የጂፕሲ ሴት መያዣውን አንስታለች ፡፡ የስርዓት ቬክተር ሳይኮሎጂ ጭንቅላቱን አንገተ
“እጀታውን አብጅ ፣ ውበት! እውነቱን በሙሉ እነግርዎታለሁ! ምን ነበር ፣ ምን ሊሆን ይችላል ፣ እርስዎ እራስዎ የማያውቁት …”- በሞተር ጣቢያው ህዝብ ውስጥ ጂፕሲው በሶስት ረዥም የለበሱ ፣ በመጥፎ በሚለብሱ ፣ በአጫጭር ፣ በደንብ በሚለብሱ ሻልሎች ፣ በትላልቅ ቀለሞች ተለይቷል አበባ እና ከረጅም ጠርዝ ጋር የተስተካከለ …
መጪውን ጊዜ ለመተንበይ አይቻልም
ሊተነብይ ስለማይችል …
“እጀታውን አብጅ ፣ ውበት! እውነቱን በሙሉ እነግርዎታለሁ! ምን ነበር ፣ ምን ሊሆን ይችላል ፣ እርስዎ እራስዎ የማያውቁት …”- በሞተር ባቡር ጣቢያው ህዝብ ውስጥ የጂፕሲ ሴት በሶስት ረዥም የለበሱ ፣ በጥሩ ሁኔታ በሚለበሱ ፣ በአጫጭር ፣ በጥሩ ሁኔታ በተሸለሙ ሸርጣኖች ተለይተው ይታወቃሉ አንድ ትልቅ አበባ እና ረዥም ጠርዞች የተከረከሙ-በጭንቅላቱ ላይ ፣ በትከሻዎች እና በቀጭኑ ወገብ ላይ - ከረጅም በላይ ፣ እስከ መሬት ፣ ቀሚስ ፡
አብዛኛው የሚያልፉት ለተዘዋዋሪ ካሳንድራ ትኩረት ባይሰጡም ወደ ሃያ የሚጠጉ ልጃገረድ ግን ቀዝቅዘው ቆሙ ፡፡ በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ዕጣ ፈንታዎን የመፈለግ ፍላጎት የራስዎን ምክንያት ምክንያታዊ ክርክሮችን እና ስለ ደህንነት የመጀመሪያ ደረጃ እውነቶች በእናት ወተት የተጠማ …
የጣቢያው ሟርተኛ በሰለጠነ ዐይን ወዲያውኑ ደንበኛ ሊሆን የሚችል አስተዋለ እና በሻሞራ ፀጋ በአይን ብልጭ ድርግም ብላ ወደ ልጃገረዷ ዘል አለች ፡፡ በፍጥነት በመጠምዘዝ ውስጥ ስለ እያንዳንዱ የምድራችን ዜጎች በደንብ የምታውቀውን ጂብሪሽ ፣ ስለ ቀናተኛ ተፎካካሪ ፣ ክቡር ስለተጋባ እና ስለ ሌሎች ጊዜያት “ካለፈው እና ከወደፊቱ”
ቼሪቦኔት በማያውቀው ሰው ለመረዳት በማይቻል መንገድ ዕጣ-ውለታ ዕዳ የነበረባቸው ዕዳዎች ያለ ዱካ ተከስተው አንድ ሴኮንድ ተከትሎም ሦስተኛው ተከትለዋል … ስለዚህ በትንሽ በትንሽ ወይም ከዚያ በላይ የሆኑ ትላልቅ ሂሳቦች ከወጣቱ የኪስ ቦርሳ ተሰደዋል ዕጣ ፈንቷን ወደ ጂፕሲ ሸሚዞች ሰፊ እጀታዎች ለመሞከር አደጋ ላይ የወደቀች ሴት …
ሲሊስተን ቀለበቶች ፣ ጉትቻዎች እና ሰንሰለቶች በማይኖሩበት ጊዜ ባለታሪኩ አስማታዊ ስብሰባዋን ለማቆም ወሰነች እና በቅርብ ጊዜ ውስጥ ብሩህ ተስፋን በመያዝ በከፍተኛ ማስታወሻ ላይ (ዕድለኛ የሆነው ማን እንደሆነ ግልጽ አይደለም?) ልጃገረዷን በትከሻዋ ላይ አዙረው በትንሹ ገፉ ፡፡ ወደ ጣቢያው መውጫ ወደ እሷ …
በየቀኑ ማለት ይቻላል ፖሊሶች እራሳቸውን “በዘር የሚተላለፍ ሟርተኞች” እንደሆኑ አድርገው በሚያስቡ የሮማ ሰዎች ሴት ልጆች ተታለው እና ዘረፋ ከሚሰጡት የዜግነት መግለጫዎች ይቀበላሉ ፡፡ በመደበኛነት በፕሬስ ፣ በቴሌቪዥን እና በኢንተርኔት ላይ በጣቢያው እና በገቢያ አደባባዮች ላይ እንደዚህ ያሉ ትንበያዎችን አስመልክቶ ማስጠንቀቂያዎች አሉ ፡፡ ነገር ግን ህዝቡ ወደ ጨለማ-አይን ጨለማ-ቆዳ ያላቸው ሴቶች ጥሪዎች መመራቱን የቀጠለው ለምንድነው? ምናልባት “ጂፕሲ አስማት” ተብሎ የሚጠራው ሊሆን ይችላል? ወይንስ ጥፋተኛ የሆነ የህዝባችን ንፅህና እና ንፅህና ነውን?
