50 የታዋቂነት ጥላዎች። የስኬት ሚስጥር
የኤሪካ ሊዮናርድ ጄምስ ልብ ወለድ "50 desዶች ግራጫ" በዓለም ዙሪያ ያሉ የአንባቢዎችን አእምሮ ደበደበ ፡፡ በአማዞን ኪንዱ ላይ በጣም የተሸጠ የኤሌክትሮኒክ ሀብት ሆነ ፡፡ እዚያ በጣም የሚሸጠው ምንድነው … በተሸጠው የኤሌክትሮኒክ ቅጅ ብዛት ልብ ወለድ “ሃሪ ፖተር” የተባለውን አፈታሪክ አል hasል ፡፡
በእውነቱ ታሪኩ አስደሳች ነው ፣
እንደዚህ ያለ ነገር ሊያጋጥመው የማይፈልግ ሞኝ ብቻ ነው!
ማንበብ ጀመርኩ ምክንያቱም
የሚለው በጣም ብዙ ነው ፡፡
ጣፋጭ የፍቅር ታሪክ ፣ በቃ
ግልፅ ፣ እንደዚህ ከመሆኑ በፊት
አልተገናኘንም ፡፡ ደስ ብሎኛል ፡፡
በፍጥነት አነበብኩት ፡፡
50 የእውነቶች ጥላዎች
የኤሪካ ሊዮናርድ ጄምስ ልብ ወለድ "50 desዶች ግራጫ" በዓለም ዙሪያ ያሉ የአንባቢዎችን አእምሮ ደበደበ ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2011 የተለቀቀው በአማዞን ኪንዳል ላይ በጣም የተሸጠ የኤሌክትሮኒክ ሀብት ሆነ ፡፡ በጣም የሚሸጠው ምንድነው … በተሸጡት የኤሌክትሮኒክ ቅጂዎች ብዛት “50 desዶች ግራጫው” የተባለውን “ሃሪ ፖተር” የተባለውን ተረት ቀደመው ፡፡ “50 desዶች” የ ዓይናፋርነትን ሽፋን ነቅለው ወደ ሌላ ሰው መኝታ ክፍል መጥፎ ጨለማ ውስጥ ከሚመለከቱ ሰዎች መካከል ግዴለሽነትን የማይተው ሦስትዮሽ ነው ፡፡ ግድየለሽነት ቦታ የለውም ፡፡ ይህ መጽሐፍ ልባዊ ፍቅርን ፣ ስምምነትን ፣ ምኞትን እና መግለጫዎችን (ዝም ያሉትንም ቢሆን) ያነሳል-“አዎ ፣ አዎ ፣ የበለጠ እፈልጋለሁ” ወይም ደግሞ በሚጸየፉ ጠማማ ከንፈሮች እንዲዞሩ ያደርግዎታል “ፖርኖ! አንድ ፆታ ፣ ሴራ የለም … ያንን የሚያነበው ማን ነው?
ስለ እሱ ይነጋገራሉ ፣ ይወያያሉ ፣ ያወድሱታል ፣ ቂም ይይዛሉ ፣ ዓይኖቻቸውን በድካሞች ይንከባለላሉ ፣ ዓይናፋር ያፍራሉ እና ዓይኖቻቸውን ይደብቃሉ ፣ ይምላሉ ወይም ዝም ብለው ወደ ጎን ይቦርሳሉ-“የእኔ ዘውግ አይደለም” አንድ ሚሊዮን ቅጅዎች ተሽጠዋል (እና ይህ በኤሌክትሮኒክ መልክ ብቻ ነው!) ፣ በዓለም ዙሪያ ያሉ የደጋፊዎች ክለቦች ፣ ሊቻል በሚችል የፊልም ማመቻቸት ዙሪያ ያለው ብጥብጥ (“አህ ፣ ክርስቲያን ግሬይን ማን ይጫወታል ፣ አህ!”) ፡፡ "50 desዶች" እ.ኤ.አ. በ 2011 በሕይወታችን ውስጥ እና በ 2012 በሩሲያውያን ሕይወት ውስጥ ፈነዱ - አሁንም ድረስ በጣም የተወያየነው የዘመናችን ሶስትዮሽ አሁንም ነው ፡፡
ከዚህ የፍቅር ግንኙነት በኋላ እያንዳንዱ ሴት ተፈላጊ እንደሆነ ይሰማታል ፡፡ በተከታታይ ፍቺዎች ፣ አለመግባባቶች ፣ በግንኙነት ውስጥ አለመግባባት። ከሠላሳ በላይ በሴቶች ንቃተ-ህሊና ውስጥ የገባው ‹የተረገመ መጽሐፍ› ፣ ምን ሊሆን እንደሚችል ዐይኖቻቸውን ከፍቶ …. ለተተረጎሙ ዒላማ ታዳሚዎች “የእማማ ፖርኖግራም” የሚል ቅጽል የተሰጠው መጽሐፉ (ሁለተኛው በ 30 ታዳሚዎች ውስጥ ካሉ ሴቶች ቀጥሎ - ወጣት ተማሪዎች) ፡፡
