ቻክራስ ፣ አውራ እና ሌሎች ምስላዊ "ፍርሃቶች"
ፈዋሾች ፣ ኮከብ ቆጣሪዎች ፣ የጥበብ ሰዎች እና ሟርተኞች ከሌሎች ይልቅ እጅግ የበለፀገ ፣ ረቂቅ የሆነ ግንዛቤ አላቸው የሚባሉ “በመንፈሳዊ ግንዛቤ ሰዎች የተራቀቁ” እንደሆኑ ያስተዋውቃሉ ፡፡ ኦውራ እና ቻክራስ ‹የተራቀቁ› ክፍሎችን ብቻ ሳይሆን ሌሎቹን ሁሉ ማየት ይማራሉን?
ዘመናዊ የመገናኛ ብዙሃን ሁሉንም ዓይነት ኮከብ ቆጣሪዎች ፣ ክላሪቮይተሮች ፣ ሟርተኞች ፣ ሟርተኞች በተንጠለጠሉባቸው የጥንቆላ ካርዶች አገልግሎቶች ሁሉንም ዓይነት አቅርቦቶች ሞልተዋል ፡፡ ይህ ዛሬ ማንንም አያስገርምም ፣ በተጨማሪም ፣ እንደዚህ ያሉ ማስታወቂያዎች እንደ ቀላል ተደርገው ይወሰዳሉ ፡፡
አውራዎችን ፣ ቻክራዎችን እና ሌሎች ጥቃቅን ጉዳዮችን ማየት የማይችሉ ፣ ወደ አንዳንድ ከፍ ወዳለ ዓለማት መጓዝ የማይችሉ እና የወደፊቱን አስቀድሞ ማየት የማይችሉ ፣ እንደዚህ ያሉ አገልግሎቶችን በተወሰነ መጠን መግዛት ይችላሉ ፡፡ ፈዋሾች ፣ ኮከብ ቆጣሪዎች ፣ የጥበብ ሰዎች እና ሟርተኞች ከሌሎች ይልቅ እጅግ የበለፀገ ፣ ረቂቅ የሆነ ግንዛቤ አላቸው የሚባሉ “በመንፈሳዊ ግንዛቤ ሰዎች የተራቀቁ” እንደሆኑ ያስተዋውቃሉ ፡፡ ከዚያ ይህ በእውነቱ ከሆነ በቅርብ ጊዜ ውስጥ በጣም ይቻላል ፣ ምክንያቱም ሁሉም ነገር በልማት እና በተወሳሰበ ጎዳና ላይ ስለሚዘዋወር ፣ ኦራ እና ቻክራዎች “የተራቀቁ” ክፍሎችን ብቻ ሳይሆን ቀሪዎቹን በሙሉ ማየት ይማራሉ?
የአጠቃላይ የእይታ ተከታታይ ምስረታ
ለዚህ ጥያቄ መልስ ለመስጠት ስለዚህ ጉዳይ እናስብ እስቲ በእውነቱ እኛ የምናየውን እናያለን? ለምሳሌ ፣ ለምን ጡብ ስንመለከት እያንዳንዳችን በትክክል ጡብ እንመለከታለን ፣ እና ሌላ ነገር አይደለም ፣ ለምሳሌ ፣ ፒራሚድ? በእያንዳንዳችን ውስጥ ተመሳሳይ የጡብ ምስል ከየት ይመጣል? የምናያቸው ነገሮች ሁሉ ፣ በተወሰኑ የእይታ ተከታታዮች ውስጥ እናያቸዋለን ፣ ማለትም ፣ ይህ ሁሉ የተፈጠረው በእይታ ልኬት ፣ በምስል ቬክተር (በአካላዊው ዓለም ዕውቀት ውስጥ ዋናው ቬክተር ፣ የአራተኛው የመረጃ ክፍል ውጫዊ ክፍል) ነው ፡፡ በእያንዳንዱ ግለሰብ ጎብ ((የእይታ ቬክተር ተሸካሚ) አይደለም ፣ ግን የእድገቱን ተገቢ ደረጃ ላይ በደረሰ አጠቃላይ የእይታ ክፍል ፡፡
