የሰው ሥነ-ልቦና ስምንት-ልኬት ዘዴ ነው
ሥነ-ልቦና በከፍተኛ ደረጃ የተደራጀ ቁስ አካል ነው ፣ እሱም በርእሰ-ጉዳዩ የዓለማችን ንቁ ነጸብራቅ ፣ ከእራሱ የማይነቃነቅ እና በዚህ ባህሪ ላይ የራስ-ቁጥጥር የሚደረገውን የዓለም ስዕል ግንባታ ውስጥ ያካትታል ፡፡ እንቅስቃሴ
ሥነ-ልቦና የነፍሳችን ገመድ ነው
ስለ “ፕስሂ” ፅንሰ-ሀሳብ ብዙ ትርጓሜዎች አሉ ፡፡ መድሃኒት ፣ ፍልስፍና ፣ ሥነ-ልቦና እና ሃይማኖትም ቢሆን ስለ ሥነ-ልቦና የራሳቸውን ትርጉም ይሰጣሉ ፣ የሰውን ውስጣዊ ዓለም አሠራሮች በራሳቸው መንገድ ያብራራሉ ፡፡
በጣም የተለመደው ትርጓሜ A. N. Leontiev ነው
ሥነ-ልቦና በከፍተኛ ደረጃ የተደራጀ ቁስ አካል ነው ፣ እሱም በርእሰ-ጉዳዩ የዓለማችን ንቁ ነጸብራቅ ፣ ከእራሱ የማይነቃነቅ እና በዚህ ባህሪ ላይ የራስ-ቁጥጥር የሚደረገውን የዓለም ስዕል ግንባታ ውስጥ ያካትታል ፡፡ እንቅስቃሴ
እንደማንኛውም ንብረት ሥነ-ልቦና ራሱን / ራሱን የሚያሳየው በዚህ “እጅግ የተደራጀ ጉዳይ” ከሌሎች ተመሳሳይ ጉዳዮች ጋር በሚገናኝበት ሂደት ውስጥ ብቻ ነው ፣ ማለትም የሰው ልጅ ሥነ-ልቦና በራሱ ዓይነት መካከል በኅብረተሰብ ውስጥ ይገለጻል ፡፡
እያንዳንዳችን የራሱን ዓለም እና የራሳችንን ምስል በውስጣችን እንገነባለን እናም በዚህ ላይ በመመርኮዝ ባህሪያቱን ይለውጣል ፣ ውሳኔዎችን ያደርጋል እንዲሁም የራሱን ፍላጎቶች ለማርካት የተወሰኑ እርምጃዎችን ይወስዳል ፡፡
ሥነ-ልቦና የእውነታው ነፀብራቅ ከሆነ ታዲያ የዚህ ነጸብራቅ ብዙ ዓይነቶች ለምን አሉ? አንድን ነገር ተመልክተን ፍጹም የተለያዩ ነገሮችን ማየት እንችላለን ፡፡ የሌሎች ሰዎችን ፍጹም የተለያዩ የሕይወት ሁኔታዎችን እና ድርጊቶችን ይገንዘቡ ፣ በአጠቃላይ ተቃራኒ መደምደሚያዎችን ያቅርቡ እና የማይገለፅ ያድርጉ ፣ አንዳንድ ጊዜ ለራሱም ቢሆን ድርጊቶችን ያድርጉ ፡፡
የዓለምን ስዕሎች ለመገንባት ምን ዓይነት ጡቦችን እንጠቀማለን? ወደ ፊት ምን እናመጣለን እና ለጀርባ ምን ትተናል? እና ለምን ይህን እናደርጋለን እና ካልሆነ ግን? ውሳኔዎችን ለማድረግ ምን ያነሳሳናል?