ከቅርብ ዓመታት ወዲህ “50 desዶች ግራጫ” ማለት በጣም የሚያስደስት ሥራ ነው ፡፡ በላዩ ላይ ያለው ሥራ በታዋቂው “ድንግዝግዜት” ላይ የተመሠረተ እንደ አድናቂነት የተጀመረው ገለልተኛ ሥራ በመጻፍ መጠበቁ አስደሳች ነው ፡፡ እናም ወዲያውኑ ማለት ይቻላል በአንባቢዎ the አእምሮ ፣ ጋብቻ እና መኝታ ክፍሎች ውስጥ የተከበረ ሰልፍ ይጀምራል ፡፡
ደራሲው ሊቅ ነው? ሴራው ድንቅ ነው? ጠፍጣፋ ሴክስ ያለ ሴራ ወይም ግኝት? ጊዜ ማባከን ወይስ የዘመናዊ ሥነ ጽሑፍ ድንቅ ሥራ? የኢ.ኤል ጄምስ እጅግ በጣም ተወዳጅ የወሲብ (የወሲብ ስሜት)? ተወዳጅነት ምስጢር ምንድነው?
50 የቃላት ጥላዎች
ልብ ወለድ "50 desዶች ግራጫ" እና ከዚያ በኋላ ያሉት 50 እና የሁለተኛው እና ሦስተኛው ጥራዞች የቀድሞው የአስቂኝ ዘይቤ ሕያው ማስረጃዎች ናቸው-አንዳንድ ጊዜ የሚፃፈው ሳይሆን አስፈላጊው እንዴት እንደተፃፈ ነው ፡፡ ጠፍጣፋ የታብሎይድ ልብ ወለዶች በሺዎች ፣ ምናልባትም በሚሊዮን የሚቆጠሩ አሉ ፣ እና እያንዳንዱ ግልጽ ትዕይንቶች አሉት። የ BDSM ልብ ወለዶች አሉ ፣ ግን አንዳቸውም በዓለም ዙሪያ ተወዳጅነትን አላገኙም ፡፡ ለምን? እናም ይህ ቀድሞውኑ ለደራሲው ስብዕና ፣ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ እና አቀራረብ አቀራረብ ጥያቄ ነው ፡፡
ልብ ወለድ የተፃፈው በመጀመርያው ሰው ውስጥ ነው ፣ ሚስጥራዊ የግንኙነት ሀሳቦችን ይፈጥራል ፡፡ ትዝታ ከሌለው ከአንድ ቢሊየነር ጋር “ባልተለመደ ሁኔታ” የምትወደውን የማይተማመን ልጃገረድ እናያለን ከዛም ጥንዶቹ እንዴት እንደሚጣሉ ፣ እንደሚታረቁ ፣ ፍቅር እንደሚፈጠሩ እና የመሳሰሉትን እናስተውላለን ፡፡
ደራሲው ግንኙነታቸውን በጭካኔ አፋፍ ላይ እና ከቅንነት በላይ ይገልፃሉ ፡፡ ሁሉንም ነገር እናውቃለን ፡፡ እያንዳንዱ አፍታ ፣ በጀግንነት ያጋጠመው እያንዳንዱ ስሜት። ግን “የፍላጎት ዋሻዎች” ፣ “የጃድ ዘንጎች” እና ሌሎች ምስላዊ (ደራሲያን ከእይታ ቬክተር ጋር የተጠቀሙባቸውን የቃል ሀረጎች ፣ የዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ የቃላት አገባብ) ምንም አካላዊ ምትክ አይተኩም ፡፡ ያዕቆብ በቀጥታ ይጽፋል ፣ አልተከፋፈለም ፣ አልተደበቀም ፡፡ በቃላት ውስጥ ስሜቶችን የሚያስተላልፍ እያንዳንዱን ደቂቃ ፣ እያንዳንዱን እርምጃ በትክክል እና በትክክል ትገልጻለች ፡፡ በዋና ገጸ-ባህሪያቱ ዓይኖች ምን እየተከናወነ እንዳለ ማሳየት እና ባለማወቅ አንዳንድ የራሷን ንብረቶች (ለምሳሌ ለፊንጢጣ-ቆዳ ምስላዊ አናስታሲያ ለሙዚቃ እና ለጽሑፍ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ያልተለመደ ፣ ለድምጽ ጸሐፊ ቅርብ) ፡፡
