ረግረጋማዎቹ ውስጥ “እስቴፔንዎልፍ” ፡፡ ወይም በዚህች ፕላኔት ላይ ከቦታ ቦታ ሲወጡ

ዝርዝር ሁኔታ:

ረግረጋማዎቹ ውስጥ “እስቴፔንዎልፍ” ፡፡ ወይም በዚህች ፕላኔት ላይ ከቦታ ቦታ ሲወጡ
ረግረጋማዎቹ ውስጥ “እስቴፔንዎልፍ” ፡፡ ወይም በዚህች ፕላኔት ላይ ከቦታ ቦታ ሲወጡ

ቪዲዮ: ረግረጋማዎቹ ውስጥ “እስቴፔንዎልፍ” ፡፡ ወይም በዚህች ፕላኔት ላይ ከቦታ ቦታ ሲወጡ

ቪዲዮ: ረግረጋማዎቹ ውስጥ “እስቴፔንዎልፍ” ፡፡ ወይም በዚህች ፕላኔት ላይ ከቦታ ቦታ ሲወጡ
ቪዲዮ: መጀመሪያ 4 ኪ ሙስ እና ካሪቡ አደን 2024, ህዳር
Anonim
Image
Image

ረግረጋማዎቹ ውስጥ “እስቴፔንዎልፍ” ፡፡ ወይም በዚህች ፕላኔት ላይ ከቦታ ቦታ ሲወጡ

የስታፔንዎልፍ ልብ ወለድ ጀግና ሃሪ ጋለር የበለጠ ከባድ ነው ፡፡ እርሱ የሚኖረው “በሐዘን በከባድ ልብ ፣ ለሕይወት በጣም ከሚጓጓ ፣ ከእውነታው ፣ ከማይቀለበስ ለጠፋው ነገር” ነው ፡፡ ብዙውን ጊዜ ይህንን ሕይወት ማጠናቀቅ ይፈልጋል እናም በፍጥነት ለመሞት መንገድን ይፈልጋል። በቁሳዊው ዓለም ውስጥ ምንም የሚይዘው ነገር የለም ፡፡ እናም በንቃተ-ህሊናዎ ሳይሆን ወደ ጀርባው በር በኩል - ራስን በማጥፋት ወደ ዋናው መንስኤ መድረስ ይችላሉ የሚል ቅ --ት ይነሳል …

አምስተኛውን ጥግ በሚፈልጉበት ጊዜ ፣ የሕይወት ዘይቤ ለአዕምሮዎ የተጨናነቀ ሲመስል ፣ እና ሰዎች ሞኞች እና ውስን ሲሆኑ ፣ እርስዎ የተለዩ ሲሆኑ ፣ ግን ከዚህ ባዶ ዓለም ማምለጥ አይችሉም … ከዚያ ምንም ምርጫ የለም በነፍስ ውስጥ ምን እየተደረገ እንዳለ ለመረዳት … ለዚህ አሁን ሀብቶች አሉ ፡፡

የስታፔንዎልፍ ልብ ወለድ ጀግና ሃሪ ጋለር የበለጠ ከባድ ነው ፡፡ እርሱ የሚኖረው “በሐዘን በከባድ ልብ ፣ ለሕይወት በጣም ከሚጓጓ ፣ ከእውነታው ፣ ከማይቀለበስ ለጠፋው ነገር” ነው ፡፡ ብዙውን ጊዜ ይህንን ሕይወት ማጠናቀቅ ይፈልጋል እናም በፍጥነት ለመሞት መንገድን ይፈልጋል። ከዚያ በድጋሜ እንደገና ወደ መዳን ወይም ወደ እብድ የሚወስደውን የማዳን ክር ለመያዝ ይሞክራል።

የልብ ወለድ ደራሲ ሄርማን ሄሴ እራሱ እነዚህን ግዛቶች ራሱ ያውቃል ፡፡ እሱ ፈልጓል ፣ ደክሟል ፣ ራሱን ለመግደል ሞከረ ፣ በአእምሮ ሕክምና ክሊኒክ ውስጥ ተጠናቀቀ ፣ ከጆሴፍ ላንግ ጋር ወደ ሥነ-ልቦናዊ ትንተና ክፍለ ጊዜዎች ሄደ ፣ ጽ wroteል ፣ ለአስቸጋሪ የውስጥ ግዛቶች እውነተኛ መንስኤዎችን ለመግለጽ ሞክሯል ፡፡