መረጃን የያዘ ፣ የቁሳዊውን ዓለም እንደ ሁኔታው የሚያጠናው የእይታ ልኬት ነው። መርከቡ እዚያ ቢኖርም ተጓዳኝ ምስላዊ ረድፎች ስላልነበሯቸው በውቅያኖሱ ውስጥ አንድ መርከብ ካላዩ ሕንዶች ጋር እንደዚህ ያለ ታሪካዊ ምሳሌ አለ ፡፡ ሕንዶቹ ተገቢውን የእድገት ደረጃ ከደረሱ በኋላ ብቻ መርከቧን ማየት ተማሩ ፡፡ የእይታ ረድፎች የሚመሠረቱት እንደ አካላዊው ዓለም ክፍት ሆነው ሲጠየቁ ብቻ ነው ፣ እናም በተሻሻለ የእይታ ልኬት የሚገለጠው ማንኛውም ልዩ ልምምዶች እና ዐይን ሳያተኩሩ ለሁሉም ሰው ይታያል ፣ ልክ ያለ ምንም ጥረት በጡብ ፊት እንደምናየው ፡፡ እኛ
“ሦስተኛው ዐይን ፣ አውራዎች እና ቻክራስ” ምንድነው? የትኛው ራዕይ ክፍል ነው ይህንን ራዕይ የሚያወጣው? የበለጸገ የእይታ ቬክተር ያላቸው ከፍተኛ ጠባይ ያላቸው ምስላዊ ሰዎች ብልህ ፣ ስሜታዊ (ስሜትን በጥሩ አስተዳደግ ፣ በታላቅ ፍቅር ስሜት) ሰዎች እንደሆኑ እናውቃለን። የሌላውን ሰው ጥሩ ስሜት ይሰማቸዋል ፣ በሚወዷቸው ሰዎች ሕይወት ውስጥ ይኖራሉ ፣ ግን ምንም አውራዎችን አያዩም ፡፡
የዳበረ ራዕይ ፣ የተጣራ ፣ ብልህ ፣ ፍቅር እና ርህራሄን ለልጆች ያስተላልፋል ፣ ግን “ኦውራዎችን” አያይም ፡፡ “አውራዎችን” የሚያዩትን ስንመለከት ሁሉም በእይታ ቬክተር ውስጥ ያልዳበሩ መሆናቸውን እናገኛለን ፡፡ ስለዚህ ምን ይሆናል? የዳበረ ራዕይ "ኦውራስ" አይመለከትም ፣ ግን ያልዳበሩ ኦፕቲክስ አያዩም? አዎ በእርግጥም ነው ፡፡ በተጨማሪም ፣ እያንዳንዱ ተመልካች በራሱ ራስን በማከም እና በማነቃቃት ምክንያት በእውነቱ የሚያየውን ይመለከታል ፡፡ ያልዳበረው ተመልካች በኦውራዎች ያምናል ፣ እንደዚህ ባሉ ተመልካቾች ነው እነሱ በባዕዳን መጠለፋቸውን እርግጠኛ የሆኑት ፡፡ የትኛውም የውሸት መርማሪ ሊያጋልጣቸው አይችልም ፣ ምክንያቱም ለእነሱ የሚናገሩት ነገር እውነታ ነው ፡፡
አጠቃላይ የእይታ ተከታታዮች በእይታ ቬክተር የተፈጠሩት ከተሻሻለ ብቻ ነው ፡፡ አዎን ፣ ኦውራን እና ትናንሽ አረንጓዴ ወንዶችን የሚያዩ ምስላዊ "ሰላም" ያላቸው የተወሰኑ ግለሰብ ተመልካቾች አሉ ፣ ግን ከእነሱ በስተቀር ማንም ይህንን ሁሉ አይቶ አያይም ፡፡ የሌለውን ያዩታል - በእውነት ያዩታል ፣ ግን ይህን የእነሱን ራዕይ በጭራሽ ሊያወጡ አይችሉም። ምስላዊው ቬክተር ፣ ገና ያልዳበረ ሆኖ የቀረው ፣ ሌሎች ሰባት እርምጃዎች ሁሉ ትናንሽ አረንጓዴ ወንዶችን ማየት እስኪጀምሩ ድረስ እንደዚህ ዓይነት ደረጃ ላይ መድረስ በጭራሽ አይችልም።
ኮከብ ቆጠራ እንደ ‹ሳይኮቴራፒ› ለተመልካቾች