የሕግ አስከባሪ መኮንኖች እና የሥነ-ልቦና ባለሙያዎች በመንገድ መካከል በትክክል በሚተነበየው ሊሊያያ ወይም ራዳ መንጠቆ ላይ እንዴት ላለመውደቅ ዝርዝር መመሪያዎችን አስቀድመው አዘጋጅተዋል ፡፡ ነገር ግን ባለሞያዎች ትክክለኛውን የሴቶች መንስኤ አያውቁም ፣ በሴቶች ሁሉ ግንዛቤ (ማለትም ፍትሃዊ ጾታ ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ያሉ “ትናንሽ ሴት ልጆች” ሰለባ ይሆናሉ) ፣ ልክ እንደ ማር ዝንቦች ፣ ከቲቲቶች ጋር ከተሰቀሉት “ቺታኖች” ጋር ተጣበቁ
የዩሪ ቡርላን የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ምንም እንኳን ሁሉም ማስጠንቀቂያዎች ቢኖሩም የወደፊቱን ለመመልከት የሚፈልጉ ሰዎች ቁጥር እንደማይቀንስ እና በዚህም መሠረት አንዳንድ ብልህ ሰዎች በዚህ ላይ ጥሩ ገንዘብ የሚያገኙት ለምን እንደሆነ ያብራራል ፡፡
"እውነቱን በሙሉ እነግርዎታለሁ!.."
ሁሉንም ዓይነት ጠንቋዮች ፣ ሟርተኞች ፣ ሟርተኞች ፣ ሟርተኞች ፣ ጠንቋዮች እና ጠንቋዮች በቅርበት ከተመለከቱ በባህሪያቸው ፣ በንግግራቸው ፣ በአለም እይታዎቻቸው ፣ በአኗኗራቸው እና በአኗኗራቸው አንዳንድ የተለመዱ ባህሪያትን ያስተውላሉ ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት ያለእራሳቸው ፣ “የሌላኛው ዓለም ሙያዎች” ተወካዮች በግል ቬክተር ስብስባቸው ውስጥ የእይታ እና አንዳንድ ጊዜ የድምፅ ቬክተር ናቸው ፡፡
ተመልካቾች በአዕምሯዊ አስተሳሰብ እና ገደብ የለሽ ምናባዊ እና ቅasyቶች ተሰጥተዋል ፡፡ ከሩስያ የቲያትር ትምህርት ቤት አባቶች አንዱ የሆኑት ዳይሬክተር ኮንስታንቲን ስታንስላቭስኪ የአንድ አባቶች የታወቁትን ቃላት በጥቂቱ ከገለጽን እነሱ ያለቀረቡት “የታቀዱትን ሁኔታዎች” ለመኖር የቻሉ እነሱ ሲሆኑ እነሱ ራሳቸው ከልባቸው አምነው እና “ተላላፊ” ናቸው ፡፡ ሌሎች በዚህ እምነት ያላቸው ፡፡ የዘመን መለወጫ የሙዚቃ ተረት ተረት (ጀግና) በዘመናዊ መንገድ እንደተናገረው "እኔ እራሴ አሰብኩ ፣ እራሴም አመነኝ!"
