመጠ ፡፡
በእርግጥ የመምረጥ መብት እና የመከላከያ መብት ያሉ እንደዚህ ያሉ የተለመዱ ነገሮች አልነበሩም ፡፡ ሚስትዎን በዱላ ለመምታት እንዴት እንደሚችሉ የሚጠቅሱ መጻሕፍትን መጥቀስ ብዙም አያስቸግርም ፣ ይህም ለቤት ውስጥ ብጥብጥ መነሳት አስተዋፅዖ ከሌለው ከዚያ የዚያን ጊዜ የሴቶች አቋም በግልፅ የሚያንፀባርቅ ነው ፡፡
ትምህርት ሊገኝ የሚችለው ከከፍተኛ የኅብረተሰብ ክፍል በሴቶች ብቻ ነው ፣ ከዚያ ከባድ ተብሎ ሊጠራ አይችልም-በዳንስ ፣ በፈረንሳይኛ ፣ በፒያኖ እና በስነምግባር ትምህርቶች ፡፡ ሴትየዋ ከማህበራዊ ህይወት ሙሉ በሙሉ ተገለለች ፣ ዘር ለመቁረጥ ፣ መስፋት እና ማሳደግ ለባሏ ጥላ ቦታ ተሰጣት ፡፡
የመጀመሪያው ፣ ገና ያልበሰለ ፣ የሴትነት ደረጃዎች እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ በ 1848 “የሴቶች እና የወንዶች እኩል ተፈጥረዋል” በሚል መሪ ቃል በሴቶች መብት ጥበቃ ላይ የመጀመሪያው ጉባኤ ተካሂዷል ፡፡ በሴቶች ላይ የሚደርሰውን አድልዎ ለመቃወም የመጀመሪያው የተደራጀ እንቅስቃሴ ሱፍሪዝም በዚያን ጊዜ የታየ ቢሆንም እስከ 1974 ድረስ ማለት ይቻላል ሁሉም የምዕራብ አውሮፓ አገሮች እንዲሁም ዩኤስኤ እና ካናዳ በሴቶች የምርጫ ሕግ ላይ ሕግ ያፀደቁት እ.ኤ.አ.
የሴቶች ጉልህ ግኝቶች የተከሰቱት እ.ኤ.አ. በ 1960 ዎቹ እና 1980 ዎቹ ውስጥ ሴቶች ከወንዶች ጋር እኩል መሆናቸው በይፋ እውቅና በተሰጣቸው ጊዜ ነው ፡፡ በተመሳሳይ የመብቶች ዝርዝር እንዲሁም ኃላፊነቶች ፡፡
በእርግጥ አሁንም ድረስ በብዙ የአረብ እና የአፍሪካ ሀገሮች ውስጥ የሴቶች ሁኔታ በጣም አወዛጋቢ ነው ፣ እስከ ዛሬ ድረስ ሴት በሴት መገረዝ እንደዚህ በሚገርም ሁኔታ በጭካኔ ማሰቃየት ተፈቅዷል ፡፡
ባደጉ ሀገሮች ውስጥ ሴትነት ዛሬ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል ፡፡ የአውሮፓ ሀገሮች ፣ ዩኤስኤ እና ጃፓን - የቆዳ አስተሳሰብ ተሸካሚዎች - በሴቶች ላይ የሚደርሰውን አድልዎ ለመዋጋት በእውነት ድራጎናዊ ዘዴዎችን እየተጠቀሙ ነው ፡፡ በተለይም በአሜሪካ ውስጥ በተሳካ ሁኔታ የተሻሻለ እና በተግባር ላይ የዋለ ፣ በ “ወሲባዊ ትንኮሳ” ላይ ያለው ሕግ ወደ ብዙዎች የሚወስድ ሲሆን ለእኛም እንደሚመስለን አስቂኝ ሙግቶች እና በእስራት መልክ እንዲሁ አስቂኝ ቅጣት አይደለም ፡፡
በሩሲያ የሴቶች ደህንነት ጉዳይ ገና አልተፈታም ፡፡ በይፋዊ አኃዛዊ መረጃዎች እንደሚያመለክቱት በየአመቱ 15,000 ሴቶች በትዳር አጋሮች የሚገደሉ ሲሆን ሌሎች 2,000 ሴቶች ደግሞ ድብደባ እና ስድብን መቋቋም ያልቻሉ ራሳቸውን ያጠፋሉ ፡፡ በእርግጥ 40% የሚሆኑት ሰለባዎች በጭራሽ ይህንን ጥያቄ ይዘው ወደ ፖሊስ አይሄዱም ምክንያቱም በሩሲያ ፍትህ አያምኑም ፡፡
ክብርትዋ ሴት-የሴትነት ዘር
የሴትነት ፈር ቀዳጅ እነማን ነበሩ? ሴቲቱ ድንገት ከምድጃዋ ርቃ ፣ ድንች መፋቅ ትታ ፣ ዘሮ apartን እየገፈፈች ፣ ተረከዙን እየመታች “መምረጥ እፈልጋለሁ!” ለምን?