ጸሐፊው በሃያኛው ክፍለ ዘመን የነበሩትን ታላላቅ የስነ-ልቦና ተንታኞች ሥራዎችን በንቃት አጥንተዋል - ዜድ ፍሮይድ ፣ ኤ አድለር ፣ ኬ ጁንግ ፡፡ እሱ ያምን ነበር-“ለፍርሃቶች ፣ ለሐሰተኛ ሀሳቦች ፣ ለተጨቆኑ ውስጣዊ ስሜቶች ማብራሪያ ሲገኝ ከዚያ ሕይወት እና ስብዕና በከፍተኛ እና በንጹህ ትርጉማቸው ይታያሉ ፡፡ የሕሴ ሥራዎች በመንፈሳዊ ፍለጋ ተሞልተዋል ፡፡

በ 21 ኛው ክፍለዘመን ውስጥ የውስጥ ቅራኔዎች መንስኤዎች እና ውጤቶች ሁሉ በዩሪ ቡርላን ሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ ይገለጣሉ ፡፡ ስልጠናው በራስዎ ውስጥ የሚጣደፈውን ልብ ወለድ ጀግና እንዲገነዘቡ እና በተመሳሳይ ጊዜ የራስዎን ያልታወቀ ነፍስ ጥልቀት ለመመልከት ያስችልዎታል ፡፡

ረግረጋማ በሆነው ሥዕል ላይ “እስቴፔንዎልፍ”
ረግረጋማ በሆነው ሥዕል ላይ “እስቴፔንዎልፍ”

በግጭቶች የተቀደደ አሳዛኝ ሕይወት”

ሃሪ የእሱ ማንነት ሰው እና እስቴፔንዎልፍን እንደያዘ ያምን ነበር ፡፡ እናም በውስጣቸው አልተስማሙም ፡፡ ሃሪ ሂውማን አንድ ሰው ደግ እና ክቡር ነገር ሲያደርግ በእሱ ውስጥ ያሉት ተኩላዎች በትዕቢት ተሳለቁ እና ጥርሱን ነቀለ ፡፡ ተኩላው የዱር ተፈጥሮውን ሲያሳይ ለሌሎች ጠላትነት ሲያሳይ የሰው ልጅ ግማሽ አውሬውን ነቀፈ እና አሳፈረ ፡፡ መቼም ሰላም አልነበረም ፡፡

በስርዓት ይህ የእይታ እና የድምፅ ቬክተር ባህሪዎች በጀግናው ስነልቦና ውስጥ የተካተቱ በመሆናቸው ሊብራራ ይችላል ፡፡ የመጀመሪያው በስሜታዊነት እንዲታይ ያደርገዋል - በተፈጥሮው ወደ ሌሎች ሰዎች ይሳባል ፣ ለዓለም ሰላም ተሟጋቾች ፣ ለስነጥበብ ፍላጎት አላቸው ፣ ጥሩ ስሜት ይሰማቸዋል ፡፡ ሁለተኛው ቬክተር ሃሪ የሌሎችን ሀሳብ ጥቃቅንነት የማይታገስ እና በራሱ ውስጥ የመሆንን ማንነት የሚፈልግ ወደ አጠቃላይ ወደ ውስጠኛው ይለውጣል ፡፡

ግን በጣም ከባድው ነገር እንደ ጀግናው የዋልታ ባህሪዎች ጥምረት አይደለም ፣ ግን በድምፅ ቬክተር ግዙፍ ፍላጎቶችን ለመሙላት ባለመቻሉ የሚነሳው በነፍሱ ውስጥ ያለው ሸክም ነው ፡፡ ሌሎች ሰዎች የማይረዱት ለምን ለህመም እና ለብቸኝነት ከሚመች ተኩላ ጋር እራሱን የበለጠ እየጨመረ ነው ፡፡

"በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ሌሎች ፣ ያልታወቁ ሥዕሎች እና ድምፆች ነበሩ ፣ የትውልድ አገራቸው ፣ ዓይኖቼን ማየት እና ስሜቱን የሚነካ ጆሮው ብቸኛው ነፍሴ ነበር።"