የእይታ ቬክተር ባለቤቶች በታላቁ የስሜት ስፋት ተለይተው ይታወቃሉ ፡፡ ይህ የሆነበት ምክንያት ሁላችንም ያለ ምንም ልዩነት ከአከባቢው ዓለም የአንበሳውን ድርሻ በትክክል በማስተዋል ምስላዊ ሰርጥ በማግኘታችን እና ተመሳሳይ ስም ያለው ቬክተር ላገኙ ዕድለኞች ነው ፣ ንብረት የበለጠ ጠንካራ የሆነ የትእዛዝ ትዕዛዝ ነው። እነሱ ከሌሎቹ በበለጠ እጅግ ያያሉ ፣ እና ማንም እንኳ የማያየውን። ከተመልካች አስተሳሰብ ጋር በመሆን ተመልካቹ በእውቀቱ ውስጥ የማይታሰበውን መድረስ ይችላል ፣ እናም በእውቀቱ በራሱ የተፈጠረ ነው ፡፡
በስሜታዊነት በተፈጥሮ ችሎታ ምክንያት ፣ በሌላ አነጋገር ፣ ርህራሄ ፣ የእይታ ልኬት ተወካዮች እንደዚህ የተወለዱ “የዕለት ተዕለት” የሥነ-ልቦና ባለሙያዎች ናቸው ፡፡ እነሱ “ሳይኮሎጂ” የሚለው ፅንሰ-ሀሳብ ወደ ህይወታችን ከመምጣቱ ከረጅም ጊዜ በፊት የሟርተኞች ፣ የጠንቋዮች - የጠንቋዮች - የጠንቋዮች ሆነዋል ፡፡
አልፎ አልፎ ከ “ኢስታዊ ጎሳዎች” መካከል ግን የመገናኛ ድምፅ እና የድምፅ ቬክተር ባለቤቶች ይመጣሉ ፡፡ እንደገናም ፣ በልማት ልማት ሁኔታ ውስጥ ፣ ስለመሆን እና ስለ ዩኒቨርስ አወቃቀር ለሚነሱ ጥያቄዎች መልስ መፈለግ ተልእኮው ያለው የድምፅ መሐንዲስ ለሁሉም ዓይነት ምስጢሮች የተጋለጠ ነው ፡፡ የድምፅ ልኬት ያለው ማንኛውም ሰው ሀሳቦችን የማመንጨት ችሎታ አለው። እንዲሁም የቆዳ ድምፅ ባለሙያውም ሀሳቦችን ወደ ብዙሃን ለማድረስ - ለማነሳሳት ይችላል ፡፡ እነሱ በመጀመሪያ የሚመረጡት በተመልካቾች ነው ፣ እነሱ ሁል ጊዜ ወደድምጽ ሰዎች ይሳባሉ ፡፡ በተፈጥሮ ወደ ሕይወት የተዋወቁት የሃሳቦች መጠን እና ጥራት በድምጽ ቬክተር ልማት እና ሙላት ደረጃ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡
ብዙውን ጊዜ ያልዳበረ የድምፅ ቬክተር ባለቤቶች በአስማት ሽፋን ስር እንደ ጎዳና ወይም የጣቢያ ፍቺ ባሉ ጥቃቅን ነገሮች ጊዜያቸውን አያባክኑም ፡፡ እነሱ የተዘጋ ዓይነት አጥፊ ሃይማኖታዊ የአምልኮ ሥርዓቶች ጉሩ-መሥራች ይሆናሉ ፡፡ በማህበራዊ ሳይካትሪ ውስጥ ይህ ክስተት “ኢንዶክቲካል ሳይኮፓቲ” በመባል ይታወቃል ፡፡ ግን ከጽሑፋችን ወሰን ውጭ እንተወዋለን ፡፡
የቬክተር ቆዳን እና የእይታ ውህደትን ለመተግበር ከሚያስችሉት አማራጮች አንዱ የእይታ ቬክተር እድገቱ ከተመሳሳዩ ያልዳበረ የቆዳ ቬክተር ጋር ተዳምሮ በእውቀት (ኢሶራሊዝም) ሽፋን ወደ ማጭበርበር ይመራል ፡፡ በአንድ በኩል ፣ ባልዳበረው የቆዳ ሰው ውስጥ በተፈጥሮው ቀላል ፣ ትንሽ እና ጊዜያዊ ትርፍ ያለው ጥማት ፣ ብዙውን ጊዜ በእውነተኛ መንገድ አይደለም ፣ እና በራስ እና በሌሎች ሰዎች ቅ beliefቶች ላይ እምነት ፣ ይህን ሁሉ በብሩህ እና በስዕል የማቅረብ ችሎታ ጋር ተዳምሮ ደንበኛው ፣ የእይታ ቬክተር ባህሪ - በሌላው ላይ ፣ እንደዚህ ላሉት የወደፊቱ ጠንቋዮች ስኬት በአንድ ዓይነት ደንበኛ ያብራሩ ፡