በስርዓት አስተሳሰብ ኦክታራልራል ፕሪዝም በኩል የሰዎች ሥነልቦና አሠራር ዘዴዎች ይታያሉ ፡፡
ዩሪ ቡርላን “በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ” ስልጠና ላይ ተጨባጭ እውነታውን የምንያንፀባርቅ እና የዓለምን ስዕል የምንገነባበትን ፣ አሁን ባለው ህብረተሰብ ውስጥ ያለንን ቦታ የምንወስን እና ባህሪያችን እና ድርጊቶቻችንን የምንቆጣጠርበትን መርሆዎች ይገልፃል ፡፡
የአንድ ሰው ማንኛውም የአእምሮ ሂደቶች የሚወሰኑት በቬክተሮቹ ነው ፡፡ እያንዳንዱ ቬክተር ማለት በተመሳሳይ ጊዜ ውስብስብ ፍላጎቶች ፣ ምኞቶች ፣ ግቦች እና በተመሳሳይ ጊዜ ለእውቀታቸው አስፈላጊ የሆኑ ንብረቶች መኖር ማለት ነው ፡፡ እያንዳንዱ እርምጃ በተዛማጅ ምኞት ተስተካክሎ ከአንድ የተወሰነ ንብረት ጋር ይሰጣል ፡፡ ማከናወን የማንችለውን በቀላሉ መመኘት አንችልም ፡፡ ሁሉም የእኛ ምኞቶች እና አጋጣሚዎች ሙሉ በሙሉ እርስ በእርስ ይጣጣማሉ።
በጥንታዊው የሰው መንጋ ዘመን ሁሉም ነገር ቀላል ነበር - አልፎ አልፎ በስተቀር ሁሉም ሰው አንድ ቬክተር ፣ አንድ የተወሰነ ዝርያ ሚና ነበረው ፣ ይህም አንድ ሰው ደስታን የሚሰማው ፣ ከሕይወቱ እርካታ ያገኛል ፡፡ የዝርያዎች ሚና የመላው መንጋ አጠቃላይ የመዳን ተግባር የተለየ ክፍል ነበር ፡፡ ሁሉም ዝርያ ሚናዎች የተሟሉበት ያ መንጋ ብቻ በሕይወት ለመትረፍ እና እራሳቸውን በጊዜው ለመቀጠል እድሉ የነበረው ፡፡
ዛሬ የሰው ልጅ ልማት በእንደዚህ ያለ ደረጃ ላይ ደርሷል ፣ እያንዳንዱ ዘመናዊ ግለሰብ በአማካይ ከ3-5 ቬክተር ወይም ከዚያ በላይ አለው ፣ በዚህ ረገድ የሰዎች ሥነ-ልቦና በጣም የተወሳሰበ ሆኗል ፣ እናም የአእምሮ ሂደቶች በከፍተኛ ሁኔታ ተፋጥነዋል ፡፡ ይህ ቢሆንም ፣ እያንዳንዱ ቬክተር ሁሉንም የድሮ ምኞቶች ይ containsል ፣ ልክ በሰው ልጆች ጎህ ሲቀድ ፣ የግንዛቤዎቻቸው መንገዶች ብቻ ተለውጠዋል ፡፡
ቀደም ሲል ዋሻውን ጠብቆ ወንዶቹን ስለ ጦርነትና አደን ያስተምረው የነበረው አሁን በዩኒቨርሲቲ ውስጥ እያስተማረ ወይም ትንታኔዎችን እያደረገ ነው ፡፡ የምግብ ዲዛይኖችን አድኖ ያከማቸ እና ቴክኖሎጂን የሚያሻሽል ፡፡ የፀሐይ መጥለቅን የሚያደንቅ እና በሳቫና ውስጥ አደገኛ አዳኞችን የሚመለከት ማንኛውም ሰው በኪነ ጥበብ ወይም በሕክምና ውስጥ ተሰማርቷል ፡፡
ሆኖም ፣ የቬክተር ስብስብ ምንም ይሁን ምን ሁላችንም በአንድ የጋራ መርህ ፣ በሁሉም ሰዎች ውስጥ በሚገኝ አንድ ፍላጎት አንድ ነን ፡፡
የደስታ መርህ
ምን እንፈልጋለን? ሁሉም ያለ ልዩነት!