የደራሲው የተዋጣለት ችሎታ በተግባር ወይም በሕይወት ብልሃታዊ አመለካከት ውስጥ አይዋሽም ፡፡ “50 desዶች ግራጫ” የተሰኘው መጽሐፍ በልዩ የቃል-ድምፅ-ቪዥዋል ቃል ተጽ isል ፡፡ ስለ ፍቅር እና ወሲብ የሚገልጽ መጽሐፍ ፣ በጣም መጥፎ ዝርዝሮችን እንኳን በጣም ግልፅ የሆኑ ትዕይንቶች በሚያስደንቅ ሁኔታ የቀረበ! - ነገር ግን ጠፍጣፋ ምስሎችን እና የወሲብ ልብ ወለድ ልብ ወለዶችን በሚያነቡበት ጊዜ እንደሚከሰት አስጸያፊ አያስከትሉ ፡፡ የቃል ቃል በሁሉም ባህላዊ ገደቦች እና መሰናክሎች ውስጥ ያልፋል ፡፡ ሳይታወቅና ሳያስብ ትርጉሙን በማስተላለፍ ህሊናውን በቀጥታ ይመታል ፡፡ ደራሲው ወሲብ ካለ እሱ ወሲብ ይላል ፡፡ የእሱ ገጸ-ባህሪያት “ቢስ” ከሆኑ እኛ በምንረዳበት መንገድ ያስተላልፋል - አዎ እነሱ ናቸው ፡፡ ምንም ምስላዊ የፍቅር ስሜት (አንዳንድ ጊዜ) ፣ የሐሰት ውበት የለም ፡፡
በጣም አወዛጋቢ እና በግልጽ በክርስቲያን ግሬይ እና በአናስታሲያ ስቲል መካከል “ተስማሚ” የግንኙነት ማዕረግ አለመሳብ። የበለጸገ ሴራ እጥረት ፣ እጅግ በጣም ብዙ የአልጋ ትዕይንቶች። እና በተመሳሳይ ጊዜ ደራሲው ሦስቱን ጥራዞች በጥርጣሬ ይይዛቸዋል - መውጣት አይፈልጉም ፣ ምንም እንኳን በተወሰነ ጊዜ የብልግና ስሜት ሊደክምዎት ይችላል ፡፡ ለምን? ቃል አስማት? የቃሉ አስማት! እውነትን (ፍቅር!) ፣ የድምፅ ቃላቶች እና የቃል ቀጥተኛነት ፣ የቃል ግኝት ፡፡ በጥልቀት! እዚያ ፣ “ትንሹ ውስጣዊ እንስት አምላክ” በተቀመጠበት ፣ የውስጠኛው ምኞቶች በሚቀዘቅዙበት።
ወሲብ ቀልድ ልምዶች. በነገራችን ላይ ደራሲው ያለፈውን (ለጊዜው) ፍቅር ከ ‹ምስላዊ ሥቃይ› ይልቅ የወሲብ ውጥረትን በጣም በተሻለ ለማስተላለፍ ችሏል ፡፡ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ጄምስ በእውነቱ በትክክል ሁሉንም ነገር በጥልቀት ይገልጻል-ውስጣዊ ስሜቶች ፣ ንክኪዎች ፣ ክስተቶች ፡፡ ዓይኖቻችንን መዝጋት እንችላለን እና ከፊልም እንደ ክፈፍ ያለ ግልጽ ምስላዊ ምስል እናያለን ፡፡ እና ስሜቶቹ ፀጉሩ መጨረሻ ላይ እንደቆመ ፣ እና አካሉ በጉዝ ጉብታዎች ተሸፍኗል ፡፡ የቃሉ አስማት ፡፡
50 የሴቶች ሥነ-ልቦና ጥላዎች
ሁሉም በቃላት ጨዋታዎች ላይ ነው? የሶስትዮሽ መጽሐፍት ሴራ ልምድ ከሌለው ልጃገረድ ከዶሜንት ጋር ባለው ግንኙነት ዙሪያ ያተኮረ ነው - በአልጋ ላይ የበላይነት እና ቁጥጥር (እና በሁሉም ነገር) ፡፡ በጾታ እና በግንኙነቶች የበላይነት ፡፡ BDSM ትዕይንቶች.