ለህክምና ምስጋና ይግባው ፣ በዘመናዊው ህብረተሰብ ውስጥ ፣ የእድገታቸው ደረጃ ምንም ይሁን ምን ተመልካቾች መትረፍ ጀመሩ ፡፡ ያልዳበሩ ተመልካቾች ከፍተኛ ድርሻ ለ ኮከብ ቆጣሪዎች እና ለክላሪቮይስቶች ከፍተኛ ፍላጎት ይፈጥራል።
አብዛኛዎቹ ተመልካቾች በጭራሽ ከፍርሃታቸው አልወጡም ፣ ወይም በውስጣቸው ከፍተኛ የፍራቻ ድርሻ አላቸው ፡፡ እነዚያ እራሳቸውን ለማሳየት ከመሞከር በላይ የእነሱን ቬክተር ያላደጉ ተመልካቾች ፣ የፋሽን አዝማሚያዎችን ይከተላሉ ፣ በኮከብ ቆጠራ እና በኮከብ ቆጠራዎች ላይ ውጥረትን ያስወግዳሉ ፡፡ እነሱ ይፈራሉ ፣ መረጋጋት ያስፈልጋቸዋል ፡፡ ኮከብ ቆጣሪዎች እና ሟርተኞች የሚታዩበት ቦታ ይህ ነው ፡፡
ፈዋሾች የሚባሉት ቢያንስ አንድ ዓይነት የፕላሴቦ ውጤት ካላቸው እና የተረዱም ካሉ ኮከብ ቆጠራ በጣም ማጭበርበር ነው ፡፡ ኮከብ ቆጠራ አሁን በእይታ ፍርሃት ብዝበዛ ላይ የተመሠረተ ንግድ ነው። ኮከብ ቆጣሪዎች ደንበኞቻቸው ጥሩ ስሜት ይሰማቸዋል - ያልዳበሩ ተመልካቾች - እና መንጠቆው ላይ እንዴት እንደሚቆዩ ያውቃሉ። መጀመሪያ ላይ እነሱ ያስፈራሉ ፣ ከዚያ የሚመጣውን መጥፎ ዕድል ለማስወገድ ተስፋን በመስጠት ከእነዚህ ፍራቻዎች በጥቂቱ ይለቋቸዋል ፡፡ እናም ተጎጂው ከእነሱ መራቅ ሲጀምር የፍርሃት ስሜት እንደገና ይሞቃል ፡፡ በአንድ ቃል ሞኝ እያደረጉ ነው ፡፡ በመጀመሪያ እንዲህ ዓይነቱን ተመልካች በአንድ ዓመት ውስጥ እንደምትሞት ይነገርላታል ፣ ከዚያ እንደገና ከመጣች ፣ ገንዘብ ካመጣች ፣ የተነገረችውን ሁሉ እንደምትፈጽም ያረጋግጣሉ ፡፡ እፎይታ ይመጣል ፣ ግን ለረዥም ጊዜ አይደለም - በሚቀጥለው ክፍለ ጊዜ ስለ እርሷ ፣ ስለሚወዷቸው ፣ጓደኞች … ዘመናዊ ኮከብ ቆጣሪዎች ፍርሃትን አያስወግዱም ፣ ነገር ግን ፍርሃትን በአጭር ማሰሪያ ላይ ያኑሩ ፡፡ ሊተላለፉ የሚችሉ ተመልካቾች ያምናሉ ፡፡
በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ኮከብ ቆጣሪዎች እነሱ በሚናገሩት (በድምጽ ማነሳሳት) የሚያምኑ ኃይለኛ ዝቅተኛ ድምፆች ያላቸው እብዶች ናቸው ፣ ወይም የፊንጢጣ-musculocutaneous-visual (ብዙውን ጊዜ ከድምጽ ጋር) የተወሰኑ አጭበርባሪዎች ናቸው ፡፡ የኮከብ ቆጠራ ጥያቄ በእይታ ውስጥ የፍርሃት ጉዳይ ነው ፡፡ ቀጭን ፣ የተገነዘቡ ስሜታዊ ተመልካቾች ኦውራን አያዩም ፣ በትንሽ አረንጓዴ ወንዶች አያምኑም ፡፡
