ፊልም "ነጥብ". ስለ ዝሙት ስለሁኔታው ፡፡ ክፍል 1. ከቁጥር እስከ ደንበኛው
ፊልሙ “ፖይንት” ስለ ዝሙት አዳሪነት የዕለት ተዕለት ኑሮ ይናገራል ፣ መላው ህይወት ከ ‹ነጥቡ› ወደ ደንበኛው እና ወደ ኋላ ተስፋ በሌለው አስከፊ ክበብ ውስጥ ሲሽከረከር …
በመዝገበ ቃላቱ ውስጥ “ነጥብ” የሚለው ቃል ይህንን ትርጉም አያገኙም ፡፡ ግን አንድ ጊዜ በአይኔ ካየሁት በኋላ ፡፡ ሞስኮ ፣ 90 ዎቹ ፡፡ በሞሶቬት ቲያትር መድረክ ላይ እጅግ በጣም ተወዳጅ አፈፃፀም አለ - የሮክ ኦፔራ “ኢየሱስ ክርስቶስ - ልዕለ ኮከብ” ፡፡ ከዝግጅቱ በኋላ በባህላዊ ተዋንያን በአገልግሎት መግቢያ ከአድናቂዎች ጋር መደበኛ ባልሆነ መንገድ ለመግባባት ተገናኝተዋል ፡፡ ቀናተኛ የይቅርታ ድምፆች ፣ እቅፍ አበባዎች እና ስጦታዎች በእጆቹ ውስጥ ብልጭ ድርግም ይላሉ ፣ ሳቅ ተሰማ ፡፡ ብሩህ እና ሕያው የሆነው የ Tverskaya ጎዳና የጥንታዊ ቅስት መክፈቻ ጥቂት ደረጃዎች ብቻ ቀርተውታል። እናም እዚህ በሞስኮ ግቢ ጥልቀት ውስጥ አንድ ሚስጥራዊ ድንግዝግዝ ነገሰ ፡፡
በድንገት በቅጽበት ሁሉም ነገር ይለወጣል ፡፡ በመጀመሪያ ፣ አጭር ድምፅ ይሰማል - ይህ የተለመደ ምልክት ነው። ወዲያውኑ ፣ ልክ እንደ አስማት ፣ የጨለማው ግቢ በቤቱ ግድግዳ ላይ ተደብቆ በሚገኝ መኪና ኃይለኛ የፊት መብራቶች ደምቋል ፡፡ እናም ወደዚህ ርህራሄ በሌለው የብርሃን ፍሰት "የሌሊት ቢራቢሮዎች" መንጋ ውስጥ - እና ከዚህ በፊት የት ተደበቁ? በአጭር ቀሚስ ውስጥ ያሉ ልጃገረዶች በፍጥነት እና በታዛዥነት ይሰለፋሉ - ደንበኛው ምርጫ ሊኖረው ይገባል ፣ “ምርቱን” ፊት ማየት ይፈልጋል ፡፡
በዚህ መነፅር ተደናግጦ የቲያትር ተመልካቾች ግራ መጋባት ዝም ይላል ፡፡ እናም ቀድሞውኑም አንድ ላይ - ተዋንያንም ሆኑ አድናቂዎቻቸው - በእውነተኛ ህይወት በዚህ ምሽት ቲያትር በመገረም እየተመለከቱ ነው ፡፡ ከአንዲት ልጃገረድ ትእዛዝ “አንዷ” ወደ ፊት ትመጣለች ፣ ትዞራለች ፣ ቡላዋን ይከፍታል … ከዚያ ወደ ደንበኛው መኪና ትገባለች ፡፡ የሞተር ድምፅ ፣ መብራቱ ይጠፋል ፣ እና እንግዳው ትዕይንት ይጠፋል በድንገት እንደታየ ወደ ጨለማ ይቀልጣል ፡፡ ግቢው ምንም እንዳልተከሰተ ያህል እንደገና ደብዛዛ እና ጨለማ ሆነ …
ይህ “ነጥቡ” ነው - ደንበኛው ጋለሞታ የሚመርጥበት እና የሚከራይበት ፡፡ ለብዙ ተራ ሰዎች የማይታይ ትይዩ ዓለም።
በመጀመሪያ “Intergirl” ነበር