ሴትየዋ የወንዱ መሆን ትፈልጋለች ፡፡ እናም በመጽሐፉ ውስጥ ይህ ምኞት በትክክል እና በትክክል ተፃፈ-ሁሉም ነገር ቢኖርም ፣ ለመሆን። ከሰው ጀርባ ለመሆን ፣ በራሱ ላይ ያለውን ኃይል መገንዘብ ፣ ራስዎን ለእርሱ መስጠት ፣ ሙሉ በሙሉ እሱን መታመን ፡፡ እያንዳንዷ ሴት ማለት ይቻላል, በነፍሷ ውስጥ ጥልቅ, ይህ ፍላጎት አላት. ከአንድ በስተቀር ፡፡ የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ በግልፅ ከማንም ጋር የማይሆን ሴት ትናገራለች - ለሴቶች መብት “የሚታገል የቆዳ ምስላዊ ሴት ፣ ህዝባዊ ፣ ገለልተኛ እና ተፈላጊ ሆኖ ቀረ ፡፡ በዊኪፔዲያ ላይ ያንብቡ: - “ጸሐፊው ሜሊሳ ፊቦስ“ምናልባት የዚህ መጽሐፍ ተወዳጅነት የሴትነትን ቀውስ ያሳያል”ብለዋል ፡፡ ይህ እውነት አይደለም ፡፡
አንዲት ሴት ፣ እና ፀረ-ሴት ያልሆነች ሌላ ሴት ፣ እንደ እነዚህ ሁሉ የቆዳ-ምስላዊ ሞዴሎች-ተዋናዮች-ጥጥ-አይን ፣ ወንዱን የመምራት መብቷን ትተዋለች ፡፡ የመምራት መብት ብቻ አይደለም - እሷ መሆን ትፈልጋለች ፡፡ በመጽሐፉ ውስጥ ያለው አጭበርባሪነት ፣ በአፍ በሚዞሩ ቃሪያዎች የተተነተነ ፣ ይህንን የውስጠኛው ነጥብ ይመታል - መሆን እፈልጋለሁ ፡፡ እናም እያንዳንዱን ትዕይንት ከእሷ ጀግና ጋር እንድትኖር ያደርጋታል ፣ በእሷ ምትክ ለመሆን በውስጣዊ ምኞት እብድ ይሆናል ፡፡ እና በተመሳሳይ ጊዜ - ከፍርሃት.
የዘመናችን ጀግና 50 shadesዶች
ክርስቲያን ግራጫ. በመጽሐፉ መሃል ላይ የእርሱ ምስል ነው ፡፡ አሻሚ በሆነ እይታ ውስጥ የተሟሟት 50 ግራጫዎች ፡፡ በምስጢር የተደበቁ 50 የጨለማ ጥላዎች ፡፡ ገጸ ባህሪው ሥርዓታዊ አይደለም ፡፡ ደራሲው ፣ በሰውየው ውስጥ እርሷ እንዳለችው አንድ ሰው ተስማሚ እንደሆነ ይጽፋል ፡፡ እነዚህ በሀምሳ የፍቅር ጥላዎች በተጠለፉ በሃምሳ የጭካኔ ጥላዎች የተኮላሹ 50 የምኞት ጥላዎች ናቸው ፡፡ ፍፁም የተገነባ ፣ ስኬታማ ፣ ሀብታም ፣ “አስቸጋሪ ልጅነት” ያለው ፣ በፍቅር ችሎታ …
ክርስቲያን ግሬይ እውን የሆነ ሕልም ነው። እያንዳንዱ የእሱ ገጽታዎች በእውነታው አፋፍ ላይ የተንፀባረቁ ፣ ወደ ውጭ የተመለከቱ ፣ በፍቅር ዝርዝሮች የተፃፉ ናቸው ፡፡ በድምፅ "ምስጢራዊ" ውስጥ. ከአንድ ጊዜ በላይ ፣ ሁለቴ ሳይሆን አናስታሲያ እሱ የሚያስበውን በቀላሉ መናገር እንደማትችል አምነዋል ፡፡ ስኪኒ በንግድ ሥራ ስኬታማ እና ሰውነቱን መንከባከብ ፡፡ በእይታ አካላዊ ፣ ሁል ጊዜ ስለ አናስታሲያ ስሜቶች እና ውስጣዊ ልምዶች ፍላጎት ያለው ፣ ስለእነሱ ለመናገር ዘወትር ይዘጋጃል.. ፊንጢጣ አሳቢ ፡፡ የማይስማማ ጥምረት በመጨረሻ በጋብቻ ውስጥ የተገለጠው ፣ ፍቅር ሰውን “ሲቀይር” ፣ ሁለት “ስምምነት” ሲያገኙ ፡፡
ኢል ጄምስ ህልሟን ጽፋለች - እናም ቦታውን መታ ፡፡ የክርስቲያን ግሬይ ምስል ዘመናዊዎቹ ሴቶች ማን መሆን እንደሚፈልጉ ለማሰብ በመሞከር ከሚጠብቋቸው ውድ “መኳንንቶች” ሕልም ጋር ይዛመዳል ፡፡ ግን ከእንደዚህ ዓይነት የሕልም ሰው ጋር መግባባት ይቻላል?