በ 18 ኛው መገባደጃ እና በ 19 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ ላይ የባላዛክን ፈረንሳይ አስቡ ፡፡ እመቤቶች በሀብታም ጌጣጌጦች ፣ አስደሳች ኳሶች እና ዝነኛ የፈረንሳይ ሽቶዎች ፡፡ አንዲት ሴት ገና ወንድ አይደለችም ፣ ግን ቀድሞውኑ በድብቅ የግላዊነት መብትን እያገኘች ነው። አንድ ሀብታም ያገባ እመቤት ቀድሞውኑ አፍቃሪ ሊኖረው ይችላል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ በብርሃን ውስጥ የንጹህነትን ጭምብል መጠበቅ አለባት ፡፡
ከለበሱ ብዙ ሴቶች መካከል አንድ ብቻ እናያለን-ወደታች ዶሮ መካከል ቀለል ያለ ላባ ፡፡ ወንዶች በጣም በፍላጎት ይመለከቱታል ፣ ዓይኖ so በጣም ያብረቀርቃሉ ፡፡ በአዳራሹ ውስጥ ላሉት ወንዶች ሁሉ የእርሷ ትኩረት እና ትንሽ ፈገግታ በቂ ይሆናል ፣ እና የዐይን ሽፋኖ theን መታጠጥን በታዛዥነት ይከተላሉ ፡፡
ከእሷ በስተጀርባ ምቀኞች ሴቶች አሉባልታ አለ ፣ አንድ ሙሉ የሐሜት ክምር ጥቅም ላይ ውሏል-ወይ ይህች ልጅ በአንዱ ማሪኪስ ታየች ፣ እና በሚቀጥለው ቀን ቀድሞ በባሮን የአትክልት ስፍራ ውስጥ እየተራመደች ነበር እናም እሮብ እለት ትያትር ቤት ውስጥ ነበረች ያልታወቀ ሰው ፡፡ ለተጋባች ሴት እንደዚህ ዓይነት ባህሪ ማሳየት ተገቢ አይደለም - አባቷ ከእጅ እና ከልቧ ብዙ ተፎካካሪዎች መካከል ቀድሞውኑ ለእሷ ተስማሚ ድግስ መርጧል ፡፡ ባሏ ከእርሷ ጋር ወዮላት ፣ ወዮላት … በሁሉም ወንዶች ላይ እንዴት ፈገግ እንደሚል ተመልከት! እንዴት ያለ ፍራቻ ጅራት!
ይህች ልጃገረድ ለሥነ-ሥርዓቷ ቬሮሞኖች በሙሉ በስርዓት-ቬክተር ሥነ-ልቦና የታወቀች የቆዳ-ምስላዊ ናት ፡፡ በመካከለኛው ዘመን ለ "ጥንቆላ" በእንጨት ላይ ተቃጥለው ነበር ፣ በአረማዊነት ለአማልክት ተሠዉ ፡፡ ነገር ግን በ 20 ኛው ክፍለዘመን አቀራረብ ቆዳ-እይታ ያላቸው ልጃገረዶች እራሳቸውን ብሩህ እና በኅብረተሰቡ ውስጥ ንቁ ሆነው ማሳየት ጀመሩ እና ለሴትነት መታገል ጀመሩ ፡፡
ቆዳ-ቪዥዋል - ንፉግ ሴት ፣ አታላይ ፡፡ እሷ የማይነጣጠሉ የወንዶችን promromones ትሰጣለች ፣ ስለሆነም ሁሉም ሰው እሷን ይፈልጋል ፡፡ እሱ የሁሉም እና በተመሳሳይ ጊዜ ለማንም ነው ፡፡ በተፈጥሮአቸው ሚና ምክንያት እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ቀደም ሲል በጭራሽ አልወለዱም እና እርጉዝ እንኳን አይችሉም ፡፡ ትንሽ ቆይቶ እነሱ መፀነስ ቻሉ ፣ ግን በወሊድ ጊዜ ሞቱ ፣ እና ዛሬ እንኳን ይወልዳሉ ፣ ብዙውን ጊዜ በመድኃኒት እገዛ ፣ ግን እንደበፊቱ የእናትነት ተፈጥሮ የላቸውም ፡፡ እንደዚህ አይነት ሴት ለሽንት ቧንቧ መሪ ብቻ ተፈጥሮአዊ ባልና ሚስት ናት ፣ ግን ለሁሉም መሪዎች በቂ መሪዎች የሉም ፣ ስለሆነም ብዙውን ጊዜ በጭራሽ አያገቡም ፣ እና ከተጋቡ ታዲያ እንደ አንድ ደንብ ብዙ ጊዜ ፡፡
