ሰይጣናዊነት ምንድን ነው? የተገለበጠ ፔንታግራም - የተገለበጠ ሕይወት
ባፎሜት ፣ አህሪማን ፣ ሀቦሪም ፣ ማስተማ ፣ ሞሎክ ፣ ኦ-ያማ ፣ ዲያብሎስ ፣ ሰይጣን ፣ አፖልዮን - እነዚህ ሁሉ በተለያዩ የዓለም ሕዝቦች መካከል የሰይጣን አምላኪዎች ስሞች ናቸው ፡፡ “የሰይጣናዊነት” ፅንሰ-ሀሳብ ለሁሉም ሰው የታወቀ ነው ፡፡ አንድ ሰው በግዴለሽነት ይመለከተዋል ፡፡ አንድን ሰው ያስፈራዋል ፡፡ እና ለአንዳንዶቹ እሱ በጣም ማራኪ ነው …
ባፎሜት ፣ አህሪማን ፣ ሀቦሪም ፣ ማስተማ ፣ ሞሎክ ፣ ኦ-ያማ ፣ ዲያብሎስ ፣ ሰይጣን ፣ አፖልዮን - እነዚህ ሁሉ በተለያዩ የዓለም ሕዝቦች መካከል የሰይጣን አምላኪዎች ስሞች ናቸው ፡፡ “የሰይጣናዊነት” ፅንሰ-ሀሳብ ለሁሉም ሰው የታወቀ ነው ፡፡ አንድ ሰው በግዴለሽነት ይመለከተዋል ፡፡ አንድን ሰው ያስፈራዋል ፡፡ እና ለአንዳንዶቹ እሱ በጣም ማራኪ ነው ፡፡
ማን እና ለምን የሰይጣናዊ ኑፋቄዎች ተከታዮች ይሆናሉ - በዚህ ጽሑፍ ውስጥ እናውቀዋለን ፡፡
ሰይጣናዊነት ምንድን ነው?
ዘመናዊው የሩሲያ ቋንቋ የማብራሪያ መዝገበ ቃላት እንደሚከተለው ያብራራል-
ሰይጣናዊነት
- ባህሪዎች ፣ በሰይጣን ውስጥ የተወለዱ ባህሪዎች።
- የሰይጣን አምልኮ ፡፡
ዊኪፔዲያ ይህንን ቃል በጥቂቱ ይተረጉመዋል-
የሰይጣን አምላኪነት ፣ ዲሎሎማኒያ ፣ የዲያብሎስ አምልኮ በ 19 ኛው መቶ ክፍለዘመን ውስጥ የሰይጣን ምስል ባለበት የክርስትና የበላይነት አቋም ላይ የተቃውሞ ሰልፍ አድርገው የተነሱ በርካታ አስማት እና ሃይማኖታዊ ሀሳቦች ፣ የዓለም አመለካከቶች እና እምነቶች ናቸው ፡ እንደ ኃይል እና የነፃነት ምልክት ተተርጉሟል ፡፡
የሰይጣን ስም አመጣጥ አሁንም ግልጽ አይደለም ፣ በርካታ የተለያዩ ስሪቶች አሉ ፡፡ ከእነሱ አንደኛው እንደሚለው ይህ ፍልስጤም ውስጥ ይኖሩ ከነበሩ በኋላ የአንዳንድ ሰዎች አማልክት ስም ነው ፣ ከዚያ በኋላ በአይሁዶች ተደምስሷል ፣ እናም ስለ እሱ ያለው መረጃ አልደረሰንም ፣ እናም “ጠላት” የሚለው የዕብራይስጥ ትርጉም ተፈለሰፈ በኋላ ፡፡ በሌላ አስተያየት መሠረት ሰይጣን የግብጽ አምላክ ሴት የተሻሻለ ስም ነው ፡፡ በመጨረሻም ፣ ሰይጣን የሚለው ስም ኢንዶ-አውሮፓዊ መነሻ ሲሆን ትርጉሙም “ብሩህ” (ማለትም በላቲን ቋንቋ እንደ ሉሲፈር ተመሳሳይ ነው) የሚል ስሪት አለ ፡፡
ራሳቸውን የሰይጣን አምላኪዎች ብለው የሚቆጥሩ ሰዎችን የሰይጣናዊነት ምንነት ለእነሱ ምን እንደ ሆነ ከጠየቅን የተለያዩ መልሶችን እንሰማለን ፣ አንዳንድ ጊዜ እርስ በእርሱ የሚጋጭ ነው ፡፡