መላው ህይወት ከ “ነጥብ” ወደ ደንበኛ እና ወደ ኋላ ተስፋ በሌለው ክፉ ክበብ ውስጥ እየተንከባለለ ስለ ዝሙት አዳሪነት ሕይወት የሚናገረው “ፖይንት” የተሰኘው ፊልም ከላይ ከተገለጹት ክስተቶች በጣም ዘግይቶ በአገራችን እስክሪኖች ላይ ተለቀቀ ፡፡ - በ 2006 እ.ኤ.አ. ግን ሌላ ስዕል ከመኖሩ በፊት - “ኢንተርግራርል” (1989) ፣ ሥነ ምግባርን የሚያጠፋ ፊልም ፡፡
የ “ኢንተርግራርል” ፈጣሪዎች ፣ የተጣራ ምሁራን በፊልማቸው ውስጥ ስለ ተነጋገሩበት ክስተት በጣም ጥሩ ሀሳብ የላቸውም ይመስላል ፡፡ ያዳበሩ ፣ የተማሩ እና የተገነዘቡ ይህንን ታሪክ “በራሳቸው” ተናገሩ ፡፡ ስለሆነም እነሱ ጥሩ የሶቪዬት ትምህርት ፣ አስተማሪ በመሆን ጣፋጭ ፣ ደግ ፣ ርህሩህ ነርስ ነበሯት እናም በሆስፒታል ውስጥ ሥራን ወደ ፊልሙ ገንዘብ ምንዛሬ አዳሪነት አዙረዋል ፡፡ እና ደንበኞ, ምንም እንኳን በጣም አስደሳች ባይሆኑም በጣም በቂ እና ሰላማዊ የውጭ ዜጎች ነበሩ ፡፡ ምን ያህል እንደተሳሳቱ ካወቁ!
የዩሪ ቡርላን ሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ የትኛው ሴተኛ አዳሪ መሆን እንደምትችል እና መቼም እንደማትችል እንዲሁም ምን ዓይነት ደንበኞች እንደሆኑ በጣም በዝርዝር እና ትክክለኛ በሆነ መንገድ ይገልጻል ፡፡ እና ይህ አስቀያሚ አስከፊ እውነት ከ “ኢንተርገርል” ፊልም ሴራ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም ፡፡ ለማይቋቋመው የአእምሮ ህመም ከባድ ፣ “ፖይንት” የተሰኘው ፊልም እጅግ የበለጠ እውነተኛ እና ቅን ነው ፡፡
ግን ወደ “ኢንተርጊርል” ፊልም ተመልሰን ፡፡ የዳይሬክተሩ ፒዮቶር ቶዶሮቭስኪ ተሰጥኦ ለፊልሙ ጀግኖች ፍቅርን የሚስብ ሃሎትን የሰጠው የፈጣሪው ፍላጎት ምንም ይሁን ምን ፊልሙ ለመላው የሩሲያ ህዝብ አዲስ “የሞራል እሴቶችን” አስቀመጠ ፡፡ ወደ መላው ህብረተሰብ የዘረጋ ሥነ ምግባር ላይ ከባድ ጉዳት ነበር ፡፡ ይህ ድብደባ በዩኤስኤስ አር ውድቀት እና በቀድሞ የሶቪዬት ዜጎች ሕይወት ውስጥ መሠረታዊ ምልክቶች እና የደህንነት ስሜት በመጥፋቱ ተጨማሪ ልዕለ-ውጤት አግኝቷል ፡፡ ሌላው ቀርቶ ዋናው ገጸ-ባህሪ በመኪና ውስጥ የመውደቅ አደጋ ሲያጋጥም እና የተታደለችው እናቷ እራሷን በጋዝ ለመመረዝ ስትሞክር መጥፎ የፊልም መጨረሻም ቢሆን ይህንን እጅግ ከፍተኛ ውጤት ዋጋ አይቀንሰውም - ይህ በአስማት የማይታወቅ የኪነጥበብ ኃይል ነው ፡፡
