የሩኔት ዋና ሚስጥር. የቆሸሸ መስህብ ሥነ-ልቦ-ሕክምና
እያንዳንዳችን በሕይወታችን ውስጥ ቢያንስ አንድ ጊዜ የወደቀውን ሁሉ የሚራገም እና ጭቃ የሚጥል ሰው አጋጥሞናል ፡፡ ግዛት ፣ ኃይል ፣ አለቃ ፣ ሚስት ፣ ወይም ከበይነመረቡ ሙሉ በሙሉ የውጭ ሰው ይሁኑ። በመረቡ ላይ ትሮልስ ተብለው ይጠሩ ነበር ፡፡ የጭቃ ቅባቶች እንላቸዋለን ፡፡ ስሙ ዋናውን ነገር የሚያንፀባርቅ ነው-እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ለመበከል እና ስም ለማጥፋት በተከታታይ ፍላጎት የተለዩ ናቸው ፡፡
እያንዳንዳችን በሕይወታችን ውስጥ ቢያንስ አንድ ጊዜ የወደቀውን ሁሉ የሚራገም እና ጭቃ የሚጥል ሰው አጋጥሞናል ፡፡ ግዛት ፣ ኃይል ፣ አለቃ ፣ ሚስት ፣ ወይም ከበይነመረቡ ሙሉ በሙሉ የውጭ ሰው ይሁኑ። በመረቡ ላይ ትሮልስ ተብለው ይጠሩ ነበር ፡፡ የጭቃ ቅባቶች እንላቸዋለን ፡፡ ስሙ ዋናውን ነገር የሚያንፀባርቅ ነው-እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ለመበከል እና ስም ለማጥፋት በተከታታይ ፍላጎት የተለዩ ናቸው ፡፡
እነዚህ ሰዎች እነማን ናቸው ፣ እነሱን የሚያነሳሳቸው ምንድን ነው? ለእነዚህ ጥያቄዎች ዝርዝር መልስ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ያገኛሉ ፡፡
ክፍል 1. የእጩ ምርጫ
እያንዳንዱ አምስተኛ ወንድ እና አምስተኛ ሴት በምድር ላይ የፊንጢጣ ቬክተር አላቸው - 20% የሰው ልጅ። ለጆሮ እንዲህ ላለው ደስ የማይል ቃል ‹ፊንጢጣ› የሚለው ቃል አንድ ጊዜ በሲግመንድ ፍሮይድ ስም ተሰንዝሯል ፡፡ ከጀርባው የተደበቀውን ዋናውን እና ባህሪያቱን ያለ አድልዎ ለመረዳት እንሞክራለን ፡፡
ስለዚህ የፊንጢጣ ቬክተር እንዲህ ያለ ምክንያት ተብሎ ይጠራል ፡፡ በፊንጢጣ ሰው ውስጥ ሥነ-ልቡናው በተወሰነ መንገድ የተስተካከለ ነው ፡፡ እና ለእሱ በጣም አስፈላጊው ሂደት እርስዎ እንደሚገምቱት የመፀዳዳት ተግባር ነው ፡፡
በቀላል አነጋገር የፊንጢጣ ሕፃን ድስት ላይ ሲቀመጥ ያድጋል ፡፡ እንዴት?
የዳበረ የፊንጢጣ ሰው
የፊንጢጣ ሰው የተወሰነ ሚና ስለ አደን እና ጦርነት መረጃን ወደ ጎረምሳ ወንዶች ልጆች ማስተላለፍ ነው ፡፡ መረጃን ለማስተላለፍ ምን ያስፈልጋል? እሱን መሰብሰብ ፣ በሚገባ ማዋቀር እና በትክክል በማያሻማ መልኩ ማስተላለፍ አስፈላጊ ነው ፡፡ ያለፉትን ትውልዶች ልምድን ሰብስቡ ፣ ስንዴውን ከገለባው ለይ ፣ ሐሰተኞችን ሁሉ በማስወገድ እና በጣም ጠቃሚ የሆኑትን በመተው ለትውልድ ያስተላልፉ ፡፡ ይህ ተግባር በእያንዳንዱ የፊንጢጣ ሰው አእምሮ ውስጥ ነው ፡፡
እኛ ማንኛውንም ስህተት ለመፈለግ እና ለማስወገድ የምንጣር ባለሙያ ፣ ኤክስፐርት ፣ ተቺዎች ነን ፣ እኛ ዘና የምንል እና ጠንቃቃ ሠራተኞች ፣ ፍጹማን ነን ፣ የሙያችን ጌቶች ነን ፡፡ እኛ ግን በአንዴ እንዲህ አንሆንም ፡፡ እያንዳንዱ የፊንጢጣ ሰው ራሱን በአካል ከማፅዳት ችሎታ ማለትም - ማለትም የፊንጢጣውን አንጀት እስከ መጨረሻው ድረስ ለማፅዳት - በአእምሮ ደረጃ የማፅዳት ችሎታ - በርሜል ማርን ለማፅዳት ወደ ሙያዊነት ከፍታ መሄድ አለበት ፡፡ በቅባት ውስጥ ካለው ትንሹ ዝንብ ፡፡
በባህሪያቶቻችን እድገት ውስጥ የመጀመሪያው ደረጃ በትክክል በድስቱ ላይ ይከሰታል ፡፡ እና ምንም እንኳን የመፀዳዳት ርዕስ የተከለከለ ቢሆንም - ይህንን ሂደት ለመግለጽ ምንም የተለመዱ ቃላት የሉም ፣ “ቄስ” የሚለው ቃል እንኳን እንደ ልቅ ይቆጠራል - ግን የፊንጢጣ ልጅ ያተኮረበት ቦታ ነው ፡፡
እሱ በተፈጥሮው የተሰጡትን ባህሪዎች ያዳብራል ፣ በድስቱ ላይ ይቀመጣል ፡፡ እና ቀልድ አይደለም! ለሁሉም ሰው ማሰሮው ድስት ብቻ ነው ፡፡ ለእሱም በልዩ ትርጉም የተሞላ ተግባር ነው ፡፡ ትኩረቱን የሰጠው ፣ የ 20 ቱን ወይም ከዚያ በላይ ደቂቃዎቹን በደንብ በማሳደግ የፊንጢጣ ልጅ የፅዳት ሂደቱን እስከ መጨረሻው ለማምጣት ይማራል ፡፡ በመቀጠልም ፣ ይህ የእርሱ ችሎታ እሱ የሚያከናውን ማንኛውንም ንግድ ወደ ነጥቡ ፣ ወደ ፍጹምነት ለማምጣት ወደ ተለውጧል ፡፡
“ንፁህ” እና “ቆሻሻ” የሚለው ፅንሰ-ሀሳብ
የፊንጢጣ ቬክተር ውስጣዊ አስፈላጊው ንፅህና ፣ ወደ ንፁህ እና ቆሻሻ ወደ መለያየት ነው ፡፡ ይህ ዋናው ክፍፍል ነው ፡፡ ለመልካም እና ለክፉ በምስል ቬክተር ውስጥ እንደነበረው ፡፡ በቆዳ ቬክተር ውስጥ - በውስጠኛው እና በውጭው ላይ ፡፡ ማንኛውም የፊንጢጣ ሰው በ ‹ንፁህ› እና ‹ቆሻሻ› አንፃር ያስባል ፡፡ ምክንያቱም ይዘቱ መንጻት ስለሆነ ቆሻሻው እና ንፁህነቱ ምን እንደሆነ ሳይረዱ የማይቻል ነው። ሁሉም ነገር ከተቃራኒው የተማረ ነው ፡፡
የዳበረ የፊንጢጣ ሰው በሁሉም ረገድ ንፁህ ነው ፡፡ ሁል ጊዜ ንፁህ ፣ ንፁህ ፣ ትክክለኛ ፣ ታዛዥ ፣ ታማኝ ፣ ድሃ ፣ የመማር ችሎታ ያለው። በሁሉም ነገር ውስጥ ንፅህና ለእሱ አስፈላጊ ነው-አንድ ነጭ የጠረጴዛ ልብስ ያለ አንድ ነጠብጣብ እና ያለቦታው ዝና ፣ እና ሴትየዋ ንፁህ ፣ ቅድስት ፣ እና የሃሳቦች ንፅህና ፣ ሐቀኝነት ፣ እውነተኝነት ፡፡
ባደጉ እና በተገነዘበ ሁኔታ ውስጥ የፊንጢጣ ሰው የከፍተኛ ደረጃ ባለሙያ ፣ እውቅና ያለው ፣ የተከበረ ፣ የቤተሰብ ሰው ፣ ምርጥ አባት ፣ ታማኝ ባል ነው። እሱ ሁሉንም ነገር እስከ ተስማሚው ለማፅዳት ይተጋል - የመጨረሻውን የታር ጠብታ ከማር በርሜል ውስጥ ለመፈለግ እና ለማስወገድ ፣ ከቁጥጥሩ ውስጥ የመጨረሻውን ትክክለኛ ያልሆነ ስህተት ፣ እንከን-የለሽ በሆነ ፕሮጀክት የመጨረሻ ስህተት እና የመሳሰሉት ፡፡ በእድገቱ ከፍተኛ ደረጃ ላይ የፊንጢጣ ድምፅ ያለው ሰው ቃሉን የማንፃት ችሎታ አለው። የፊንላንድ ድምፅ ስፔሻሊስቶች ቃሉን በትክክል እና በትክክል የሚያውቁ እና ለሚቀጥሉት ትውልዶች የሚያስተላልፉ የሁሉም ጊዜያት እና ህዝቦች ፀሐፊዎች ናቸው ፡፡
አስተማሪዎች ፣ አስተማሪዎች ፣ ሳይንቲስቶች የሚሆኑ የፊንጢጣ ሰዎች ናቸው ፡፡ ሳይንሳዊው ዓለም እኛ ነን ፡፡
ግን! ቬክተር በልጅነቱ ትክክለኛ እድገትን በማይቀበልበት ጊዜ ወይም የፊንጢጣ ሰው ባልተገነዘበ ሁኔታ ውስጥ ሲቆይ ሁሉም ነገር ይለወጣል (ስለ ልማት እና አተገባበር ፅንሰ-ሀሳቦች የበለጠ ያንብቡ) ፡፡
ያልዳበረ የፊንጢጣ ሰው
አሁን የፊንጢጣ ሰው ያልዳበረ ወይም እስከ ኒውሮሲስ ውስጥ ስለሚወድቅበት ሁኔታ እና በዚህ ጉዳይ ላይ ምን እንደሚከሰት እንነጋገር ፡፡
እንደ አለመታደል ሆኖ ብዙውን ጊዜ የፊንጢጣ ልጅ በተለምዶ እንዲዳብር አይፈቀድለትም። ይህ እንዴት ይከሰታል? ሁሉም የሚጀምረው ከድስቱ ላይ በማውጣቱ ነው “ና! ቀድሞውኑ ተነሱ! በመጸዳጃ ቤት ውስጥ መንጠቆዎች “በፍጥነት ውጡ! ኪንታሮት ታገኛለህ! - እና እየጨመረ ይሄዳል ፡፡ የፊንጢጣ ልጅ በካህኑ ላይ ሲመታ ፣ እንዲጨርስ አይፈቅዱለትም ፣ ይጎትቱታል - ይጎትቱታል ፣ አያመሰግኑም ፣ ምን ያህል ጥሩ እንደሆነ አይናገሩም ፣ ከዚያ ንብረቶቹ አይለሙ ወይም (በተለይም ከባድ በሆኑ ጉዳዮች) ወደ ኒውሮሲስ.