ቆዳ-ቪዥዋል - ከወንዶች ጋር እኩል የሆነ የተወሰነ ሚና ያላቸው ብቸኛ ሴቶች ፡፡ እነሱ ወደ አደን ሄደው ከወንዶች ጋር ተዋጉ ፣ የጥቅሉ ቀን ጠባቂዎች ነበሩ ፡፡ ሁሉም ሌሎች ሴቶች በዋሻዎች ውስጥ ተቀምጠው የራሳቸውን ቁርጥራጭ ይጠብቃሉ ፣ እንደየወንዶቻቸው በመካከላቸው ይመደባሉ ፡፡ እሱ ጄኔራል ፣ እርሷ ጄኔራል ነች ፡፡ አንዲት ሴት ምንነት እየተቀበለ ነው-እሷ አንድ ግዙፍ እጢን ይቀበላል ፣ የወንድ የዘር ፈሳሽ ይቀበላል ፣ አንድን ሰው ለስኬት ያነሳሳል ፣ እናም ይህ ትርጓሜዋ ነው ፡፡
የተወሰነው ሚና ሁል ጊዜ መመለሻ ነው ፣ ስለሆነም ከወንድ ዓይነት ብቻ ሊሆን ይችላል። በኅብረተሰቡ ፊት ቆዳ-ምስላዊ ልጃገረድ በቤተሰብ እና በሙያ መካከል ጠንካራ የውስጥ ቅራኔን ታገኛለች ፣ ግን ለሙያዋ ሁል ጊዜ ቅድሚያ የሚሰጠው ጉዳይ ነው ፣ ምክንያቱም እሷ የተወሰነ ሚና ካላት ሴቶች ሁሉ ብቸኛዋ ሴት ነች ፡፡
ሴትነት ፣ ሹመኝነት ፣ ለእኩልነት ትግሉ የተካሄዱት በቆዳ ምስላዊ ልጃገረዶች ነበር ፡፡ እንደማንኛውም ሰው ፣ የተፈጥሮ መብቶቻቸው መጣስ ተሰማቸው ፣ ማህበራዊ እውን መሆን አለመቻሉ እጅግ ከፍተኛ ሥቃይ እንዲደርስባቸው አስገደዳቸው ፡፡
እስከ 20 ኛው ክፍለዘመን አጋማሽ ድረስ በነበረው የፊንጢጣ የእድገት ደረጃ ውስጥ ዋና ዋና እሴቶች ቤት ፣ ቤተሰብ ፣ ቤተሰብ ፣ ክብር ፣ ዝና ነበሩ ፡፡ የትኛውም ሴትነት ጥያቄ ሊኖር አይችልም-“አንዲት ሴት ቦታዋን ማወቅ አለባት” - እስከ ዛሬ ድረስ አንዳንድ የፊንጢጣ የህብረተሰብ ክፍል ተወካዮች እየጮኹ ነው ፡፡ ቆዳ-ቪዥዋል ሴት ልጆች ፣ በተሻለ ሁኔታ ፣ ከቤቱ ጋር የተሳሰሩ ፣ ወጥ ቤት ውስጥ እንዲቀመጡ የተገደዱ እና ያልተሳካላቸው እና ያልተገነዘበው ህይወታቸው በእንባ ያፈሱ ፡፡ እንደ ቤተሰብ እንደዚህ ያለ ዋጋ የላቸውም ፣ እነሱ ታማኝ እና ታዛዥ ሚስቶች እንዲሆኑ አልተፈጠሩም ፣ እና ይህ ትልቅ ተፈጥሯዊ ትርጉም አለው።
አንዳንድ ቆዳ-ምስላዊ ሴቶች በዚያን ጊዜ ከተፈቀደው ወሰን ለማለፍ የጥላቻን የቤተሰብ ሰንሰለቶች ድንበር ሰብረው ማለፍ ችለዋል ፣ ግን እነዚህ ለየት ያሉ ጉዳዮች ናቸው ፡፡ እነሱ የአያቶቻችን ወይም የአያቶች አያቶች ድንጋጌዎች አልነበሩም ፡፡ ሌሎች ሴቶች ለእነሱ ያላቸው አመለካከት ሁል ጊዜም አሉታዊ ነበር ፣ ምክንያቱም ቆዳ-ቪዥዋል ብቻ እና እስከ ዛሬ ድረስ ከሌላው ጋር በማናቸውም ስፍራ በአንድ ቦታ እንዴት እንደሚጣመም ያውቃል ፣ እና ማንኛቸውምንም ከእሷ ፕሮሞኖች ጋር ያቋርጣሉ ፡፡
የሆነ ሆኖ ሴትነት ለቆዳ-ምስላዊ ልጃገረዶች ምስጋና ይግባው በጣም ተስፋፍቷል ፡፡ እንደማንኛውም አብዮት ፣ በእርግጥ የሽንት ቧንቧ ግለሰቦች ከፊት ነበሩ ፣ ግን እስከዛሬ ድረስ በዓለም ዙሪያ ለሴቶች መብት መከበር የሚታገሉት ፣ የተጨቆኑ እና የተጎዱ ሴቶችን የሚከላከሉ የቆዳ ምስላዊ ናቸው ፡፡
ቀጣይነቱን እዚህ ያንብቡ ፡፡