ፍቅር ፣ ሀብት ፣ አክብሮት ፣ ዝና ፣ ትኩረት ፣ ሰላም?.. መልሱ ቀላል ነው-በፍፁም ሁሉም ነገር - ደስታን እንፈልጋለን ፡፡ በሕይወታችን ለመደሰት እንተጋለን ፣ ሁሉም እርምጃዎቻችን በዚህ ላይ ብቻ ያነጣጠሩ ናቸው ፡፡
እያንዳንዳችን ተፈጥሮአዊ የቬክተሮች ስብስብ አለን - ምኞቶቻችንን ፣ እሴቶቻችንን ፣ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች የሚወስን የስነልቦና ባህሪዎች ስብስብ ፡፡ ፍላጎቶቻችንን በመረዳት ፣ በተመጣጣኝ የአንጎል ባዮኬሚስትሪ ውጤት ደስታን እናገኛለን ፣ የህይወትን ሙላት ፣ ከራሳችን እርምጃዎች እርካታ ፣ ደስታ ይሰማናል ፡፡
የተፈጥሮ ፍላጎቶችን አለመገንዘብ ወደ ጉድለቶች መከማቸት ፣ የአንጎል ባዮኬሚስትሪ ሚዛን መዛባት እና አሉታዊ የአእምሮ ሁኔታዎች መከሰት ያስከትላል - ግድየለሽነት ፣ ድብርት ፣ ፍርሃት ፣ ፎቢያ ፣ ቂም ፣ ብስጭት ፣ ጠበኝነት እና የመሳሰሉት ፡፡ እንደነዚህ ያሉት አሉታዊ ግዛቶች እያደገ የመጣውን ውጥረትን ለማስታገስ ብቻ በማንኛውም መንገድ ፣ ቅርስ እንኳ ቢሆን እንድንሞላ ያስገድዱናል ፡፡
ሁላችንም ለደስታ እንተጋለን ፣ ግን ለመከራ አይደለም - ወደ ተግባር የሚገፋን ይህ ነው። እናም በዘመናዊ ሰው ጠባይ መሠረት በእድገታቸው ከፍተኛ ደረጃ ላይ በተቻለ መጠን የእኛን ባሕሪዎች በመገንዘብ ከፍተኛውን ደስታ ማግኘት እንችላለን ፡፡ እያንዳንዳቸው ስምንቱ ቬክተሮች የራሳቸው ፍላጎት አላቸው ፣ እናም በዚህ መሠረት ፣ የተለያዩ ቬክተር ያላቸው ሰዎች ከተለያዩ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ደስታ ያገኛሉ።
የቆዳ ጠባቂው ስነልቦና በተመሳሳይ ጊዜ በርካታ ነገሮችን በማድረግ በደስታ ጊዜን ይቆጥባል ፡፡ የፊንጢጣ ሰው በተቃራኒው ያጠፋውን ጊዜ እና ጥረት ከግምት ሳያስገባ በተከታታይ ሥራውን ወደ ተስማሚው ያመጣል ፡፡ የሽንት ቧንቧው ምንም ይሁን ምን ቢያስከፍለውም መንጋውን ወደ ፊት በማንቀሳቀስ ሁልጊዜ በግንባር ቀደምትነት ላይ ነው ፣ እና ለጡንቻ ፣ የቦታ እና የጊዜ ፅንሰ-ሀሳቦች በሚወዱት ሞኖኒ ሁኔታ ውስጥ ይዋሃዳሉ ፣ በአካል ጉልበት ደስታ ውስጥ ፡፡
እኛ የተወለድነው ለደስታ ነው ፣ እኛ የምንቀበለው የራሳችንን ባህሪዎች በመገንዘብ ብቻ ነው ፣ ማለትም አንድ የተወሰነ ሚና በመወጣት ብቻ ነው ፡፡ ስለሆነም ለህብረተሰቡ ጥቅማጥቅሞችን እናመጣለን እናም ለሰው ልጆች ሁሉ ልማት የበኩላችንን አስተዋፅዖ እናደርጋለን ፡፡
የእያንዳንዳችን የግል ደስታ በእውነቱ በጥሩ ሁኔታ ከተከናወነው ሥራ የግል ደስታ የበለጠ በጣም ትልቅ እና የበለጠ ጉልህ ነው ፡፡
ድርብ መርህ
የቬክተር ንብረቶችን መገንዘብ የማያቋርጥ ሂደት ነው ፡፡ ለብዙ ቀናት ቀድመው ለመሙላት እንደማይቻል ሁሉ ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ መሙላት አይቻልም ፡፡ ሆኖም ፣ ተመሳሳይ እርምጃዎችን በመፈፀም ፣ በተመሳሳይ ደረጃ ፍላጎታችንን በመገንዘብ ፣ ከጊዜ በኋላ የሙሉነት ስሜት እየቀነሰ እናገኛለን ፡፡ ምንድነው ችግሩ?