በተኩላውም ነፍስ ውስጥ

“የስቴፔንዎልፍ ምልክቶች አንዱ የምሽቱ ሰው መሆኑ ነው … በማለዳዎች በጭራሽ ጥሩ ሀሳብ አልነበረውም ፡፡

የምሽቱ አኗኗር ለተኩላዎች ብቻ አይደለም ፡፡ ለድምጽ ስፔሻሊስቶች የሚሆን ምሽት ለአደን ፣ ሀሳቦችን ለማደን ልዩ ጊዜ ነው ፡፡ በትኩረት ማሰብ ተፈጥሯዊ ተግባራቸው ነው ፡፡ እነሱ ቢያንስ በከፊል ሲያደርጉት ለእነሱ ቀላል ይሆንላቸዋል ፡፡ የድምፅ ሳይንቲስቶች ለመረዳት የተፈጠሩ ናቸው። በአንድ ወቅት በቂ ፍልስፍና ፣ ፊዚክስ ፣ ሙዚቃ ፣ ሥነ ጽሑፍ ነበራቸው ፡፡ ግን ፍላጎቱ ከእያንዳንዱ ትውልድ ጋር ያድጋል ፡፡ እናም የድምፅ መሐንዲሱ በምድር ላይ ለመቆየት ግልፅ የሆነ ማረጋገጫ ለማግኘት ከራሱ ይጠይቃል ፡፡ እሱ ብቻ ለዚህ አስፈላጊው ሀብቱ አለው - ረቂቅ አዕምሮ ፣ ከእንቅልፍ ሌሊት ከአእምሮ ምርኮ በኋላ እያባረረው ፣ እንቅልፍ እንዳይተኛ የሚያደርገው ፡፡

ግን በሞኝ ህይወቴ ውስጥ አሁንም ትርጉም ነበረ ፣ በውስጤ የሆነ ነገር ከሩቅ ከፍታ ጥሪውን መልስ ሰጠ ፣ የሆነ ነገር ያዘው ፡፡

ለብቸኝነት ፍላጎት ያለው ፍላጎት

አንድ ሰው ሃሪን ይወድ ነበር ፣ አንድ ሰው አእምሮውን ያደንቃል ፣ አንድ ሰው ከእሱ ጋር ለመግባባት ይናፍቃል ፣ አንድ ሰው ሊከለክለው ፈለገ ፣ አንድ ሰው ለመቅረብ ብቻ ነው - ከሁሉም በላይ ነፃነትን ያደንቃል ፡፡ ሃሪ በአስተሳሰቡ ውስጥ ጣልቃ ላለመግባት ፣ በትንሽ የቡርጎይስ ችግሮች እንዳይዘናጋ ብቻውን መሆን ፈለገ ፡፡

የሌሎች ሰዎች ምኞት ለድምጽ ሰጭው ትንሽ ይመስላል። ለእሱ ዓለም በሀሳቡ ሂደት ዙሪያ ይሽከረከራል ፡፡ ግን ፣ በራሱ ላይ በመዝጋት ፣ አጠቃላይ ዱካውን ማየት ያቆማል። እናም ለእነሱ የሚደረገውን አዋራጅ አመለካከት ካላሸነፈ ከአስከፊው ክበብ ወደሌሎች መውጣት አይችልም ፡፡

ልብ ወለድ "Steppenwolf" ስዕል ጀግና
ልብ ወለድ "Steppenwolf" ስዕል ጀግና

ልጅነት ተፈጥሮው የታገለለት ብቸኝነት ወደ ሞት መጨረሻው ወሰደው ፡፡ ዓለም በተወሰነ አስከፊ መንገድ ብቻውን ተወው - - “እየጨመረ በሚሄድ የብቸኝነት እና የመገለል ቀጭን አየር ውስጥ” ለማፈን ፡፡

አንድ ጊዜ ከቀድሞ ከሚያውቁት ሰው ግብዣ በመቀበል እራሱን ከእራሱ እስር ቤት ለማላቀቅ ቢሞክርም በእራት ላይ ለቤተሰቦቹ አክብሮት የጎደለው ነው ፡፡ ሃሪ ከእንግዲህ መደበኛ ግንኙነት የማድረግ ችሎታ እንደሌለው ተገነዘበ ፡፡ እርሱ ብቻ ነበር ፣ ከማን ጋር ይሁን ፡፡ እሱ ከሰውዬው ጋር ጥልቅ ግንኙነት አልነበረውም ፣ ግን እሱ በጣም ከባድ ነበር እናም እሱን ወደ እሱ ለመቅረብ መፈለግ ፡፡

የረቡዕ መንሸራተት ሃሪ የመረጠውን እንዲተገብር የበለጠ እና የበለጠ እንዲመራ አድርጎታል ፡፡

“ራስን ከማጥፋት ጋር”