ኒውሮሲስ
ኒውሮሲስ ሁሉም ሰው የሚሰማው ፅንሰ-ሀሳብ አይደለም ፡፡ ኒውሮሲስ ሁሉም የቬክተር ባህሪዎች “ወደ አሉታዊ” ሲሄዱ ፣ ወደ ተቃራኒዎቻቸው ሲለወጡ ሁኔታ ነው ፡፡ ማለትም ፣ ከንጽህና የሚወጣው ፊንጢጣ በአካላዊም ሆነ በአእምሮ ደረጃ የስነ-ህመም ጭቃ ይሆናል። እሱ ዙሪያውን ቆሻሻን በተለይም ምግብን ያሰራጫል - ግን ብቻ አይደለም። “ዲ … መ” ሁሉንም ነገር ሳይለይ ይቀባል ፡፡
የፊንጢጣ ወሲብ በእውነቱ ኒውሮቲክ በሚሆንበት ጊዜ በሁሉም ነገር ውስጥ ቆሻሻ ይሆናል (እሱን ማየት አስጸያፊ ነው) ፡፡ ከአካላዊ በተጨማሪ ይህ ሰው በራሱ ላይ ሥነ-ልቦናዊ ቆሻሻን ይፈጥራል - መጥፎ ቃላት ፣ ቆሻሻ ፍንጮች ፡፡ ቀደም ሲል ሴቶችን ብቻ በቆሸሸ ጣቶቹ ብቻ መንካት ከቻለ አሁን በእነዚህ ተመሳሳይ ጣቶች የቁልፍ ሰሌዳውን ይነካል ፣ አስጸያፊዎቹን ይተይባል ፡፡ ከዚህ በፊት በአንዲት ሴት ፣ በአንዲት ልጅ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል ፣ በአንዱ የሕዝብ መጸዳጃ ቤት ላይ ቆሽሸዋል ፡፡ ዛሬ በኢንተርኔት ላይ የሚጥለው የቆሻሻ መጠን በብዙ እጥፍ እየጨመረ ነው - ሁላችሁንም በአንድ ጊዜ ያረክስናል ፡፡
ኒውሮሲስ የመቃብር ሁኔታ ነው ፡፡ ሊገኝ የሚችለው በእድገቱ ወቅት ብቻ ማለትም ከአቅመ አዳም (12-15 ዓመት) በፊት ነው ፡፡ እና ከእሱ ለመውጣት የማይቻል ነው ፡፡
ልማት-ማነስ
በአብዛኛዎቹ አጋጣሚዎች የቬክተር ንብረቶችን ከዕድገት ጋር እያያዝን ነው ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ የፊንጢጣ ሰው የከፍተኛ ደረጃ ባለሙያ መሆን እና ደስተኛ ጋብቻን መፍጠር በጭራሽ አይችልም ፣ ግን በሆነ መንገድ ትንሽ እና ትንሽ ደስታውን ከሕይወት ለማግኘት ይጥራል ፡፡
ብዙውን ጊዜ በተሳሳተ አስተዳደግ ምክንያት በፊንጢጣ ውስጥ የቂም ስሜት ይፈጠራል ፡፡ የተለያዩ መጠኖች - ለአንድ ሰው ፣ ለቡድን ፣ ለህብረተሰብ - እና ለፊንጢጣ ድምፅ ስፔሻሊስቶች - ለእግዚአብሄር ፡፡ የተለጠፈ ፣ ያለ ውዳሴ (ማለትም የደህንነት ስሜት ፣ የደኅንነት ስሜት ይፈጥራል) ፣ የፊንጢጣ ሰው ልጅነቱን ደስተኛ እንዳልሆነ ያስታውሳል ፣ “እናቱ አልወደዳትም” ይላል ፡፡ በእናቲቱ ላይ ቅር መሰኘት እና ከዚያ በኋላ ከመጀመሪያው ሴት ጋር መጥፎ ተሞክሮ እጅግ አሉታዊ የሕይወት ሁኔታ ይፈጥራል ፡፡
እሱ በእናቱ ተበሳጭቷል ፣ እና ለማንኛውም መደበኛ የፊንጢጣ እናት እናት ቅዱስ ናት ፣ ይህ የሴቶች ንፅህና የመጨረሻው ምሽግ ነው ፡፡ የእርሱ ኪሳራ በጭራሽ ምንም ንጹህ ሴቶች የሉም ማለት ነው ፣ አሁን ለእሱ “ሁሉም ሴቶች ጋለሞታዎች” ፣ “የቆሸሹ ሴቶች” እና ሌላ ምንም ነገር የለም ፡፡ በዚህ ውስጥ እሱ ለማረጋገጥ ዘወትር ይሞክራል ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ የፊንጢጣ ሰው ወደ ስትሪፕ ባር ለመሄድ ትልቅ አድናቂ ነው ፡፡
እንደዛ ከተበሳጩ ጓዶች ጋር ወደዚያ እንመጣለን ፡፡ “አየህ ፣ ይሄኛው ይወጣል ፣ እህ? እዚህ እነዚህ የእኛ ሴቶች ናቸው ፡፡ እነሱ ያ ብቻ ነው ፡፡ እነዚህ ቢያንስ ግልፅ ናቸው ፣ ተጎትተዋል ፣ ከፊታችን እዚህ ይጨፍራሉ ፡፡ አይተህ? ደህና ፣ ና ፣ ፔትያ ፣ ቢራ እንብላ ፡፡ ፊኛውን እንጨምረው ፣ ከዚያ አንድ ላይ ትንሽ ፍላጎትን ለማስታገስ በአንድ ላይ ወደ ጥግ እንሄዳለን ፡፡ አብረን እንቁም ፡፡ በጣም ደስ!
እና ከዚያ እንደገና እንሂድ እና እነዚህን ሙሰኞች እናያለን ፡፡ እዚህ አንድ ነገር ያታልለኛል ፣ እንዴት ይከፍላል! እናም ወደ እሷ እወርዳለሁ ፡፡ ለሴት ልጅ አቀርባለሁ ፡፡ ጥሩ ሀሳብ አለኝ - ልጅቷን ከቆሻሻ ለማዳን ፣ እሷን ለማፅዳት ፡፡ "አገባታታለሁ ፣ የልጄ እናት ሚስት አደርጋታለሁ እናም በሕይወቷ ሁሉ አመስጋኝ ትሆናለች ፣ እግሮቼን ታጥባለች ውሃም ትጠጣለች!"
እዚህ ጋለሞታ ያገባል ፡፡ እናም ህይወቷን በሙሉ ይነቅፋታል-“ከየትኛው አፈር እንዳወጣሁህ ታስታውሳለህ! ያለ እኔ ምን ታደርግ ነበር! አሳጠብኩሽ እናቴ ፣ ሚስት አደረኩሽ! አሳማው ውለታ ቢስ ነው! በሕይወቴ በሙሉ እግሮቼን ማጠብ አለብዎት! እና ጓደኞች እንዲሁ ይላሉ-“ዝሙት አዳሪዎች ምርጥ ሚስቶች ናቸው!” በእርግጥ, በጣም ጥሩው. ያ አላዩም ፡፡ እና ከእነሱ ጋር ሻካራ ወሲብ ይቻላል ፣ እና ፊንጢጣ እና ቆሻሻ - ማንኛውም ፡፡ ሁሉንም ብስጭቶቼን ያስወግዳል። እና ለገንዘብ እዚያ ውጭ የሆነ ቦታ አይደለም ፡፡ እና በቤት ውስጥ ፣ በቤተሰብ ውስጥ ፣ ሩቅ መሄድ አያስፈልግዎትም ፡፡
አንጽቶታል! አሁን በቡጢ እሰጣታለሁ ፡፡ የፊንጢጣ ወሲብ ፣ ሻካራ ወሲብ ፣ እኔ እመታለሁ ፡፡ እሷን ስላገባች ህይወቷን በሙሉ አመስጋኝ መሆን አለባት ፡፡ “በመስታወት ውስጥ ራስህን አይተሃል? አንተ አስቀያሚ ነህ! እና እኔ እንዴት ጥሩ ጓደኛ ነኝ! እኔ ብቻ አገባሁህ! ሌላ የት ነው የሚያገኙት! ተመልከቺ ፣ እግሮችሽ ጠማማ ናቸው ፡፡ ሁል ጊዜም በመጥፎ ነገር ይዘዋወራሉ! ሁሉም ሴቶች ሞኞች ናቸው ፣ መልካም ነገርን አያስታውሱም! መልካሙን አታስታውስ!
ይህ ከአማራጮች አንዱ ነው ፡፡ የፊንጢጣ ወሲብ ያልዳበረ ከሆነ ግን የተገነዘበ ቢሆንም ደካማ ፣ ምስኪን ቢሆንም ግን ከህይወቱ ደስታን መቀበል ይችላል ፡፡ እሱ እራሱን ለማውረድ ፣ ለማህበረሰብ ምንም ነገር ለማድረግ አይችልም ፡፡ አንድ ሳዲስት ይኖራል ፣ ሚስቱን ይደበድባል - በሳምንት አንድ ጊዜ “ሰክሮ” ፣ በጀርባው ላይ ጡጫ ይስጣት ፡፡ እሷን ለመጉዳት በግምት እሷን ይወርሳታል ፡፡ ይወርሳል ፣ ይወድቃል እና ይተኛል ፡፡ መላውን ዓለም መጥላት ይችላል ፡፡
የፊንጢጣ ኒውሮቲኮች ሁለቱም ግብረ ሰዶማውያን እና ወሲባዊ ግንኙነቶች ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ እነሱ እንደነገርነው ሁሉንም ነገር ያለ ልዩነት በጭቃ ይቀባሉ ፡፡ ከዚህ በፊት የህዝብ መፀዳጃ ቤቶች ለዚሁ አገልግሎት ያገለግሉ ነበር ፡፡ ዛሬ - በይነመረብ.