የዚያው ከፍተኛ ድል ከአሁን በኋላ ለመጀመሪያ ጊዜ እንደነበረው ያንን የደስታ ስሜት ጭንቅላት ከእንግዲህ አያመጣም ፡፡ አሁን ከፍ ያለ ዐለት ያስፈልጋል ፡፡
ከተራራዎች የተሻሉ ገና ያልነበሩ ተራሮች ብቻ ሊሆኑ ይችላሉ - - እንደ ሁልጊዜው ቭላድሚር ቪሶትስኪ ገና ተናግሯል ፡፡
በእያንዳንዱ ቬክተር ውስጥ እያንዳንዱ ፍላጎት የራሱ እርካታ ይፈልጋል ፡፡ ከፊል ማሟያ የበለጠ የተሟላ ግንዛቤ ለማግኘት ጥማትን ይሰጣል ፣ እና ሙሉ በሙሉ የተገነዘበ ፍላጎት ለሁለት እጥፍ ያስገኛል። የአንድ ፍላጎትን ሙሉ ግንዛቤ ከተገነዘበ በኋላ አንድ አዲስ ይነሳል ፣ ሁለት እጥፍ ይበልጣል እና ለመሙላት ሁለት ጥረቶችን ይፈልጋል ፣ ግን በመጨረሻ ደስታን ይሰጣል ፡፡
ሕይወት እንቅስቃሴ ነው-በራስ ላይ የሚደረግ ጥረት ፣ የአስተሳሰብ ሥራ ፣ የፈጠራ ፍለጋ ፣ የፈጠራ እንቅስቃሴ ፣ አንድ ዓይነት ራስን ማሻሻል ፣ በመንገዱ ላይ ሳይቆም መንፈሳዊ እድገት ፡፡
አንድ ሰው በፍጥነት የሙያ መሰላልን ከፍ እያደረገ ነው ፣ አንድ ሰው ተጨማሪ-ክፍል ባለሙያ ይሆናል ፣ እና አንድ ሰው ፣ ከፍተኛ ሞዴል በመሆን ልጆችን ለመርዳት የበጎ አድራጎት መሠረት ይፈጥራል። ይህ በእይታ ቬክተር ውስጥ እያደገ የመጣውን ፍላጎት መሙላት ነው - ከሞዴል ንግድ ውስጥ ፣ ለተሟላ እርካታ ፣ በመጽሔት ሽፋን ላይ “ራስዎን ቆንጆ” ማየቱ በቂ ነው ፣ ለበጎ አድራጎት ፣ ይህም ሁሉንም መስጠት ብቻ ነው ፡፡ ሊቻል ይችላል - ጊዜዎ እና ጉልበትዎ ፣ ስሜቶችዎ ፣ ፍቅርዎ እና ርህራሄዎ እና ከእንደዚህ ዓይነቱ ግንዛቤ የሚገኘው ደስታ በብዙ እጥፍ የተሟላ ነው።
በእርግጥ እንዲህ ዓይነቱ እድገት ሊገኝ የሚችለው በመጀመሪያ በከፍተኛ ደረጃ በተሻሻለ ቬክተር ብቻ ነው ፡፡ አተገባበር በቀጥታ በቬክተር ንብረቶች እድገት ደረጃ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ የእድገት ደረጃው ከፍ ባለ መጠን ውስብስብ እና መጠነ ሰፊ የሆነ ግንዛቤ እና አንድ ሰው የበለጠ ደስታን ሊያገኝ ይችላል።
ምኞት "በራስዎ" ፣ ምኞት "ወደ ውጭ"
ቬክተሮችን መሙላት በሁለት መንገዶች ይቻላል-ወደ ውስጥ ማለትም በቀጥታ እርካታን በራስዎ መቀበል ማለት ይህ በአነስተኛ የቬክተር ልማት ይከሰታል ፣ እና ወደ ውጭ ፣ ማለትም ለሰው ልጆች ሁሉ ፣ ለኅብረተሰብ ፣ ለጋራ ጥቅም ፣ እና ከዚያ በኋላ እራሱን እንደ የዚህ ማህበረሰብ አባል። ለመቀበል ሲባል መስጠት ፣ ለትርፍ እና ለደስታ ሲባል መፍጠር።
በውስጣችን መገንዘብ ፣ ለራስ የተወደደ ፣ ምኞታችን የሚረካበት የስነ-ልቦና የጥንታዊ የመጀመሪያ ደረጃ ነው። አነስተኛ የአጭር ጊዜ ደስታን ይሰጣል ፣ ይህም ማለት ቢያንስ በከፊል እጥረቱን ለመሙላት የማያቋርጥ ድግግሞሽ ይጠይቃል ማለት ነው ፡፡