ሃሪ ሃምሳኛ ዓመቱን በሰውነት ውስጥ ካሉ የሕይወት ሸክሞች ነፃ የሆነ ቀን ያደርገዋል ፡፡ በነፍስ ባዶ በሆነ ጠመቃ ውስጥ በሚጠመቁበት ጊዜያት ሹል ምላጭ ያዘጋጃል ፡፡ በማንኛውም ጊዜ ለመሞት ነፃ ነው የሚለው ሀሳብ ድጋፍ እና ማጽናኛ አግኝቷል ፡፡

የድምፅ መሐንዲሱ ሁሉም የአእምሮ ኃይል ወደ ሜታፊዚካል ዓለም ተለውጧል ፡፡ እሱ ጽንፈ ዓለሙን እና በውስጡ ያለውን ቦታ ለመረዳት ይፈልጋል። ግን ከራሱ አስተሳሰብ ወሰን ሳይወጣ ይህንን ተግባር ማከናወን አይችልም ፡፡ ለፈጣሪው ዓለም አቀፍ የይገባኛል ጥያቄ እስከሚደርስበት ከፍተኛ የአእምሮ ሥቃይ ይደርስበታል ፡፡

"የሰው ልጅ ሕይወት ሁሉ መጥፎ ስህተት ፣ የቅድመ አያት የፅንስ መጨንገፍ ፣ ዱር ፣ በጣም ያልተሳካ ሙከራ ነው።"

በቁሳዊው ዓለም ውስጥ ምንም የሚይዘው ነገር የለም ፡፡ እናም እርስዎ በንቃተ-ህሊናዎ ስራ ሳይሆን ወደ ዋናው መንስኤ መድረስ እንደሚችሉ የሚገምት ቅ suicideት ይነሳል - በርን በመግደል -

በተፈጥሮ ውስጥ አንድም ህያው ፍጡር በመስኮት ለመዝለል እራሱን ማስገደድ አይችልም ፡፡ በዚህ ላይ መወሰን የሚችለው ሰው ብቻ ነው ፡፡ ይህ የመምረጥ እና የመምረጥ ነፃነቱ ማረጋገጫ ነው ፡፡ ሕይወት ይምረጡ እና በውስጡ ትርጉም ይፈልጉ ፣ ወይም ሞትን ይምረጡ። ሁለተኛው መንገድ ቢያንስ ከመከራ እንደሚያድነው ለሃሪ መሰለው ፡፡

ለእብድ ብቻ የአስማት ቲያትር

ዛሬ ለዚህ ቀላል ፣ ሰነፍ ፣ ቀናተኛ ለሆነው ዓለም በጣም ፈላጊ እና ርሃብ ነዎት ፣ ይጥልዎታል ፣ ከሚያስፈልገው አንድ ተጨማሪ ልኬት አለዎት ፡፡

እራሱን ለመፈለግ ሃሪ እራሱን በ “አስማት ቲያትር” ውስጥ አገኘ ፡፡ እናም እሱ በራሱ ክስተቶች ፣ ቅ illቶች እና ፍርሃቶች ዑደት ውስጥ እራሱን ያገኛል ፡፡ ይህ የንቃተ ህሊናዎን ዱርነት እና የማይረባነት መቆጣጠር የማይችሉበት ዓለም ነው ፡፡ እርስዎ መናገር በማይችሉበት ቦታ - ውበት ወይም ውበት ያለው የነፍስዎ በታች ወደ የሰርከስ መድረክ የሚገባበት ጨዋታ ወይም እውነታ ነው ፡፡

የግለሰቡ ንቃተ-ህሊና ከጠቅላላው የሰው ዘር ሥነ-አእምሮ ግዙፍ መጠን ጋር ሲወዳደር አነስተኛ ነው ፡፡ የድምፅ መሐንዲሱ የሚያስፈልገው በትክክል የእርሷ ግንዛቤ ነው ፣ ግን እሱ ተቆል.ል። የሚፈልገውን ነገር አእምሮው ብቻውን መረዳት አይችልም ፡፡

በዚህ ሁኔታ የድምፅ መሐንዲሱ ብቻ ስለ ሌላ እውነታ ግንዛቤ ያለው አካል አለው ፡፡ አምስቱ የስሜት ህዋሳት ቅንጣቱን ይገነዘባሉ ፣ እና ድምፁ ብቻ - ሞገድ። በስሜታዊ ደረጃ ፣ በስውር መስማት ችሎታው የድምፅን መንቀጥቀጥ ይይዛል ፣ ሙዚቃን ይፈጥራል ፣ በንቃተ-ህሊና ደረጃ ትርጉሞችን ይረዳል እና ያመነጫል። የምክንያቶችን ዓለም ይመለከታል ፡፡