ያልዳበሩ የፊንጢጣ ፆታዎች እንዲሁ በቆሻሻ ይቀባሉ ፣ ግን በተወሰነ ደረጃ እና በተከታታይ ውስጥ ያሉ ሁሉም ነገሮች አይደሉም - እነሱ እንደ አንድ ደንብ በቅሬታቸው ይመራሉ ፡፡ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ከተገነዘቡ ግብረ ሰዶማውያን አይደሉም እና የወሲብ ንግድ አይደሉም ፡፡
ክፍል 2. ፊትለፊት
ብስጭት ምንድነው
ብስጭት የእርስዎን ፍላጎት እውን ለማድረግ ከሚችል አለመቻል የውጥረት ክምችት ነው ፡፡ የተለያዩ ብስጭት ዓይነቶች አሉ-ማህበራዊ ፣ ወሲባዊ እና (ለፊንጢጣ ቬክተር ብቻ) ግብረ ሰዶማዊ (እሱ ደግሞ ፔዶፊሊያ መሻት ነው) ፡፡
ብስጭት ቀድሞውኑ ከአቅመ-አዳም በኋላ ባለው ጊዜ ውስጥ ይነሳል ፣ እና በትክክል ንብረታቸውን ለመገንዘብ አለመቻል ፣ ማለትም በበቂ ሁኔታ እነሱን መተግበር ነው ፡፡
ይህ ለምን እየሆነ ነው?
ትንሽ ታሪክ
በ 20 ኛው ክፍለዘመን አብዛኛው የሰው ልጅ ወደ ቀድሞ የዕድገት ደረጃ ገባ ፡፡ በተሻለ ለመረዳት ስለ ቆዳ ቬክተር ያንብቡ። እንደ ሙያዊነት ፣ ሐቀኝነት ፣ ታማኝነት ፣ ጥልቅነት ፣ ጨዋነት ፣ ክብር እና አክብሮት ለማግኘት መጣር ፣ ፍትህ ፣ ለቤተሰብ ታማኝነት ፣ ባህሎች ያሉ የእንስሳት እሴቶች በቆዳ እሴቶች ተተክተዋል ፡፡ የማሽከርከር ፣ ገንዘብ የማግኘት ፣ ራስን የመሸጥ ፣ ህጉን የማወቅ እና የመሳሰሉት ችሎታው አስፈላጊ ሆነ ፡፡ ወጎች እየሞቱ ነው ፡፡ የቤተሰቡ ተቋም ያለፈ ታሪክ እየሆነ መጥቷል ፡፡
በመላው ዓለም ፣ የፊንጢጣ ሰዎች ስለዚህ ጉዳይ ከፍተኛ ጭንቀት ያጋጥማቸዋል ፡፡ ግን ይህ ሽግግር በተለይ ለሩስያ ከባድ ነበር ፡፡ በእውነቱ እኛ አላልፈንም ፣ ግን በአንድ ወቅት ወደ ወሳኝ የእድገት ምዕራፍ ውስጥ ገባን ፡፡
የዩኤስኤስ አር ሲፈርስ ፣ አገሪቱ ወደዚህ ጥፋት ስትገባ መላው የፊንጢጣ ህዝብ በማኅበራዊ ፣ በቤተሰብ እና በሌላ በማንኛውም ሕይወት ውስጥ ብዙ ሰዎች በቀላሉ ሞተዋል ፡፡ ከልብ ድካም እና ራስን ከማጥፋት ፡፡ እኛ ትክክለኛ ስታትስቲክስ የለንም ፡፡ እናም በአብዛኛው የተረፉት ተስፋ አስቆራጭ ሆነዋል ፡፡
አንዴ ከተገነዘቡ ፣ እውቅና ያገኙ ልዩ ባለሙያዎች ከአሁን በኋላ አያስፈልጉም ፡፡ እጅግ በጣም ብዙ የፊንጢጣ ወሲብ - የከፍተኛ ምድብ ባለሙያዎች ፣ በጣም ሐቀኞች ፣ አስደሳች ሰዎች - በዘመናዊው ህብረተሰብ ውስጥ ከስራ ውጭ ናቸው። የእነሱ የእሴት ስርዓቶች ፍላጎት አይደሉም።
በዛሬው ጊዜ የፊንጢጣ ፆታዎች በዚህ ሕይወት ውስጥ ተገቢ ቦታ የላቸውም - ልክ በሶቪዬት ደሊል ሥር ራሳቸውን እስከ ሞት በሚጠጡት የቆዳ ሠራተኞች መካከል እንደሌለ ፡፡ እና የቆዳ ሰራተኞች በዚያን ጊዜ ምን ማድረግ ይችላሉ? በሐቀኝነት ወደ ሥራ መሄድ? አልፈለጉም ፡፡ አናል ሰዎች በንቀት በራሪ ወረቀቶች ፣ ጊዜያዊ ሠራተኞች ፣ እምነት የማይጣልባቸው ፣ መርህ አልባዎች ፣ ሲኮፋኖች ፣ ሲኮፋኖች ፣ አጋጣሚዎች ይሏቸዋል ፡፡ “ኦ ፣ በራሪ ወረቀቶች! ወደ ሥራ መጥቻለሁ ፣ ሥራ አግኝቻለሁ እና በተመሳሳይ ዓመት 40 ዓመት አግኝቻለሁ - እንደዚያ መሆን አለበት ፡፡ እና እዚህ እና እዚያ በራሪ ወረቀት ነዎት! ግን ዛሬ በቆዳ ጎዳና ላይ አንድ በዓል አለ ፡፡ አሁን የቆዳ ሠራተኞች አናኒክስን “ብሬክስ ፣ ሱካር ፣ ዘገምተኛ አስተዋይ ፣ ተሸናፊዎች” ይሉታል ፡፡
ከተለወጡት ሁኔታዎች ጋር ተጣጥሞ በ 20 ዓመታት ውስጥ አዲስ የፊንጢጣ ወሲብ ትውልድ ማደግ የነበረበት ይመስላል። ግን አይሆንም ፡፡ አንዳንዶቹ ሙያተኞች በመሆን ፀሐይ ላይ ቦታቸውን ያገኛሉ ፣ ሌሎቹ ግን አይደሉም ፡፡ በቆዳ መንቀጥቀጥ እናቶች ያደጉ በጥልቅ ቂም ወደ ጎልማሳነት ይሄዳሉ ፡፡ "እማዬ ፣ ውደኝ ፣ አባቴ ፣ ውደኝ!" ዓለም ቦታቸውን አልሰጣቸውም ፡፡
ከህይወት ተጥለዋል ፣ እሱን ማመቻቸት አልቻሉም ፣ የፊንጢጣ ወሲብ ብስጭት ያከማቻል ፡፡ በጣም የበለፀጉ ፣ የተማሩ እንኳን ፡፡ መቧጠጥ - ያ ነው እነሱ ከጎን ዳር ናቸው ፡፡
ብስጭት በሚኖርበት ጊዜ የ “ንፁህ” እና “ቆሻሻ” ፅንሰ-ሀሳቦች
የፊንጢጣ ሰው ንፁህ ከቆሻሻ ጠብታዎች በማፅዳት እራሱን መገንዘብ በማይችልበት ጊዜ ምልክቱ ይለወጣል ፡፡ ከማፅዳት ይልቅ ቆሻሻን መቀባት ይጀምራል ፡፡
ወደ ንጹህ ቤት እገባለሁ ፣ በእሱ ውስጥ በጣም አልተመቸኝም ፡፡ ቂጣውን በራስ-ሰር በእጄ ወስጄ መሬት ላይ መጨፍለቅ ወይም እንደዚህ የመሰለ ሌላ ነገር ማድረግ እጀምራለሁ ፡፡ ያ ማለት ፣ ቆሻሻ አልደፈረም ፣ ቆሻሻ ነኝ። እና ስለዚህ ለእኔ ቀድሞውኑ ለእኔ በጣም ቀላል ነው። እንደዚህ ያለ ትንሽ ደስታ።
ንጹህውን እስከ መጨረሻው እናነፃለን ፣ ወይም ቆሻሻን ወደ ንፁህ እንሸከማለን ፡፡ ይኼው ነው.
እንደ ብስጭቱ ዓይነት እና ከባድነት ራሱን በተለያዩ መንገዶች ያሳያል ፡፡
ማህበራዊ እና ወሲባዊ ብስጭት
ማህበራዊ ብስጭት
እኔ ቤተሰብ አለኝ ፣ የምወዳት ሚስት ፣ ሁላችንም ደህና ነን ፣ ልጆች አለን ፡፡ ግን የእኔ ችሎታ አይታወቅም ፣ አለቃዬ የቆዳ አጭበርባሪ ነው ፣ ወይም ሥራ ማግኘት አልቻልኩም ፣ ገንዘብ የለኝም ፣ መተዳደሪያም የለኝም ፡፡ ተባረርኩ ፣ ቅር ተሰኝቻለሁ ፣ ሶፋው ላይ ቁጭ ብዬ “ዱርዬዎች ፣ እርኩስ ዓለም! የት ነው ምንሄደው? የራሳቸውን እናት በሦስት ኮፒ ይሸጣሉ! እነሱ ከክብር መዝገብ ውስጥ አስወገዷቸው ፣ እና አሁን ምንም ዋጋ አይኖራቸውም። እና ከመላው ህይወቴ ወጥቻለሁ!