ዩሪ ቡርላን ስለዚህ ፊልም በስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ስልጠና ላይ የተናገረው የሚከተለው ነው-““ኢንተርግራርል”የተሰኘው ፊልም የቆሰለ ሰው እንዴት እንደሚጨርስ ነው … እንደ ኦሮራ በሶቪዬት ህብረት ላይ የተተኮሰውን ጥይት … በቅጽበት ፣ በመዞር የተጣራ ምሁራዊ ወደ ርካሽ ዝሙት አዳሪነት በሩሲያ ላይ በመረጃ ጦርነት ውስጥ ትልቅ ስኬት ነው ፡ ዳይሬክተር ፒዮቶር ቶዶሮቭስኪ ጠላት አልነበሩም - ታላቅ ችሎታውን ወደዚህ አጥፊ ፊልም ማስቀመጡ ስህተት ነበር ፡፡
ስለ ዝሙት መራራ እውነት
ፊልሙ “ነጥቡ” ተመሳሳይ ችግርን ያስነሳል ፣ ግን እንዳለ ፡፡ ዝሙት አዳሪነት ጨካኝ እና መራራ የሕይወት እውነት እና የፍቅር ስሜት የለውም ፡፡ እውነታው የመጽሐፉ ሴራ እና በኋላ ላይ ፊልሙ በእውነተኛ ሰዎች የምስክርነት ቃልን ጨምሮ በሕዝብ ጎራ ውስጥ ማንኛውንም መረጃ ማግኘት በሚቻልበት ተደራሽ መረጃ እና በይነመረብ ቀናት ውስጥ ቀድሞውኑ ተፈጥሯል ፡፡ ፊልሙ በእውነተኛ ታሪኮች ላይ የተመሠረተ ይመስላል። እናም በእውነት ሲወጋ የታየበት አንዱ ምክንያት ይህ ነው ፡፡
ሥዕሉ የሦስት ሴት ዝሙት አዳሪዎችን ታሪክ ያሳያል ፡፡ እያንዳንዳቸው በራሳቸው መንገድ አሳዛኝ ናቸው ፡፡ አንያ በልጅነቷ በእንጀራ አባቷ ተደፍራለች ፡፡ ከጎለመሰች በኋላ የመጀመሪያዋ ምሽት ላይ ወደደፈራት ወደ ግማሽ ወንድሟ ትሄዳለች ፣ ጠዋት ላይ ጓዳ ውስጥ የተገኘውን የወርቅ ቀለበት በመያዝ ትሸሻለች ፡፡ ቀለበቷን ለታክሲ ሹፌር ለመሸጥ ትሞክራለች ፣ እሷም በስርቆት ይከሳታል እና ወደ ቅርብነት ያዘነብላል … ስለዚህ የመጀመሪያ ዕጣ ፈንታ ፈተለ ፡፡
ዳባ “ሞይዶርካርካ” ከአልኮል ሱሰኞች ቤተሰብ ነው ፡፡ ወይ በወላጆች መካከል የሰከረ ጠብ ፣ ወይም በአዳሪ ትምህርት ቤት ፣ ወይም ድብደባ ፣ ወይም ውርደት - በልጅነቷ የተማረችው ያ ብቻ ነው ፡፡ ለታናሽ ወንድሟ ፍቅር እሷን ፈገግ የሚያደርግ እና ለወደፊቱ እቅድ የሚያወጣ ብቸኛው ነገር ነው ፡፡ ከወንድሟ ጋር በተናጠል ለመኖር ከተጠላው ሕይወት ለመላቀቅ በስሜታዊነት ትመኛለች ፡፡ ይህ ገንዘብ ይጠይቃል ፣ ግን ከየት ማግኘት ነው? እና ከዚያ ሰውነቷን ብቸኛ ሀብቷን የመሸጥ ሀሳብ ታመጣለች ፡፡ ስለዚህ የዕጣ ሁለተኛው ዋሻ ፈተለ ፡፡