ሰይጣናዊነት ምንድን ነው? “ተራማጅ ሰይጣናዊያን”
ምናልባት የሃይማኖት ሰዎች ‹ተራማጅነት የሰይጣናዊነት› ፅንሰ-ሀሳብ ግራ ይጋባሉ ፣ ግን ያለን እኛ ያለን ነው ፡፡ “ተራማጅ የሰይጣን አራማጆች” የሚባሉት ስለራሳቸው ምን ይላሉ? ለእነሱ “ሰይጣናዊነት ሃይማኖት አይደለም ፣” ግን የእግዚአብሔርም ሆነ የዲያብሎስ መኖር የማይፈቅድ ፍልስፍና ነው ፡፡
በዚህ እንቅስቃሴ ውስጥ ሰይጣን በቀጥታ በአርኪው ተተካ ፡፡ እናም ከዚህ ጥንታዊ ቅፅ ጋር የሚስማማ “ተራማጅ የሰይጣን አምላኪ” ተደርጎ ይወሰዳል ፡፡ “የሰይጣን የጥንት ዓይነት” እንደ ምክንያት ፣ ነቀፋ ፣ ነፃነት ፣ ጤናማ ኢጎሳዊነት ያሉ ነገሮችን ያጠቃልላል ፡፡ “ተራማጅ የሰይጣን አምላኪዎች” የህብረተሰቡን ቅሪቶች እየተዋጉ ሲሆን ከእነዚህም ውስጥ ዋነኛው ሃይማኖት ነው ፡፡
“ተራማጅ ሰይጣን አምላኪዎች” ፣ ፍቅረ ነዋይ በመሆናቸው መናፍስትን ፣ ምስጢራዊ ምልክቶችን እና ሌሎች ቁሳዊ ባልሆኑ ነገሮች ላይ የተመሠረተውን ያንን አስማታዊነት ክፍል ይጥላሉ። በመጨረሻው ፍርድ ወይም ከሞት በኋላ ባለው ሕይወት አያምኑም ፣ በራሳቸው ይኮራሉ ፣ እራሳቸውን ከአብዛኞቹ የበለጠ ብልህ እንደሆኑ አድርገው ይቆጥራሉ ፣ ስለሆነም ህብረተሰቡን በንቀት ይይዛሉ። እነሱ እያንዳንዱ ሰው የራሱን መንገድ መምረጥ እንዳለበት እርግጠኞች ናቸው ፣ እናም ሰይጣናዊነት ለምርጦቹ ፍልስፍና ተደርጎ ይወሰዳል ፡፡ ስለዚህ ፣ የዲያብሎስ አምላኪዎችን በግልፅ ንቀት ይይዛሉ።
ሰይጣናዊነት ምንድን ነው? “ባህላዊ ሰይጣናዊያን”
ባህላዊው የሰይጣን አምልኮም አለ ፡፡ የደም መስዋእትነት ፣ ጥቁር ልብስ የለበሱ ሰዎች ፣ ከነፍሳቸው በታች የስድብ ጸሎቶችን እያጉተመተሙ - ሁሉም ከዚያ ነው ፡፡
የዲያብሎስ አምላኪዎች ቡድን በዋናነት በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶች እና ዕድሜያቸው ከ15-25 የሆኑ ወጣቶች ዝቅተኛ የትምህርት ደረጃ ያላቸው ናቸው ፡፡ ሆኖም ፣ የተቋቋመው ቡድን መሪ ሁል ጊዜ የጎልማሳ ስብእና ነው ፣ እንደ መመሪያ ፣ በግልጽ ከሚታዩ የ sociopathic ዝንባሌዎች ጋር ፡፡
“ባህላዊ የሰይጣን አምላኪዎች” ዲያቢሎስን እንደ አምላክ ያምናሉ ፡፡ ከዚህ የሰይጣናዊነት ንዑስ ክፍልች መካከል “ሰይጣን ጥሩ እና ጥበበኛ አስተማሪ ነው” (ቀላልው ሰይጣናዊነት ይባላል) እና የዲያብሎስ አምላኪዎች የሞቱ ድመቶች እና መስዋእትነቶች አሉ ፡፡