ቂም አለብኝ - ለምሳሌ በሰዎች ቡድን ላይ ፡፡ አልተገነዘበም ፡፡ በኅብረተሰብ ውስጥ እራሴን መገንዘብ አልችልም ፡፡ እስትንፋስ እተነፍሳለሁ ፡፡ በዚህ ስድብ ፣ ጭካኔ እና ወደ ሳዲዝም ዝንባሌ እያደጉ ፣ ከዚያ አሳዛኝ ምኞቶች ይታያሉ ፣ ከእነሱም ጋር የፆታ ግንኙነት የመፈለግ ፍላጎት ይሰማኛል ፡፡ ከሚስት ጋር ፣ ምናልባት ፡፡ ይህንን ምኞት አውቃለሁ - ወደ ሻካራ ወሲብ ፣ አሳዛኝ ወሲብ እሄዳለሁ እና የበለጠ የበለጠ እርካታ እና ግልፅ የሆነ ኦርጋዜን አገኛለሁ ፡፡
ግን ከሚስት ጋር ገደብ አለ ፡፡ እናም ፍላጎቱ እያደገ ነው! የበለጠ ሻካራ ወሲብ እፈልጋለሁ ፡፡ እርሷን ለመቅጣት በግምት ሴትን የመውረስ ፍላጎት አለ ፡፡ በቀልን ስንወስድ ሁሉንም መቅጣት እንወዳለን ፡፡ ለእኛ ፣ እና ወሲብ እንደ ቅጣት ሊመስሉ ይችላሉ ፡፡ ማለትም ፣ ወሲባዊን ለመቅጣት ፣ በጭካኔ ለመውሰድ - - እንድትጎዳት ፣ እንድትፈራ ፣ በእሷ ላይ የእሷን ሀይል ፣ የዋሻው ባለቤት ሀይል እንዲሰማት ፡፡
ስለዚህ ፣ እኔ ሳዲስት ሆንኩ ፡፡ እናም አሳዛኝ ምኞቶችን ከወሲብ ጋር ስገናኝ እና እና ብዙውን ጊዜ አዎ ፣ ከዚያ በጣም ጠንካራ የሆነ ውስጣዊ ፍላጎት የሚነሳው ጠንከር ያለ ወሲባዊ ግንኙነት ለማድረግ ብቻ ሳይሆን ለማስገደድ ነው ፡፡ ይህ መስህብ ነው ፡፡ ያ ነው ፣ የእኔ መስህብ መታየት የጀመረው በዚህ መንገድ ነው - ለመደፈር ፣ እና ያ ነው።
በተመሳሳይ ጊዜ የፊንጢጣ ሰው ትክክለኛ ስሜት ሊሰማው ይገባል ፣ ስለሆነም እራሱን ማበሳጨት ይጀምራል - ሴትን ማግባት ነው ፣ ግን በሆነ ምክንያት ፡፡ እናም እሷ “አይ ፣ አይሆንም ፣ አይሆንም!” እንድትለው ፡፡ … እሱ ይንከባከባል - እሷም "አይሆንም!" … እሱ ራሱ ይነፋል ፣ ያቃጥላል ፡፡ ከዚያ እንዲህ ይላል: - “ለረጅም ጊዜ ታገስኩ! እንዴት ይችላል? - ይወስዳል እና ይደፍራል ፡፡
ማህበራዊ ያልታወቁ አናኒኮች ትሮልስ እና ጭቃማ ተብለው ሊጠሩ አይችሉም ፡፡ ቂማቸው ወዳለበት ቦታ ተጣብቀዋል ፡፡ ለምሳሌ ፣ የአርካንግልስክ ከተማ ከንቲባ ቅር ስላሰኙት አሁን ቅሬታ ያሰሙ ፣ ያጭበረብራሉ ፣ ያጭበረብራሉ ፡፡ በውስጣቸውም “ዱርዬዎች ፣ ዱርዬዎች ፣ ዱርዬዎች ፣ ዱካዎች ፣ ዱርዬዎች” ፡፡ ማለትም እሱ ይጽፋል ፣ ግን የትም አይደለም ፡፡ ባልተሰጠበት ፣ በተከፋበት “ዱርዬዎች” ይጽፋል ፡፡ ፍርዱን ባልተጠቀመበት ፡፡ እውነት ከሁሉም በላይ ናት - ስለዚህ ለእኛ ሁሉ ይመስለናል ፣ ምንም እንኳን ሁሉም የእኛ ትንሽ እውነት ብቻ።
ይህ በጣም አደገኛ ክስተት ነው ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ የፊንጢጣ ድብደባ ፣ ድብደባ - ለምን እንደሆነ ግልጽ አይደለም ፡፡ እናም ከዚያ ምንም ማድረግ እንደማይቻል በመገንዘብ ክስተቶችን ማስገደድ ይጀምራል - ጥፋተኛውን በጠመንጃ መምታት ይችላል ፡፡ እንደነዚህ ያሉ ጉዳዮች ከአሁን በኋላ ያልተለመዱ ናቸው ፡፡
ወሲባዊ ብስጭት
ብዙውን ጊዜ ማህበራዊ ብስጭት ወደ ወሲባዊ ብስጭት ያስከትላል ፡፡ የእኛ እሴት ስርዓት ቤት እና ቤተሰብ ነው ፡፡ ምንም ቤተሰብ የለም (እና ሚስት መቆም እና መሄድ አልቻለችም) - ወሲብ የለም ፣ - ለፊንጢጣ ሰው በጣም ከባድ ሁኔታ።
እኛ ፣ የፊንጢጣ ፆታዎች ፣ ሁሉንም ሴቶች ወደ ንፁህ እና ቆሻሻ እንካፈላቸዋለን ፡፡ እዚህ አንድ ቆዳ ሴት ከሠርጉ በፊት አይሰጥም - አይሆንም ፣ አይሆንም ፡፡ "ማሻ!" - "አይደለም!" - "ደህና ፣ ማሻ!" - "አይደለም!" - "ኦህ ፣ ምን!" እኔ ትንበያ አደርጋለሁ ፣ ለሁሉም “አይ” ትላለች ብዬ አስባለሁ ፣ ግን አንዳንድ ጊዜ እኔ አሁንም “አዎ” ፣ እኔ “የእኔ” ነኝ ፡፡ ይህ ንፁህ ሴት ናት ፡፡ እና ቆሻሻዎች አሉ!
እና በጾታዊ ብስጭት ሁኔታ ውስጥ እኛ “ሁሉም ሴቶች ጋለሞታዎች ናቸው ፣ እኔ አንድ ነበረኝ! የፊንጢጣ ሰው ሁል ጊዜ ለመጀመሪያው ተሞክሮ ታጋች ነው ፡፡ ቂም አለ ፣ እጥረት ፡፡ ወሲባዊ ብስጭት ግብረ ሰዶማዊ አይደለም ፡፡ በግብረ ሰዶማዊነት ብስጭት እኛ ለሴቶች ፍላጎት የለንም ፡፡ እኛ ለእነሱ ግድ የለንም ፣ በምንም መንገድ አናወራቸውም ፡፡ እናም እዚህ በእያንዳንዱ ጥግ ላይ እንቀባለን-"ጋለሞታ!"
አንድ የተናደደ ሰው ፣ እሱ የቆዳ ፣ የሽንት ቧንቧ ከሆነ ፣ በሴት ላይ ያለውን ቅሬታ መግለጽ ይችላል ፣ ይሰድባታል ፡፡ አንድ የቆዳ ሠራተኛ “አዎ ተፉ ፣ ግን ሄደች!” ማለት ይችላል ፡፡ የሽንት ቧንቧ - በአመድ ማራገፊያ ይሮጡ ፡፡ አናኒኒክ ግን ዝም ብሎ ይቀባል ፡፡ እዚህ ቁልፍ ቃላትን በትክክል እንዴት እንደሚሰደቡ መረዳት ያስፈልግዎታል ፡፡ እነሱ የፊንጢጣውን ዓይነት ርኩስ ቃላትን ሲጠሩ እና መጥፎ ወሲባዊነቷን ሲያጎላ - ርኩስ ፣ ቆሻሻ ፣ ጠማማ ፣ ከፊንጢጣ መርሆዎች ጋር የማይዛመድ የወሲብ ባህሪ - ይህ የተበሳጨው የፊንጢጣ ሰው እየተናገረ ነው ማለት ነው ፡፡
ይህ የፊንጢጣ-ቪዥዋል ሰው ከሆነ እሱ እሱ በሁሉም ማህበራዊ አውታረ መረቦች ላይ እርሷ ብልሹ ጋለሞታ እንደሆነች ብቻ አይጽፍም ፣ ግን የጭቃ ወንዝን ያፈሳል ፡፡ እዚህ ፣ ምስላዊ ምናባዊ አስተሳሰብ ወደ ታችኛው የብስጭት በርሜል ውስጥ ተጨምሯል ፡፡ ስለዚህ በልዩ ዝርዝሮች ይቀባዋል ፡፡
ምንም እንኳን የሁሉም ጊዜያት እና የህዝቦች ብልሃተኛ ቢሆን - ፊንጢጣ-ሙሉ በሙሉ ከሙሉ አናት ጋር ፣ ግን በተመሳሳይ ሁኔታ ውስጥ ከተያዘ ፣ እሱ በሚያምር ወይም በሳይንሳዊ መንገድ ብቻ በተመሳሳይ መንገድ ይናገራል። ለምን ሁሉም ሙሰኞች ጋለሞታዎች እንደሆኑ ይጽፋል ፡፡
ወሲባዊ ብስጭት ብዙውን ጊዜ ለልጆችም ይተላለፋል ፡፡ “እናትህ እውነተኛ ውሻ ናት ልጅ! እውነተኛ! እሷ ፣ ይህ የቆዳ መራመጃ ፣ በመታጠቢያ ቤት እና በቢንጥ ፣ በንጹህ ትንሽ አልጋ እና በአትክልቱ ስፍራ ምንም ደንታ የላትም! ያንን የሚያደርጉት ጋለሞታዎች ብቻ ናቸው ፡፡
በዚህ ሁኔታ ውስጥ እሱ ፣ አንድ ሳዲስት ፣ አስገድዶ ደፋሪ ወደ ዝሙት አዳሪዎች መሄድ ፣ እነሱን ማሾፍ እና እዚያ የተከማቸን ውጥረት ማስታገስ ይችላል ፡፡ በይነመረብ ላይ ስለሴቶች መጥፎ ነገሮችን ይጽፋል ፡፡
ተስፋ የቆረጡ የፊንጢጣ ሴቶች