የቆዳ አመንጪው የቅሪተ አካል ዕውቀት ሌብነት ነው ፣ ያም ማለት በማንኛውም ወጪ ማውጣት ፣ እራስን በሌሎች ማበልፀግ ሌሎች ማጎልበት ሲሆን በከፍተኛ ደረጃ የተሻሻለ የቆዳ ቬክተርም በኢንጂነሪንግ ወይም በሕግ ማውጣት ተሞልቷል-ይህ ተመሳሳይ ንብረት እና ማህበራዊ የበላይነትን እያገኘ ነው ፣ የራስን ባለሙያ እንደ ባለሙያ ከፍ በማድረግ ፣ ለኅብረተሰብ ልማት የሚያደርጉትን አስተዋጽኦ በመጨመር ፣ ማህበራዊ ጥቅሞችን በመፍጠር ብቻ ፡
የዘመናዊ ሰው ውስብስብ ሥነ-ልቦና ከጥንት (ፕሮግራም) ትግበራ በጣም ትንሽ ነው። አንድ ጎልማሳ በቡድን ውስጥ ውስብስብ በሆነ ፕሮጀክት ላይ ከመሥራት ጋር በአሻንጉሊት መጫዎቱ ብዙ ደስታን አያገኝም ፡፡
በዘመናዊ ሰዎች እያንዳንዱ ቬክተር (ወይም ጠባይ) ውስጥ ያለው የፍላጎት ኃይል ከእያንዳንዱ አዲስ ትውልድ ጋር ያድጋል ፣ ስለሆነም በሰው ሕይወት ውስጥ ያለው ወሳኝ ነገር ለጥያቄው መልስ ነው-የጉርምስና ዕድሜ ከመድረሱ በፊት የቬክተሮች ባህሪዎች ምን ያህል ሊዳበሩ ይችላሉ ፡፡ የቆዳ ቬክተር ሁለት ምሰሶዎች ዝነኛ አጭበርባሪ ፣ ሌባ እና አጭበርባሪ ፣ ወይም ችሎታ ያላቸው የዲዛይን መሐንዲስ ፣ አደራጅ እና ኢኮኖሚስት ናቸው ፡፡
ከስምንቱ ቬክተሮች ውስጥ ማናቸውንም የንብረቶች ፣ ምኞቶች ፣ እሴቶች እና ቅድሚያ የሚሰጣቸው ነገሮች ስብስብ ነው ፣ እና እነሱን እንዴት እንደምንተገብር በኅብረተሰባችን ውስጥ ባለው ቦታ እና በእውቀት ደስታ መጠን ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡
ውጭ መገንባቱ የበለጠ ጥረት ይጠይቃል ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ይህ ሙሌት በከፍተኛው ደረጃ ስለሆነ በእውነቱ ከዘመናዊ ሰው ባህሪ ደረጃ ጋር ስለሚመሳሰል ከህይወት በጣም የተሟላ እርካታ ይሰጣል ፡፡
በመስታወት ውስጥ ደስተኛ ነጸብራቅ
በእውነታው የራሳችን ራዕይ ላይ በመመርኮዝ የዓላማውን ዓለም ስዕል መፍጠር እንችላለን ፣ ለእያንዳንዳችን በጣም አስፈላጊ እና ዋጋ ያለው ፣ እና የሁለተኛ ደረጃ አስፈላጊ የሆነውን በመረዳት ፡፡ ለዓለም ያለን አመለካከት እና በውስጣችን ያለን ቦታ በቬክተሮቻችን የሚወሰን ነው ፡፡ የአንድ የዘመናዊ ሰው ሥነ-ልቦና እንቅስቃሴ መሳሪያዎች ተፈጥሮአዊ ባህሪ ፣ የእድገት ደረጃ እና የተፈጥሮ ባህርያትን የመረዳት ደረጃ ናቸው። እናም የስነልቦና አሠራር ስልቶች የደስታ መርሆ ፣ የፍላጎት እጥፍ እና ወደ ውስጥ ወይም ወደ ውጭ መገንዘብ ናቸው።
ሥነ-ልቦና የአንድ ዘመናዊ ሰው ውስብስብ እና ዘርፈ-ብዙ ንብረት ነው ፣ እናም ስለ ሥነ-ልቦና አሠራር መርሆዎች የበለጠ ባወቁ ቁጥር ራስዎን ፣ ፍላጎቶችዎን እና ችሎታዎችዎን በተረዱ ቁጥር ራስዎን ደስተኛ ለማድረግ የበለጠ ዕድል ይኖራቸዋል ፣ እና በሦስተኛው ተኩል አይደለም ፣ ግን 100% ፡