የሦስተኛው የፊልም ጀግና ኪራ ታሪክ እጅግ አሳዛኝ ነው ፡፡ የመጀመሪያ ፍቅሯ ፣ ንፁህ ቆንጆ ስሜት ፣ ወደ እውነተኛ አሳዛኝ ሁኔታ ይወጣል-ነፍሰ ጡርዋ ፣ ጨካኝ አባቷ ከቤት ይወጣል ፣ እና በኋላም የምትወደው በጦርነቱ እንደተገደለች ትረዳለች ፡፡ በሐዘን የተጎዳት ልጅ ወደ መካነ መቃብር ትሄዳለች ፣ የአከባቢው የውጭ ሰው “ለነፍስ መታሰቢያ” በመድኃኒት አረቄ ያደርቃታል ፡፡
ከግብረ አበሮቻቸው ጋር በመሆን ደንታ ቢስ ልጃገረዷን በጎዳና ትራኮች ላይ ቆሞ በሚሰራው ጋሪ ላይ ቆልፈው ልብሶ takeን ወስደው ፅንስ ማስወረድ ፡፡ እና በግምት በተቀባ ፊት ወደ የወሲብ አሻንጉሊት ይለውጧታል - ማለቂያ የሌሎች የወንዶች ጅረት በእሷ ውስጥ ያልፋል … ለመሮጥ ትሞክራለች ፣ ግን አልተሳካላትም ፡፡ እና ከዚያ በተቆራረጠ ጠርሙስ ደም መላሽ ቧንቧዎ sheን ትከፍታለች ፡፡ በተአምራዊ ሁኔታ በሕይወት የተረፈው ኪራ ወደ ዜብራ ተለውጣለች - በእቅ on ላይ ባሉት ጠባሳዎች ምክንያት ይህን ቅጽል ስም የተቀበለች ሲሆን አሁን ደግሞ በሀፍረት እጀሮvesን ይሸፍናቸዋል (እጆvesን ከሹራብ እና ከብልስ ቆርጣ እራሷን ለብሳለች) ፡፡ ስለዚህ ሦስተኛው የቁርጭምጭሚቱ ዋሻ ፈተለ ፡፡
ይህ ፊልም በጣም ከባድ ነው ፣ ለመመልከት በጣም የሚያሠቃይ ነው … ምክንያቱም ዝሙት አዳሪነት እንደ ማኅበራዊ ክስተት በፊልሙ ሁሉ በሚታየው ሐቀኝነት ይታያል ፡፡ የፊልም ሰሪዎች ምንም ዓይነት ቅusionት ለተመልካቾች አይተዉም ፡፡ እናም የተነሳውን ችግር በበለጠ በግልጽ ፣ በትክክል እና በድምፅ ለመመልከት ፣ ከዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ስነ-ልቦና አንፃር እንተንተነው ፡፡
ማን ዝሙት አዳሪ ይሆናል እና እንዴት?
ይህንን ፊልም በሚመለከቱበት ጊዜ ተመልካቾች ውድቀቱ በምን ያህል ፍጥነት እና የማይቀር ሁኔታ እንደተከሰተ ይገረማሉ - ሦስቱም የፊልሙ ጀግኖች ራሳቸውን ለማዳን እድሉ ሳይኖራቸው ራሳቸውን ወደ ሴተኛ አዳሪነት ሲያዙ ፡፡ ሁኔታዎች የሚከሰቱት እያንዳንዱ ቀጣይ እርምጃ ጀግናዋን ወደ አይቀሬነት በሚገፋበት ሁኔታ ነው ፡፡ አንዳቸውም ቢሆኑ በአጠገባቸው የሚረዳ ሰው የለውም ፣ ቢያንስ ይጸጸታል ፡፡ አይ ፣ በተቃራኒው ፣ በአስቸጋሪ መንገዳቸው ላይ የሚያሳፍር ሁኔታቸውን ያለምንም እፍረት የሚጠቀሙ እና “የወደቀውን የሚገፉ” ብቻ አሉ ፡፡
በእርግጥ ፣ የልጃገረዶች መራራ እዝነት ርህራሄን ይፈልጋል ፣ ግን የበለጠ - መረዳት። አስቸጋሪ የሕይወት ሁኔታዎች ፣ ሥነ ምግባር የጎደለው ጨካኝ ሰዎች - ይህ የእውነታ የላይኛው ሽፋን ብቻ ነው። አንዲት ሴት ዝሙት አዳሪ የምትሆንበትን ዘዴ በትክክል ለመረዳት እስቲ ስለ ስምንት የሰው ሥነ-ልቦና እውቀት እንጠቀም ፡፡
ዝሙት አዳሪዎች ሁል ጊዜ የቆዳ ቬክተር ባለቤቶች ይደበደባሉ ፡፡ አንድ ትንሽ ቆዳ በልጅነት ጊዜ ሲደበደብ ፣ የስነልቦና-ወሲባዊ እድገቷን ያቆማል ፡፡ በፊልሙ ውስጥ ይህንን ማየት የምንችለው ወላጆ probably ምናልባትም በቃላት ብቻ ሳይሆን በደበደቧት በኒና እና በወታደራዊ አባቷ በጭካኔ በተያዙት ኪራ ምሳሌ ላይ ነው ፡፡
በእንደዚህ ያለ ባልዳበረ ሁኔታ ውስጥ ያለ ማንኛውም ፆታ የተደበደበ ወይም የተዋረደ የቆዳ ቆዳ ለሌብነት እና ለማሶሺዝም ተጋላጭ ይሆናል ፡፡ ግን ከዚህ ስብስብ በተጨማሪ የተደበደበው ቆዳ ልጃገረድ በጥንታዊው መርህ መሠረት ሰውነቷን ማስተዋል ይጀምራል - እንደ ብቸኛ ሀብቷ ፡፡ የቆዳ ሰው ተፈጥሮ ምክንያታዊ እና ተጨባጭ ስለሆነ በዚህ ጉዳይ ላይ ከወንዶች ጋር የሚኖሩት ግንኙነቶች “አልሰጥም” ፣ “ጥቅም - ጥቅም” …
ይህ የዝሙት ምንጭ ነው ፡፡ እና የሕይወት ታሪኮች በውጫዊ ሁኔታ የተለያዩ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ ምንም እንኳን የኑሮ ሁኔታዎች አስቸጋሪ ቢሆኑም ፣ ለየት ያለ የቬክተር ስብስብ ላላት ሴት (በመጀመሪያ ፣ የቆዳ ቬክተር በሌለበት) ዝሙት አዳሪ መሆን አሰቃቂ ፣ የማይቻል ፣ አሳፋሪ ፣ ከህይወት ጋር የማይጣጣም ነው - መሞት ይሻላል. እና ምንም ማበረታቻ ማበረታቻዎች ለምሳሌ ፣ የፊንጢጣ ቬክተር ያላት ሴት ሰውነቷን ለመሸጥ ማስገደድ አይችሉም ፡፡ እሷ ትፀናለች ፣ ጠንክራ ትሰራለች ፣ ግን በጭራሽ አዳሪ አትሆንም ፡፡ ለዚህ ያልቻለው ያልዳበረ ቆዳ ብቻ ነው ፡፡
እናም እንደዚህ ያሉ መጥፎ ሰዎች እና አስከፊ ሁኔታዎች በተቆራረጠ ቆዳ ላይ የሚያጋጥሟቸው ለምንም እንዳልሆነ መረዳት አለብዎት … በአለም አቀፍ የሕይወት ሕግ መሠረት በትክክል የምንጓጓው ፣ ሳናውቅ እንኳን ቢሆን ነው ፡፡ ወደ እኛ የተሳብን (በንቃት ፣ ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ምኞቶችን ማሰራጨት እንችላለን)።
ዝሙት መኖሩ የማይቀር ምርጫ ነው
ምንም እንኳን የሕይወት ሁኔታዎች ከባድ ቢሆኑም ፣ እያንዳንዳቸው ሴት ልጆች ምርጫዋን አደረጉ ፣ ምንም እንኳን በውጫዊ ሁኔታ ምንም ምርጫ የላትም ቢመስልም ፡፡ የሆነ ሆኖ እናቷ እንደመከረች ኪራ ለጊዜው ከአክስቷ ጋር መኖር ትችላለች ፡፡ ኒና እና አንያ ሥራ ማግኘት ይችሉ ነበር ፡፡ ግን አይሆንም እነሱ ያደረጉትን አደረጉ ፡፡ ለምን እንደሆነ ሳይገባኝ …
አንዳንድ ጊዜ ሕይወት ብሩህ ጎኑን እንደዞረ ይከሰታል - እና ስለ አስቸጋሪ ጊዜ ያለፈውን ጊዜ መርሳት ፣ ለራስዎ መኖር እና ደስተኛ መሆን ይችላሉ። ግን ያን ያህል ቀላል አይደለም። የጠፋች ሴት ልጅ ወደ ቤተሰቡ እቅፍ እንዴት እንደተመለሰች ብዙ ጊዜ ታሪኮችን መስማት ትችላላችሁ ፣ ግን የስብሰባ ደስታ ለረጅም ጊዜ አይቆይም - ወደ አዳሪነት መመለሷ አይቀሬ ነው እናም ምንም ኃይል ሊያቆያት አይችልም። እና እሷ እራሷ ለምን እንደሆነ አልተረዳችም ፡፡ እንዲህ ዓይነቱን ሕይወት የማይፈልግ ይመስላል። የዚህ ባህሪ ሚስጥር በስነ-ልቦና ውስጥ ተደብቋል ፡፡
በፊልሙ ውስጥ አንድ ትዕይንት አለ ፣ “ዕድለኛ” የነበረች የቀድሞ ጋለሞታ - ሀብታም የሆነች ሰው አገባች ፣ ውድ በሆነ መኪና ውስጥ “ነጥቡ” ላይ እንዴት እንደደረሰች ፡፡ የድሮ ጓደኞ hugን ታቅፋለች ፣ ስጦታ ታመጣላቸዋል ፡፡ ግን ከመድረክ በስተጀርባ ጥያቄው አሁንም ይቀራል-አሁን ሀብታም እና የበለፀገች ሴትን ደጋግማ ወደዚህ ክፉ ቦታ እንድትመለስ የሚያደርጋት ምንድን ነው? ከራሷ ፣ ከአዕምሮዋ እና ከእሷ የበለጠ ጠንካራ የሆነ የማያውቅ ስራ …
የወረቀቱ ድብልቅ-ዝሙት አዳሪነት ፣ ስርቆት ፣ ማሶሺዝም ፣ ተጠቂነት
ቀደም ሲል እንደጠቀስነው በዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሥነ-ልቦና መሠረት አንድ የተበላሸ የቆዳ ሰው በልማት ውስጥ ቆሞ የቅሪተ አካል ሌባ ሆኖ ይቀጥላል ፡፡ እህ ፣ አንያ የእንጀራ ወንድሟን አፓርታማ ከመውጣቷ በፊት ቢያንስ አንድ ዋጋ ያለው ነገር በመፈለግ በጓዳ ውስጥ ያሉትን ነገሮች ሲያንከባለል - እና ቅጠሎች አሁንም በእጁ ውስጥ የወርቅ ቀለበት ይይዛሉ ፡፡ እና የፊልሙ ፍፃሜ ከቅርብ ጓደኛቸው ገንዘብ መስረቅ አፀያፊ ይሆናል-አንያ እና ኒና የእነሱን “ነጥብ” ለመክፈት በመወሰን ለራሳቸው መኖሪያ ቤት ያስቀመጠችውን የኪራ ገንዘብ ይወስዳሉ ፡፡ እነሱ በግብዝነት “ብድር” ብለው ይጠሩታል እናም በደስታ የተሰረቀውን ገንዘብ ለማሳለፍ ይቸኩላሉ …
የተበላሸ ቆዳ ሌላ ውጤት የማሾሽ ምኞት ነው ፣ በሌላ አገላለጽ የሌሊት ወፍ የመሆን ያለ ፍላጎት … የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ የማሶሺዝም ምስረታ ዘዴን ይገልጻል-አንድ የቆዳ ልጅ በቀጭኑ ለስላሳ ቆዳ ላይ ሲደበደብ ፣ ይህም በጣም ስሜታዊ የሆነው አካባቢው መቋቋም የማይችል ህመም አጋጥሞታል። ነገር ግን የእሱ ተለዋዋጭ ሥነ-ልቦና በፍጥነት ይለምዳል (እንደዚህ ዓይነቱ ተፈጥሮ ነው) እናም ለህመም ምላሽ ለመስጠት ተፈጥሯዊ ኦፒቶችን ማምረት ይጀምራል ፣ ይህም ህመምን ብቻ ሳይሆን አንድ ዓይነት ደስታን ያመጣል ፡፡ ስለዚህ ቆዳው ሰው የእርሱን ተሰጥኦ እውን ከማድረግ ሳይሆን ከህመም መደሰት ይማራል ፡፡ ይህ አሠራር ሲስተካከል መላውን የሕይወት ሁኔታ ይነካል ፡፡ ለወደፊቱ ሰውዬው በድብደባ እና ከህመም ጋር የተቆራኙትን እነዚህን “ደስ የሚያሰኙ” ስሜቶች ለመለማመድ በድጋሜ እንደገና ይሞክራል …
ስለዚህ ፣ በ “ነጥቡ” ሥራ የመጀመሪያ ቀን ላይ ወጣት ኒና ባልታሰበ ሁኔታ በተነገረው ቃል ምክንያት ከፖሊስ UAZ በፍጥነት ተጥሏል ፡፡ እና አንያ ከእውነተኛ ሳዲስት ጋር ለመገናኘት የታሰበች ሲሆን እሷን በጣም በጭካኔ በሚደበድባት እና ከዚያ በኋላ ይደፍራት ፡፡ እና ሲያልቅ በእርጋታ “ይቅርታ። እኔ ከጥቃት ውጭ አይደለሁም ፡፡ በቀላሉ በሌላ መንገድ የኦርጋዜ ፈሳሽ ማግኘት አልችልም ፡፡ ያልሞከርኩት - ምንም የሚረዳ ነገር የለም …
ከዚህ ስብስብ በተጨማሪ ፣ በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ፣ በፍርሃት ውስጥ በሚገኝ የሌሊት ወፍ ቆዳ-ምስላዊ ልጃገረድ ውስጥ የቪዮሞሎጂ ውስብስብነት ይመሰረታል ፡፡ የጋለሞታ ሕይወት ሁል ጊዜ በጣም አደገኛ ነው - ያለማቋረጥ ወደ ችግር ውስጥ ትገባለች ፡፡
በፊልሙ ውስጥ አንያ እና ኪራ ህይወታቸውን ለማትረፍ እራሳቸውን ወደ ላይ ሲወረውሩ ከማሽን ጠመንጃ በመርከብ ላይ አንድ ድግስ ሲተኮሱም እናያለን ፡፡ በሌላ ክፍል አንድ ደንበኛ በቡድን የግብረ ሥጋ ግንኙነት እንዲፈጽሙ ለማስገደድ በመሞከር በሰንሰለት ሰንሰለት ላይ ውሾችን ያስቀምጣቸዋል ፡፡ እርቃናቸውን በቀዝቃዛ ውሃ ገንዳ ውስጥ ለመዋኘት ይገደዳሉ … እስከ ስምንት ሰዓት ያህል ፡፡ እኛ በሰለጠነ ማህበረሰብ ውስጥ የምንኖር ቢሆንም አንዳቸው ወደ የወሲብ ባሪያነት እየተለወጠ ነው … አንዲት ተራ ሴት በጫፍ ላይ ያለማቋረጥ ማመጣጠን ሲኖርባት እንደዚህ አይነት ህይወትን መቋቋም ትችላለች? የለም ፣ ተጎጂ የቆዳ-ምስላዊ ጋለሞታ ብቻ ሳያውቅ እንደዚህ ያሉ “ጀብዱዎች” ን በመፈለግ ሕይወቷን ደጋግማ አደጋ ላይ ይጥላል ፡፡
ስለ ዝሙት አዳሪዎች ደንበኞች እና ዝሙት አዳሪነት በዘመናዊው ህብረተሰብ ውስጥ ለምን ቦታ እንደሌለው ፣ የጽሁፉን ቀጣይ ያንብቡ ፡፡