አሁን ትንሽ ቆፍረን ስለ ፊንጢጣ ሴቶች እንነጋገር ፡፡ እንደሚገምቱት እነሱ እንዲሁ በኢንተርኔት ላይ መጥፎ ነገሮችን መጻፍ ይችላሉ ፣ አሳዛኝ ፣ ጨካኝ ይሁኑ ፡፡ በእርግጥ ከተበሳጩ ወንዶች በጣም ጥቂቶች ናቸው ፣ በእርግጥ ፡፡ ግን በየጊዜው ዓይናችንን ይይዛሉ ፡፡
ለምን ከእነርሱ ያነሱ ናቸው? ምክንያቱም ሴት ሁል ጊዜ ማግባት ትችላለች ፡፡ ለእሷ ማህበራዊ ግንዛቤ ሁለተኛ ነው ፡፡ ያለ ሥራ ትቶ የፊንጢጣ ሴት ወደ የቤት እመቤትነት የመለወጥ ዕድሉ ሰፊ ነው ፣ ልጆች ይወልዳሉ ፡፡ ይህ አተገባበሩ ይሆናል ፡፡ ይህ ማለት ብዙውን ጊዜ ማህበራዊ ብስጭት ፣ አልፎ ተርፎም ወሲባዊ ብስጭት አያጋጥማትም ማለት ነው ፡፡
የፊንጢጣ ሴት በቂ ወሲብ ከሌላት የአሳዛኝ ዝንባሌዎ grow ያድጋሉ ፡፡ ማለትም ፣ እሷ አስገድዶ መደፈር ትችላለች - ልጆችን መደብደብ ፣ ለምሳሌ ባሏን መደብደብ (በአገራችን ውስጥ ይህ የተለመደ አይደለም ፣ ግን በአሜሪካም ቢሆን) ፡፡
የፊንጢጣ ሴት ወሲባዊ ብስጭት ብዙውን ጊዜ ለከፍተኛ ንፅህና ፍላጎት ያሳያል ፡፡ ብዙውን ጊዜ ፣ ተመሳሳይ ክስተት በማህበራዊ ብስጭት ውስጥ ይከሰታል ፡፡ ከውጭ በጣም አስቂኝ ወይም እብድ ይመስላል: - እዚህ በመስኮት ላይ የአቧራ ነጠብጣብ ትነፋለች ፣ እና እንደገና ተቀመጠች ፣ እንደገና አውርዳለች እና እንደገና ተቀመጠች ፣ እና ለአንድ ሰአት በዚህ የእንቆቅልሽ ዙሪያ ይሽከረከራል አቧራ ፣ ሁሉም እሱን ለማስወገድ እየሞከሩ ነው። እነዚህ የሴቶች የፊንጢጣ ብስጭት ናቸው ፡፡ ሰውየው ይልቁን ጀርባውን በጡጫ ይመታዋል ፡፡
የፊንጢጣ ሴት መቼ ነውር ሰው የምትሆነው? በሁለተኛ እርኩሰቷ ዞን ውስጥ ብስጭት በሚኖርበት ጊዜ ፡፡ እስቲ እንገልጽ ፡፡
አንድ የቆዳ ሰው ፍቅር እና ርህራሄ የለውም - “ወሲብ ጥሩ ነው ፣ ግን የበለጠ ፍቅር እና ርህራሄ እንፈልጋለን” - ቆዳውን የሚነካ ዞን ለማነቃቃት ፡፡ ለዕይታ ሰው ሁሉም ነገር ጥሩ ይመስላል ፣ ግን አሁንም አበቦች ፣ ሻማዎች ፣ ፍቅር ፣ ልዩ ቅንብር። እንዲሁም የፊንጢጣ ሰው የሁለተኛውን ስሜት ቀስቃሽ ዞኑን ማነቃቂያ ሊያጣ ይችላል - የፊንጢጣ።
የፊንጢጣ ቬክተር ያላቸው ሰዎች ወንዶችም ሆኑ ሴቶች በትዳር ጓደኛቸው ወቅት ወሲባዊ ስሜታቸውን የሚቀሰቅሱ ቀጠናቸውን ሲያነቃቁ ታላቅ ደስታ ይሰማቸዋል ፡፡ ይህ የተለመደ ነው ፡፡ እኛ ግን የፊንጢጣ ወሲብ ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ አስገራሚ ወግ አጥባቂዎች ነን ፡፡ በሁሉም ነገር እና በወሲብ ውስጥም እንዲሁ ፡፡ የፊንጢጣ ሰው ከኋላ ሊነካ አይችልም “ከዚያ ውጣ! ለምን እዚያ ትነካኛለህ? እኔ ለእርስዎ ፣ ፒ … ወይም ምንድነው?! እና በዚህ አቅጣጫ ሴቶች (በጣም ግልጽ አይደሉም ፣ ግን ተመሳሳይ ናቸው) ፡፡ እነሱ በጣም ወግ አጥባቂ ናቸው ፡፡
አንድ ሰው “ስጡ ፣ ስጡ” ብሎ ሊመኝ ይችላል - ከባለቤቱ የፊንጢጣ ወሲብ ይጠይቃል። ምንም እንኳን እሱ በጣም አስፈሪ ግብረ-ሰዶማዊ ቢሆንም እሱ ራሱ እዚያ እንኳን ሊነካ አይችልም። እዚህ ላይ እንዲህ ያለ ጠንካራ ውጥረት አለ ፡፡ እና እንደዚህ አይነት ሴት ፡፡ በሴቶች ላይ በፊንጢጣ ወሲብ ላይ የሚደረግ ውርጅብኝ ልክ እንደ ወንዶች ተፈጥሯዊ አይደለም ፣ ግን ማህበራዊ። ግን ለማሸነፍ እንዲሁ ቀላል አይደለም ፡፡
በተመሳሳይ ጊዜ የፊንጢጣ ሴት ከፊንጢጣ የግብረ ሥጋ ግንኙነት መበከል የምትችል ብቸኛ ሴት ነች ፡፡ እርሷም የመጀመሪያዋ ትሆናለች “ጠማማ? ሄደህ ህክምና አግኝ! በጣም ወግ አጥባቂ እና ግብረ ሰዶማዊ ሴቶች። እና እንደዚህ ባለው ወሲብ ላይ ትልቁ እገዳው ከእነሱ ጋር ነው ፡፡ እሷ በዚህ እገዳ ውስጥ ከወጣች ፣ የግብረ-ሥጋ ግንኙነትን ተቀባይነት ካሰፋች እና በፊንጢጣ ወሲባዊ ስሜት ቀስቃሽ ዞን ውስጥ ወሲብ መከሰት ከጀመረች ታዲያ እንዲህ ዓይነቱን ወሲብ ብቻ ትመርጣለች ፡፡
ይህ ማነቃቂያ በቂ ካልሆነ ይህ እጥረት የሚከፈለው በአሰቃቂነት አይደለም ፣ ግን በቆሸሸ ፣ በቆሸሸ ቃላት ፣ በቆሸሸ ጽሑፍ። በሴቶች ላይ የቆሸሸ ቋንቋን መንስኤዎች ለመረዳት ይህ አስፈላጊ ነጥብ ነው ፡፡ ከብልግናዎች ጋር ላለመግባባት!
የሆነ ሆኖ በኢንተርኔት ላይ መጥፎ ነገሮችን የሚጽፉ ሴቶች በጣም ጥቂት ናቸው ፡፡ በአጠቃላይ ብዙ ጊዜ በአጠቃላይ ወሲባዊ ብስጭት አቅጣጫ ሁሉ ተመሳሳይ ነው ፡፡ ጨካኝ ፣ ጨካኝ ፣ በዓለም ላይ ቂም በመያዝ ፣ “አልተሰጠም” - ይህ በጨረፍታ ሊታይ ይችላል ፡፡ የፊንጢጣ ሴቶች ጉብታ ፊት ሲኖራቸው በፊንጢጣ ወሲብ "ህክምና" ታየዋለች እና አሳዛኝ ምኞቶች እና ከባድ ውዝግብ ይወገዳሉ።
ግብረ ሰዶማዊ ብስጭት
ወደ ወንዶች መመለስ ፡፡ በአንድ ወንድ ውስጥ ወሲባዊ ብስጭት የብልግና ምስሎችን ለመመልከት ያስከትላል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ሰው ወደ ማስተዋወቂያው ይሄዳል - ሁል ጊዜ እና በሁሉም ነገር እንደዚህ ያሉ ሰዎች ፡፡ እሱ የቆሸሸ የብልግና ምስሎችን ማየት ይጀምራል ፣ ከዚያ ደግሞ መጥፎዎቹን። የብልግና ምስሎችን የመቀበል ወሰን ሲያሰፋ ግብረ ሰዶማዊ የሆኑ ጣቢያዎችን መመልከት ይጀምራል ፡፡ እናም ቀስ በቀስ የግብረ-ሰዶማዊ መስህብነቱን መገንዘብ ይጀምራል እና እየጨመረ የግብረ-ሰዶማዊ ቅasቶችን ይጀምራል ፡፡
የግብረ ሰዶማዊነት ብስጭት ከ taboo ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡ እሱ ወሲባዊ ወይም ማህበራዊ ብስጭት ብቻ አይደለም ፣ ከ taboo erogenous zone ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡ ውስጣዊ ትግል አለ ፣ በጣም ከባድ የውስጥ ትግል ነው ፣ አንድ ሰው ከራሱ ጋር ሲታገል መጥፎ ስሜት ይሰማዋል ፡፡ ከእነዚህ ሀሳቦች እንዴት እንደሚርቅ ፣ ከእነዚህ ቅasቶች እንዴት እንደሚርቅ አያውቅም ፡፡
እናም ይህን ውጥረትን በቆሻሻ ፣ በቆሸሸ ቋንቋ ፣ በቆሸሸ ጽሑፍ ፣ በግብረ-ሰዶማዊነት ያስታግሳል። አንዳንድ ጊዜ እንደዚህ ያሉ ሰዎች ግብረ ሰዶማዊውን በአሳዛኝ ሁኔታ ይይዛሉ እና ይገድሉታል ፣ ይገንጠሉታል ፣ ምክንያቱም ይህንን እምብዛም ሚዛናዊ ሁኔታን ያድሳል ፣ ምክንያቱም የእራሱን መስህብ መከልከል ፡፡
የግብረ ሰዶማዊነት መሠረቶች ምንድን ናቸው?