ፕሬዚዳንት ሬጋን በሁሉም ነገር በኮከብ ቆጣሪዎቻቸው ላይ ይተማመኑ ነበር ፡፡ ግን ሬገን ማን ነበር? ከስር ኃይለኛ - የፊንጢጣ-ቆዳ-ጡንቻ ከዕይታ ጋር - የአማካይ እጅ ተዋናይ በከፍተኛ ግፊት እና በከዋክብት ተመራማሪው እርዳታ በራዕይ ውስጥ ባለው ውጥረት ምክንያት በተከታታይ ውጥረት ውስጥ ነበር ፡፡ በአስተያየት ፣ ኮከብ ቆጠራ ፣ ኮከብ ቆጠራ ፣ ሟርተኞች ለተመልካቾች አንድ ዓይነት የስነ-ልቦና ሕክምና ናቸው ፡፡
የወደፊቱን ለማየት ፣ አውራዎችን ለማየት የሚያስችለውን አንድ ነገር የተረዳው አንድ ሰው ከፊቱ እንደሚቀመጥ የሚያምን የዋህ ምስላዊ ሰው ብቻ ነው። አንድ ዘመናዊ የዳበረ ተመልካች በከፍተኛ ጫና ውስጥ የአገር መሪ ቢሆን እንኳን እንዲህ ዓይነቱን ኮከብ ቆጣሪ በፌዝ በአምስት ደቂቃ ውስጥ ያጠፋል ፡፡
በትክክለኛው አእምሮው ውስጥ ያለ ሰው ስለ ኮከብ ቆጠራ ማውራት አይችልም ፡፡ ይህ ኮከብ ቆጣሪ የሚናገርበትን ዕውቀት ከየት አገኘ? ግልፅ ባልሆነ ነገር ለምን ማመን? ዛሬ ፣ የፕላኔቷ ምርጥ አዕምሮዎች ሁለገብ የፖለቲካ እና ኢኮኖሚያዊ ትንበያዎች እንኳን - እና እነሱ ቀውሶችን እና ሁሉንም ዓይነት አስደንጋጭ ነገሮችን እንድናስወግድ አይፈቅድልንም!..
እናም ኮከብ ቆጣሪ ስለ ምን አደጋዎች ማውራት ይችላል ፣ ለወደፊቱ ምን ትንበያዎች በተለይም ለግል ሰው? ለወደፊቱ ምንም ትንበያ እንደሌለ መገንዘብ አስፈላጊ ነው, አዝማሚያዎች ብቻ አሉ.
በስርዓት ቬክተር ሳይኮሎጂ ላይ በተካሄዱ ሴሚናሮች ላይ ዩሪ ቡርላን ለማመን አይጠራም ፡፡ ከሁለት ክፍለ ጊዜዎች በኋላ በፊንጢጣ ሰው እና በቆዳ ሰው መካከል መለየት ከጀመሩ ያኔም ቢሆን እርስዎ እራስዎ ከሚያውቁት ጉሩ የበለጠ የከፍተኛ ትዕዛዞችን ተረድተዋል ፣ ይሰማዎታል እንዲሁም መተንበይ ይችላሉ ፡፡ ራስህን እንዳታለል ፡፡ ቆዳዎች ፊንጢጣዎችን ሞኝ ያደርጋሉ ፣ እና ቆዳዎች ደግሞ ተመልካቾችን በመበዝበዝ በአጭር ማሰሪያ ላይ “ያስፈራሉ / አያስፈራም” ፡፡ ወደ አጭበርባሪዎች እና አጭበርባሪዎች መሄድ አያስፈልግም ፡፡ ፍርሃቶች መወገድ የለባቸውም ፣ አንድ ሰው ማዳበር አለበት። በእይታ ቬክተር ውስጥ ፍርሃት መጀመሪያ ለማውጣት ፣ እንደ ፍቅር ለመለማመድ የተሰጠ ነው ፡፡
የባህላዊ አዕምሯዊ እሴቶችን ወደ አዲስ ከፍታ ሲያሳድጉ ምስላዊ የሆኑ ሰዎች ቀጭን ፣ አፍቃሪ ፣ ከፍርሃት የፀዱ ፣ ማየት እፈልጋለሁ ፡፡