“የባህላዊ የሰይጣን አምላኪዎች” አስማት በአስማት እና በአንዳንድ ከፍተኛ ኃይሎች ያምናሉ ፡፡ “ተራማጅ የሰይጣናዊነት” በራስ ላይ ብቻ መተማመንን የሚያዝዝ ከሆነ በባህላዊው ውስጥ ወደ አጋንንቶች ፣ ወደ መናፍስት ወይም ወደ ሰይጣን መዞር በጣም የተለመደ ነው ፡፡ በህይወትዎ እሱን ካስደሰቱ ያኔ እሱ በእርግጠኝነት እንደሚረዳዎት ይታመናል ፡፡
“ባህላዊ የሰይጣን አምላኪዎች” የሰይጣንን መኖር ስለሚቀበሉ ከሞት በኋላ “የሆነ ነገር እንዳለ” በራስ-ሰር ግልፅ ይሆናል ፡፡ አንደኛው የእነሱ አካል ከሞት በኋላ ሰይጣን እንደገና በሰው አካል ውስጥ እንደገና እንዲወለዱ እንደሚፈቅድላቸው ያምናሉ ፣ እናም እሱን ማገልገላቸውን ይቀጥላሉ ፡፡ ሌላኛው ክፍል የሚያምነው የተረገመውን የቁስ ቅርፊት በማስወገድ አንድ ሰው ነፃነትን ያገኛል ፡፡ ደህና ፣ በሌላ ልዩነት ውስጥ - የዲያብሎስን ጦር ይቀላቀላሉ ፡፡ ሦስተኛው ክፍል የገሃነም መኖርንም የዚህ ጦር ሠራዊት መሠረት አድርጎ ይቀበላል ፡፡ ግን በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ፣ ሕይወት በሞት እንደማያበቃ ያምናሉ ፡፡
“ባህላዊ የሰይጣን አምላኪዎች” ከሚወጡት ዓይኖች ተሰውረው በራሳቸው ዓለም ውስጥ ይኖራሉ ፡፡ ሀሳባቸውን ለሚያገ everyoneቸው ሁሉ አያስተዋውቁም ፡፡
ሰይጣናዊነት ምንድን ነው? "ከሰይጣን በታች"
እናም “ከሰይጣን በታች” የሚባሉትም እንዲሁ በጣም የተለመዱ ናቸው ፡፡ ለእነሱ ‹የሰይጣን አምልኮ› መጫወት ዋናው ሕግ ስድብ ነው ፡፡ የመቃብር ቦታዎችን ፣ ቤተመቅደሶችን ያረክሳሉ እና አንዳንድ ጊዜ የአምልኮ ሥርዓቶችን መግደልን ጨምሮ ሥነ ሥርዓቶችን ያከናውናሉ ፡፡ ብዙውን ጊዜ እነዚህ ዕድሜያቸው ከ15-15 የሆኑ ወጣቶች ናቸው ፡፡ ትኩረትን ለመሳብ ስለፈለጉ ፣ እነሱ በጥሩ ሁኔታ ይለብሳሉ ፣ ተገቢ ባህሪያትን ይጠቀማሉ። በሚታሰቡ እና በማይታሰቡ መንገዶች ሁሉ እራሳቸውን ከማወጅ ወደኋላ አይሉም ፡፡
ያለማቋረጥ ለመደናገጥ “የተከበሩ ታዳሚዎች” ይፈልጋሉ ፡፡ አድማጮች ከሌሉ ፍላጎት የለም ፣ የዚህ ቲያትር አማተር አፈፃፀም አጠቃላይ ትርጉሙ ይጠፋል። “ከሰይጣን በታች ያሉ” በአመለካከታቸው ልዩነት የተለዩ ናቸው ፡፡ አምላክ የለሽነት ፣ በሁሉም ነገር ማመን ፡፡ ሁሉም ነገር ግራ ተጋባ ፡፡