የፊንጢጣ ቬክተር ያልተነጣጠለ የ libido
የፊንጢጣ ሰው ያልተለየ የ libido አለው ፣ ማለትም ፣ እሱ መጀመሪያ ላይ ሴቶችን ብቻ ሳይሆን በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወንዶችንም ይማርካል ፡፡ በጥሩ መንገድ ፡፡ ተፈጥሮ እንደዚህ ነው የሚሰራው ፡፡
እውነታው ግን የማንኛውም ሰው እርምጃ በሊቢዶ ላይ የተገነባ ነው ፡፡ እና ለፊንጢጣ ወሲብ ፣ የጎረምሳ ወንዶች ልጆች ሥልጠና በሊቢዶ ላይ የተገነባ ነው - ለእነሱ መስህብ ፡፡ በዝቅተኛ የእንስሳት ደረጃ ላይ የመረጃ ማስተላለፍ የወንድ የዘር ፈሳሽ ማስተላለፍ ነው ፡፡ እኛ ግን ሰው ነን ፡፡ ስለሆነም ከተነሳ በኋላ ይህ ፍላጎት በተፈጥሮው ወዲያውኑ ተወስኖ ወደ ሌላ ደረጃ ደርሷል - የተከማቸ እውቀት እና ልምድን ወደ ልጁ ማስተላለፍ ፡፡
የታሪክ ምሁራን ፣ አስተማሪዎች ፣ የአውሮፕላን ሞዴሊንግ ክበቦች አስተማሪዎች - ሁላችንም የፊንጢጣ ሰዎች ነን ፡፡
የግብረ-ሰዶማዊነት ብስጭት መከሰት
ፊንጢጣ ያለው ሰው ከኃይለኛው የሊቢዶአይነት ስሜት ጋር ረዘም ላለ ጊዜ ወሲባዊ ግንኙነት ሳይፈጽም ሲቀር ወሲባዊ ብስጭት መሰብሰብ ይጀምራል ፡፡ ይህ በሁሉም የሊቢዶው ላይ ጫና ይጨምራል ፡፡ እና የእርሱ libido ፣ ቀደም ብለን እንደምናውቀው ፣ በሁለቱም አቅጣጫዎች የሚመራ ፣ የማይለይ ነው ፡፡
ይህንን ባለመረዳት የሴቶች እጥረቱን በሆነ መንገድ ለማካካስ እየሞከረ ነው ፣ ግን ከጀርባ ያለውን ኃይለኛ ጫና አይገነዘብም ፡፡ የግብረ-ሰዶማዊነት ቅasቶች እሱን መጎብኘት እስኪጀምሩ ድረስ ፡፡ ከሴት መስህብ ጎን ለጎን ወደ ወንድ የመሳብ ስሜት ይጀምራል ፡፡ ለታዳጊ ልጅ ፡፡ ባለማወቅ ፡፡ እና ፈራ! ማንኛውም ሰው ይህንን እና በተለይም ሩሲያውያን በአዕምሮው ምክንያት ይፈራል ፡፡ በዚህ አስደንጋጭ ሁኔታ ፣ በእነዚህ የንቃተ ህሊና ምኞቶች ውስጥ ግብረ-ሰዶማዊነት የሚሆነው ሩሲያውያን ናቸው ፡፡ አማራጮች የሉም
በተመሳሳይ ጊዜ እርኩስ ነው ብሎ የሚቆጥርበትን ከራሱ ለማስወጣት ይሞክራል ፡፡ እና እነዚህን ሁሉ “አሻራዎች ፣ ሸርጣኖች ፣ መጸዳጃ ቤቶች ፣ ፒ …” - በይነመረቡ ላይ ይመዘገባል - ከእርምጃው ዞን እና ከእርኩሱ ጋር የተገናኘ ነገር
አሁን አጠቃላይ አሠራሩን ጠለቅ ብለን እንመርምር ፡፡
ያልተለየ ሊቢዶአቸው የመጀመሪያዎቹ “ደወሎች”
የ “ሴት” እና “ወንድ” መለያየት ፣ ለወንድነት የማያቋርጥ አፅንዖት - እነዚህ የመጀመሪያ ደወሎች ናቸው ፡፡ አንድም የቆዳ ሰው የሚናገር ነገር የለም “ደህና ፣ እንደ ሴት ለምን የሆንሽው ፣ እህ? ደህና ፣ እርስዎ ወንድ ነዎት ወይም ማን? ወይ አንተ ሰው! አንድ ሰው እንደዚህ ያሉትን ርዕሶች ቢያደናቅፍ - ይህ ፊንጢጣ ነው። እናም እሱ አሁንም ብስጭት የለውም ፣ ግን እሱ ባልተለየ ሊቢዶአቸው አንድ ዓይነት ህሊና የሌለው ጭንቀት አለ ፡፡
የፊንጢጣ ወንዶች ሁል ጊዜ ተባዕታይ ይመስላሉ ፡፡ ጺማቸውን እና ሳምንታዊ ያልተላጩን ይለብሳሉ ፡፡ ግልፅ ነው - “ሰው! እና አንዲት ሴት አይደለችም! (በንጹህ ቆዳ). አንዳንድ ጊዜ ፍጹም የተላጡ አሉ ፣ ግን እነሱ ሁል ጊዜ በሚከተሉት ቃላት አፅንዖት ይሰጣሉ-“ሴቶች. ምንድን? አዎ እነዚህ ሴቶች ናቸው! ባባ እየነዳ ነው! ባባ እዚህ አለ!
ይህ ሁሉ ልዩነት የፊንጢጣ ሰዎች ናቸው ፣ በመሳብ ውስጥ የማይለያዩ። በንቃተ ህሊና ውስጥ ልዩነት የሌለበት መስህብ በሴቶች እና በወንዶች መካከል በንቃተ ህሊና ለመለየት በሙሉ ኃይሉ ይጀምራል ፡፡ የግብረ-ሰዶማዊ ፍላጎቶች ፍርሃት የፊንጢጣውን ሰው ሁሉንም ሰው ለማሳመን ይገፋፋዋል (ግን ከሁሉም በላይ ራሱ) እሱ መደበኛ ሰው ነው ፡፡
እሱ ግብረ ሰዶማዊ ሀሳቦች የሉትም ፡፡ ነገር ግን በተፈጥሮ ወደ ጎረምሳ ወንዶች ልጆች የሚመራውን ያንን የመሳብ ክፍል ለመግታት የደካማነት ስሜት አለ ፡፡
ወደ ግብረ ሰዶማዊ ግንኙነቶች የሚደረግ ሽግግር
“ሽል … ሃ ፣ ቢል … ለ ፣ ስ … ካ” - በጾታዊ ተስፋ የቆረጡ የፊንጢጣ ወሲብ ስለ ሴቶች የሚናገረው ይህ ነው ፡፡ በንጹህ እና በቆሸሸ መካከል ያለው ይህ ልዩነት ለፊንጢጣ ወሲብ በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ ይህ በሴቶች ላይም ይሠራል ፡፡ ንፁህ ሴት - ጨዋ ፣ እናት ፣ ሚስት ፡፡ ቆሻሻ ሴት - ከ … ካ … ጋር
አንድ ወንድ ስለ ሁሉም ሴቶች ያለማቋረጥ ሲናገር “ሂድ … ሄ” ፣ “ከ … ኪ” እና ሌሎች ቆሻሻ ነገሮች እና እነዚህን ውይይቶች ሲደግፍ - ወሲባዊ ብስጭት ሊሆን ይችላል (በስድብ “ሴቶች ሁሉ - s … ኪ ፣ እኔ አንድ ነበረኝ”) ፣ እና ግብረ ሰዶማዊ ፡
ምስጢሩ ቀላል ነው ፡፡ ሁሉም ሴቶች የቆሸሹ ከሆኑ ንፅህናዎቹ የት አሉ? ከሌለ ፣ ከዚያ ንፁህ ከወንዶች ጋር ግንኙነቶች ናቸው ፡፡ እሱ ይህንን አያውቅም ፡፡ ይህ ህሊና የለውም። ያለ ንፅህና ቆሻሻ ሊኖር አይችልም ፣ በተቃራኒው ደግሞ ቆሻሻ ያለ ቆሻሻ አይኖርም ፡፡ ስለሆነም እሱ እርኩስ ብሎ የሚጠራው በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡
በከባድ ብስጭት ውስጥ እናቱ ለፊንጢጣ ሰው የመጨረሻ ምሽግ ትሆናለች ፡፡ ይህ የመጨረሻው ዕድል ነው ፡፡
እዚህ ላይ “ሁሉም ሴቶች ቆሻሻ ጋለሞቶች ናቸው” ይላል ፡፡ እና እሱን ነግረኸው “ስለ እናትህስ? ሴትየዋ አንተን ወለደች? እሱ ይመልሳል: - "አይሆንም ፣ እናት ቅድስት ናት!" “ስለዚህ እያንዳንዱ ሰው እናት አለው ፣ ስለዚህ እነሱም የተቀደሰ ነገር አላቸው።” እሱ እናት ቅድስት ናት ካለ በመጨረሻ ጥንካሬው ይሄን ሁሉ የሴቶች ንፅህና ከፅዳት ለመለየት ይፈልጋል ማለት ነው ፡፡ እናትም ንፅህናዋን ስታጣ ፣ አሁን ንፅህና በግብረ ሰዶማዊነት ግንኙነቶች ውስጥ ብቻ ነው ማለት ነው ፡፡
ግብረ ሰዶማዊነት እና ፔዶፊሊያ - ሁለት በአንድ
ቆሻሻ የተበሳጨው በግብረ ሰዶማውያን ወይም በግብረ ሰዶማውያን ነው ፡፡
ያለ ግብረ ሰዶማዊነት እና ግብረ ሰዶማዊነት ያለ ፔዶፊሊያ ምንም ፔዶፊሊያ የለም ፡፡ ይህ ተመሳሳይ ነው ፡፡ በቀላሉ ሁለት ጣዖቶች አሉ። ሁለቱም ተፈጥሯዊ ፣ የመጀመሪያ - ባህላዊ አይደሉም ፡፡
የመጀመሪያው ታቡ በወንድ ላይ በፊንጢጣ ኢሮጎጂያዊ ዞን ላይ ታቡ ነው ፡፡ የዚህ የተከለከለበት ምክንያት በጥልቀት ነው ፡፡ ለአሁኑ ይህ ወሲብ ወደ መውለድ እንደማይመራ መጥቀስ በቂ ነው ፡፡
ከዚህም በላይ በወንድ ላይ የፊንጢጣ ስሜት ቀስቃሽ ዞን የተከለከለ የተከለከለ ነው ፣ ማለትም በእንስሳ ደረጃ አንድ ወንድ ወደ ሌላ ዘልቆ መግባት ማለት ሁኔታ መከልከል እና ከእሱ ጋር - የምግብ እና ሴት መብት ፡፡ ተፈጥሮ ይህንን ሥነ ሥርዓት በፕሪቶች ውስጥ ያውቃል ፡፡ አንድ ወንድ ሲያሸንፍ ተሸናፊው ምርጫ ጋር ይጋፈጣል - ለመግደል ወይም “መስመጥ” ተብሎ የሚጠራ ሥነ ሥርዓት ለማከናወን ፡፡ እኛ ወደ ራሱ የሂደቱ ገለፃ ውስጥ አንገባም ፣ ግን በዚህ ውርደት ሂደት ውስጥ ሴት ዝንጀሮዎች ጮክ ብለው እንደሚስቁ ፣ እና “ዝቅ” የተባለው ወንድ ከዚያ በኋላ መኖር እንደማይችል ልብ ይበሉ …