እና በተመሳሳይ ጊዜ ፣ መሆን የምትፈልግ አንዲት ዘመናዊ ሴት የእንደዚህ ዓይነቱ ክርስቲያን ግራጫ መሆን ትፈልጋለች ፣ በማይለዋወጥ ሁኔታ በደንብ የተሸለመች ፣ እራሷን በመጠበቅ ፣ በፍፁም እራሷን የቻለች እና ሙሉ በሙሉ የተገነዘበች ፡፡ ብዙዎች የአገዛዙን ልምዶች እምቢ አይሉም ፣ ምንም እንኳን ፣ ምናልባት በእንደዚህ ዓይነት ቅርጸት እና በመጽሐፉ ውስጥ እንደተገለጸው ጠንካራ ባይሆንም ፡፡
50 የአመለካከት ጥላዎች
መጽሐፉ ጥልቅ ሀሳቦችን ወይም የጋራ እውነትን አይይዝም ፡፡ መጽሐፉ ስሜትን ይይዛል ፡፡ የተፃፉ ውስጣዊ ምኞቶች ፣ እብድ ወሲባዊ ስሜቶች ፣ የተትረፈረፈ የወሲብ ትዕይንቶች እና ረቂቅ የቃል ጨዋታ በመግለጫዎች ፣ በምስል ፣ በትክክለኛው አቀራረብ "50 desዶች" ላላቸው ሰዎች ዓይኖቻቸውን ወደራሳቸው ምኞት የሚከፍት ሕይወትን የሚቀይር መጽሐፍ ነው ፡፡ የእይታ ቬክተር ያላቸው ሴቶች በክርስቲያን ግሬይ ምስል ፍቅር ይወዳሉ ፣ ይሰበሰባሉ ፣ ይወያያሉ ፣ የፊልም ማላመጃ ይጠብቃሉ በመጽሐፉ ውስጥ የታዘዙትን አንዳንድ አካላት ከወንዶቻቸው ይጠይቃሉ ፡፡
አዝማሚያው ወደ ማዕበል በሚቀየርበት ጊዜ ፣ “50 isolatedዶች” በሕብረተሰቡ ላይ ስላለው ተጽዕኖ በኋላ ማውራት እንችላለን ፣ እና ጉዳዮቹ አይገለሉም ፣ ግን ግዙፍ ናቸው። የመጽሐፉ ተወዳጅነት እያደገ ነው ፣ ወይም ይልቁንም ፣ አይቀንስም ፡፡ እነሱ እሷን እየተወያዩ ነው ፣ ቀጥሎ የሚሆነውን በመጠባበቅ ላይ ፣ በክርስቲያን ስም ተመሳሳይ ታሪክ መግለጫ እየፈለጉ ነው (በተወዳጅ ገጸ-ባህሪ ውስጥ መግባት ጥሩ ነገር ነው) ፡፡ ሴትየዋ መሆን ትፈልጋለች ፣ ግን ዘመናዊቷ ሴት ምስላዊውን ሰው ትፈልጋለች ፡፡ ይህ ከዚህ በፊትም ሆኖ አያውቅም ፡፡ እናም ጄምስ በጣም በትክክል ተሰማው ፡፡ ቀድሞውኑ አሁን ተደራሽ እና እውን ያልሆነ በሚመስል ነገር ላይ እይታን በመክፈት መጽሐፉ የሴቶችን አስተሳሰብ እንዴት በትክክል እና በትክክል እንደቀየረ ማየት ይችላሉ ፣ እና አሁን - እጅዎን ብቻ መዘርጋት አለብዎት ፡፡