ወደ ዝርዝር ብቻ ሳንገባ ወደ ላይ ብቻ ሄድን እና አንባቢው በብርሃን ፊደል እንዳይደናገር - የተገለጹት ክስተቶች ለኅብረተሰብ እና ለላቀ ደረጃ በተለያዩ ደረጃዎች አደገኛ ናቸው - በ “ሰይጣናዊ” ደረጃዎች ውስጥ ለሚወድቁት ፡፡ የአንዱ ወይም የሌላው ጉዳይ ፡፡ የእነዚህን ጅረቶች በትክክል እንዲከሰት ያደረገው እና ተከታዮቹን የሚያስፈራራው - ከስርዓት እይታ አንጻር እንመለከታለን ፡፡
ሰይጣናዊነት ምንድን ነው? የስርዓት መተንተን። የእይታ ቬክተር
በመጀመሪያ ፣ ባልዳበረበት ሁኔታ ውስጥ የእይታ ቬክተር ተወካዮች የሰይጣናዊ ኑፋቄዎች ዋና አካል ይሆናሉ ፡፡
የእይታ ቬክተር ሁለት ዋና ዋና ክፍሎች ፍቅር እና ፍርሃት ናቸው ፡፡ ከዚህም በላይ ፍርሃት የጥንት ጥንታዊ ሁኔታ ነው ፣ ማለትም ፣ በመጀመሪያ በአእምሮ ውስጥ ተፈጥሮአዊ ነው ፡፡ ለሕይወትዎ ፍርሃት ፡፡ እና የእይታ ቬክተር ያለው እያንዳንዱ ሰው ከዚህ ስሜት ጋር በደንብ ይተዋወቃል ፡፡ ግን አንድ ሰው ወደ ፍቅር ሁኔታ ማደግ ይፈልጋል ፡፡ ይህ ማለት ለራስ ፍቅር ፣ “አንድ እና ብቸኛ” ማለት ሳይሆን ለሌሎች ሰዎች ፍቅር ማለት ነው ፡፡
ያልዳበሩ ታዳሚዎች አስፈሪ ፊልሞችን ለመመልከት ይወዳሉ እና እራሳቸውን በተለያዩ መንገዶች ያስፈራሉ ፡፡ ከተወለዱበት ጊዜ አንስቶ ከፍተኛ የሆነ ስሜታዊ ብዛታቸውን ወደ መደመር ከማወዛወዝ ይልቅ - ወደ ፍቅር እና ርህራሄ ለመሄድ ፣ እነሱ ወደ መቀነስ - ለራሳቸው ፍርሃት ያደርጉታል ፡፡ አስፈሪ - በጣም አስፈሪ አይደለም። እነዚህ ህይወታቸውን በሙሉ የሚያወዛውዙባቸው ልምዶች እነዚህ ናቸው ፡፡
በዚህ ሁኔታ የሌሎች ቬክተሮች መገለጫዎች በንጹህ ምስላዊ "ዥዋዥዌ" ላይ ተተክለዋል ፡፡ ለምሳሌ የፊንጢጣ ቂም ወይም የቆዳ ቁጣ ፡፡
ለምሳሌ ፣ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ አንድ የሰይጣን አምላኪዎች መድረክ ላይ የለጠፈው ጽሑፍ-መከራ ፡፡ ስቃይ ፡፡ ትርምስ ይህ ሁሉ በእግዚአብሔር እና በኦርቶዶክስ አምጥቶልኛል ፡፡ ምንም እንኳን ገና የ 16 ዓመት ልጅ ብሆንም ግን በአዋቂነቴ አጭር ዕድሜ አንድ አስፈላጊ ነገር ተገነዘብኩ-እግዚአብሔር አይወደኝም ፡፡ ስለ አንድ ነገር ከጠየቅኩ ወይም እንዲያውም ወደ እሱ ከጸለይኩ በተግባር ምንም ነገር አይሰጠኝም ፣ ግን በአብዛኛው ባልታወቀ ምክንያት ይቀጣኝኛል ፡፡ እና እኔ በህይወት ውስጥ ደግ ሰው እና ሁሉንም ሰዎችን እረዳለሁ ፡፡ በአጭሩ ስለ ሰይጣናዊ እምነት ንገረኝ ፣ ምናልባት እዚህ የአእምሮ ሰላም አገኛለሁ ፡፡
ደራሲው በግልጽ የቬክተሮች የፊንጢጣ-ምስላዊ ጅማት አለው። እናም በሰዎች ላይ በፊንጢጣ ቅር በመሰኘት “ማንም አይወደኝም” በሚለው ሁኔታ ውስጥ ይንሸራተታል ፡፡