የሁለተኛው ታቡ ብቅ ማለት ከቆዳ መለኪያው ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡ ብስለት ከሌላቸው ሰዎች ጋር የግብረ ሥጋ ግንኙነትን ገድባታል ፡፡ በመጀመሪያ - ከልጃገረዶች ጋር ፡፡ አለበለዚያ ማባዛት አንችልም ነበር ፡፡ ልጅቷን ለማሳደግ እና ለማስተማር ሴት ልጅን ለመውለድ እና ለመውለድ በአእምሮም በአካል ማደግ አለባት ፡፡
በተጨማሪም ፣ ማህበራዊ ጣዖት በዚህ ላይ ተጨምሯል - ማለትም ፣ በህብረተሰቡ ውስጥ ተቀባይነት የለውም ፡፡
የሚከተሉት አማራጮች ይቻላል
- የፊንጢጣ ሰው ፣ በብስጭቱ በሁለቱም ክርክሮች ውስጥ ሲቋረጥ - በፊንጢጣ ወሲባዊ ስሜት ቀስቃሽ ዞን እና በአሥራዎቹ ዕድሜ ላይ ያሉ ወጣቶች በተመሳሳይ ጊዜ ሲከሽፉ - ወደ ታዳጊው ልጅ ይሄዳል ፡፡
- የተከለከለ ሰው ወደ ፊንጢጣ ወደሚያቃጥል ዞን ከገባ - ከአዋቂ ሰው ጋር ወሲብ (በምዕራቡ ዓለም)
- ጣዕሙ ያልበሰለ አቅጣጫ ውስጥ ከገባ - በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ከሚገኝ ልጃገረድ ጋር ወሲብ (በሩሲያ ውስጥ) ፡፡
ከወንድ ጋር ግብረ ሰዶማዊ ግንኙነቶች እና ከሴት ልጅ ጋር የወሲብ ግንኙነት ግንኙነቶች የግብረ ሰዶማዊ ግብረ-ሰዶማዊነት ስምምነት ናቸው - የፊንጢጣ ብስጭት ፡፡
ሩሲያውያን በሴት ልጅ ላይ የሚደርሰውን መጥፎ ነገር ለመስበር ቀላል ነው። እና በምዕራቡ ዓለም የእኛ የአእምሮ ግብረ-ሰዶማዊነት የለም ፡፡ ተፈጥሮአዊው ነው ፣ አእምሯዊ ግን አይደለም ፡፡ በተጨማሪም ፣ ህብረተሰቡ ራሱ ለዚህ አስተዋጽኦ ያበረክታል - የግብረ ሰዶማዊነት ግንኙነቶችን ይፈቅዳል እንዲሁም በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ልጅ በጥብቅ ይቀጣል ፡፡ ስለዚህ ፣ ግብረ ሰዶማዊ የመሆን በጣም ያነሰ ማህበራዊ ፍርሃት አለ ፡፡
ጣዖት የማፍረስ ችሎታን የሚወስነው ምንድነው? የሊቢዶ ኃይል ፣ የብስጭት ጥልቀት ፡፡ ደግሞም ፣ ጣዖት ብቻ አይደለም ፣ ማህበራዊ ፍርሃትም ፣ ቅጣት መፍራትም አለ ፡፡ በዩኤስኤስ አር ውስጥ በዚህ ፍርሃት የተነሳ አንድ ትንሽ ሌባ እንኳ አንድ ጊዜ መስረቅ አልቻለም ፡፡ የአንድ ሰው ውስጣዊ ትግል ለዓመታት ፣ አንዳንዴም በሕይወቱ ሁሉ ይቀጥላል ፡፡ በእያንዳንዱ በሚቀጥለው ደቂቃ ላይ ክልከላውን ለማሸነፍ የሚያስችል ውስጣዊ ፍላጎትን የማስተናገድ ሂደት።
ቆሻሻ በመፃፍ ይህንን የተከማቸ ውጥረት ይለቃሉ ፡፡ በእያንዳንዱ ቃል "ፒድ …, ፣ ፒድ …, ፣ ፒድ …" "ይጽፋሉ ፡፡ በእነዚህ ፒድ … sy ምን አገኘህ? የራስዎን ሕይወት ይኑሩ! የለም ፣ እሱ ለምንም ነገር ፍላጎት የለውም ፡፡ ማህበራዊ ችግሮችም ሆኑ የልጆች የአልኮሆል ችግሮች ፣ ምንም ፣ የመኖሪያ ቤት እና የጋራ አገልግሎቶች ችግሮች እንኳን ፣ ቤተሰቦቹ ግድ አይሰጣቸውም ፣ ስለ ሥራ አያስብም ፡፡ እሱ የሚጨነቀው እሱ ስለሚገልጸው ውስጣዊ ውጥረቱ ብቻ ነው ፣ “እዚህ ፣ ፒድ …, ፣ እዚህ ፒድ …. ይመስላል።”
የፊንጢጣ ሰው ይህንን ፍላጎት ማጣጣም ስለጀመረ በጣም ይፈራል ፡፡ በውጤቱም እስከ መግደል እና ጨምሮ በሽታ አምጪ ግብረ-ሰዶማዊነት (ሆሞፊብ) የሚሆኑ አሉ አልችልም! ሁሉንም እገድላቸው ነበር! ለምን? ምክንያቱም የእሱን ፍላጎት እንደገና ይተካሉ። እሱ ቀድሞውኑ ውስጣዊ ትግል አለው ፣ እሱ ሚዛኑን ጠብቆ ይይዛል። እና ከዚያ በኋላ በውስጣቸው ስለ ተደመሰሱ እነዚህን ስሜቶች እንዲገነዘቡ የሚያደርግዎ ሰው ይታያል። ይህ የተበሳጨውን ፊንጢጣ እሱ ሊገድል በሚችልበት ሁኔታ ውስጥ እንዲኖር ያደርገዋል ፡፡
ፔዶፊሊያ ፣ ስለ አንድ ሰው ፍላጎት ግንዛቤ
አንድ ሰው የወሲብ ፍላጎቱን ቀድሞውኑ ሲገነዘብ ከእነሱ ጋር በሙሉ ኃይሉ ይታገላል ፡፡ ወይም ከመጠን በላይ ሳይወጣ ትንሽ እነሱን ለማሳየት እድል ያገኛል ፡፡
በአንድ ወቅት ይህ በሶቪዬት ትምህርት ቤቶች ውስጥ መታየት ይችላል ፡፡ የአካል ማጎልመሻ ትምህርት መምህራን ፣ የፊንጢጣ ወይም የፊንጢጣ-ቪዥዋል ፣ እንደዚህ ካሉ ምኞቶች ጋር በመሆን ልጃገረዶችን ከአህያው በታች ለማስቀመጥ ይወዱ ነበር ፣ ስለሆነም ያለአግባብ ፡፡ በማዕቀፉ ውስጥ ነበር ፣ ድንበሮችን አልጣሱም ፣ በቂ ነበራቸው ፡፡ በቂ ያልነበሩት ለ 3 ዓመታት የግዴታ ሕክምና አግኝተዋል ፡፡
እና ዛሬ ሁሉም ነገር አልቋል ፣ የግዴታ ህክምና የለም ፣ በእስር መልክ ከባድ ቅጣት አለ ፡፡ የወሲብ ፍላጎቱን የተገነዘበ ሰው ከእነሱ ጋር ይዋጋል ፡፡ ሥነ ምግባራዊ ወይም ሥነ ምግባራዊ ታሳቢዎች ወደኋላ እንዲመልሱት ስለሚያደርግ አይደለም ፡፡ የሚታገለው ከማህበራዊ ፍርሃት ፣ ከቅጣት ፍርሃት ነው ፡፡ እናም በብስጭት ምክንያት እሱ የተደበቀ አዳጊ ይሆናል ፡፡
የፊንጢጣ-ምስላዊ ሰው በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ ልጅን ቀስ በቀስ የማታለል ችሎታ አለው። ነገር ግን የላይኛው ቬክተር የሌለው የፊንጢጣ ሰው የሚያታልለው ነገር የለውም ፣ እሱ ጨካኝ ፣ ቅር ተሰኝቷል ፣ ዝም ይላል - ስለሆነም በቀላሉ በልጁ ላይ ጥቃት ይሰነዝራል ፡፡
በተመሳሳይ ጊዜ የ 13 ዓመት ጎረምሳ ለማጥቃት ከባድ ነው ፡፡ ከዚህም በላይ በፊንጢጣ ቀላልነት እና ቀጥተኛነት ፡፡ ግን ለስድስት ዓመት ልጅ ቀላል ነው ፡፡ እሱ የመጀመሪያ ደረጃ የጉርምስና ዕድሜ ላይ ያለውን የፕሮሞን ጀርባ ያትማል ፣ ግን መቋቋም አይችልም። ልጆች ከጠፉ በአብዛኛው ዕድሜያቸው ስድስት ነው ፡፡
ፔዶፊልን ማስላት ቀላል ነው ፡፡ የፊንጢጣ ሰዎች ከተራ ውጭ ምንም አያደርጉም ፣ ለእነሱ አዲስ ነገር አስጨናቂ ነው ፡፡ ከዕቃው ጋር መላመድ አለባቸው ፣ አለበለዚያ በግብረ ሥጋ ግንኙነት ፊሽኮ ይሰቃያሉ ፡፡ ስለሆነም የፊንጢጣ ሰው የማይታወቁ ልጆችን ለማጥቃት አይደፍርም ፣ እና ከልጁ ጋር በተነጋገሩ ሰዎች ክበብ ውስጥ ሁል ጊዜ ሊገኝ ይችላል ፡፡ ለየት ያለ ሁኔታ የፊንጢጣ-musculocutaneous pedophiles ነው-እነሱ የበለጠ ችሎታ ያላቸው እና የማያውቀውን ልጅ ሊያጠቁ ይችላሉ ፡፡
ግብረ ሰዶማዊነት ፣ ፔዶፊሊያ እና ጭቃ መቀባት - ሶስት በአንድ
ግብረ ሰዶማዊ ብቻ ናቸው ፣ እነሱ ወሲባዊ ግንኙነቶች ናቸው ፣ ብስጭት ወደ ቆሻሻ ትሮል ይመራሉ ፡፡ ቀላል ማህበራዊ ብስጭቶች እና ቅሬታዎች እንዲሁ የፊንጢጣ ሰው “ፍትሃዊ ምርጫ እንፈልጋለን! የቆዳ አጭበርባሪዎች እኛን መጠቀማችንን አቁሙ! ይህ ይቻላል ፣ ግን እንደ ቋሚ ሁኔታ አይደለም ፣ ግን ከቂም ወይም ከማህበራዊ ብስጭት ጋር በተዛመደ ለተለየ ምክንያት እንደ የተለየ ፍንዳታ ፡፡