"ንገረኝ ፣ ሟርተኛ …"
ሟርተኞች-አጭበርባሪዎች ብቻ ሳይሆኑ ደንበኞቻቸውም እንደዚህ ባዛር-ጣቢያ የአምልኮ ሥርዓቶች ሰለባ ለሆኑ ሰዎች ሁሉ የተለመዱ ባሕሪዎች አሏቸው ፡፡ በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ ግን ተንኮለኛ ደንበኞች እና ብዙውን ጊዜ ደንበኞች ፣ ጂፕሲዎች እና ሟርተኞች ብቻ ሳይሆኑ በእይታ ቬክተር ውስጥ “ወንድሞቻቸው እና እህቶቻቸው” ይሆናሉ። ስልታዊ አቀራረብ የዚህን ክስተት ምንነት ያብራራል።
በተመሳሳዩ የዕድገት ሁኔታ ውስጥ ተመልካቹ ይፈራል ፡፡ በተከታታይ ሁሉንም ነገር ይፈራል-ሞት ፣ ህመም - ከራሱ እና ከቤተሰቡ ጋር በተያያዘ ፣ ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር; ጥፋት ፣ በሙያ ወይም በንግድ ሥራ ላይ ውድቀት; በመጨረሻም ፣ የቤተሰብ ሕይወት መታወክ ፣ ወይም ብቸኝነት ፣ ብቸኝነት። በሁሉም የተለያዩ የግል የሕይወት ታሪኮች እና የእይታ ቬክተር የግለሰቦች የግለሰባዊ ባህሪዎች ፣ ሁሉም ፍርሃቶቻቸው እና ፎቢያዎቻቸው በእውነቱ ወደ በርካታ ዓለም አቀፋዊ አቀራረቦች ቀንሰዋል ፡፡
ይህ የጎዳና ላይ ሀብታም ተናጋሪው የተናገረው የእውነተኛነት ውጤት ምን እንደሆነ ያብራራል-ሁሉንም ዋና የፍርሃት ዓይነቶች በመዘረዝር ጠንቋይ ይዋል ይደር እንጂ የበሬ ዓይኑን ይመታል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ የጎዳና ላይ ሲቢል ከተፈጥሮ በላይ በሆኑ ችሎታዎች በመደነቅ ተጎጂው ይህንን ክስተት በጥልቀት ለመቅረብ እና ዕጣ ፈንታዋን በጣም ግልፅ በሆነ ሁኔታ እንደነገሯት ማስተዋል አልቻለም - እንዲህ ያለው መልስ ቢያንስ ቢያንስ ለደርዘን የሚሆኑ ጓደኞ suitን ይስማማል ፣ እና አንድ ነገር የተናገሩት ወዲያውኑ አይደለም ፣ ግን ወደ አንድ ዓይነት “ትኩስ-ቀዝቃዛ” ጨዋታ ከተጫወቱ በኋላ ብቻ ነው … በተለይም ይህንን ሁኔታ እና በአጠቃላይ ህይወቴን በጥልቀት መገምገም እችል ነበር ፣ በሩን ለመክፈት መንገዶች ፍላጎት የለኝም ወደፊት …
አንድ ሰው መቶ ጊዜ አሳማ እንደሆነ ከተነገረው …
የሁሉም ዓይነት የትንቢት-ትንበያ-ደጋፊዎች አድናቂዎች - እና የጎዳና ፣ የጂፕሲ ብቻም አይደሉም - ‹በኋላ ሁሉ ትንቢቶቹ እየተፈጸሙ ነው!› ብለው ለመቃወም ለምክንያታዊ ክርክሮችዎ ሁሉ ሁል ጊዜ ዝግጁ ናቸው ፡፡ በእውነቱ በእውነተኛ ህይወት ውስጥ የተተነበየውን እውን ለማድረግ ዘዴው እንዲሁ ምክንያታዊ ፣ ሙሉ ሳይንሳዊ ፣ ማብራሪያ ይሰጣል ፡፡ ከስልታዊ አቀራረብ አንጻር ጂፕሲዎችን ጨምሮ አስማተኞችን በትንቢት ለመናገር “እስከ” ድረስ የተመዘገበው በአውደ ጥናቱ የደንበኞች የቬክተር ስብስብ ውስጥ በሚታየው የእይታ ልኬት ተመሳሳይ ባህሪዎች ተብራርቷል ፡፡
በስነ-ልቦና ውስጥ ፣ “hypnotizability” የሚለው ፅንሰ-ሀሳብ ከረጅም ጊዜ በፊት የታወቀ ነው ፣ ማለትም ፣ “የመጥቀስ ችሎታ ፣ ለእርስዎ የመጠቆም ዝንባሌ ፣ እርስዎ ተጠልቀዋል” ዛሬ በርካታ ንድፈ ሐሳቦች አሉ ፣ የእነሱ ደራሲዎች የዚህን ክስተት ምንነት ፣ አሠራር እና ምክንያቶች ለማብራራት እየሞከሩ ነው ፡፡ በተጨማሪም የግለሰቦችን hypnotizability ደረጃን ለመለየት አንድ አጠቃላይ የሙከራ መሣሪያ መሳሪያዎች ተዘጋጅተዋል ፡፡ የስርዓት-ቬክተር ሳይኮሎጂ ለጥያቄው መልስ ይሰጣል-“አንዳንድ ሰዎች በቀላሉ የማይነጣጠሉ እና ሌሎች ደግሞ ለምን አይደሉም?”
ምናልባትም የጎዳና ላይ ጠንቋዮች-አጭበርባሪዎች ሰለባ የሚሆኑት በከፍተኛ ሁኔታ የማይለዋወጡ ሰዎች መሆናቸውን ማወቁ ለማንም አያስገርምም ፡፡ የአስተያየት የመያዝ ዝንባሌ - በሌላ ሰው በኩልም ሆነ ለራስ-ሃይፕኖሲስ - በእይታ ቬክተር ባለቤቶች ውስጥ ተፈጥሮአዊ ነው ፣ ይህንን ቀደም ብለን ጠቅሰነዋል ፡፡ ግን ይህ የሰዎች ምድብ ትንቢቶችን እውን የማድረግ ችሎታን በጥበብ የሚያምነው ለምንድነው?
እውነታው የተወሰኑ እርምጃዎችን በመፈፀም እያንዳንዳችን የአከባቢውን ሰዎች እና የመሬት ገጽታን ምላሽ እንቆጣለን - በዚህ መንገድ እኛ እራሳችንን ሳናውቅ ህይወታችንን እናቀርባለን ፡፡ እና የመጠላለፍ ችሎታ ከፍ ባለ መጠን አንድ ሰው የተወሰኑ እርምጃዎችን ለመፈፀም “መርሃግብር” ማድረጉ እና ስለሆነም ወደ አንድ ወይም ሌላ ውጤት መሄድ ቀላል ነው። በእርግጥ ለአንድ ሰው አሳማ መሆኑን ብዙ ጊዜ ንገሩት ፣ እና እሱ ራሱ ይህንን በማመኑ ማጉረምረም ይጀምራል …
ዕጣ ፈንታውን ማወቅ ከሚወዱት ውስጥ ጥቂቶች ብቻ ናቸው ትንቢት እና ትንቢት በጭራሽ ከአስቸጋሪ ሁኔታ ለመውጣት መንገድ አይደሉም ፡፡ እናም ወደ ሁሉም ዓይነት ትንበያዎች በማዞር በእውነቱ ለስሜታዊ ሽኩቻዎች ምግብ ፣ በእይታ ቬክተር ውስጥ በጣም የተወደዱ ፣ ማንነትዎን የማወቁ ስራ እስኪሰሩ እና ከዚያ የራስዎን እስኪመረምሩ ድረስ በህይወትዎ ውስጥ ያሉ ችግሮች ሊፈቱ አይችሉም ፡፡ ምኞቶች እንዲሁም የችግሮች መፍትሄ መፈለግ ፡ ራስዎን ማወቅ ይጀምሩ ፣ እንዲሁም የእይታ ቬክተር እንዳለዎት እና የእስላማዊ አጭበርባሪዎች ተጠቂ ሊሆኑ እንደሚችሉ ይወስኑ!