የእይታ መግለጫዎች እንዲሁ የአንዳንድ የሰይጣን አምላኪዎች ማታ ማታ በመቃብር ውስጥ በእግር ለመጓዝ ፣ እዛው ሰንበት ለማዘጋጀት ፣ ምናልባትም አሳዛኝ እንስሳ እንኳን ደም እንዲፈሱ ያላቸውን ፍላጎት ያጠቃልላሉ (ለእራስዎ ብቻ አይደለም ፣ እግዚአብሔር አይከለከል) ለምንድነው? እራስዎን መሞት በጣም አስፈሪ ነው ፡፡ “ሞት” የሚለው ቃል እጆችዎን ያቀዘቅዛሉ ፡፡ እና እዚህ እርስዎ ራስዎ ሞትን የሚቆጣጠሩ እና ማን እንደሚኖር እና ማን እንደሚሞት የወሰኑ ይመስላል። በዚህ መንገድ የራሳቸውን ውስጣዊ ፍርሃት በአጭሩ ያቆማሉ ፡፡
ራዕይ በበኩሉ ለጉልበቱ ተመልካቾችን በመፈለግ ለትዕይንት እራሱን ለማሳየት በእውነቱ ለማሳየት ይፈልጋል ፡፡ ስለሆነም ያልዳበረው ምስላዊ ሰው እራሱን ለራሱ ሰው በትኩረት ይሞላል እንዲሁም ለአጭር ጊዜ የሞትን ፍርሃት ያስወግዳል ፡፡
ሰይጣናዊነት ምንድን ነው? በድምጽ ባለሙያዎች የተፈጠሩ ኑፋቄዎች
ስለ ሰይጣናዊነት እንደ ርዕዮተ-ዓለም የምንነጋገር ከሆነ ከዚያ ስለ ድምፅ ቬክተር እንነጋገራለን ፡፡ የታመመ ድምፅ ያለው ሰው ኑፋቄን በመፍጠር ርዕዮተ-ዓለምን በመፍጠር ሌሎችን በሃሳቡ ሊያነሳሳ ይችላል ፡፡ ወይም እሱ የተሳሳተ ሰብአዊ ሀሳቦችን በራሱ ውስጥ መሸከም ይችላል ፣ ይህ ደግሞ ወደ መልካም ነገር አይመራም።
እስከዚህ ድረስ ለህብረተሰቡ እና ለተሳታፊዎቻቸው አደገኛ የሆኑ አጥፊ አምልኮዎች እዚህ እና እዚያ ብቅ አሉ ፡፡ የእነሱ አስተምህሮዎች በግልጽ በሰዎች ላይ የኃይል እርምጃ እንዲወስዱ ይጠይቃሉ ፡፡ እንደነዚህ ያሉት ድርጅቶች ሁልጊዜ ከቆዳ ቬክተር ጋር ተደባልቀው ባልዳበረ ድምፅ በሚመራ ሰው ይመራሉ ፡፡ የቆዳ ጠባቂው የመሪነት ባሕሪዎች ሰዎችን ወደ መዋቅር ለማደራጀት እና ግንባር ቀደም ሆነው እንዲረዱ ያግዛሉ ፡፡ እና የታመመ ድምጽ በእኩል የታመመ ሀሳብ ተከታዮችን ለማነሳሳት ነው ፡፡
ከማንኛውም ውስንነት የመላቀቅ ፍላጎት ያልዳበረ የቆዳ ቆዳ ጠባይ ባህሪይ ነው ፡፡ እሱ ነፃነትን ለራሱ ብቻ ነው የሚረዳው ፣ እራሱን ከህብረተሰቡ ማዕቀፍ ውጭ በመውሰድ ፣ ቀላል የሆነውን እውነት ለመረዳት ባለመፈለግ ነፃነትዎ የሌላ ነፃነት በሚጀመርበት ያበቃል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ አንድ ልዕለ-ተኮር ድምፅ የራስን ብቸኛነት እና ከህብረተሰቡ ልዩነትን የውሸት ስሜት ይሰጣል ፡፡