የስነ-መለኮታዊ እውነታን ለማወቅ የሚደረግ ጥረት - የሰው ልጅ ሥነ ልቦና - የድምፅ ባለሙያዎችን ወደ አእምሮ ጨዋታዎች ይመራቸዋል ፡፡ ብዙውን ጊዜ የንቃተ-ህሊና ሁኔታን ለመለወጥ በመፈለግ ስሜት ፈላጊዎች የግንዛቤ ድንበሮቻቸውን ለማስፋት መድኃኒቶችን ይወስዳሉ ፡፡ ግን ተቃራኒው ውጤት ይከሰታል ፡፡ ይዘቱ ከተደናገጠ አእምሮ ይሸሻል ፡፡

ለድምጽ መሐንዲስ በጣም መጥፎው ነገር እብድ ነው ፡፡ አእምሮዎን መቆጣጠር ማለት በተቃራኒው የሕይወትን የተደበቀ ትርጉም መገንዘብ መቻል ማለት ነው ፡፡ ከራስህ ውስጥ አንድ የሶኒክ ተኩላ መግደል አትችልም ፡፡ ግን ለምን ውስጡን እንዳኮረመ ለመረዳት ይቻል ይሆናል ፡፡ እና ከዚያ በእውነቱ ከእርስዎ አስተሳሰብ እንስሳ ጋር ስለ ሰው አዳዲስ ግኝቶች የእንፋሎት ንፋስ አቅጣጫ ይሂዱ ፡፡

“ከተፈጥሮ ወድቀን በባዶው ውስጥ ተንጠልጥለናል” በሆነ ምክንያት

ሥነ-ልቦና ምኞት ነው ፡፡ የድምፅ ሰጭው ፍላጎት ትርጉሙ ነው ፡፡ ሥነ-ልቦና የሕይወትን ትርጉም በሚፈልግበት እና ባልሞላበት ጊዜ በማይታመን ሁኔታ ይሰቃያል። ድብርት ይከሰታል. የድምፅ መሐንዲሱ ወደ ተቃራኒው እንዲዳብር ትገፋፋታለች - ከማይለያይ እረጅም ፣ በራሱ ላይ ተስተካክሎ ፣ የሰው ልጆችን አጠቃላይ ዕቅድ መገንዘብ ወደሚችል ሰው ፡፡ በሌሎች ላይ ማተኮር የሶኒክ ብልህነትን ያሳያል ፡፡ በራሴ ላይ - ከተጣመረ ስርዓት ውጭ ደስተኛ ያልሆነ ሰው።

አንዳንድ የድምፅ ስፔሻሊስቶች ስለ ህመማቸው ይጽፋሉ ፣ ሌሎች ድምፅ ያላቸው ሰዎች በእነዚህ መግለጫዎች ውስጥ ነፀብራቃቸውን ያገኛሉ ፣ ግን አንዳቸውም ሆነ ሌላ ህመሙ እራሱ የትም አይሄድም ፡፡ ጎደሎቻችንን እንጮሃለን ፡፡ ጮክ ብሎ ወይም ዝም። አንድ ሰው በሰዎች ላይ በፍጥነት ይሮጣል ፣ አንድ ሰው ከእነሱ እየተደበቀ ነው ፣ አንድ ሰው መሞት ይፈልጋል ፣ አንድ ሰው መግደል ይፈልጋል - ሁሉም ሰው ህመም እንዲሰማው ይፈልጋል ፡፡

የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ የድምፅ ፍለጋ ችግር ምንነት ለመረዳት እንዲቻል ያደርገዋል ፡፡ እናም ከዚያ ህልዎን በታላቅ ትርጉም እንዴት እንደሚሞሉ ሀሳቦች ይታያሉ ፣ ያለ እነሱ ለድምፅ መሐንዲስ እያንዳንዱ እስትንፋስ ህመም ነው ፡፡

ሄሴ በሕልም ተመልክቷል: - “የሕይወት ሂደቶች አሠራሮች ብቻ ሳይሆኑ ሰውን ለመቋቋም የሚያስችል በቂ ድፍረት እና በቂ የኃላፊነት ስሜት ያለው ሳይንስ ቢኖረን ኖሮ …” አሁን እንደዚህ ያለ ሳይንስ አለ። በነፃ የመስመር ላይ ስልጠና ላይ ስለዚህ ጉዳይ የበለጠ ማወቅ ይችላሉ።

አሁን መመዝገብ.

የሚመከር: