የቃላት እና አህጽሮተ ቃላት የቃላት ዝርዝር
ከመጠን በላይ ጫናዎች ከመጠን በላይ የመገደብ ሁኔታ ነው ፣ በዚህ ውስጥ ሁሉም የባህል ልዕለ-ሕንፃዎች በአንድ ሰው ውስጥ "ይብረራሉ" ፡፡ ከዳበረ ሰው ፣ በተወሰነ ጊዜ ፣ አንድ ሥራ ብቻ ያለው ወደ ጥንታዊው አካል ይለወጣል - በሁሉም ወጪዎች ለመኖር ፡፡ ስለዚህ ለምሳሌ በእሳት ጊዜ የቆዳ ሰራተኞች ህፃናትን አያድኑም ገንዘብን እንጂ …
የጥንታዊ ቅፅ የቬክተር ሜታፊዚካዊ ተግባር ነው ፡፡
የቬክተሩ ጥንታዊ ሁኔታ ከጥንታዊው መንጋ ጋር ተመሳሳይ ነው ፣ ከዘመናዊው ዓለም እውነታዎች ጋር አልተጣጣመም ፣ የቬክተር ባህሪዎች በእውነተኛው ደረጃ አልተሻሻሉም ፡፡
የጥንታዊ ቅርስ ሰው ያልዳበረ እና ያልተስተካከለ የቬክተር ንብረቶቹ መሠረት የሚንቀሳቀስ ያልዳበረ ሰው ነው ፡፡
ቬክተር - የአንድን ሰው አስተሳሰብ ፣ እሴቶቹን እና በህይወት ውስጥ የሚንቀሳቀስበትን መንገድ የሚወስን ውስጣዊ ንብረት ፣ ፍላጎቶች ፣ ችሎታዎች ስብስብ ፡፡ እያንዳንዱ ቬክተር መረጃን ለማውጣት ወይም ለመቀበል በተለይ በቀላሉ ከሚነካው ሰርጥ ጋር ይዛመዳል ፣ በስርዓት-ቬክተር የስነ-ልቦና ትንታኔ ውስጥ ኢሮጅናዊ ዞን ይባላል ፡፡ በአጠቃላይ ስምንት ቬክተሮች (ስምንት ኢሮጂን ዞኖች) አሉ-የቆዳ ፣ የጡንቻ ፣ የፊንጢጣ ፣ የሽንት ቧንቧ ፣ የእይታ ፣ የድምፅ ፣ የቃል ፣ የመሽተት።
የቬክተር ኒውሮሲስ የቬክተር ባህሪዎች ወደ መቀነስ ፣ የቬክተር ሁሉ ባህሪዎች መሻር ነው ፡፡ ኒውሮሲስ በዋነኝነት በልማት ወቅት የተገኘ ሲሆን የማይድን ነው ፡፡
የበላይነት ቬክተር - የእሱ ንብረቶች ከሌሎቹ የቬክተር ጥቅል ባህሪዎች የሚበለጡበት ቬክተር። በአጠቃላይ ሶስት አውራ ቬክተሮች አሉ-የሽንት ቧንቧ ፣ ድምጽ ፣ ማሽተት ፡፡
የላይኛው ቬክተሮች ድምፅ ፣ ምስላዊ ፣ ማሽተት እና አፍ ናቸው ፡፡
የታችኛው ቬክተር - የቆዳ ፣ የጡንቻ ፣ የሽንት ቧንቧ ፣ የፊንጢጣ።
ማሟያ ቬክተሮች - ተመሳሳይ ኳርትቴል ከተጨማሪ ንብረቶች ጋር-ቬክተር ቬክተር እና ቪዥዋል ፣ ማሽተት እና በአፍ ፣ ወዘተ አንድ ለየት ያለ ሁኔታ ለሁሉም ቬክተር የሚሟላ የጡንቻ ቬክተር ነው ፡፡
ኮንትራ ቬክተር - የተለያዩ አራት ማዕዘኖች ቬክተሮች እርስ በርሳቸው ከሚቃረኑ ባህሪዎች ጋር-የሽንት ቬክተር እና ማሽተት ፣ የሽንት ቧንቧ እና የቆዳ ፣ የቆዳ ቬክተር እና የፊንጢጣ ወዘተ.
የቬክተር ስብስብ የአንድ ሰው ቬክተር ጥምረት ነው። በተወሰኑ የቬክተሮች ጥምረት ላይ በመመርኮዝ የተረጋጋ የሕይወት ሁኔታዎች ይፈጠራሉ ፣ እና በአንዳንድ ሁኔታዎች ውስብስብ ነገሮች።
የዝርያዎች ሚና - በጥንታዊው መንጋ ውስጥ የቬክተር ሚና። ከቆዳ-ምስላዊ ወንዶች በስተቀር ወንዶች የዝርያ ሚና አላቸው ፡፡ ከቆዳ-ምስላዊ ሴት በስተቀር በሴቶች ውስጥ የተለየ ሚና የለም ፡፡
የአለም ስምንት-ልኬት አምሳያ መላውን አጽናፈ ሰማይን በስምንት መለኪያዎች የሚገልጽ ሞዴል ነው የፊንጢጣ ፣ የቆዳ ፣ የጡንቻ ፣ የሽንት ቧንቧ ፣ የድምፅ ፣ የእይታ ፣ የማሽተት ፣ የቃል ፡፡ በዚህ ሞዴል መሠረት ተመሳሳይ የአሠራር ህጎች በአራቱም የተፈጥሮ ደረጃዎች ይሰራሉ - ግዑዝ ፣ እጽዋት ፣ እንስሳ ፣ ሰው ፡፡ በሌላ አነጋገር እነዚህ በአንድ ሰው ደረጃ የሚሠሩ የቬክተር ግንኙነቶች (በአንድ ሰው ውስጥ ባሉ ቬክተሮች መካከል ውጥረት) በአንድ ጥንድ ደረጃ ላይ ይሰራሉ (በአንድ ጥንድ ውስጥ የቬክተሮች ውጥረት እና መስተጋብር) ፣ በቡድን ደረጃ (ውጥረት እና መስተጋብር ቬክተሮች በቡድኖች ውስጥ) ፣ በሁሉም የኅብረተሰብ ደረጃ (ግንኙነቱ ከእንግዲህ የግለሰቦች ቬክተር አይደለም ፣ ግን በአጠቃላይ መላው ህብረተሰብ ውስጥ በሚወሰዱ እርምጃዎች ፣ በሁሉም የሰው ልጆች ዕጣ ፈንታ ደረጃ)።
የ 8 ዲ አምሳያው የሚከተሉትን ያጠቃልላል
1) የሃንሰን መሰረታዊ ሥርዓታዊ ፖስት አራት ባህሪያትን ማንኛውንም የሚታየውን እውነታ ለመግለፅ አስፈላጊ እና በቂ ናቸው-የቦታ ፣ ጊዜያዊ ፣ ኢነርጂ እና መረጃዊ;
2) በቫል ቶልቼሄቭ የተገኙ 8 ቬክተሮች / 8 ኢሮጅካዊ ዞኖች ከ 4 ሩብ በላይ በሚሰራጩበት የሃንሰን-ቶልካቼቭ ማትሪክስ ፡፡
በሰው ልጅ ሥነልቦና ገለፃ ውስጥ ይህ አካሄድ መጠቀሙ በእያንዳንዱ የተወጣጣ እና ውስጠ-ገብ ቬክተር (ቪ.ኬ. ቶልቻሄቭ) ፣ አራት እና አራት ማዕዘናት ውስጣዊ ክፍሎች (Yu. I. Burlan) ውስጥ ብቸኛ ለመለየት ያስችለዋል ፡፡
የስምንት-ልኬት አጽናፈ ሰማይ አምሳያ ደራሲ ዩ.አይ. ቡርላን
“Quartel” ልክ እንደ የታዘበው ዓለም እውነታ ስምንት ቬክተሮች የሚገቡበት የ W. Hansen ማትሪክስ አካል ነው ፡፡ በአጠቃላይ አራት አራት ማዕዘናት ተለይተዋል-የሩብ ቦታ (የቆዳ እና የጡንቻ ቬክተር) ፣ ሩብ ጊዜ (የሽንት እና የፊንጢጣ ቬክተር) ፣ አንድ ሩብ መረጃ (ቪዥዋል እና ድምጽ ቬክተር) እና አንድ አራተኛ የኃይል (የቃል እና ማሽተት) ቬክተር)
ውስብስብ አንድ ሰው አንድ ወይም ሌላ የቬክተር ጥቅል ሲኖረው የሚነሳ የተረጋጋ አሉታዊ የሕይወት ሁኔታ ነው። በስርዓት-ቬክተር የስነ-ልቦና ምርመራ የሚከተሉትን ውስብስብ ነገሮች ይለያል-የመልካም ልጅ ውስብስብ ፣ የቢራቢሮ ውስብስብ ፣ የአድናቂዎች ውስብስብ ፣ የጠንቋዮች ውስብስብ ፣ የቁርአን ውስብስብ ፣ ራስን የማጥፋት ውስብስብ ፣ የኦዲፐስ ውስብስብ ፡፡ አንድ ለየት ያለ ስሜት ቀስቃሽ ውስብስብ ነው-በዚህ ጉዳይ ላይ የሕይወት ሁኔታ አሉታዊ አይሆንም ፣ ግን ሰውየው እራሱ በቬክተሮቹ እጅግ በጣም በመጥፋቱ ምክንያት በጣም አስቸጋሪ ሁኔታዎችን ያጋጥመዋል ፡፡
መልክዓ ምድሩ በአንድ ሰው ዙሪያ ያለው አጠቃላይ እውነታ ነው ፡፡
የመሬት ገጽታ ግፊት - በውጫዊ ሁኔታዎች በአእምሮ ሰው ላይ ያለው ተጽዕኖ ፡፡ የመሬቱ አቀማመጥ ጫና ያስከትላል እናም በተራው ደግሞ ከቬክተር ባህሪዎች ምላሽ ይሰጣል ፡፡ እንደዚህ አይነት ምላሽ (የመሬት ገጽታውን “መምታት”) በቂ ከሆነ እና አስጨናቂ ሁኔታን በተሳካ ሁኔታ ለመቋቋም የሚያስችሎዎት ከሆነ ስለ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ስለማመቻቸት መነጋገር አለብን ፡፡
ፖሊሞርፍ ሶስት ወይም ከዚያ በላይ ቬክተር ያለው ሰው ነው ፡፡
ደንብ 7 + 1 - በሰባት ቬክተሮች ውስጥ ይህ ንብረት በዚህ መንገድ ይገለጻል ፣ በአንዱ ደግሞ የተለየ ነው ፡፡ ለምሳሌ ፣ ሁሉም ቬክተሮች ከአንድ በስተቀር - ወደ ራሳቸው ለመቀበል ይፈልጋሉ - ከተወለደበት ጊዜ አንስቶ የመስጠት ችሎታ ያለው የሽንት ቧንቧ; ሁሉም ቬክተሮች ወደ ተቃራኒ ፆታ የሚያመራ ሊቢዶአቸው አላቸው ፣ እና የፊንጢጣ ቬክተር ብቻ የማይለይ የ libido ወ.ዘ.ተ.
የመነከስ መብላት መብላት ነው ፣ ለሴት መብት ነው ፡፡ ያላቸው ወንዶች ብቻ ናቸው ፡፡ ልዩነቱ የፊንጢጣ-ምስላዊ እና የቆዳ-ምስላዊ ወንዶች ናቸው ፡፡
የደስታ መርሆው በስርዓት-ቬክተር ሥነ-ልቦናዊ ትንታኔ ውስጥ ማረጋገጫውን ያገኘ የፍሩድያን መርሕ ነው። ውስጣዊ የቬክተር ፍላጎቶችን በሚያረካበት ጊዜ አንድ ሰው ከህይወቱ ደስታ ፣ ደስታ እና ደስታ ያገኛል ፡፡ እያንዳንዱ ሰው እነዚህን ስሜቶች ለመለማመድ ይፈልጋል ፣ እናም በዚህ መሠረት ወደ ተፈጥሮ ቬክተር ፍላጎቱ (ወደ ልማት እና መሟላት) ወደ ህይወቱ ይጓዛል። በነርቭ እና በተበሳጩ ግዛቶች ውስጥ በቂ ባልሆኑ እና አሉታዊ ሁኔታዎች ውስጥ ቢያንስ አነስተኛ ደስታን ለማግኘት ይጥራል ፡፡
ጉርምስና ዕድሜው ከ12-15 - 15 ዓመት ነው ፣ የአንድ ሰው አዕምሮ የሚበስለው ለህይወቱ ሙሉ ሃላፊነቱን እንዲወስድ ነው ፡፡ ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ የተቀመጡት የቬክተር ባህሪዎች ልማት ሲያበቃ ይህ መታጠፊያ ነጥብ ነው ፡፡
ልማት የአንድ ሰው የቬክተር ንብረት ልማት የሚከናወንበት ፣ እያንዳንዱ ቬክተር የራሱ የሆነ የጉርምስና ዕድሜን ጨምሮ ከልደት እስከ ጉርምስና ጊዜ ነው ፡፡
አተገባበር - በመሬት ገጽታ ላይ ከጉርምስና ዕድሜ በፊት የተገነቡ የንብረቶች አተገባበር ፡፡ የተሰጡትን ንብረቶች መገንዘብ አንድን ሰው ደስታን ፣ ደስታን ከህይወት ያስገኛል ፡፡ ትግበራ እውነታ አይደለም ፣ ግን ሂደት ነው ፡፡
ከመጠን በላይ ጫና አንድ ሰው ማላመድ የማይችል ጭንቀት ነው። በእንደዚህ ዓይነቱ የመሬት ገጽታ ከመጠን በላይ ጫና የተነሳ ሰውየው ለጊዜው ወደ “ጥንታዊ” ሁኔታ ይወጣል ፡፡
Sublimation ለዘመናዊው መልክዓ ምድር በጣም በሚመጥን ደረጃ የቬክተር ንብረቶችን መተግበር ነው ፡፡ ለምሳሌ ፣ በዘመናዊው ዓለም ውስጥ ለቆዳ ቬክተር ፣ ንዑስ ንዑስ (Sublimation) ራስን በኢንጂነሪንግ እና በሕግ ማውጣት ላይ ራስን መጠቀሙ ነው ፡፡
ትዕይንቶች የአንዳንድ የቬክተር ጥቅሎች ባለቤቶች የተረጋጉ የሕይወት ሁኔታዎች ናቸው ፡፡ ሁኔታዎቹ መጀመሪያ ላይ አሉታዊም አዎንታዊም አይደሉም ፣ እናም መረጋጋታቸው የእነዚህን የሕይወት መርሃግብሮች በወቅቱ በማብራራት ምክንያት ነው።
በጣም ጥንታዊዎቹ ሁኔታዎች በቆዳ ቬክተር ላይ የተመሰረቱ ናቸው-በሴት ስሪት (ቆዳ-ቪዥዋል ጅማት) ውስጥ ራዕይ ያለው ቆዳ ፣ ቆዳ በድምፅ (የቆዳ-ድምጽ ጅማት) ፣ ቆዳ በአፍ የሚወሰድ (የቆዳ-አፍ ጅማት) ፣ የመሽተት ስሜት ያለው ቆዳ (የቆዳ-ማሽተት ጅማት)።
አዳዲስ ሁኔታዎች በፊንጢጣ ቬክተር ላይ የተመሰረቱ ናቸው-የማየት ችግር ፣ የድምፅ ችግር ፣ የቃል ችግር ፣ የማሽተት ስሜት ያለው ፡፡
የቆዳ-ምስላዊ ሰው ትዕይንት አሁን ባለበት ደረጃ ገና አልተሰራም ፡፡
የወደፊቱ ሁኔታዎች በሽንት ቧንቧ ቬክተር ላይ የተመሰረቱ ናቸው (የሽንት-ድምጽ ሁኔታን ጨምሮ)።
አንድ ዘመናዊ ሰው (እንደ ጥንታዊው) polymorphic ሊሆን እና አንድ ብቻ ሳይሆን ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ቬክተር ሊኖረው ስለሚችል ፣ አንድ ሰው በአንድ ጊዜ ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ሁኔታዎችን ሊሰጥ ይችላል። በዚህ ሁኔታ ሥልጠናው “ሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ” በአንድ ሰው ውስጥ ስለ ቬክተር ጅማቶች ስለመቀየር ይናገራል (ለምሳሌ ከፊንጢጣ-ድምጽ ጅማት ወደ ቆዳ-ቪዥዋል ጅማት) ፡፡
ግትርነት በተፈጥሮ ፍላጎት ፍላጎት ነው ፣ የቬክተር ባህሪዎች የመግለፅ ደረጃ። የአንድ ሰው የቬክተር ስብስብ ቬክተሮች ሁሉ የሙቀት መጠን የተለመደ ነው ፡፡
የሰው ልጅ የልማት ደረጃዎች የሰው ልጅ በእድገቱ ሂደት ውስጥ የሚያልፍባቸው የተለያዩ ደረጃዎች ናቸው ፡፡ የሰው ልጅ በጡንቻ ፣ በፊንጢጣ ፣ በቆዳ (በአሁኑ) ደረጃዎች ውስጥ አል hasል እና ወደ urethral የእድገት ምዕራፍ (በድምጽ ግኝት ላይ በመመስረት) ለመሸጋገር እየተዘጋጀ ነው ፡፡ እያንዳንዱ የእድገት ደረጃ የሚዛመደው የቬክተር ንብረቶችን እና እሴቶችን በማጉላት ነው ፡፡ ስለዚህ የፊንጢጣ ምዕራፍ ታሪካዊ ፣ አባታዊ ፣ ባህላዊ ነው ፡፡ የደም ሥር ደረጃው የሸማቹን ህብረተሰብ ይመሰርታል ፡፡ የሽንት ቧንቧው ክፍል የወደፊቱ ጊዜ ነው እናም መረዳጃ ማህበርን ይመሰርታል።