በእንደዚህ ያሉ ድርጅቶች ውስጥ አንድ ሰው ከተበሳጨ የፊንጢጣ ቬክተር ጋር ተዳምሮ ያልዳበረ ድምፅ ያላቸው ሰዎችን ማግኘት ይችላል ፡፡ በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች እነዚህ ሌሎች ሰዎችን እንደ ሕያው የማይመለከቱ ፣ ከውጭው ዓለም ጋር ግንኙነት ያጡ የሞራል እና የሥነ ምግባር ብልሹዎች ናቸው ፡፡ በሥነ ምግባር እና በሥነ ምግባር ብልሹነት ውስጥ የእውነታው ስዕል በጣም የተዛባ በመሆኑ ለመደበኛ ሰው እንኳን መገመት ከባድ ነው ፡፡
የታመመ የድምፅ ስፔሻሊስት አስተሳሰብ ባቡር በጣም አስቀያሚ ቅርጾችን ይወስዳል ፡፡ ለምሳሌ-የአካላዊ ተረፈ ምርቶችን (ስለ ልጆች እየተናገርን ነው) እንደ ዘመዶቹ የሚቆጥር ሰው ሲሆን የተወለደበት ምድር ለአምልኮ የሚመጥን እንደ አህያ ሊቆጠር ይገባል ፡፡
የታመመው ድምጽ ማንኛውንም ወንጀል ለማጣራት ዝግጁ ነው እናም የሞራል እና የሥነ ምግባር ደንቦችን አይለይም-ሰይጣን በታላቅ ምህረት ሰውን ወደ አካላዊ ፣ ምሁራዊ ወይም ስሜታዊ እርካታ የሚወስዱትን ኃጢአቶች የሚባሉትን ሁሉ ለሰው ልጆች ይሰጣል ፡፡
ባልዳበረው የድምፅ መሐንዲስ ዙሪያ - የርእዮተ ዓለም ምሁሩ - በእንደዚህ ያሉ ኑፋቄዎች ውስጥ ብዙ ተመሳሳይ ያልዳበሩ ተመልካቾች ይሰበሰባሉ ፡፡ ልክ እንደ ይስባል ፡፡ የንብረት መበዝበዝ እንዲሁ የነዚህ ኑፋቄዎች ባህርይ ነው-ያልዳበረ ቆዳ ሰው በጭንቅላቱ ላይ ስለሆነ በተከታዮቹ ገንዘብ እራሱን ሆን ብሎ ያበለጽጋል ፡፡ የወሲብ ብዝበዛም በአቅራቢያ ይገኛል ፡፡ በእርግጥ ፣ ዝቅተኛ ሊቢዶአይ ያለው ፣ የቆዳ ድምፅ ባለሙያው ወደ እርሳቸው የሚመጡትን ሴቶች ሁሉ በተራቀቀ ሥነ-ሥርዓት ትርጉሞች በመስጠት ለዕይታ ደረጃ ለማሳደግ ይጠቀምባቸዋል ፡፡
ሰይጣናዊነት ምንድን ነው? ብቸኛ ሰይጣናዊ
ከላይ የተጠቀሰው ሥነ ምግባራዊ-ሥነምግባር በፊንጢጣ ድምፅ ከብዙ ቬክተሮች ጋር መበላሸቱ የማንም ኑፋቄ ላይሆን ይችላል ፡፡ ሰይጣናዊ መድረክን በማንበብ ቢያንስ ወደ የትኛውም ቦታ ላለመሄድ እና ወደ የትኛውም ቦታ ላለመሄድ ፣ ግን ቁጭ ፣ ለምሳሌ ፣ በኮምፒተር ተኳሾች እና ቀን እና ማታ ምናባዊ ጠላቶችን ለመግደል ፡፡ እና በተመሳሳይ ጊዜ ፣ በራስዎ ውስጥ የተሳሳተ ተፈጥሮአዊ ሀሳቦችን ለመንከባከብ ፡፡
አንደር ብሬቪክ እንደዚህ ያለ ሥነ ምግባራዊ እና ሥነምግባር የጎደለው ነበር ፡፡ ሰዎችን ሄዶ ለመግደል የሰይጣን አምላኪ አባል መሆን አያስፈልገውም ነበር ፡፡ ግን በመሠረቱ እሱ የሰይጣን አምላኪ አልነበረምን?
ከራስ ወዳድነት እስከ ሰይጣናዊ እምነት …
ስለዚህ እኛ እንዳወቅነው የሰይጣን ጅረቶች ዋና ሞተሮች ያልዳበሩ ወይም ያልታወቁ የድምፅ ሰዎች ናቸው ፡፡ ወይም ይልቁን ፣ ከመጠን በላይ የሆነ የድምፅ ኢ-ማዕከላዊነት ፣ የአንድ ሰው “እኔ” ከፍተኛ ግፊት ያለው ስሜት ፣ ይህም አንድ ሰው በውጭ ያለውን ዓለም እንዲሰማው የማይፈቅድለት ነው።
“ተራማጅ የሰይጣን አምላኪዎች” ከሰው ዘር ሁሉ ፣ ብቸኛነታቸው የተለዩ ናቸው የሚለውን ሀሳብ ይናገራሉ ፡፡ በዚህ ሁኔታ እነሱ ለዓለም ብዙም የተጣጣሙ ናቸው ፣ ከሌሎች ሰዎች ጋር መገናኘት አይችሉም ፡፡ እነሱ በድብርት ተሸፍነዋል ፣ ወደ ከባድ ሙዚቃ ይሄዳሉ ፡፡ ብዙውን ጊዜ አደንዛዥ ዕፅ ይወስዳሉ። እናም አንዳንድ ጊዜ ነፍሰ ገዳዮች ይሆናሉ - - ሰውነታቸውን ከመስኮት ውጭ በመወርወር ወይም ብዙ የእንግዳ ሰዎችን ሕይወት ይዘው ይሂዱ ፡፡
“ባህላዊ የሰይጣን አምላኪዎች” አደገኛ ኑፋቄዎችን ይፈጥራሉ ፣ ከእነዚህም መካከል ፣ ገና ጎረምሳ ያልፈጠሩትን ወደራሳቸው በመሳብ ወደ ሐሰተኛ አቅጣጫ እና ወደ አሉታዊ የሕይወት ሁኔታ ቀድመው ያስቀምጧቸዋል ፡፡ የዚህ ዓይነት ኑፋቄ ተከታዮች ለመፈፀም ዝግጁ የሆኑት የወንጀሎች ክልል በጣም ጥሩ ነው-በጋራ ሰንበት የክፍል ጓደኛን ከመግደል አንስቶ እስከ እራሳቸውን እና ልጆቻቸውን እስከ መግደል እና በሌላ “ታላቅ” ሀሳብ ስም የሽብር ጥቃቶችን መፈጸም ፡፡.