ነገር ግን ወደ መጀመሪያው ብሎግ ሲገባ ያጋጥመዋል እናም ይጽፋል-“ለምን ማንኛውም ሰ … እየተወያየ!” ፣ ከዚያ ወደ ሌላ ብሎግ ይሄዳል ፣ እዚያም እንዲሁ “ጂ … የተፃፈው ሁሉ” - እና ያለቦታ በየትኛውም ቦታ ተመሳሳይ ነው ፣ ማለትም ፣ ቆሻሻ ቋንቋ በራሱ መጨረሻ ሆኖ ሲገኝ የግብረ ሰዶማዊነት ብስጭት ነው ፡፡
የቤት ውስጥ ድመት ረገጠ ፡፡ "ሁሉም ነገር የተሳሳተ ነው ፣ ሁሉም ነገር መጥፎ ነው ፣ ሁሉም ነገር አስጸያፊ ነው!" እኔ የማከብራቸውን ነገሮች ሁሉ - የቆሸሸውን ሁሉ እንደ መጥፎ እገምታለሁ ፡፡ በሁሉም ነገር ቆሻሻ እና ጋብቻን አይቻለሁ ፡፡ ትችት - ቆሻሻ ወጣ! በሁሉም ቦታ በቅባት ውስጥ ዝንብ ይፈልጉ ፣ እና ካልሆነ ከዚያ በቅመማ ቅባው። መጥፎ ነገር አደረግሁ - በልቤ ውስጥ ደስታ ፡፡ ይህንን ቆሻሻ ወደ ውጭ ስገፋ ደስታን አገኛለሁ - ትንሽ ፣ ትንሽ ፣ ደካማ ፣ ግን ቢያንስ ከብስጭት ስሜቴ በጣም ከሚያስጨንቀው ልቀቁ ፡፡
ብልህ trolling
በተመሳሳይ ጊዜ የላይኛው ቬክተር የሌለው የፊንጢጣ ሰው በቀጥታ ቆሻሻ ቃላትን ይጠቀማል ፡፡ የእይታ ወይም የድምፅ ቬክተር ካለው እሱ ቀድሞውኑ የተማረ እና እንዲያውም ብልህ ስለሆነ ስለሆነም ከራሱም እንኳ የተደበቀ ቆሻሻ ትርጉሞችን ያስተላልፋል ፡፡ ከባድ በሆኑ ክርክሮች መልክን በመልካም ቃላቶች መልክ ቆሻሻ ይጥላል ፡፡ በጣም ሳይንሳዊ ቅርፅን ሊወስድ እና አሁንም ትልቁን ቆሻሻ ሊሸከም ይችላል። እነሱ በጣም ትክክል ሊመስሉ ይችላሉ ፣ ግን ትርጉሞቹ በግልጽ ቆሻሻ (ስም ማጥፋት ፣ ስም ማጥፋት ፣ ስም ማጥፋት ፣ ከንቱ እና ነቀፋ) ይሆናሉ።
ሰዎች ጽሑፍን እንዴት ይለያሉ? ያ ሰው ግልጽ የሆነ ቆሻሻ ይጽፋል ፣ እናም ይህ ጨዋ ይመስላል። እና እዚያ የተፃፈው ፣ ከነዚህ ቃላት በስተጀርባ ምን ትርጉሞች አሉ - ማንም አያየውም ፡፡ እሱ በቁልፍ አህያ ቃላት ሳይሆን አጸያፊ በሆኑ ትርጉሞች ይቀመጣል። እና የበለጠ ብልህ እና የተማረ ሰው እነዚህን ትርጉሞች ለማግኘት የበለጠ ከባድ ይሆናል።
ለምሳሌ ፣ አንድ ሰው ወሳኝ ጽሑፍን ጽ wroteል ፣ እና ይህ ወሳኝ ጽሑፍ አለመሆኑን ለመረዳት ፣ ግን ቆሻሻ ፣ ነቀፋ? ሁለት መንገዶች ፡፡ በመጀመሪያ ፣ አንድ ሰው ማየት አለበት-ርዕሰ ጉዳዩን በበቂ ሁኔታ ያውቃል? እሱ ካላወቀ ታዲያ በምን መሠረት ነው የሚረክስ? እና ሁለተኛው ነጥብ-በእውነቱ በአውታረ መረቡ ውስጥ የእሱ እንቅስቃሴ ምንድነው? በበይነመረቡ ላይ መገኘቱ ወደ አንድ ቦታ የመሄድ ዝንባሌ ሆኖ ከተገኘ እና እንደነበረው “እንደራሱ አስተያየት” የሚተች ከሆነ - በሁሉም ነገር ላይ ቆሻሻን የሚቀባ ቆሻሻ ሃያሲ እየገጠመን መሆኑን እንረዳለን።
እናም በአጠቃላይ በዚህ ላይ ማንም ራሱን የመከላከል እድል የለውም ፡፡ በቀጥታ ከቆሻሻ መከላከል አይችሉም ፡፡ እና እዚህ - የበለጠ እንዲሁ ፡፡ ማንኛውም ብልህ ሰው ማንበብ ይጀምራል እና ያስባል “ደህና ፣ አዎ ፣ አንድ ሰው ይጽፋል! ያለ እሳት ጭስ የለም! ሁሉም ነገር ተብራርቷል ፣ በመደርደሪያዎቹ ላይ ተስተካክሏል-1 ኛ ፣ 2 ኛ ፣ 3 ኛ ፡፡ ሁሉም ነገር ተበተነ ፣ ሁሉም ነገር በዝርዝር ነው ፣ ሁሉም ነገር የፊንጢጣ መልክ አለው። እና ውስጡ ቆሻሻ አለ ፣ ምክንያቱም እሱ ውሸት ነው። በእውነቱ ፣ ብስጩው ራሱ በዚህ ጊዜ ወደ እውነት እና ሐሰት እንኳን አይለይም ፡፡ ቆሻሻ እና ስሚር በቅጥራን ብቻ ይገፋል ፡፡
የግብረ-ሰዶማዊው ተስፋ አስቆራጭ mudmaz ዕጣ
በተፈጥሮአዊ ተዋረድ ላይ የተገነባ ስለሆነ የሩሲያ አስተሳሰብ የሽንት ቧንቧ ፣ ጤናማ ነው ፡፡ በአጠቃላይ ተዋረድ ምንድን ነው? ተዋረዶች የሚመነጩት መብላት ማለትም መብላት ነው ፡፡ መብቱ ከፍ ባለ መጠን በሕይወት የመኖር ዕድሉ የበለጠ ነው ፡፡ የሽንት ቧንቧው የመነከስ የመጀመሪያ መብት ነው ፡፡ የተፈጥሮን መሠረታዊ ሕግ ለመተግበር - በማንኛውም ወጪ ለመኖር ፡፡ ከዚህ በታች ወደ ታች ከዚህ መብት ጋር ደረጃዎች አሉ ፡፡
እናም ይህንን መብት የማጣት የማያቋርጥ ፍርሃት አለ - ማለትም ፣ “መተው”። ቀደም ብለን እንደምናውቅ ይህ ማለት የመናከስ መብትን ማጣት ፣ መጥፋት ማለት ነው።
በእንስሳ ግዛት ውስጥ ለሴት ሴት ደረጃን የማጣት ፣ የምግብ መብትን የማጣት ሥነ-ስርዓት እንዴት እንደሚከሰት ቀደም ብለን ጠቅሰናል ፡፡
በሰው ልጆች ውስጥ ተመሳሳይ እንደሚሠራ ትጠራጠራለህ? እና 100% ተመሳሳይ ነው የሚሰራው ፡፡ ከዝንጀሮ የበለጠ በሰዎች ላይ የሚያስፈራ የአሳፋሪ ስሜት ብቻ ነው ፡፡
ይህ በሶቪዬት ካምፖች እና እስር ቤቶች ምሳሌ ውስጥ በጣም በግልፅ ይታያል ፡፡ ከዚህ አንፃር እነሱ በተፈጥሯዊ ፣ በተፈጥሯዊ መንገድ ተደራጅተዋል ፡፡ አንድ ወንጀለኛ “ሲወርድ” አይደፈርም ፣ ከእሱ ጋር ልክ እንደ ዝንጀሮዎች አንድ ሥነ-ስርዓት ብቻ ይከናወናል። እና ከዚያ ይበላል ፣ ምግብ አለ ፡፡ ከዚህም በላይ በስድስት ወር ውስጥ ሊፈታ ፣ ከእስር ቤት ወጥቶ በኑሮው መኖር ይችላል ፡፡ ደህና ፣ አስቡበት ፣ ከእሱ ጋር ትልቅ ሥራ ሠሩ - ሥነ ሥርዓቱን አከናውነዋል ፣ እንኳን አልደፈሩም ፡፡
ግን ለእሱ ያለው አጠቃላይ ንቀት ከህይወት ጋር የማይጣጣም ሆኖ ይሰማዋል ፡፡ እንደነዚህ ያሉት ሰዎች በጥይት ስር ወድቀው ወደ ሩጫ ይሄዳሉ - ከሱ ጋር አብረው መኖር አይችሉም ፡፡ ደግሞም የሚስማሙ እና የሚኖሩ አሉ ፣ ግን የእነሱ ጊዜ ሲያበቃ ሲቪል ህይወትን መኖር አይችሉም ፡፡ እነሱ አዋቂዎች እና ቀድሞውኑ ነፃ ሰዎች ይመስላሉ ፣ ግን እንደዚህ ባሉ ከባድ የስነልቦና ቁስሎች መኖር አይችሉም ፡፡
ስለዚህ የትሮል-ስኩንክ-ጭቃ-ጭቃ ውስጡ እና መውጫዎቹ ሁሉ አሁን በግልፅ ይታያሉ ፡፡ በይነመረቡ ላይ ሌላ ማኩስ ሲጽፍ በቁልፍ ሰሌዳው ላይ ሁለት ጠቅታዎችን ይፈርማል-
“እኔ እምነት የሚጣልብኝ የፊንጢጣ ሰው ፣ ያልተሳካ ግብረ ሰዶማዊ ፣ እብድ ግብረ ሰዶማዊነት እና እምቢተኛ ሰው ነኝ ፡፡ የሆሞሮቲክ ቅasቶች በእኔ ውስጥ የመትፋት መብትን እና ለሴት መብትን እንዲሁም እንደዚሁ የዘር ፍሬን ለወደፊቱ የማስተላለፍ መብትን ያስፈራኛል ፡፡
ፒ.ኤስ. በጣም የሚያስደስት ነገር ቢኖር ከላይ የተጠቀሱት ሁሉ ምርጫቸውን ላደረጉ ግብረ ሰዶማውያን የማይመለከት መሆኑ ነው ፡፡ ስለዚህ በግብረ-ሰዶማዊነት ፣ ክቡራን ፣ ህመምተኞች ይታከማሉ ፡፡
ከዚያ በኋላ የስርዓት ትንታኔያችንን እናጠናቅቃለን ፡፡ በ Yuri Burlan በተደረገው የሥርዓት ቬክተር ሳይኮሎጂ ላይ በነጻ የመስመር ላይ ንግግሮች የፊንጢጣ ቬክተር ስላላቸው የሰዎች ሥነ-ልቦና ልዩነቶች እና ብዙ ተጨማሪ ማወቅ ይችላሉ። እዚህ ይመዝገቡ