ማን የበለጠ አደገኛ ነው - የመጀመሪያው ወይም ሁለተኛው? መልሱ እንደሚመስለው ያህል ግልፅ አይደለም ፡፡ ሁለት ባሉበት ፣ ሶስተኛው ሊኖር ስለሚችል ፣ እሱን ለመስማት እና “የት መሆን እንዳለበት” ለማስተላለፍ የሚቻል በመሆኑ ፣ የኑፋቄዎች ሕዋስ የተሳሳተ አቅጣጫዊ እቅዶች ብዙውን ጊዜ ሊከሽፉ ይችላሉ ፡፡ አንድ ሰው በእቅዶቹ አፈፃፀም ላይ ማንንም ሳያካትት በአንድ የተለየ ጭንቅላት ውስጥ ተቀምጦ ዕቅድን ሲያደርግ እሱን ማስቆም ፈጽሞ የማይቻል ነው ፡፡
በተጨማሪም ፣ ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ብልሹነት በአእምሮ ውስጥ ሁለተኛ የተገኘ ለውጥ ነው ፡፡ በውጫዊ ሁኔታ ይህ ሰው ለምሳሌ ጤናማ ከሆነው የድምፅ መሐንዲስ ፔሬልማን ወይም ከሌላ ማንኛውም ሳይንቲስት የበለጠ የተስተካከለ ይመስላል ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ የድምፅ መሐንዲስ የተማረ ፣ የተስተካከለ ነው ፣ ጎረቤቶች ስለ እሱ በጥሩ ሁኔታ ይናገራሉ ፣ በጣም አስፈሪ ሀሳቦች ብቻ በጭንቅላቱ ውስጥ እየገፉ ናቸው ፡፡
የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ የስነምግባር እና የስነምግባር ብልሹነት እንደሚጨምር እና ለሁሉም ህይወት ያላቸው ነገሮች በጥላቻ የሚገድሉ ብቸኛ አሸባሪዎች ቁጥር እንደሚጨምር ይተነብያል ፡፡
ከድምጽ ቬክተር አጠቃላይ ድሃ ሁኔታ እና በኅብረተሰቡ ውስጥ ካለው የጠላትነት ደረጃ እድገት አንጻር የሰይጣን አምላኪዎች እና የሌሎች አጥፊ ድርጅቶች ብዛት እንዲሁ አይቀንስም ፡፡
የድምፅ መሐንዲሱ በራሱ እና በውስጣዊ አሉታዊ ስሜቶቹ ላይ እስካተኮረ ድረስ ፣ “መውጣት” እና ዓለምን በራሱ ውስጥ ብቻ ማየት እስኪያጠና ድረስ ፣ እየጨመሩ እና እየጨመሩ ያሉ ርዕዮተ ዓለም ያላቸው ድርጅቶችን እንቀበላለን ፡፡ እናም በዚህ ህይወት ውስጥ እራሳቸውን የሚሹ ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ወጣት ተመልካቾች እዛው ለእራሳቸው መጠጊያ ያገኛሉ ፡፡
ግን ጥሩ ዜና አለ-በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች ላይ የድምፅ መሻሻል ገና የመጨረሻ በማይሆንበት ጊዜ እንደነዚህ ሰዎች ከዚህ ጎዳና ሊወጡ ይችላሉ ፣ ይህም ለህይወት የተለየ ጎዳና እና ትርጉም ይሰጣል ፡፡ እንኳን ብሪቪክ እንኳን ወደ ተለየ ጎዳና ተመርቶ ለህይወት እድል ሊሰጥ ይችል ነበር ፡፡ የሥርዓት-ቬክተር ሥነ-ልቦና ለተማረ ማንኛውም ሰው ተፈጥሮአቸው መረዳቱ የሕይወትን ሙሉ በሙሉ የተለየ አቅጣጫ እንዲሰጥ የሚያደርጋቸውን ፍርሃት ያላቸው ምስላዊ ልጃገረዶችን ላለመጥቀስ ፡፡
ይመኑኝ ፣ በራስ በራስ ተነሳሽነት (ኢ-ግባዊነት) እሳቤ ግርማ ውስጥ ሙሉ ብቸኝነት ሀሰተኛ የደስታ ስሜት ብቻ ይሰጣል ፣ ግን በእውነቱ እሱ ጥልቅ ያልሆነ ባዶነት እና የሞት መጨረሻን ያካትታል። በጣም ለተሟላ ኢ-ተኮር እንኳን እንዴት ፍጹም የተለየ ሊሆን ይችላል ፣ የዩሪ ቡርላን በር “ሲስተም-ቬክተር ሳይኮሎጂ” ን ያንብቡ እና ያዳምጡ።
